eitaa logo
امام حسین ع
27.4هزار دنبال‌کننده
432 عکس
2.3هزار ویدیو
2.2هزار فایل
کانال مداحی و شعر و سبک https://eitaa.com/emame3vom
مشاهده در ایتا
دانلود
فراز (۱۷) ✍ادامه فراز هفدهم ⬅️ درخواست شوق از خداوند 💠 مرکب هایی که آدمی را به مقام قرب و دیدار خداوند می رسانند، فراوانند . مانند: 👈مرکب علم 👈مرکب عبادت 👈 مرکب اشک 👈 مرکب شوق و مانند آنها. ولی در ایفای نقش یکسان نیستند. 💠 تنها در میان آنان نقش اعجاب آور و تأثیر بسیار سریع در سیر دادن آدمی به سوی را مرکب شوق دارد. 📍یحی بن معاذ گوید: 🔰 🔰 🔰 👈علامت شوق آن است که اعضاء و جوارح از شهوات باز داری. 📍جنید گوید: 🔰 🔰 🔰 👈 از سری شنیدم که گفت شوق برترین مقام عارف بود. 📍ذوالنون گوید: 🔰 🔰 🔰 برترین درجات و عالی ترین مقامات است. 📍حضرت علی ( ع) در دعای کمیل از خدا موهبت شوق را مسئلت کردنند و فرمودند: 🔰🔰🔰 پروردگارا ! 🙏 آن گونه ام قرارده که باشوق و به همراه مشتاقانت به مقام حضرتت بشتابم. 📍درمناجات خمس عشر داریم: 🔰 🔰 🔰 *پروردگارا * 🙏 ما را از آنانی قرار ده که نهال های شوق لقایت در باغ دل هایشان سبز وخرم گشته است. *پروردگارا*🙏 ما بندگانی هستیم محتاج به رحمت و سر تا پا فقر و نیاز و چه ثروتی بالاتر از ❓ این موهبت را از ما دریغ مدار❗️ *پروردگارا* 🙏 کدام بنده توست که این سخن تو را ،استماع نماید و پس از آن شرمنده نگردد و آتش شوق تو در دلش شعله ور نگردد❓ 🔰🔰🔰 🔹یا داوود! اگر آن گروه که از من برگشته اند بدانند چگونه منتظر ایشانم در اینکه چگونه رفق و مدارایم شاملشان است، همه از شوق بمیرند و اندام هایشان از دوستی من پاره پاره گردد. 🔹یا داوود ! این ارادت و شوق من است نسبت به آن کسی که از من برگشته باشد. پس حال بدان آن که مرا جوید و مرا خواهد شوق وارادتم به او چگونه خواهدبود. 🔹 یا داوود! اهل زمین را خبربده که من همنشین آنم که با من به خلوت بنشیند و مونس آنم که به یاد من انس گیرد و رفیق آنم که با من رفیق باشد و هیچ بنده ای مرادوست ندارد 💠 مگر آن که او را دوست می دارم و بر دیگران مقدمش می دارم. 🔰🔰🔰 ⬅️ زبانی راستگو عطایم کن ✨✨ نیکوترین صفات: راستگویی و صداقت در بیان✨✨ از صفات لازمه پیغمبر است پس در هر کس این صفت محقق شد ، دریچه ای از نبوت به رویش گشوده گردد. 📍 پیامبر(ص) فرمودند: 🔰 🔰 🔰 💠 آسمان ، سایه نیانداخته است و زمین در بر نگرفته است کسی را که راستگوتر از باشد. 📍 سوره توبه۱۱۹: 🔰🔰🔰 ای کسانی که ایمان آورده اید تقوی پیشه کنید و با راستگویان باشید. 📍 سوره مائده۱۱۹ : 🔰🔰🔰 💠 روز قیامت روزی است که صداقت راستگویان به کارشان آمد و به حالشان خواهد بود آن ها از بهشتی برخوردار خواهند بود که از زیر درختانش نهرهایی جاریست و تا ابد در آن خواهند ماند. 📍 سوره فاطر۱۰: 🔰🔰🔰 💠 به سوی او کلام پاکیزه و نیکو بالا می رود و عمل صالح و نیکو آن را مرتفع می گرداند. ⬅️ درخواست تقرب به سبب نظری شایسته ونیکو 💠 بسیاری از نگاه های ما به پروردگارمان هرگز شایسته مقامش نیست و دوری مان را از حضرتش سبب. خواهدشد. 💠 قضاوت عجولانه ، نگاه مشکوک ، نگاه بد بینی نسبت به مهر فراگیرش، نگاه مأیوسا نه به امداد و فرج به هنگام شداید و سختی ها. پروردگارا!🙏 💠 آن نگاه ، عطایمان فرما که شایسته مقام ربوبی و بی زوال توست و بهره ما را از چنین نگاهی، تقرب به آستانت قرارده. 💠 کاری از ؛ 💠 همراه ما باشید... هر شب ساعت (00_00) 🆔 @bentolhoda_81
