مجتهدی تهرانی برای رهایی از بلا چه کنیم؟؟! 🎥⭕️ سخنان آرامش بخش آیت الله مجتهدی تهرانی را ببینید و برای دیگران ارسال کنید ❤️ #بلا #کرونا_را_شکست_میدهیم

📝 بررسی موج‌های مخالفت با مقررات بهداشتی 🔹 امروز عده‌ای با دغدغه‌های مقدس و خیرخواهانه عمیقاً آشفته‌اند که چرا قرار است حرم حضرت معصومه(س) و مسجد جمکران و سایر حرم‌ها با دستور امنیتی وزارت کشور و هماهنگی ستاد کل نیروهای مسلح تعطیل شود؟! حتی به آیت‌الله علم‌الهدی معترض هستند که چرا ایشان رسماً از نپذیرفتن زائران خراسان رضوی در نوروز امسال خبر داده است. این افراد حتی راه‌حل‌هایی را به عقیده خود مطرح می‌کنند مثل با فاصله نشستن مردم و یا فیلتر بهداشتی ورود زائرین با استفاده از تب سنج و ...؛ اما وقتی این ویروس تا ۱۴ روز می‌تواند در بدن افراد پنهان باشد و بدون اینکه خود فرد را مبتلا کند، ناقل ویروس باشد، آیا این راه‌‌حل‌های ساده‌اندیشانه برای حضور در جمعیت، اثر و افاقه‌ای هم دارد؟! اصلاً می‌توان زائران را با فاصله زیاد از هم نگه داشت؟! آیا افراد منتقد، پاسخگوی فاجعه انسانی احتمالی که بر اثر تراکم جمعیت در حرم‌ها و بقاع متبرکه اتفاق می‌افتد هستند؟ 🔹 برای انقلابی‌ها، برخی نشانه‌ها بایستی قابل تأمل باشد: - رهبر معظم انقلاب، سفر نوروزی و سخنرانی مهم هر ساله‌ی خود را با «اعلام رسمی در صدا و سیما» لغو کرده‌اند؛ - نیروهای مسلح از طرف رهبر معظم انقلاب مأمور شدند که «همکاری کامل با وزارت بهداشت» داشته باشند، و ستاد کل تصمیم گرفته با توسل به قوه قهریه، معابر و شهرهای کشور را خلوت کند. 🔹 اما همچنان برخی عوامانه فکر می‌کنند «ویروس‌ها در حرم آل‌الله وارد نخواهند شد» و حتی مراجع عظام تقلید (که مردم را به تبعیت از توصیه‌های وزارت بهداشت دعوت کرده و حتی فتوا داده‌اند) را تخطئه می‌کنند. بیایید همه ما به فرموده ولی‌فقیه یا مرجع تقلیدمان جامه عمل بپوشانیم و «رعایت مقرراتی را که مسئولین برای ما مشخص می‌کنند، برای خودمان #فریضه بدانیم.» مگر اینکه بخواهیم باز هم از رهبری عبور کنیم و با هزار توجیه به‌نام انقلابی‌گری، دستورات امام جامعه مسلمین را نادیده بگیریم. ✍ علی مهدوی #کرونا_را_شکست_میدهیم .

#امام_حسین کربلا #حاج_حمید_علیمی آقا فدا سرت اگه میخنده عالمی به حال نوکرت... #کرونا_را_شکست_میدهیم

