📚📚 #مهدوی #مهدویت #دانشنامه_مهدویت ☪ وقت ظهور 📖 در فرهنگ «مهدويّت» يکي از موضوعات مهم و مورد توجّه، مسأله «وقت ظهور» است؛ به گونه‏اي که حتي سال‏ها قبل از ولادت حضرت مهدي‏ عج درباره آن از معصومين‏ ع پرسش ميشد. [1] . ائمه معصومين‏ ع نيز همواره مسائل مربوط به حضرت مهدي‏ ع - به ويژه زمان ظهور آن حضرت - را از اسرار الهي دانسته و وقت‏گذاران را تکذيب کرده‏اند. 🌸 🗞 با سيري کوتاه در بوستان کلام الهي و بيانات نوراني ائمه اطهار ع درباره وقت ظهور، به مطالب ذيل بر خواهيم خورد: 📕 1. علم و آگاهي از زمان دقيق ظهور، تنها به خداوند متعال اختصاص دارد. ⏰ 2. همواره معصومين‏ ع مردم را از تعيين وقت و وقت‏گذاري درباره ظهور حضرت مهدي‏ ع، برحذر داشته و وقت‏گذاران را تکذيب کرده‏اند. ⌛️ 📒 3. روايات فراواني رخداد ظهور را ناگهاني دانسته و احاديث ديگري اصلاح امر فرج را يک شَبِه ذکر کرده است (البته اين نيز با تعيين وقت ظهور منافات دارد). 🗂 4. اگر چه پنهان بودن زمان ظهور از اسرار الهي است و حکمت الهي اقتضا نموده اين وقت نزد مردم مجهول و مکتوم باشد؛ ولي در بعضي روايات به پاره‏اي از حکمت‏هاي آن، اشاره شده و تا حدودي محدوده زماني آن معين گشته است. 📙 5. با مراجعه به کلام نوراني معصومين‏ ع مي‏توان چگونگي آگاه شدن حضرت مهدي‏ عج از هنگام ظهور را به راحتي دريافت. 📒 از رواياتي که علم به زمان ظهور را ويژه خداوند دانسته، مي‏توان به موارد ذيل اشاره کرد: 📂 در روايت مشهوري آمده است: «وقتي دعبل، شاعر بلند آوازه شيعي، در محضر امام رضا ع در ضمن قصيده‏اي، سخن از ظهور و قيام حضرت مهدي‏ ع بر زبان جاري ساخت؛ آن حضرت در حالي که سرشک از ديدگانش جاري بود، رو به دعبل کرد و فرمود: اي خزاعي! همانا روح القدس بر زبانت اين دو بيت را جاري ساخت. آيا مي‏داني اين امام کيست؟ و چه زماني قيام مي‏کند؟ آن گاه خود آن حضرت به معرفي امام مهدي ع پرداخت. سپس درباره زمان ظهورش چنين فرمود: اما اينکه «چه زماني ظهور خواهد کرد»، اين خبر دادن از وقت است. پدرم از پدرش و ايشان از پدرانش از رسول گرامي ص نقل کرده‏اند که وقتي از آن حضرت سؤال شد: اي رسول خدا! چه زماني قائم از ذريه شما ظهور مي‏کند؟ آن حضرت فرمود: مثل او مانند قيامت است که [خداوند درباره زمان وقوع آن چنين] فرمود: هيچ کس جز او به هنگامش آن را آشکار نمي‏سازد. اين امر بر [اهل] آسمان‏ها و زمين دشوار است، جز به صورت ناگهاني به سراغ شما نمي‏آيد». [2] . [3] . 🌿 از آنجايي که آن حضرت، مخفي بودن زمان ظهور را همانند زمان قيامت و رستاخيز قلمداد فرموده است؛ مي‏توان نتيجه گرفته که: با مخفي بودن قيامت، يک نوع آزادي عمل براي همگان پيدا مي‏شود و از سوي ديگر چون وقت آن به طور دقيق معلوم نيست و در هر زمان محتمل است، نتيجه‏اش حالت آماده باش دائمي است. درباره قيام حضرت مهدي ‏ع نيز اگر تاريخ تعيين مي‏شد و زمان ظهور دور بود، همه در غفلت و غرور و بي‏خبري فرو مي‏رفتند و اگر زمانش نزديک بود، ممکن بود آزادي عمل را از دست بدهند و اعمالشان جنبه اضطراري پيدا کند. همان گونه که علم به زمان قيامت فقط در اختيار خداوند است، علم به زمان ظهور حضرت مهدی ع نيز در عهده