💠🔷💠🔷💠🔷💠 فراز (۱۸) ⬅️ آنکه او را شناخت در واقع گمنام نمی باشد این فراز از دو منظر مورد بحث است: 👈 اهمیت شناخت خداوند 👈 رهایی از گمنامی که آثارشناخت است. 📍معرفت خدا چنان اهمیت دارد که در حدیث قدسی آمده است: 🔰🔰🔰 💠گنجی پنهان بودم پس دوست داشتم شناخته شوم پس آفرینش نمودم تا مرا بشناسند. 📍ذاریات آیه۵۳ : 🔰🔰🔰 👈 جن وانس را نیافریدم مگر آنکه مرا بشناسند. 📍امام صادق: 💠 ای مردم بدرستیکه خدای عزوجل خلق نکرد بندگان را، مگر آنکه او را ، پس هرگاه او را شناختند می کنند و آنگاه که عارفانه عبادتش نمودند از پرستش دیگران خواهند شد. 📍امام حسین ( ع ) در دعای عرفه: 💠 معبودمن! از گوناگونی آثار و از تحولات جهان هستی دانستم که تو از آن است که تو خود را در هر چیز به من بشناسی تا به تو جاهل نباشم. 💠 معرفت وشناخت نسبت به مقام پروردگار جهان، از جمله آمال و آرزوهای اولیاء الهی و عرفای ربانی بوده است. 💠 و در واقع منشأ بسیاری از فضایل و مقامات عالیه به خداوند بزرگ می باشد. ⬅️ پناهنده به او هرگز خوار نخواهد گشت 💠اگر آدمی در میان طوفان گرفتاریها و غم ها و غصه ها و در ماندگیها با تمام وجود خویش، همانند طفلی که در مواقع احساس خطر با تمام وجودش به آغوش مادر پناه میبرد، به برد و از او پناه خواهد، بی تردید که درهایی از گرفتاری را به روی خود گشوده است. 📍سوره فاطرآیه ۱۰: 🔰🔰🔰 💠 آنکه بدنبال عزت است بداند که تمامی عزتها نزد خداوند است. 📍در دعای صباح آمده 🔰🔰🔰 🙏معبود من ! اگر هنگام جهاد با نفس و شیطان یاریم نمی کردی و به خودم وا می گذاشتی و تو کارم را به سختی و نا امیدی می کشاند. ⬅️ عنایت خدا و سروری بنده 💠 کافی است تنها جذبه ای ناچیز و توجهی اندک از ناحیه خداوند بنده اش را دریابد که شاعر اینچنین می گوید: 🔰 🔰 🔰 ⚡️گدایی گردد از یک جذبه شاهی به یک لحظه دهد کوهی به کاهی⚡️ 📍امام صادق(ع): 🔰 🔰 🔰 💠 هر ای که به آنچه خداوند دوست دارد روی آورد، نیز به آنچه او دوست دارد روی آورد و هر که در پناه خدا رود، دهد، 💠 اگر آسمان نیز به زمین افتد، یا بلائی از آسمان نازل شود او به سبب از بلا مصون ماند چون اودر زمره بوده است. 📍آیا این خداوند نیست که می فرماید: ✨ مردم با تقوا در جایگاه امنی بسر میبرند.✨ 💠 کاری از ؛ @emame3vom
💠🔷💠🔷💠🔷💠 فراز (۱۹) ⬅️ دریافت نور از خدا 📍 قرآن به زیبایی هر چه تمام تر در سوره نور آیه ۳۵ اشاره کرده است : 🔰🔰🔰 👈خداوند نور آسمانها و زمین است. 🔷 مَثَل نور خدا ، همانند چراغ دانی است که در آن چراغی پر فروغ باشد، آن چراغ در حبابی قرار گیرد، حبابی شفاف و درخشنده همچون یک ستاره فروزان. 🔷 این چراغ، با روغنی افروخته می شود که از درختِ پر برکت زیتونی گرفته شده که نه شرقی است نه غربی . 👈روغنش آن چنان صاف و خالص است که نزدیک است بدون تماس با آتش ، شعله ور شود. نوری است بر فراز نوری، و خدا هر کس را بخواهد به نور خود هدایت می کند . 🔷 وخدا برای مردم مَثَل ها می زند و خداوند به هر چیز دانا است. 🔷 نور حقیقی آن است که غیر را ، روشن کند. هر چه غیری را روشن نکند آن را نور نگویند. 🔷 حال که خداوند نور آسمان ها و زمین است هر که بخواهد ، نوری کسب کند و بهره ای ببرد جز خداوند کسی او را به نوری نخواهد رساند. 📍 سوره حدید ایه ۲۸ : 🔰🔰🔰 👈ای کسانی که ایمان آورده اید ، تقوای الهی پیشه کنید و به رسولش ایمان آورید تا رحمت فراوانی به شما بخشد و برای شما نوری قرار دهد که با آن راه بروید و گناهان شما را ببخشد و خداوند آمرزنده و مهربان است. 📍 به گفته ی حافظ: 🔰🔰🔰 👈 تنها آنکه راه خدا پیمود ، نورانی خواهد شد. 🔷 آن سعادتمندی که ره به سر چشمه نور برده است، چنان غرق نور خواهد شد که به صد خورشید، پرتو خواهد داد. 👈گمان نیک را به نا امیدی بدل نکردن 🔷 در ابتدا اشاره می کنیم به این مطلب: 👈️همان اندازه که گمان نیک و ، راه گشا و نجات دهنده است به همان اندازه و گمان بد به حضرتش، موجب و هلاکت و بدبختی خواهد شد. 📍 سوره فتح آیه۶ : 👈... و تا مردان وزنان منافق و مشرک را که به خدا می برند عذاب کند، بر آنها خشم نموده و لعنشان کرده وجهنم را برای آن ها مهیا ساخته است. 