eitaa logo
مسجد امام حسن عسکری علیه السلام پردیسان
2.6هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
395 ویدیو
234 فایل
کانال اطلاع رسانی برنامه ها و فعالیتهای مسجد امام حسن عسکری علیه السلام پردیسان قم ارتباط با مدیر کانال: @mozaffari48
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷🌷 حکمت بیست و هشتم 🌷🌷 🔺 «چگونگی رابطه خدا با موجودات» 🔻 قال تعالی: «لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْض» (بقره/255)؛ او صاحب اختیار عالم است. ذرات عالم در مقابل او چه هستند؟ آیا ذرات عالم وقتی که ساخته و پرداخته او شدند، مثل فرزندی که از مادر جدا می شود، دیگر جدا شدند؟ 🔹 نه؛ اصلا قضیه این جوری نیست. اینها در هر لحظه ای، برای ماندن و بودن، محتاج او هستند، محتاج قدرت او و اراده او ؛ و همه بندگان اویند. همه موجودات بندگان و بردگان و مصنوعان و مخلوقان اویند. 🔻 در همه می تواند تصرف کند. همه را به نظم خاصی آفریده، همه را با سنت ها و قانون های منظم و دقیقی به وجود آورده، این قانون را امروز علم دارد کشف می کند، که البته بحث من در این زمینه نیست. 🔸 مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 145. 🌷🌷🌷 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
📣📣📣 چله دعای عهد 📣📣📣 بدینوسیله از مؤمنان و نمازگزاران ارجمند تقاضا می شود که از امروز که مقارن با میلاد با سعادت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است، برنامه چله قرائت دعای عهد را به نیت تعجیل در فرج، و توفیق برای یاری حضرت آغاز کنند. ان شاء الله با آغاز دوباره جماعت، این دعای شریف، صبحها بعد از نماز صبح، در مسجد قرائت خواهد شد. التماس دعا. حسین مظفری 🌷🌷🌷
# گزارش هفتگی کمیته سلامت معنوی تا ۲۱ فروردین ۱۳۹۹ کریمه محله۲۰۱ 🌻دریافت لیست بیماران کرونایی جدید از بیمارستانهای قم 🌻تماس و بررسی وضعیت روحی و معیشتی بیماران 🌻ارسال ناهار و میوه برای خانواده بیماران 🌻گل، غذای تبرکی حرم و نامه تسلیت برای ۳ نفر از خانواده متوفیان محله از طرف ائمه جمعه قم حضرات آیات اعرافی، سعیدی و بوشهری 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 مبارزه با کرونا بسیج مسجدامام حسن عسکری علیه السلام پردیسان @emameaskarimasjed
📣توجه📣 با سلام خدمت دوستان تا زمان شروع مراسمات مسجد وعادی شدن برنامه های کشور در کاناله صوت مجازی سخنرانی های ضبط شده از سخنرانان مسجد، جهت استفاده دوستان بار گذاری می‌شود. 👇👇👇👇👇👇 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊قطعه صوتی «حجت الاسلام دکتر مظفری» 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
السلام علی المهدی ربیع الانام الذی وعدالله عزوجل به الامم خیابانی روز نیمه شعبان مسجد امام حسن عسکری علیه السلام ⏰۵شنبه ۲۱ فروردین ۱۳۹۹ گروه سرود منتظران لطف الهی کرونا را شکست می دهیم. 🌷🌷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🌷🌷 سلامت قرارگاه کریمه محله ۲۰۱ بسیج مسجد امام حسن عسکری علیه السلام پردیسان 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊قطعه صوتی «حجت الاسلام کریمی» 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊قطعه صوتی «حجت الاسلام صالحی» 💠شرح دعای هفتم صحیفه سجادیه -اول 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
🌷🌷 حکمت بیست و نهم 🌷🌷 🔺 «مثالی زیبا برای تبیین اثربخش بودن بحث توحید در زندگی» 🔻 یک وقت هست که شما با دوستتان، در ماشین نشستید و در جاده ای در حال حرکت هستید، یکهو رفیقتان می گوید که به نظر من این جاده ای که ما داریم می رویم، می رسد به شمال، در حالی که هدف شما جنوب است. شما می گویید نه خیر آقا، این جاده ای که ما داریم می رویم، می رسد به جنوب. او می گوید نه، شما می گویید نه؛ این بحث بین شما دو نفر در می گیرد. اگر او ثابت کند حرفش را، سرِ ماشین را باید برگرداند، از این طرف باید رفت، این طرف کاری نداشتی. اگر شما ثابت کنید حرفتان را، با همین رویه، با هین روش، بلکه یک خرده هم تندتر، بایستی راهتان را بگیرید و پیش بروید. الآن همین دودلی میان شما و دو زبانی که به وجود آمد، اولین اثرش این است که راننده پایش می رود روی ترمز، یک خرده شُلِش می کند، ببینیم حالا کجا می رویم، بالاخره به قصد می رسیم یا نمی رسیم. این را می گویند سؤال و جوابی و بحثی که پاسخ آن بحث و نتیجه آن بحث، تعیین کنده است. بحث توحید این جوری است. 🔸 مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 162. 🌷🌷🌷 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