. ✔ زنگ ادبیات فرق بین کنایه، استعاره و مجاز استعاره در لغت مصدر باب استفعال است و به معنی عاریه خواستن ِ لغتی است به جای لغتی دیگر. زیرا شاعر در استعاره، واژه‌ای را به علاقه‌ی مشابهت به جای واژه‌ی دیگری به کار می‌برد. اگر از جمله‌ی تشبیهی، مشبه و وجه شبه و ادات تشبیه را حذف کنیم به نحوی که فقط مشبه‌ٌبه باقی بماند، به این مشبهٌ‌به استعاره می‌گویند. استعاره در حقیقت تشبیه فشرده است. یعنی تشبیه را آن‌قدر خلاصه و فشرده می‌کنیم تا فقط مشبه‌ٌبه از آن باقی بماند. هنگامی که می‌گوییم "خورشید همانند گلی زرد بر باغ آسمان جلوه‌گر است". خورشید را به گل زرد تشبیه کرده‌ایم. در تشبیه، دست‌کم مشبه و مشبهٌ‌به باید حضور داشته باشند و در این جا هم خورشید که مشبه‌ است وجود دارد و هم گل زرد که مشبه‌ٌ‌به است. اما وقتی می‌گوییم: هزاران نرگس از چرخ جهان‌گرد فرو شد تا برآمد یک گل زرد مشبه (خورشید) را نیز حذف کرده‌ایم و تنها مشبهٌ‌به را باقی گذاشته‌ایم، لذا در این بیت، گل‌زرد استعاره از خورشید است. به واسطه‌ی همین حذف مشبه، درک استعاره اغلب دشوارتر از درک تشبیه است. استعاره بر 2 نوع است . 1- استعاره مصرّحه :بیان «مشبهٌ به» و اراده تمامی ارکان تشبیه است و نامیدن این استعاره به مصرحه (آشکار) به سبب آن است که از طریق مشبهٌ به، به آسانی می توان به وجه شبه و مشبه دست یافت - مرا در خانه سروی هست کاندر سایه قدّش فراغ از سرو بستانی و شمشاد چمن دارم «حافظ» سرو استعاره از قد محبوب/ مشبه: محبوب یا معشوق / مشبهٌ به: سرو /وجه شبه: تناسب قد سرو است. که ما درین بیت فقط مشبه به را میبینیم. 2-استعاره مکنیه :مشبهی است که به همراه یکی از اجزا یا ویژگیهای مشبهٌ به می آید. - استعاره مکنیه ای که از اضافه شدن چیزی به مشبه به دست می آید را «اضافه استعاری» می گویند. - استعاره مکنیه ای که که مشبهٌ به آن «انسان» می باشد را «تشخیص» یا «انسان انگاری» گویند. کسی چو حافظ نگشود از رخ اندیشه نقاب / تا سر زلف سخن را به قلم شانه زدندحافظ» رخ اندیشه :استعاره مکنیه (تشخیص) به دلیل وجود ترکیب اضافی ،اضافه استعاری هم هست./ زلف سخن : استعاره مکنیه (تشخیص) مثل نمونه قبلی در اصل اندیشه به انسانی تشبیه شده که طبیعتا رخ(صورت)دارد. وسخن به انسانی که مو دارد. فردا که پیشگاه حقیقت شود پدید شرمنده رهروی که عمل بر مجاز کرد استعاره مکنیه (اضافه استعاری) «حافظ» مشبه: حقیقت / مشبهٌ به: پیشگاه / وجه شبه: آستانه و درگاه خانه که آشکار است. درین مثال چون مشبه به انسان نیست تشخیص نداریم. مجاز استعاره با علاقه مشابهت است. کنایه اما از مقوله استعاره نیست جمله یا عبارتیست که معنای ظاهری آن مورد نظر نیست اما ضمنا قرینه ای که ما را از معنای ظاهری متوجه معنای باطنی کند نیز وجود ندارد.اما در مجاز این قرینه وجود دارد. معمولا در کنایه با جمله یا عبارت روبرو هستیم(البته کنایه هایی هم هستند که کلمه اند) در حالیکه در مجاز یک کلمه مقابل ماست. @emame3vom #آموزش_مداحی #کرونا_را_شکست_میدهیم .

يَا أَبا مُحَمَّدٍ ، يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَيُّهَا الزَّكِىُّ الْعَسْكَرِىُّ ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا ، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛ يَا وَصِىَّ الْحَسَنِ ، وَالْخَلَفُ الْحُجَّةُ ، أَيُّهَا الْقائِمُ الْمُنْتَظَرُ الْمَهْدِىُّ ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا ، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ. يَا سادَتِى وَمَوالِىَّ ، إِنِّى تَوَجَّهْتُ بِكُمْ أَئِمَّتِى وَعُدَّتِى لِيَوْمِ فَقْرِى وَحاجَتِى إِلَى اللّٰهِ ، وَتَوَسَّلْتُ بِكُمْ إِلَى اللّٰهِ ، وَاسْتَشْفَعْتُ بِكُمْ إِلَى اللّٰهِ ، فَاشْفَعُوا لِى عِنْدَ اللّٰهِ ، وَاسْتَنْقِذُونِى مِنْ ذُنُوبِى عِنْدَ اللّٰهِ ، فَإِنَّكُمْ وَسِيلَتِى إِلَى اللّٰهِ ، وَبِحُبِّكُمْ وَبِقُرْبِكُمْ أَرْجُو نَجاةً مِنَ اللّٰهِ ، فَكُونُوا عِنْدَ اللّٰهِ رَجائِى ، يَا سادَتِى يَا أَوْلِياءَ اللّٰهِ ، صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ ، وَلَعَنَ اللّٰهُ أَعْداءَ اللّٰهِ ظالِمِيهِمْ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ، آمِينَ رَبَّ الْعالَمِينَ. امشب ساعت ۲۰ همراه با همه ی ایران، #دعای_توسل میخوانیم #کرونا_را_شکست_میدهیم @emame3vom .