🔷 پس و ، برای آنانی است که گمان نیک وخوش بینی در حق خدا داشتند 📍رسول خدا(ص) می فرمایند: 👈سوگند به خدایی که جز او خدایی نیست هیچ بنده مؤمنی به خدا نبرد مگر این که خداوند مطابق گمان او عمل کند. 🔰🔰🔰 🙏 تمنای افزایش محبت از خداوند 📍در مناجات خمس عشر داریم: 🔰 🔰 🔰 🙏معبود من ، آن کسی است که شیرینی محبتت را چشید و جز تو کسی را نخواست 🙏 معبود من! ما را ، از آنانی قرار ده که برای مقام و خود ، برگزیده ای و او را برای به خودت نموده ای. 🙏 پروردگارا! قلب مرا از خود و همچنین از تو و و به تو مملو ساز 📍️خدای تعالی ، به یکی از صدیقان وحی کرد. 🔰🔰🔰 ✨ مرا بندگانی است، که دوستم دارند و من نیز دوستشان دارم ، ✨مشتاق من اند و من مشتاق آنانم. ✨به یاد من اند و من به یاد آنانم. ✨کمتر چیزی که به آنان می دهم این سه چیز است: 👈 پرتوی از نور خود را ، در دل هایشان می افکنم، که بدان سبب از من خبر دار شوند چنان که من از آنان خبر دارم. 🔰🔰🔰 👈 اگر آسمان ها و زمین ها و آن چه در آن هاست را با آن ها بسنجم ، ارزش آسمان ها و زمین ها را در برابر ارزش این بندگانم بسیار ناچیز می دانم. 🔰🔰🔰 👈 به آنان روی می آورم وآن که من به او روی آورم ، چه کسی می داند که چه چیزها عطایش خواهم نمود؟! 🔰🔰🔰 🔴یک نکته: 👈در قرآن کریم به غیر خداوند، نفی شده است. 🔷 ترجیح محبت دیگران بر محبت خداوند توبیخ وسرزنش شده است. 🔷 هرچند محبت و مهر ورزی به دوست ، پدر ، مادر و فرزند امری طبیعی ولازم است. 🔷 چرا که اگر این موهبت در دل ها نبود ، زندگی از لطف و لذت بهره ای نداشت. 🔷 ما حُبّ خدا در قلب ها باید بیشتر از حب به دیگران باشد. 📍 کاری از ؛ @emame3vom
. 🌸🌸🌸💫🌸🌸🌸 (فراز۲۱) ⬅️ موهبت بزرگ دست یابی به رضای خداوند 🌸 قرآن کریم هرگاه از موهبت ها و نعمت هایی که نصیب بهشتیان شده است یاد می کند موهب بی نظیر و خویش را نیز در کنار آنها ذکر کرده وسپس می فرماید: 🌸 خداوند از بهشت وتمام نعمت های آن بزرگ تر وبرتر است 📍سوره توبه۷۲: 🔰🔰🔰 🌸 خداوند متعال فرموده مردان مؤمن و زنان مؤمنه را بوستانهایی است که پای درختانش جویبارها روان است و در آن همیشه خواهند ماند و به آنان مسکنهای پاکیزه در بهشت جاودان ارزانی خواهد گردید. 🌸 و خشنودی خدا از همه ی این حرفها بزرگتر و ارزنده تر است. اگر کلمه نکره آمده بخاطر اینست که معرفت انسان آنرا درک نمی کند. 🌸 بزرگترین تمنا: 🔰🔰🔰 پروردگار را حاصل کردن است که بعد از آن بهشت را بدنیال دارد. 🌸 از خداوند، در باره ی آن چیزی که خدا برایش مقدر کرده بسیار مهم است که آن بنده پذیرای آن موهبت باشد. 🔰🔰🔰 🌸 از بزرگی پرسیدند که از در خود چه اثری یافته ای⁉️ 🌸 گفت: از مرتبه ی بویی به من رسیده است که اگر، همه ی خلایق را به بهشت برند و مرا تنها وارد دوزخ نمایند هرگز ، هرگز در دل من خطور نخواهد کرد که چرا، چرا حظ من این شد وحظ دیگران ، آن. 🌸بنده از خود هیچ ندارد، پس اگر به کمال و جمال و زیباییهایی میرسد در واقع انعکاس پرتو جمال خداست که بر او تابیده و در واقع انعکاسی از است که در آیینه ی جان اوست. 🔰🔰🔰 ⬅️ ناتوانی بنده در جلب منفعت ودفع ضرر. 🌸 دراین فراز می گوییم که من به تنهایی توانایی دریافت منفعت و رهایی از ضرر را ندارم. 🌸 هرچه فقر و افتادگی خویش را درک نماییم در مقابل خدا بیشتر سر تعظیم فرود می آوریم ودر نتیجه از الطاف وعنایت بیشتری برخوردار می گردیم. 🌸اظهار فقر در پیشگاه خدا تاجایی سودمند است که: 📍امام حسین (ع)در دعای عرفه می فرمایند : 🔰 🔰 🔰 🌸خدایا من به سبب فقر و مسکنتی که دارم به تو متوسل می شوم وحال زمینه را برای ورود خود به جایگاه الهی و وصول به الهی آماده می سازم. 📍 کاری از ؛ .
