#یادداشت حمید رمی شاعرِ شعرِ " میگن روضه دلمردگیه "
سلام و ادب خدمت همه عزیزان. این مدت سوالهای زیادی درباره اثر "میگن روضه دلمردگیه" از حقیر شد. قول داده بودم که سرِ فرصت توضیحاتی را عرض کنم.
اول اینکه خدا را شکر میکنم که این کار با این حجم گسترده در جامعه منتشر شد و تاثیرگذار بود؛ نه بخاطر اینکه بنده صاحب اثر بودم؛ که صاحب اثر، اهلبیت(ع) هستند و بس. از این جهت که واقعاً نیاز بود این موج به راه بیفتد و یک کار مشترک از اکثر تریبونهای مداحیِ کشور به گوش کسانی برسد که دیواری کوتاهتر از عزای امامحسین پیدا نمیکنند. البته انحصارِ این اثر به جوابیهای برای فلان وزیر کار دقیقی نبود که توسط بعضی عزیزان انجام گرفت؛ به جهت اینکه اولاً بنده اندیشهی این کار و حتی بند اول را اواخر ماه رمضان و خیلی قبلتر از صحبتهای آقای وزیر نوشته بودم و برای دوستان نزدیک نیز خواندم. و صد البته که صحبتهای مطرحشده، باعث شد که ترغیب بشوم و حساب ویژهای روی این اثر باز کنم. ثانیاً وقتی نگاه میکنیم میبینیم در جامعه، از اطرافیان و دوستان و آشنایان گرفته تا شبکههای ماهوارهای و... همین صحبتها بهوفور شنیده میشود. پس دلیلی ندارد که گفته شود این اثر، صرفاً جوابی به صحبتهای فلان شخص بوده.
بعد از نوشتنِ نوحه، این نکته به ذهنم رسید که این کار، باید توسط اکثر دوستان مداح خوانده شود که جلوه کند و از منظر مخاطب، بشود: پاسخ مشترک مداحان علیه شبههافکنیها؛ این جلوهی وحدت بین مادحین، لازمهی تاثیرگذاری این کار بود. هرچند هیچکدام از دوستانِ مداح نمیدانستند غیر از خودشان چه کسی قرار است این نوحه را بخواند اما نتیجهی مطلوبی که مدّ نظر حقیر بود اتفاق میافتاد.
نکته دیگری که عزیزان سوال کردند و باید اشاره کنم این است که در برخی اجراها، تغییراتی هرچند جزیی در شعر ایجاد شده که برخی از این تغییرات به سلیقهی شخصِ مداح بوده. و البته برخی از این تغییرات هم از جانب بنده بوده که مثلاً برای گوشوارهی نوحه(جواب جمعیت)، دو نسخه ارائه دادهام و اختیارِ انتخاب را به عهده مداح گذاشتهام.
نکته پایانی خواهشی بود که از شما مخاطبین عزیز داشتم و آن اینکه عاجزانه تمنّا میکنم در مقام مقایسه بین مداحان قرار نگیرید. مهم این بود که این اتفاق مهم و تاثیرگذار شکل بگیرد و یک کار مشترک در جواب شبههافکنیها به دستگاه مقدس سیدالشهدا توسط چندین مداح رسانهای خوانده شود. اصل همین است. پرداختن به حاشیهها و کُریخوانیهایی که فلانی بهتر از فلانی خواند و این نوع بیانها، اصل را مخدوش میکند. انشاءالله همهی ما تا آخرین نفس، پای بیرق اهلبیت(ع) نفس بکشیم و نفس تازه کنیم.
در پایان از همه عزیزانی که این مدت، به حقیر محبت داشتند، صمیمانه تشکر میکنم. محتاج دعای شما خوبانم.
#حمید_رمی
.
.
در آستانه دیدار سالانه مداحان با رهبر انقلاب
#یادداشت
◾️کجا مثل هیئت؟ چهکسی مثل مداح؟
بسمه تعالی
همواره مداومت و اصرار بر انجام یک امر خاص، نشانۀ اهمیت ویژۀ آن است. آنگاه که فرد یا مجموعهای تأثیر یک اتفاق را بر حیات و پویایی خود به خوبی درک کند، هرگز از آن دست نخواهد کشید؛ و امام راحل به چه درک والایی رسید و چقدر عالمانه سخن فرمود و بر جان ما نشاند که: «محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است.»
بهترین و بینظیرترین عرصه برای زندهنگهداشتن محرم و صفر – که خود علت حیات اسلام و جامعه اسلامیست – بدون شک، هیئات مذهبی هستند و مهمترین عنصر هیئت، مداح است. این جایگاه و نقش مداح اهلبیت علیهمالسلام در یک جامعۀ اسلامی است.
بینش دقیق رهبری معظم انقلاب – حفظهالله – موجب شده تا یکی از معدود دیدارها و البته مفصّلترین آنها در سالهای انقلاب، که نه تنها در دوران رهبری، بلکه از دوران ریاست جمهوری ایشان بوده و همواره تداوم داشته، دیدار با جمعی از مداحان اهلبیت علیهمالسلام باشد.