. . #به_هموطنان_سرزمینم_ایران #صبور_باشیم باورم هست که این مِحنت و غم میگذرد این سیه روزی و این رنج و الم میگذرد از پسِ رنج و بلا مِهر و وفا می روید موجِ طوفان زده از سینه‌ی یم میگذرد ای دل آزرده مشو از غمِ ایامِ حزین غم مخور عاقبت این سیلِ ستم میگذرد گر چه این تیرِ بلا بغض گلوگیر شد است اندکی صبر که این تیرِ دودم میگذرد رسد آن روز که با رویشِ لبخندِ بهار مثلِ رعدی که چنان خورده به هم میگذرد شب به پایان رسد و بوی سحر عطرِ دعا حسرتِ غربت و دوری ز حرم میگذرد دلِ ما روشن از این ذکرِ مع العسر شده عن قریب است که این حادثه هم میگذرد هفتمین ذکرِ صحیفه ز دعا وردِ لبم زین سبب غصه از این لطف و کرم میگذرد! #کرونا_را_شکست_میدهیم #بارالها_بندگانت_را_همیشه_زیر #سایه_لطف_و_احسانت_سالم #سلامت_و_شاد_نگهدار #عید_نوروز_پیشاپیش_مبارک #پنجشنبه_29_اسفند_98 #هستی_محرابی .

. . 💢عدم تنافی خوردن دارو و توکل به خدا💢 آیا بین توکل به خدا و خوردن دارو تنافی وجود دارد؟ ✅پاسخ: خدا انسان راعاقل آفریده است وخدانظام هستی رابراساس قانون اسباب،بنانهاده است.هرمعلولی علتی داردوبایدبه هرخانه ای از درب آن وارد شد. 📖بقره189 خداوندبجزمواردی که مقتضای معجزه باشد-البته معجزه هم اسباب خفیه ای دارد-هرکاری راازمجاری طبیعی وعادی(که قرارداده است،)انجام می دهد. 📚شرح الكافي(المازندراني)ج‏4 ص269 عالَم عالَم اسباب است.کسی که صدسال ازخدافرزندصلبی بخواهد،بدون ازدواج ونزدیکی با زنی؛به آرزویش نخواهدرسید.مگرمعجزه ای عیسی(ع) راازمریم(س)متولدکند. درموردبیماری،همیشه توصیه به استفاده از داروبرای مداوابوده است وهمه انبیاء واولیاء -مگرمواردی که بنای خدا برظهوراعجازو کرامت باشد 📖آل عمران49 -مکلف به مراجعه به دارو بوده اند. برای همین بودکه ازجمله تعالیم خدا به آدم(ع) برای زندگی دردنیا ؛تعلیم طب بوده است. 📚بحارالأنوارج‏55 ص 275 ودرتقسیم علوم؛علم ابدان به عنوان علمی شاخص مطرح می شود. 📚كنزالفوائد ج 2 ص 107، 📚بحار الأنوارج 1 ص 220 ح 52. 🔴این روایت ناب را بخوانید: ❇️پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله): هر دردى، درمانى دارد. پس چون دارو به درد برسد، به اذن خداوند عز و جل بهبود مى‏يابد. 📚بحار الأنوار ج 62 ص 76. ❇️پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله): آن كه دردها را آفريده، براى آنها درمان نيز آفريده است. 📚دعائم الإسلام ج 2 ص 144 ح 500، ❇️جابرگوید: پيامبر خدا، در حالى كه همراهش بودم، بيمارى را عيادت كرد و به او فرمود: «آيا برايت طبيبى فرا نخوانيم؟». گفت: آيا تو- اى پيامبر خدا- به اين كار، فرمان مى‏دهى؟! فرمود: «آرى. خداوند، هيچ دردى فرو نفرستاده، مگر اين كه درمانى نيز برايش فرو فرستاده است». 📚تاريخ بغداد ج 14 ص 348. 🔴این روایات به روشنی جایگاه رجوع به طبیب ودوا را با معرفت الهی روشن می کندو باین می کند که اینکارهیچ تنافی با توحید ندارد بلکه راه و سبب عادی که خدا قرار داده همین است. #کرونا_را_شکست_میدهیم @emame3vom .