. 🔶🔹🔶🔹🔶 ( فراز ۲۲) ⬅️ آدمی موجودی قدرتمند اما ضعیف 🔶 انسان مانند دیگر موجودات است. 📍فلاسفه اینگونه تعبیر کرده اند: 🔰🔰🔰 🔶بود و نبودش مساوی است.نه لازم است باشد و نه لازم است نباشد. : منحصر در ذات پاک است یعنی است باشد. 📍شیخ شوشتری: 🔰 🔰 🔰 🔶 انسان ممکن، از شدت تهی دستی در دو عالم سیه روی است. بیچاره انسان که در بقا و موت وحشر خویش اختیاری ندارد. 🔶اما رموزی است در دست آدمی برای گشایش درهای بیکران رحمت و فضل الهی به سوی خویش ، زیرا همانگونه که نور خورشید در آب زلال منعکس میشود نه در آب گل آلود ، جمال پروردگار ورحمت او نیز در زلال حقیقت منعکس میشود. ❗️هر که اینرا درک کرد پس به قدرت وتوانایی دست پیدا خواهد کرد. 🔶 انسانی که از مشتی خاک بوده ، همین درک برایش توانمندی در پی خواهد داشت. 🔶 وعبودیت در پیشگاه محبوب که در این فراز آمده روی نمودن خداوند و او را در پی دارد . 🔶 بار پروردگارا مرا از آنانی قرار مده که از آنها روی برگردانیدی، وسهوشان مانع عفو تو شده است. 🔶🔹🔶🔹🔶 ⬅️ آدمی با وجود ابلیس و هوای نفس همچنان در معرض سهو وخطاست. 📍امام علی ( ع) : 🔰 🔰 🔰 🔶 با اینهمه دشمنی های شیطان و نفس اماره ی آدمی ، و الهی از بهترین اسباب و دلخوشی انسان بوده و بمنزله ی برای او میباشد. 🔶 ای خدای بلند مرتبه! به مهربانی که تو را است مرا سایه نشین رحمتت بفرما و در این التهاب حاصل از معاصی جان مرا از خنکای نصیبی ده و با آب حیات ، آلودگیهای روحم را شست و شو داده ومرا از آنانی قرار ده که شیطان از فریب و اغوای آنان نا امید و مأیوس شده است. 📍ملا احمد نراقی 🔰 🔰 🔰 ✨ای سرت نازم ، مرا تو یار باش ✨جمله عالم گو مرا اغیار باش ✨چون مرا لطف تو کشتی بان بود ✨نیست غم ، عالم اگر طوفان بود ✨چون تو باشی لنگر کشتی نوح ✨آید از هر موجی او را صد فتوح ✨چون تو احمد را فرستی سوی غار ✨عنکبوتی گردد او را پرده دار 🔶کاری از ؛ .