خداوند است. در احاديث فراواني از ظهور حضرت مهدی ع در کنار قيامت ياد شده است؛ از اين رو، برخي از ويژگي‏هاي آن همانند رستاخيز است. خداوند در ادامه آيه ياد شده، علم به قيامت را حتّي از پيامبر خود منتفي ساخته است: «از تو مي‏پرسند، چنان که گويا تو از چون و چند آن آگاهي، بگو همانا علم آن نزد خداوند است». ☘ از اينجا مي‏توان نتيجه گرفت که حتي پيامبر ص نيز به زمان دقيق ظهور حضرت مهدي‏عليه السلام آگاه نيست و اينکه عده‏اي به خود جرأت مي‏دهند و به راحتي وقت ظهور را تعيين مي‏کنند، جاي بسي تأمل است!! 🍁 🌴 نه تنها اين سؤال از اولين معصوم پرسيده شد و ايشان اين گونه جواب فرمود که علم به زمان ظهور نزد خداوند است؛ بلکه وقتي از آخرين معصوم نيز چنين پرسشي شد، آن حضرت در ضمن توقيعي اين سان جواب داد: «و اما ظهور فرج همانا در اختيار خداوند متعال است و وقت‏گذاران دروغ گفتند». [4] . 🌼 💐 آن حضرت در آخرين توقيع به سفير چهارم خود، ظهور را تنها در اراده و اختيار خداوند دانسته، مي‏فرمايد: «و ظهوري نخواهد بود مگر آن گاه که خداوند تبارک و تعالي اجازت فرمايد». [5] 👇👇 ادامه

📚📚📚☪☪☪ #مهدوی #مهدویت #دانشنامه_مهدویت 📖 اصحاب قائم عج ☪ در قيام قائم (عج) هر کسي لياقت اين را ندارد که در زمره اصحاب آن حضرت قرار گيرد. 📕 در روايات به وفور نامي از يک گروه 313 نفري به ميان آمده است که اين افراد از عموما اقوام غیر عرب هستند و برخي از آنها بدون وعده قبلي در مکّه به حضور امام قائم (عج) شرفياب ميگردند. («اثباة الهداة»، ج 7، ص 92) 📗 در قرآن کريم، در رابطه با ياران نمونه حضرت مهدي (عج) يک آيه ي بسيار اميد بخش و سازنده وجود دارد. در سوره ي مائده آيه 54 خداوند به طور مستقيم، مؤمنان را در مورد خطاب قرار داده و ميفرمايد: 📘 «اي مؤمنان هر کس از شما مرتّد شده و از اسلام بيرون رفت، خداوند در آينده جمعيّتي را مي آورد که داراي اين پنج امتياز هستند: 💫 1- هم خداوند آنها را دوست دارد و هم آنها خدا را دوست دارند. 💫 2- در برابر مؤمنان خاضع و مهربانند. 💫 3- در برابر مشرکان و دشمنان، سرسخت و نيرومندند. 💫4- به طور پيگير در راه خدا جهاد و تلاش ميکنند. 💫 5- در مسير انجام وظيفه از سرزنش هيچ سرزنش کننده اي نميهراسند. اين فضل خدا است که به هر کس بخواهد (و شايسته ببيند) ميدهد، فضل و رحمت خدا وسيع است و او بر همه چيز آگاه است.» ✨ 🌈 در روايات براي اين آيه مصاديق مختلفي بيان شده، از جمله اينکه: اين آيه در مورد ياوران حضرت قائم (عج) است که با اين ويژگيها با تمام قدرت، در مقابل مرتّدين و کارشکنان مي ايستند، و براي بر قراري حکومت عدل امام منتظر (عج) و بر قراري عدالت در کلّ جهان تلاش ميکنند. («مجمع البيان»، ج 3، ص 208) 🌻 و در عبارتي امام صادق عليه السلام فرمود: «صاحب اين امر (حضرت مهدي (عج)) در پرتو اين آيه (در حمايت چنين ياران آگاه و دلاور) محفوظ است («تفسير برهان»، ج 1، ص 497)». 🌸 همچنين در وصف اصحاب قائم (عج) به واژه هايي مانند اوتاد، عصائب، ابدال، اعاجم، رفقاء و نجباء بر مي خوريم، که با توجّه به معاني اين عناوين با ويژگيهاي اصحاب صاحب العصر (عج) نيز آشناتر ميشويم. («حضرت مهدي، فروغ...» .