سرود مبعث سبک کوچه اقاقیا #کرونا_را_شکست_میدهیم

سبک نوحه خروج_از_مدینه اگر #در_خانه_بمانیم #کرونا_را_شکست_میدهیم 🤔

. #عباس آمده:مشکل‌گشای این همه نوکر شود همین #چهارم_شعبان #میلاد_حضرت_عباس 📝 #مدح #حضرت_عباس علیه السلام ✅ #مثل_کبوتران ✍ #شاعر:؟؟؟؟؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ مثل کبوتران که به پر داشتن خوشند پروانه‌ها به شمع سحر داشتن خوشند ما زیر پای او جگری پهن کرده‌ایم امثال ما فقط به جگر داشتن خوشند آنانکه هیچ در خور نامش نداشتند نذر قدوم یار، به سر داشتن خوشند این کیسه‌های خالی ما سالهاست با نان از تنور فاطمه برداشتن خوشند از معجزات مزد کنیزیِ فاطمه‌ست این نخل‌ها اگر به ثمرداشتن خوشند تنها اگر پسر شود آواره‌ی حسین این مادران به فیض پسر داشتن خوشند این خانواده که همه خورشید پرورند حالا تمامشان به قمر داشتن خوشند با جُرعه مستها همگی یک‌دل‌اند و بس مدیون چشمهای ابوفاضل‌اند و بس گاهی بهار با چمنش جلوه میکند پیغمبرانه در قرنش جلوه میکند یوسف هوار می‌کشد و جامه می‌درد وقتیکه بوی پیرهنش جلوه میکند لبهای خویش را که کمی آب میزند مثل عقیق بر دهنش جلوه میکند بر بام کعبه میرود و خطبه میکند وقتی رگ ابوالحسنش جلوه میکند در سجده‌های نافله‌های شبانه‌اش ارثیه‌های پنج تنش جلوه میکند با هیبت و جلالت امّ‌البنینی‌اش عباس دست بت‌شکنش جلوه میکند گاهی میان هیئت ما دم که میدهند در دستهای سینه‌زنش جلوه میکند آمد امامزاده‌ مأنوس اهل بیت مَحرم‌ترین محافظ ناموس اهل بیت آماده‌ام دوباره مسلمان کنی مرا با یک نظر ابوذر و سلمان کنی مرا از جلوه‌های ذاتی چشمش بعید نیست یعقوب و خضر و یوسف کنعان کند مرا آنجا که پای مرکب او میکند گذر عشق است اگر که ریگ بیابان کند مرا وقت ورود دسته به هیئت خدا کند تیغ علم بیایدو قربان کند مرا آنانکه از سرای تو پا پس کشیده‌اند واللهِ ارمنیِ علم‌کش ندیده‌اند @emame3vom عباس آمده که برادر شود، همین پایش رکاب حضرت خواهر شود همین نزد حسین آمده با سربزیری‌اش امضای سربلندی مادر شود همین دستی که داد، واسطه دستگیری است دستش بناست شافع محشر شود همین آمد به یُمن منصب باب‌الحوائجی مشکل‌گشای این همه نوکر شود همین پیش بنات فاطمه قد راست کرده است تا سایبان چند کبوتر شود همین با آن جلالت و عظمت آمده فقط امّید مادر علی اصغر شود همین انصاف نیست خشکی لبهای تشنه‌اش با بند خیس مشک کمی تر شود همین او آمده دل همه را ترجمه کند سقا و آب و علقمه را ترجمه کند عباس عاشقی است که همتا نداشته کس تاب درک عاشقی‌اش را نداشته محرابِ ابروان ابالفضل قبله است گیرم که شهر، صحنِ مصلی نداشته از جای مهرِ روی جبینش مشخص است شب‌ها به‌جز عبادت و نجوا نداشته علامه بود، آیت حق بود او ولی نزد حسین، دست به فتوا نداشته باب الحسین گشته و کس جز طریق او راهی به سوی منزل آقا نداشته مدحش همین بس است اگر هم که منصبی جز نوکری زینب کبری نداشته «یا مرتضی علی» رجزش بود وقت جنگ مثل پدر ز واقعه پروا نداشته چون رعد، بین جنگ سرِ کفر می‌زده یعنی شکار وقت تقلا نداشته هر کس که سر زده است به کویش نوشته است در خانه‌اش به غیر بفرما نداشته تأثیر تکه نان سر خوان نذری‌اش دارُ الشفای حضرت عیسی نداشته رحمت به سائلی که ز دستان باده‌ریز جز معرفت به دوست تقاضا نداشته قبرش چقدر کوچک و تنگ است پس چرا؟ سقا مگر که قامت رعنا نداشته؟ گفتند تشنه بود حسین و نخوردی آب عباس عاشقی است که همتا نداشته پیش دریا لب دریاتو نکش پاشو عباس رو زمین پاتو نکش عباس قطره قطره جمع شو دریا شو بریم دوباره خوش قد و بالا شو بریم بخدا بچه ها از تو راضی ان جون من دوباره تو پاشو بریم @emame3vom   ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪَ ألْـفَـرَج . اگر در_خانه_بمانیم #کرونا_را_شکست_میدهیم .

سرود های #سرداران_کربلا با توسل #کرونا_را_شکست_میدهیم

متن سرود_میلاد_امام_حسین گهواره ت به امیدخدا #کرونا_را_شکست_میدهیم