💠🔆💠🔆💠🔆💠 (فراز ۲۳) 🔰🔰🔰 ⬅️ کمال انقطاع وحجابهای نورانی 🔆آدمی تا ذوقی از حلاوتهایش را در نیابد و تا کرشمه ای از حضرتش بر صفحه ی جان آدمی به نمایش در نیابد و خلاصه تا جلوه هایی از او در نیاید جویای نمی شود. 📍مناجات خمس عشر: 🔰🔰🔰 🔆 پروردگارا! ما را از کسانی قرار ده که در دلش بارقه ای از شوق به دیدارت قرار دادی و در نتیجه، قیام برای جویا شدنت را آغاز نمودی.🙏 📍این آغاز راه است... 🔆دیدار با جمال دلربا و مست کننده یار، و آرمیدن برساحل آرامش بخش وصالش، گذر از دریایی را در پیش رو دارد که متلاطم از امواج خونفشان است. 🔆شوق دیدار، سبب میشود که سالک حجابهایی که بین او و محبوبش قرار گرفته است ، کند و از میان بردارد. ⁉️مگر جمال یار حجاب دارد⁉️ 🔆در اصل این اعمال ناروای ماست که موجب حجاب میشود. 🔻حجاب دو نوع است: 👈 حجب ظلمانی 👈حجب نورانی. 🔆کسی که با اندکی همت را از میان بر می دارد و گناهان را به کناری می نهد، در نهایت مقصود، به آرمیدن در بهشت ابدی نائل میشود. 🔆ولی گروهی بلند همت تر هست که به بهشت قانع نمیشوند و جمال یار را خوشتر آید. آنان را کنار میزنند، راهم کنار زده تا بی واسطه به جمال دلربای یار بنگرند. [اینان نه گرفتار ظلمتند و نه در بند نور.] 🔺🔺🔺 🔆آنکه حجب نورانی را کنار میزند دیگر به عبادتهایش نظر نمی کند هر چند دارای بیشترین عبادت و تقوی و ذکر باشد. تکیه او در رهایی به سعادت، تنها می باشد. 📍: 🔰🔰🔰 بهره ی کسی است که را نیز از میان بردارد. اینچنین کسی به است. 🔆در آخر ، آنکه به راستی باید از همه چیز جز خدا دلبرید و از خاک و خاکیان شد، خداوند کفایت زندگی مادی اش را خواهد نمود و از جایی که گمانش نبرد روزی میبرد. "وارزقه من حیث لا یحتسب" 🔺🔺🔺 📍کاری از ؛ .
💠💫💠💫💠 فراز (۲۴) 🔰🔰🔰 ⬅️ تمنای اجابت ندای خداوند 📍بقره ۱۸۶: 🔰🔰🔰 💠 پس دعوت مرا کنند و به من ایمان آورند باشد که رشد نموده و به راه یابند. 📍انفال۲۴: 🔰🔰🔰 💠ای کسانی که ایمان آورده اید دعوت خدا و رسولش را کنید تا به حیات و زندگی واقعی راه یابید. 💠 پروردگارا! هر آنچه از ما می خواهی و ما را بدان امر میکنی هم باعث رشد ماست و هم موجب حیات واقعی ما. 💠 ما را در پیشگاهت، جان و دل بر کف و چشم و گوش بر فرمان قرار بده! 💠💫💠💫💠 ⬅️مدهوش جمال خداوندی 💠 آنگاه که خداوند در دل بندگان خاصش تجلی می کند چون آیینه دلشان صاف و بی غبار بوده و را در خود متجلی می سازد ، شدت التذاذ از چشیدن چنین حلاوتی آنان را مدهوش کرده و لذت را به کامشان می نشاند. 💠آنچه در این فراز از مناجات از پروردگار مسئلت شده است اوج التذاذ از دیدار جمال معبود می باشد که مدهوشی را در پی خواهد داشت. 💠آن مدهوشی که بنده را از بار ملامت آور جسم خاکی و خود خواهی های کسالت بار نفسانی رها خواهد ساخت. 💠💫💠💫💠 ⬅️ نجوای سر خدا با بنده 💠 مقصود از اینکه خداوند با بنده اش در سر(خفا) نجوا کرده و راز گویی می نماید، همان -هایی است که بر قلبش می نماید و است که بر جانش می نشاند. 💠 چنین بنده ای که در باطن خدایش با او به نجوا می‌نشیند نتیجه اش آن خواهد بود که آن بنده در آشکار و نهان تنها برای معبود قدم بر می دارد و همواره او را مد نظر خویش دارد. 📍حافظ اشعاری در این رابطه سراییده: 🔻🔻🔻 ✨دوش وقت سحر از غضه نجاتم دادند ✨ واندر آن ظلمت شب آب حیاتم دادند ✨بی خود از شعشعه پرتو ذاتم کردند ✨باده جام تجلی صفاتم دادند ✨من اگر کامروا گشتم و خوشدل چه عجب ✨که بدان جور وجفا صبر وثباتم دادند ✨این همه شهد وشکر کز سخنم می ریزد ✨اجر صبری است کز آن شاخ نباتم دادند 📍کاری از ؛
امام حسین ع
💠💫💠💫💠 #شرح_مناجات_شعبانیه فراز (۲۴) #نجوای_عارفانه 🔰🔰🔰 ⬅️ تمنای اجابت ندای خداوند 📍بقره ۱۸۶: 🔰🔰🔰