. #مهدوی #مهدویت #دانشنامه_مهدویت 📚 نام ها و القاب حضرت مهدی عج ☪ قائم 📖 با مراجعه به روايات مربوط به حضرت مهدي ع ميتوان با صراحت تمام گفت: هيچ لقبي به اندازه لقب «قائم» براي آن حضرت استعمال نشده است. گويا از آنجايي که قيام حضرت مهدي‏ع ، درخشان‏ترين فصل حيات آن حضرت است؛ اتصاف به اين صفت و لقب همواره در کلام معصومين‏ ع مورد تصريح قرار گرفته است. بنابراين مهمترين علت ناميدن آن حضرت به «قائم»، آن است که وي در برابر اوضاع سياسي و انحرافات ديني و اجتماعي، بزرگ‏ترين قيام تاريخ انساني را رهبري خواهد کرد. [1] . البته ميتوان تمامي ائمه‏ ع را قائم دانست؛ اما ويژگيهاي قيام امام مهدي‏ ع، آن حضرت را از ديگر امامان ممتاز ساخته است. درباره وجه قائم ناميدن حضرت مهدي‏ ع به روايات زير نيز ميتوان اشاره کرد: 📒 ابوحمزه ثمالي می‏گويد: «از امام باقر ع سؤال کردم اي فرزند رسول خدا! آيا همه شما قائم [و به پا دارنده] حق نيستيد؟ فرمود: بلي . عرض کردم: چرا حضرت مهدي‏ ع را قائم ناميده‏اند؟ فرمود: هنگامي که جد من حضرت سيدالشهداء حسين بن علي ع شهيد شد، ملائکه به درگاه خداوند ضجه و ناله نمودند و نزد پروردگار شکايت کردند... [تا آنکه فرمود] پس خداي عزوجل امامان از فرزندان حسين‏عليه السلام را به آنان نشان داد و ملائکه از ديدن آنها خوشحال شدند. در آن هنگام ديدند که يکي از ايشان در حال قيام است و نماز می‏خواند. پس خداوند عزوجل فرمود: به وسيله اين قائم از آنان (قاتلان حسين) انتقام خواهم گرفت». [2] . 📗 از امام جواد ع پرسيده شد: چرا او را قائم نامند؟ فرمود: [3] ؛ «چون پس از آن قيام کند که از يادها رفته است و بيشتر معتقدان به امامتش برگشته‏اند.». 📘 اگرچه درپاره‏اي‏ازموارد لقب «قائم» به تنهايي به کار رفته؛ ولي در بعضي از موارد، به کلماتي ديگر اضافه شده که هر کدام گوياي معنايي خاصّ است. 📁 1. قيام کننده از فرزندانم (القائِمُ مِنْ وُلْدي) برخي از معصومين‏عليهم السلام اصرار داشته‏اند که آن قيام کننده را، از فرزندان خود معرفي‏کنند تا کساني‏ که‏از غير ائمه‏ عليهم السلام خود را قائم معرفي ميکنند، رسوا شوند. 📑 پيامبر اکرم‏صلي الله عليه وآله فرمود: [4] ؛ «کسي که قائم از فرزندان مرا در زمان غيبتش انکار کند به مرگ جاهلي مرده است.» 🗂 2. قائم آنان (قائِمُهُم) اغلب در کلام رسول گرامي ص آن گاه که ائمه‏ عليهم السلام را معرفي می‏کند و سخن از حضرت مهدي‏عليه السلام به ميان مي‏آورد - از آن حضرت با بيان قيام کننده آنان (اهل بيت‏عليهم السلام) ياد مي‏فرمايد. آن حضرت خطاب به حسين بن علي‏عليه السلام فرمود: «تو آقا فرزند آقا هستي. تو امام فرزند امام، حجّت فرزند حجّت و پدر حجّت‏هاي نه‏گانه هستي که نهمين آنان قائم ايشان است. [6] . گويا پيامبر ص تنها قيام کننده فرزندان امام حسين‏ عليه السلام را آخرين ايشان معرفي کرده و تنها قيام کننده راستين را از فرزندان امام حسين‏عليه السلام دانسته است. 