eitaa logo
دوستان امام زمان(عج) (هر ماه مسابقه)
516 دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
3.8هزار ویدیو
45 فایل
اۍڪــاش‌ڪـه‌انتخاب‌مان‌مهدی‌بود هرپرسش و هرجواب‌مان مهدۍ بود شادمانترین مردم ،بهترین چیزها ندارند،بلکه بهترین برداشت از زندگی دارند. هر هفته با موضوعی اخلاقی ارتباط با مدیر @Y_a_r_a_h_m_a_n لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/3961127018C539fa8bf02
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷 به سبک سلام الله علیها ◀️در مسیر دستیابی به حاکمیت به وسیله امام عصر عجل الله فرجه باید بود. ◀️و لکن، ستون خیمه انتظار با و استقامت است که فرمودند:انتظار الفرج بالصبر(تحف العقول، ص: ۴۱۶) ☝️اما اینها در باب مفاهیم است. ◀️در روش ، گاهی از مفاهیم می‌شود گذشت و مصادیق را به‌دست آورد و از آنها الهام گرفت مثل اینکه برای تصور شجاعت، بگویی حضرت علیه السلام. ◀️حال اگر در این انتظار ِ توأم با صبر، ‌به دنبال هستیم که عملاً آن را به تصویر کشیده است،بدون تردید باید گفت که سلام الله علیها تندیس صبر در رکاب ولی خدا و امام زمانش است. ◀️و در معنایی لطیف از حدیث فوق می‌توان گفت که برای گشایش و فرج، مثل حضرت زینب علیها السلام، منتظر فرج باشید؛ ◀️به بیانی دیگر: داشته باشید با اسوه صبر، زینب علیهاالسلام! (سلام الله علیها @mahdimontazeremast
‌🌹انتظار حقیقی🌹 🔵بالاترین فضیلت دینی و معنوی، است که راهزن و بدل هم دارد. 🔵انتظار فرج عملی است که انسان در آن بسیار رشد می کند ولی بعضی ها توهم انتظار را در سر دارند و بعضی ها انتظار واقعی دارند. 🔵غیبت امام زمان یک غیبت عام نیست که بایستیم تا یک زمانی فرج آقا انجام شود؛ نه ما باید خودمان دنبال امام زمان عجل الله تعالی فرجه باشیم. 🔵امام صادق می فرماید: اگر من فرج امام زمان را درک کنم خادم المهدی می شوم. 🔵چند نفرند که دائما کنار امام زمان هستند:حضرت خضر علیه السلام،حضرت عیسی علیه السلام، اوتاد و ابدال؛ ابدال یعنی اگر یکی از آنها فوت بشود یکی از شما می رود جای ایشان. 🔵یک شخصی آمد نزد امام صادق علیه السلام و عرض کرد: فرج چه زمانی است؟ امام صادق در پاسخ فرمود: تو برای فرج چه کاری کردی؟ این توهم فرج است! اینکه فقط منتظر فرج باشیم اما برای رسیدن به آن تلاشی نکنیم. 🔵حالا باید ببینیم که دچار توهم فرج شده ایم یا این انتظار، یک انتظار حقیقی است؟ 🔵انتظار فرج در چند حوزه باید خودش را نشان بدهد: 🔸اول؛ نظام تفکر عرفانی معنوی 🔸دوم؛ نظام تفکر تربیتی 🔸سوم؛ نظام تفکر اجتماعی 🔸چهارم؛ نظام تفکر اقتصادی ⏺ نظام تفکر عرفانی معنوی: 🔵نشانه انتظار فرج در تفکر عرفانی معنوی این است که قرب الی الله داشته باشیم. باید بگوییم که از جانب خداوند باب قرب الی الله بسیار باز است؛ اگر می خواهیم ببینیم که قرب الی الله داریم یا نه، باید ببینیم که قبل از هر کاری این را در نظر داریم که خداوند این کار را می پسندد یا نه. 🔵روایت است که می فرماید کسی که شوق به طاعت نداشته باشد و از انجام گناه هیچ اِبایی نداشته باشد، دچار مرگ معنوی شده است. 🔵باید از همین الان شروع کنیم؛ گاهی برخی از افراد به بنده می گویند: حاج آقا ما هر کار می کنیم که نماز بخوانیم، نمی توانیم. بنده در جواب عرض می کنم شما چون این کار را از نوجوانی شروع نکردید، حالا هم به مشکل بر می خورید. در بزرگسالی، انجام کارهایی که در نوجوانی انجام نداده ایم، بسیار سخت است باید از همین حالا برنامه معنوی برای خود داشته باشیم. ⏺نظام تفکر تربیتی: 🔵یعنی منتظر واقعی در کار خود سیستم خود را نقد قرار نمی دهد. خداوند هیچ وقت با شما نقدا برخورد نمی کند؛ مثلا بگوید هر کس نماز خواند، در زیر سجاده او یک تراول صدتومانی قرار می دهم؛ نه حتی حضرت علی علیه السلام هم می فرمود که من نمی دانم که نمازهایم مقبول هستند یا نه. حالا چرا خداوند این گونه برخورد کرده است و می کند؟ زیرا خداوند ما را انسان بزرگ صاحب عقل فرض کرده؛ نه یک بچه!! چون این خصلت از آن بچه هاست که باید او را برای انجام کاری با وعده دادن به جایزه تشویق کرد. 🔵اوج ظهور این برخوردها در انتظار فرج است. در نظام تفکر تربیتی انسان تنها در حال نمی اندیشد بلکه به آینده هم توجه می کند. ⏺در نظام تفکر اجتماعی: آیه ای است که می فرماید: ای کسانی که ایمان آوردید تعدادی از شما مرتد می شوند و خداوند در مقابل ،گروهی را جایگزین آنها می کند که آنها چهار ویژگی دارند: 🔸1- افرادی که مدیریت محبت دارند؛ یعنی با هر کسی یک جور برخورد نمی کنند، محرم و نامحرم می شناسند. 🔸2- افرادی که مدیریت ارتباط دارند، یعنی در برخورد و نوع برخوردشان درست عمل می کنند. 🔸3- افرادی که در راه خدا می جنگند. اهل جهادند. 🔸4- افرادی که از ملامتِ ملامت کنندگان نمی ترسند. خداوند می فرماید گاهی اوقات و در بعضی جاها باید حرف دیگران را تحمل کنید. ⏺ نظام تفکر اقتصادی: 🔵یعنی همیشه باید به فکر این باشیم که از ورود مال حرام به زندگی جلوگیری کنیم؛ به فرموده روایت: “فی حرامها عقاب و فی حلالها حساب” در مال حرام عقوبت است و در حلالش هم حساب و کتاب. مال حرام اصلا برکت ندارد و در عوض خدا برکت را در مال حلال قرار داده است. ⏺ نظام تفکر علمی: روایت است که می فرماید: بالاترین علم، ترس از خداست؛ یعنی بدان هرچه قدر عالم تر شدی و ترس از خدا در وجود تو بیشتر شد بدان تو عالمی و گرنه اگر ترس از خدا در وجود تو بیشتر نشد بدان اینها علم نیستند بلکه فقط یک سری اطلاعات است. 🔵بدین جهت است که علما و بزرگان نسبت به دیگران، خیلی بیشتر به درگاه خداوند انابه می کردند‌. ✍استاد داستانپور حقیقی @mahdimontazeremast