. 💫💫💫💫 ( فراز ۲۵) ⬅️ حسن ظن 💫محورهای سه گانه این فراز عبارتند؛ از: 👈حسن ظن 👈 امید 👈توکل 💫 ظن در فرازهای قبل مطرح شده ولی چون دامنه ی گسترده ای دارد باز هم برای خود سخن ومطلب باقی گذاشته چرا که مستمسکی قوی و مطمئن می باشد که اهل بیت بارها و بارها به آن تمسک جسته اند. 📍امام علی (علیه السّلام) 💫هر که برد به بهشت دست یافت و هر که به نیک برد به رنج و محنت گرفتار آمد. 📍امام سجاد علیه السلام در دعای ابو حمزه ثمالی: 💫آیا چنین پنداریم که تو بر خلاف گمانی که ما به حضرتت داریم با ما رفتار می کنی یا ما را از امید و آرزوهایی که به تو داریم محروم می سازی. 💫هرگز به تو ای خدای کریم چنین گمانی نمی برم ....و من بر و پناه آورده و از به تو می گریزم که عفو و بخشش تو نسبت به کسیکه به تو ظن دارد وعده ای قطعی است. ⬅️ امید به کرم خداوند 💫آنکه خداوند را به کرم و لطف و مهر بیکران شناخته است و می داند که خود او در کتابش بندگانش را گرچه در انجام معاصی زیاده روی کرده باشند از نا امیدی بر حذر داشته است، 💫هرگز از رحمت او مایوس نخواهد شد و همواره در گوش جانش این نغمه طنین انداز است. 📍سوره زمر۵۳: 💫بگو ای کسانی که بر خود اسراف و ستم نموده اید از رحمت خدا مأیوس نباشید که خداوند تمامی گناهان را . 📍سوره یوسف آیه۸۷: 👈 👌از رحمت بی منتهای خداوند مایوس مباشید زیرا که تنها کافران از رحمت او مأیوس و نا امیدند. 🔰 "توکل" 💫توکل: کار با کسی افکندن، به دیگری اعتماد کردن، کار خود به خدا حواله کردن، به امید خدا بودن و دلبستگی و اعتماد کامل به پروردگار می باشد. 💫توکل اعتماد قلب است بر حق و عدم اضطراب در هنگام فقدان اسباب و با توکل است که تمام حالات و مقامات بر او وارد می شود. 📍مولانا: 🔻🔻🔻 🌹نیست کسبی از توکل خوب تر چیست از تسلیم خود محبوب تر 🌹آنکه او از آسمان باران دهد هم تواند کاو ز رحمت نان دهد 🌹گر توکل می کنی در کار کن کشت کن، پس تکیه بر جبار کن .
. ♻️🔆♻️🔆♻️ ( فراز۲۶) ⬅️ گناه و اثر سوء آن در زندگی آدمی ✳️ارتکاب گناهان، آثار سویی بر زندگی آدمی به جای می گذارد؛ ✳️به همین سبب، آیات و روایات، همواره خطرات آن ها را ، گوشزد نموده و انسان ها را ، از انجام آن ها بر حذر می دارند. 🔻قرآن در سوره انعام ، ایه ی ۱۲۰ می فرماید: ✳️ گناه را، چه و چه ، ترک کنید. ✳️آنان که مرتکب گناه می شوند ، به سزایِ اعمالِ خود ، خواهند رسید. 🔻امام علی ( علیه السلام ) نیز ، فرموده است ✳️بدانید که گناهان ، همچون هستند که گناهکاران بر آن ها نشسته و لگام هایشان را رها کرده اند و در نتیجه ، گناهان ، آنان را در آتش فرو می افکند. ✳️ گناهان، آثار نامطلوبی بر آدمی باقی می گذارند. ✳️درعین حالیکه آدمی در چاه تباهی ، به واسطه ی هایش فرو می افتد . ✳️ولی در این میان طنابی آویزان است از طرف پروردگار، تا از حضیض رها شده به آن آویزان شده و به اوج درآید. ⬅️ گوهر یقین ✳️برای آن کس که به کرم و لطف پروردگار خویش شک دارد ، بهره و نصیبی از این خوان گسترده الهی نخواهد برد. ✳️ و بر قلب متزلزل و لرزان آدمی نخواهد شد . ✳️تاقلب آدمی ، ثبات *یقین* نداشته باشد ، بر آن جلوس نخواهد کرد. 🔻*یقین * از زبان قران : سوره سجده ایه ۲۴ ✳️برخی از آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما مردم را هدایت کنند بدان سبب که شکیبا بودند و به آیات ما یقین داشتند. 🔻 اهمیت یقین از زبان مولا علی علیه السلام: ✳️ پس از ، چیزی برتر از یقین به کسی عطا نشده است و بعد از ، چیزی بدتر از شک به کسی داده نشده است. 🔻و همچنین ، می فرمایند : ✳️خوابی که با یقین باشد ، بهتر از نمازی که با شک و تردید توأم باشد. پروردگارا !🙏 ✳️ اگر دلهای ما به واسطه لغزش ها ، در چاه انحطاط گرفتار آمد ، یقینمان را ، به رحمت وسیع و بی کرانت موجب رهاییمان قرار ده و بهره ما را ، از گوهر یقین روز افزون فرما. 📍
🌸🌟🌸🌟🌸 ( فراز۲۸) ⬅️ کیفر و جزا 🌸 آدمی گناه می کند و در نتیجه عقوبتش ، پروردگار او را ، به سمت و سوی ، سوق می دهد. 🌸 اما باز که انجام داد ، در نتیجه ; به واسطه عمل نیکش ، او را ، به سوی بهشت سیر می دهد. ⁉️اما غلبه با کدام است وکدام ، را، از دیگری می رباید⁉️ 🌸 فضل حق با اینکه او کژ می تند/ عاقبت زین جمله پاکش می کند 🌸سبق برده رحمتش، وآن غدر/ داده نوری که نباشد بدر را آب بهر این ببارید از سماک/ تا پلیدان را کند ار خبث پاک .