🗞 3. قيام کننده براي حق از ما (قائِمٌ لِلْحَقِ مِنَّا) رسول گرامي ص در روايتي فرمود: «قيامت بر پا نمیشود، مگر اينکه قيام کننده‏اي براي حق از ما (اهل بيت) قيام نمايد». [7] . از حديث فوق به دست مي‏آيد که تنها قيام براي اقامه حق مطلوب است و نيز قيامي که به تمامي صالحان وعده داده شده، تنها به وسيله فردي از اهل بيت پيامبر ص تحقّق خواهد يافت. 📰 4. قائم مااهل‏بيت (قائِمُنااَهْلَ‏البَيْتِ) امام باقرعليه السلام فرمود: «بهترين لباس هر زمان، لباس اهل آن زمان است، مگر اينکه قائم ما اهل بيت آن گاه که قيام کند لباس علي‏عليه السلام را بر تن خواهد کرد و بر روش او حکومت خواهد نمود». [8] . 📋 5. قيام کننده آل محمد (قائِمُ آلِ مُحَمَّدٍصلي الله عليه وآله) امام رضاعليه السلام فرمود: «تَمامُ الاَمْرِ بِقائِمِ آلِ مُحَمَّدٍصلي الله عليه وآله»؛ [9] «تمام امر به دست قائم آل محمد است». 📝 پی نوشت ها: [1] الارشاد، ص 704، ح 2. [2] دلائل الامامة، ص 239. [3] کمال الدين و تمام النعمة، ج 2، ص 378، ح 3. [4] کمال الدين و تمام النعمة، ج 2، باب 39، ح 12. [5] دلائل الامامة، ص 258؛ الغيبة، ص 189، ح 44. [6] عيون اخبارالرضاعليه السلام، ج 2، ص 52، ح 17. [7] همان، ج 2، ص 59، ح 230. [8] الکافي، ج 1، ص 411. [9] شيخ صدوق، التوحيد، ص 232، ح 1. .

☪☪☪ #مهدوی #مهدویت #دانشنامه_مهدویت 📋 نام ها و القاب حضرت مهدی عج ؛ 📒 مقتدای مسیح ع 📙 از زمان #پيامبر ص همواره يکي از ويژگيهاي حضرت مهدي ‏عليه السلام - که در روايات فراواني نيز به آن تصريح شده - اقتداي حضرت عيسي بن مريم‏عليه السلام به آن حضرت هنگام ظهور است در نماز . 📗 برخي از اين روايات چنين است: 📰 1. رسول الله ص فرمود: «و از جمله ذريه من مهدي ع است؛ در آن هنگام که ظهور کند، عيسي بن مريم براي ياري او نازل خواهد شد. پس مهدي را مقدم داشته، پشت سر او نماز ميگزارد». [1] . 📚 2. همچنين آن حضرت به دختر بزرگوار خود فاطمه زهراعليها السلام فرمود: «اي دخترم! و به خداوندي که جز او پروردگاري نيست سوگند! مهدي اين امت از ما است؛ همو که عيسي بن مريم ع پشت سر او نماز خواهد گزاشت». 🗞 اين معنا علاوه بر سخنان #پيامبر ، در فرمايش امامان معصوم‏عليهم السلام نيز به چشم ميخورد. [3] . گفتني است که يکي از حکمت‏هاي اين اقتدا، متابعت تمامي مسيحيان از آن پيامبر الهي در اقتدا به حضرت مهدي‏عليه السلام است. 🔖 پی نوشت ها: [1] الأمالي صدوق، ص 181، ح 4. [2] کتاب الغيبة، ص 191، ح 154. [3] ر.ک: کمال‏الدين، ج 1، ص315، ح 2. .