با اندکی تأمل و بررسی، این یک امر واضح است که هیچ شخصی – چه حقیقی چه حقوقی – به اندازۀ یک مداح، زمینۀ مناسبی برای تأثیرگذاری بر مخاطب و جامعۀ خود ندارد. کجا میشود فضایی بهتر از هیئت پیدا کرد که اجتماعی از دلهای آماده برای پذیرش و درک حقیقت و تأثیرپذیری از آن، در خود بگنجاند؟ و این فضای بینظیر، حاضر و آماده در اختیار مداح است. کجا میتوان هنری یافت که جمعِ بین چندین هنر تأثیرگذار باشد؟ حال آن که هنر مداحی، اجتماع میانِ شعر، موسیقی، اجرا و حتی جلوهگاه یک تئاتر مذهبی و مقدس است. در کدام عرصه جز هیئت و زیر کدام پرچم جز پرچم اهلبیت علیهمالسلام، میتوان گروهی یکدست و مخلص و پای کار، با یک هدف مشخص و مقدس را دید که حلقۀ اتحاد شوند و تمام مقدّمات را فراهم سازند تا یک نفر، صدای خود را که دربرگیرندۀ پیام حق و حقیقت است، به گوش دیگران برساند؟ این اتفاق بیبدیل، فقط در هیئت و فقط برای یک مداح رخ خواهد داد.
همین است که در نگاه رهبری انقلاب، مداحان از مهمترین اقشار جامعه اسلامی هستند و هر سال در یک اجتماع عظیم و ارزشمند گرد هم میآیند تا تصویری خلق شود از اتحاد و همدلی؛ و نقطهای باشد برای شروع حرکات جریانساز و موثر.
امید است که عضوعضوِ جامعه ارزشمند مداحان، جایگاه خود را بشناسند و قدر آن را بدانند و برای انجام تکالیف خود بیش از پیش بکوشند و بار سنگین و گرانمایهای که دین بر دوش آنها نهاده را به سرمنزلِ مقصود برسانند؛ تا همچون ستارگانی در آسمان اسلام محمدی بدرخشند.
سرباز کوچک جنگ نرم
حمید رمی
#مکتب_حاج_قاسم
@emame3vom
.
.
بسم الله
ماجرای این مرحله از نبرد مستضعفین با مستکبرین در بخش سخت و فیزیکی آن ظاهرا تمام شد اما در بخش دیگری تازه آغاز شده و آن جبهه، جبههی روایتها است.
حالا وقت روایت حماسه است.
حماسه حماسه حماسه
چیزی که حتی در اوج اوقات سوگ هم ما را زنده و سرپا نگهداشته است.
من گمان میکنم برای این نبرد به ۲ چیز در ۳ بستر نیاز داریم.
اما آن ۲ چیز:
۱. تولید و بازتولید ادبیات لازم برای روایت حماسه اخیر
۲. بهره مندی از ظرفیت فرم در اقسام مختلف و متنوع آن (از متون تحلیلی گرفته تا فرمهای هنری مثل شعر و گرافیک و...)
و اما آن ۳ بستر:
۱. مخاطب داخلی.
شاید برای این مخاطب عمومی ترین ادبیات لازم، ادبیات دفاع از هویت ملی و مرزهای هویتی باشد.
هرچند به هیچوجه نباید ادبیات اسلامی و جهانوطنی را نادیده گرفت.
برای مخاطب داخلی از فرمهای مختلف میتوان بهره برد اما طبعا بیش از همه چیز به هنر نیاز داریم و احتمالا گرهخوردگی شعر با حماسه بسیار موثر باشد.
۲. جهان اسلام.
فرصت بزرگ جمهوری اسلامی امروز این است که در ازای معرکهی مبارزه با دولتهای منفعل مسلمان، قهرمان بزرگ ملتهای مسلمان و بلکه امت اسلام باشد.
امروز مسالهی فلسطین بیش از همیشه مسالهی جهان اسلام است و پرچمداری دفاع از این مردم مظلوم مسلمان جایگاهی است که نفوذ جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی را در دلهای مسلمانان جهان تقویت و تثبیت خواهد کرد.
فرصتی که شاید در تمام این سالها هیچگاه اینقدر مهیا نبوده.
برای مخاطب متنوع جهان اسلام نیز باید متنوع تولید ادبیات کرد.(از دشمنی با یهود گرفته تا دفاع از مسلمانان و حتی منطق وحدت اسلامی که امروز شیعه پرچمدار عملی و واقعی آن است)
در این بخش احتمالا بهرهمندی از آثار گرافیکی، متنهای کوتاه توییتری و مانند آن مفیدتر است و در این قسمت نقش هم استانی های عرب خوزستانی من میتواند خیلی پررنگ باشد.
۳. آزادی خواهان جهان.
امروز تقابل اسرائیل و فلسطین بیش از همیشه مرزبندی دو جبهه مستکبرین و مستضعفین را در عالم معیّن و پر رنگ کرده.
در سکوت و انفعال قریب به اتفاق دولتها و حکومتهای دنیا، جمهوری اسلامی میتواند بیش از قبل رهبری دلهای مستضعفین در همه جای عالم را عهدهدار شود.
تاکید بر ابعاد انسانی و ظلم ستیزانهی ماجرا در این بخش بسیار راهگشاست و طبعا باز هم آثار گرافیکی و متنهای کوتاه در زبانهای مختلف بسیار لازم هستند.
سیدمحمدمهدی شفیعی ✍
#وعده_صادق
#یادداشت
...............
ایران ، صلحطلب ولی جنگبلد.
.