💠🔷💠🔷💠 ( فراز ۲۹) ⬅️ تقاضای توفیق در ذکر دائم 💠 آنچه در این عبارت از مناجات، از خداوند مسئلت شده است: 🔺 است نه اصل_ذکر . 💠 یعنی از خداوند تقاضا شده است ذکر او را ، گاه گاه قرار ندهد ، بلکه همواره به یاد پروردگار باشد. 〰که این امر، سخت تر و مشکل تر از توفیق در اصل ذکر می باشد. 💠زیرا بسیاری از آدمیان، اهل ذکر هستند، ولی موفق به ذکر مدام نمی باشند... 💠 و طبیعی است که و ، در سایه نصیب آدمی می گردد، نه ذکر پراکنده. 📍امام باقر (علیه السلام) می فرمایند: 🔰 🔰 🔰 💠 سه چیز از شدیدترین و سخت ترین اعمالی که بندگان انجام می دهند عبارت اند از : 1) انصاف داشتن 2) رعایت مواسات برابری با یکدیگر 3) همواره به یاد خداوند بودن 💠ومقصود از ذکر دائم ، این است که : هرگاه آدمی در معرض گناهی قرار می گیرد ، نسبت به ترک آن اهتمام ورزد و به یاد خدا افتد و در نتیجه ، این ، بین او و ، جدایی افکند. 👈این همان قول خداوند عزوجل است که می فرماید: 🔰 🔰🔰 💠آن ها که اهل یند ، هنگامی که طواف کننده ای از طایفه ، برای وسوسه در ارتکاب گناه به آن ها نزدیک گردد ، متذکر شده و به می افتند و در نتیجه به برکت یاد خداوند، شده و از گناه، می ورزند. ⬅️ اجتناب در عهد شکنی با خداوند 📍در سوره مبارکه یس ایات ۶۰ و ۶۱ داریم : 🔰 🔰 🔰 👈آیا با شما عهد نبستیم و از شما پیمان نگرفتیم که را بندگی نکنید که او شماست؟ و اینکه مرا بپرستید که این است راه راست. 📍در سوره مبارکه طه ایه ۱۱۵ داریم : 🔰 🔰 🔰 👈... و ما بیشتر از آدم ، پیمان گرفتیم ولی او فراموش کرد و ما در این باره ، او را و ندیدیم. 💠 همین اندازه که در نهاد آدمی ، وجدان و فطرتی خدایی تعبیه شده ، که آدمی را دعوت به ها و ها می کند و او ملزم به انجام دستورات الهی می نماید و نیز خداوند از طریق پیامبرانش ، آدمیان را به دعوت می کند و آدمیان به آن ها ، اقرار و اذغان می کند. 💠این همان بستن و با خدا می باشد. 💠اما اگر غیر این باشد، و زیر پا نهادن 3 ⬅️ عدم غفلت از خدا 💠 علاوه بر آنکه فضیلتی معنوی برای آدمی محسوب می شود و بیان گر او در پیشگاه پروردگار می باشد و باعث او به درگاه الهی می شود 💠از نظر نیز به حال آدمی ، کاملا سودمند ومفید بوده وافزایش روز افزون نعمت ها و دوام و بقای آن ها را سبب می شود 📍امام صادق (ع) می فرمایند: 🔰 🔰 🔰 👈 در تورات نوشته شده، کسی که به تو نعمت داد سپاس گزار و به کسی که از تو سپاسگزاری کرد ، نعمتش ده زیرا ... سپاس و شکر مایه ی هاست . 📍حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند: 🔰 🔰 🔰 👈به درستی که برای نعمت ها ، جانورانی هست همچون جانوران وحشی . 🔺پس نعمت ها را دربند کشید و حفط نمایید . 🔺آن که از مردم سپاسگزاری نکرد ، پس خدایش را نیز سپاس نگوید. ⬅️ سبک نشمردن امر خداوند پروردگارا !🙏 به ما توفیق ده که دائما به یاد تو بمانیم و مراقب عهد وپیمانی که با تو بسته ایم باشیم و هرگز از شکرتو غفلت نورزیم و نسبت به امر تو ، پیش از هر چیز ، اهتمام ورزیده و هرگز آن را سبک نشماریم. 📍