. #امام_زمان #مهدویت #دانشنامه_مهدویت 📚 نام ها و القاب حضرت مهدی عج 📙 منصور بالرعب 📘 در احاديث فراواني رسيده است که «مهدي» «مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ وَ مُؤَيَّدٌ بِالنَّصْرِ» است؛ يعني، به هنگام ظهور، رعب او در دل‏هاي قدرتمندان مي‏افتد و نيروهاي غيبي و غير مرئي به کمک او و ياران او مي‏شتابند. البته آنچه درباره ياري آن حضرت به وسيله نيروهاي غيبي گفته شده، منافاتي با لزوم حضور مردم در صحنه ندارد و بايسته است که مردم آن حضرت را تا رسيدن به اهداف متعاليش ياري کنند. 📗 امام صادق‏عليه السلام فرمود: «انقلاب مهدي را سه سپاه ياري ميکنند و در پيروزي آن حضرت شرکت دارند: سپاهي از فرشتگان، سپاهي از مؤمنان و سپاهي از رعب و وحشت». [1] . 📒 محمدبن مسلم ثقفي از امام باقر نقل مي‏کند که فرمود: «اَلْقائِمُ مِنَّا مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ» [2] ؛ «قائم ما به ترس در دل دشمنان ياري شده است». 📑 پی نوشت ها: [1] الغيبة، ص 198، ح 9، ص 243، ح 43؛ بحارالانوار، ج 52، ص 139. [2] کمال‏الدين، ج 1، ص 330، ح 16. .

. #امام_زمان #مهدویت #دانشنامه_مهدویت 📖 نام ها و القاب حضرت مهدی عج ؛ 📙 منتَظَر 📗 يکي از القاب حضرت مهدي ‏عليه السلام «منتظَر» است؛ که در روايات فراواني به آن اشاره شده است. حضرت مهدي ‏عليه السلام هر چند خود همانند ديگر انسان‏ها، منتظر است که روزي فرا رسد و اراده خداوند متعال به برپایی حاکميت جهاني عدل و قسط تعلق گيرد؛ اما تنها کسي است که انتظار ظهورش کشيده ميشود؛ از آن رو «منتظَر» نيز ناميده شده است. 📗 از امام جوادعليه السلام سؤال شد: اي فرزند رسول خدا! [مهدي]، به چه دليلي منتَظَر ناميده شده است؟ فرمود: [1] ؛ «به اين علت که براي حضرت مهدي‏عليه السلام غيبتي است که روزهايش زياد مي‏شود، و مدتش بسيار طول مي‏کشد، پس مخلصان انتظار ظهورش را مي‏کشند و شکاکان او را منکر خواهند شد...». 📒 زرارة بن اعين نيز ميگويد: از امام صادق‏ عليه السلام شنيدم که فرمود : [2] ؛ «به درستي که براي قائم عج پيش از آنکه قيام کند غيبتي است . عرض کردم: قربانت شوم! براي چه؟ فرمود: می‏ترسد - و به شکم و گردن خود اشاره کرد - سپس فرمود: او است منتظري که مردم در تولدش شک کنند...». 📂 پی نوشت ها: [1] کمال‏الدين، ج 2، ص 378، ح 3. [2] کمال‏الدين، ج 2، ص 342، ح 24. .