🌷🍃🌷🍃🌷 (فراز۳۰) ⬅️ گوهر معرفت باری تعالی 🌷ابتدا از خداوند در خواست اتصال به نور عزت و بارگاه کبریایی اش شده و سپس به سه محصول پر بار که اولین آنها همان عارف شدن به مقام پروردگار عالم است اشاره شده است. 🔻معرفت دو قسم است :🔻 《 استدلالی و شهودی》 🔻معرفت استدلالی 👈آدمی از طریق و و هایی در جهان، اسماء وصفات او را بشناسد ونسبت به مقام حضرتش عارف گردد. 📍دردعای عرفه آمده: ↘️↘️↘️↘️ 🌷 خدایا دانستم که مراد تو از این همه آثار مختلف و تحولات جهان این است که خود را در هر چیز نسبت به من بشناسانی و من نسبت به تو معرفت پیدا کنم 🌷خدایا تو امر نمودی که برای شناخت تو به آثار و نشانه ها مراجعه شود 🌷ولی مرا به تجلیات انوار و به راهنمایی مشاهده و بینایی قلب ارجاع ده تا بی توجه به آثار به شهود حضرتت نائل گردم 🌷که چون به این مقام و شهود دست یابم سر درونم توجه به آثار نکرده و همتم بلند تر از نظر به آثار و تکیه بر آنها باشد. 🔻معرفت شهودی 👈از راه و و حاصل میشود که در آن آدمی اسما و صفات الهی را با خویش شهود می نماید و نسبت به آنها عارف می گردد 🌷 که البته اندکی از انسانها از این نوع از معرفت بهره مند خواهند بود چون شرایط رسیدن به آن دشوارتر از معرفت استدلالی می باشد. 📍امام حسین علیه السلام در دعای عرفه معرفت استدلالی را با شهودی مقایسه کردند: ↘️↘️↘️↘️ 🌷معبودا من آنگاه که می خواهم از طریق آثار تو را بشناسم سبب میشود که راه شهوت از من دور می گردد پس مرا عنایتی فرما که به شهود جمالت دست یابم و معرفت شهودی نسبت به تو پیدا کنم. خدایا مرا به نور عزتت ملحق نما تا نسبت به تو عارف گردم🙏 📍اشعار شبستری: ✨دلی کز معرفت ، نور صفا دید ✨ز هر چیزی که دید اول ، خدا دید ⬅️ وصول به مقام خداوندی با گذشتن از غیر خدا 🌷کسی که به شهود پروردگارش نائل گردد دیگر غیری را مشاهده نخواهد کرد. 🌷 در نتیجه در لوح دلش نقشی جز مشاهده نخواهد نمود.🔹 📍اشعار حافظ در این زمینه: ✨نیست در لوح دلم جز الف قامت یار ✨چه کنم حرف دگر یاد نداد استادم 📍در دعای عرفه داریم: ↘️↘️↘️↘️ 🌷تو ای خدای بزرگ کسی هستی که اغیار را از دل دوستانت محو کردی تا غیر از تو را دوست نداشته وجز درگاهت به جایی پناه نبرند 📍و بازهم حافظ: ✨روی بنمای و و جود خودم از یاد ببر ✨خرمن سوختگان را همه گو باد ببر ✨ما چو دادیم دل و دیده به طوفان بلا ✨گو بیا سیل غم و خانه ز بنیاد ببر ✨روز مرگم نفسی وعده دیدار بده ✨ وانگهم تا به لحد فارغ و آزاد ببر ⬅️ فیض خوف از خدا 🌷انسان نه میتواند تمامی ترسها را مذموم و ناپسند تلقی کند و نه آنکه آنها را ممدوح شمرد. 🌷بلکه باید دید این ترس به چه چیزی تعلق میگیرد. 🌷ترس از تاریکی ، حادثه، دشمن ومانند آنها ترسهای مخرب هستند وآثار نامطلوبی بر جای میگذارند.این ترس مذموم است که آثار سویی به بار خواهد آورد. 🌷خوف و ترسهایی نیز وجود دارد که ممدوح بوده و دارای منشأ عقلانی می باشد و اساسأ به وسیله ی اینگونه ترسها آدمی به انواع خیرات و برکات و آرامش راه پیدا می کند که ترس ممدوح نامیده میشود. 🔻مثال: 🌷انسانی که از خداوند خویش خائف است مراقب امر و نهی اوست همین خوف قلبی اش درهای قرب و رحمت و امن و آسایش خداوندی را به روی او خواهد گشود و به سوی برکات رهنمون خواهد شد. 📍امام علی ( ع) فرمودند : ↘️↘️↘️↘️ 🌷آنگاه که خداوند مردم را در روز قیامت گرد آورد آواز دهنده ای در میان آنان ندا دهد که 🌷ای مردم! امروز نزدیکترین شما به خداوند کسی است که در دنیا بیش از همه خدا ترس بوده است. 📍درنهایت حضرت علی فرمودند: 🌷آنگاه که خداوند بخواهد بنده ای را برگزیند لباس خوف وخشیت خویش را بر اندامش می پوشاند. .