. #دانشنامه_مهدویت 📖 نام ها و القاب حضرت مهدی عج 📗 «حاشِر» ؛ يکي از نامهاي حضرت صاحب الزّمان (عج) در کتاب صحف حضرت ابراهيم عليه السلام است. 📒 حجاب ؛ در کتاب هدايه، «حجاب» از القاب حضرت شمرده شده و در زيارت حضرت قائم (عج) نيز هست که: «السَّلامُ عَلي حِجابُ اللهِ الْاَزَلِي الْقَديم». 📘 «حُجّة» : لقب امام زمان (عج) است. شخصي از امام علي النّقي عليه السلام پرسيد که آن حضرت را چگونه ذکر کنيم؟ فرمود: «بگوئيد حُجَّة آل محمّد عليهم السلام». @emame3vom اين از القاب شايع آن حضرت است که در بسياري از ادعيّه و اخبار به همين لقب مذکور شده اند و بيشتر محدّثين آن را ذکر فرموده اند و با آنکه در اين لقب ساير ائمّه عليه السلام هم شريکند و همه حجّتهاي خداوند بر مردم از طرف خدايند امّا چنان اين لقب به حضرت مهدي (عج) اختصاص دارد که در اخبار هر جا، بي قرينه و شاهدي ذکر شود، مراد آن حضرت است. برخي گفته اند لقب آن حضرت «حجّة الله» است به معني غلبه يا سلطنت خدا بر خلايق. و هر دو اينها به واسطه آن حضرت به ظهور خواهد رسيد و نقش خاتم حضرت قائم (عج) نيز «أنَا حُجَةُ الله» است و به روايتي «أنَا حُجَّةُ اللهِ وَ خالِصَتِهِ». و با همين مُهر بر روي زمين حکومت خواهد کرد. 📙 («نجم الثاقب»، باب دوّم، ص 68) #امام_زمان_عج #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @emame3vom

. #مهدوی #مهدویت #دانشنامه_مهدویت 📕 نام ها و القاب حضرت مهدی عج ؛ 🔸 «مَهدي» ؛ 📔 از مشهورترين اسماء و القاب حضرت ولی عصر (عج) در نزد همه فرقه های اسلامي است. «مهدي» يعني «هدايت کننده و هدايت يافته». 📘 شيخ مفيد در «ارشاد» از امام صادق عليه السّلام روايت کرده که فرمود: «قائم (عج) را به اين دليل «مهدي» ناميدند که مردم را به سوي امري که از آن گم شده اند (بر آنها پوشيده است) هدايت ميکند.» 📗 («نجم الثّاقب»، باب دوّم، ص 106) @emame3vom

☪☪☪ #مهدوی #مهدویت #دانشنامه_مهدویت 📝 بانوان مهدوی ؛ 📗 «مليکه» ؛ ✨ به معني ملکه و شهبانو و نام مادر بزرگوار امام زمان (عج) است. او از طرف مادر ، نوه «شمعون بن حمون بن صفا» از حواريون مخصوص حضرت عيسي عليه السّلام و وصيّ او به شمار ميرفت. 📙 او نامهاي ديگر مانند: نرجس، ريحانه، خمط، صقيل ، سوسن، حديث، حکيمه، و مريم نيز دارد، خواهر امام هادي عليه السّلام (حکيمه) او را به عنوان (سيّده) يعني خانم ميخواند. 💞 هنگامی که مليکه به خانه امام حسن عسکري عليه السّلام وارد شد امام هادي عليه السّلام به خواهرش حکيمه فرمود: «او را به خانه ببر و دستورات اسلامي را به او بياموز، او همسر فرزندم حسن عليه السّلام و مادر مهدي آل محمّد صلّي الله عليه و آله و سلّّم خواهد بود. آن گاه به مليکه رو کرد و فرمود: مژده باد تو را به فرزندي که سراسر جهان را با نور حکمتش پر از عدالت و دادگری کند، پس از آنکه پر از ظلم و جور باشد.» 📘 ایشان در سال 261 هجري و به روايتي قبل از به شهادت رسيدن امام حسن عسکري عليه السّلام از دنيا رفت و قبر شريفش در سامراء پشت قبر منوّر همسر بزرگوارش قرار گرفته است. براي اين خانم بزرگوار، زيارتي نقل شده است. («مفاتيح الجنان»، باب 3 ) .