🌷🌷 حکمت سی ام 🌷🌷 🔺 «نفی عبودیت غیر خدا، اولین ماده از قطعنامه توحید» 🔻 همان طوری که بعد از مذاکرات گوناگون بین دو گروه، دو جبهه، دو آدم، قراردادهای لازم الاجرا به صورت قطعنامه ای صادر می شود؛ موحدین عالم هم از طرف پروردگارشان، از طرف خدای توحید، ملزمند که این قطعنامه را مورد عمل و اجرا قرار بدهند. 🔹 بنابر اصل توحید، انسان ها حق ندارند هیچ کس و هیچ چیز جز خدا را عبودیت و اطاعت کنند، این ماده اول از قطعنامه توحیدی است. البته هیچ کس و هیچ چیز که گفتیم، دامنه اش خیلی وسیع است. ببینید عبودیت و اطاعت کجاها صدق می کند. [شامل عبودیت شیطان.و هواپرستی نیز می شود]. 🔸 مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 177. 🌷🌷🌷 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
🌷🌷 حکمت سی و یکم 🌷🌷 🔺 «مقصود از شیطان و نفس امّاره» 🔻 قال تعالی: «أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَني‏ آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبين‏» (یس/60). شیطان عبارت از جناب ابلیس نیست یا یک چیز پنهان و مخفی که به چشم نمی آید، به دست لمس نمی شود، ...، فقط این نیست. 🔹 شیطان یک چیز وسیعی ست، یک مفهوم عامی ست. شیطان یعنی نیروهای شَراَنگیز و شَرآفرین خارج از وجود انسان. نیروهای شَرآفرین، اما خارج از محدودة وجود خود آدم، این می شود شیطان، همچنانی که نفس را که قرین شیطان است، نوکر شیطان است، آلت دست و آلت فعل شیطان است، اگر بخواهیم تعریف کنیم، می توانیم این جوری تعریف کنیم: نیروهای شَرانگیز و شَرآفرین درونی انسان. نفس امّاره و شیطان؛ این از داخل ، آن از خارج. این دو تا، نیروهای فساد آفرینَند، نیرهای شَرآفرینَند، نیروهای انحراف و انحطاط آفرینند. 🔸 مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 177. 🌷🌷🌷 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞گزیده فعالیت های مردمی مبارزه با کرونا مسجد امام حسن عسکری علیه السلام پردیسان 🎥تولید مرکز خبر صدا و سیمای استان قم 📺پخش از سیمای قم۲۲ فروردین ۱۳۹۹ 💠💠🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷💠💠 کریمه محله ۲۰۱ بسیج مسجدامام حسن عسکری علیه السلام 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
📣📣بسم الله الرحمن الرحیم📣📣 🌷 «وتعاونوا علی البرّ والتقوی» 🌷 ✴️ مقام معظم رهبری: «خوب است که در ماه مبارک رمضان یک رزمایش گسترده برای مواسات، همدلی و کمک مؤمنانه به نیازمندان و فقرا در جامعه شکل بگیرد و برای اثبات ارادتمان به امام زمان(عج) صحنه‌ها و جلوه‌هایی از جامعه مهدوی را که جامعه ای همراه با قسط، عدل، عزت، علم، برادری و همیاری است، به‌وجود آوریم». 🔸 به استحضار مؤمنان ارجمند می رساند که مسجد امام حسن عسکری علیه السلام پردیسان، هرچند در سالهای گذشته و به ویژه در یک ماه اخیر، مسئله رسیدگی به فقرا و نیازمندان را در دستور کار خود داشته، با توجه به تأکید اخیر مقام معظم رهبری بر به راه اندازی «رزمایش گسترده مواسات، همدلی و کمک مؤمنانه به فقرا و نیازمندان» وظیفه خود می داند که بر تلاشهای خود در این زمینه بیفزاید تا در حدّ وسع، به فرموده ولیّ امر جامعه و نظام اسلامی جامه عمل بپوشاند. در این راستا نیازمند یاری و «کمک مؤمنانه» تک تک شما خواهران و برادران ایمانی هستیم. پیشنهادات ما به شما عزیزان، برای مشارکت در این امر خیر، از قرار زیر است: 1️⃣ نیازمندان، بیماران و مستمندانی را که در میان همسایگان سراغ دارید، از طریق مدیر یا امام مجتمع خود به ما معرفی نمایید. 2️⃣ در صورت آمادگی برای حضور فیزیکی در عرصه های خدمت به نیازمندان، مراتب را به اطلاع برادران و خواهران مسئول در مسجد، با شماره های زیر برسانید: آقای موسوی زاده: 09123514822 خانم محمدی: 09197454893 3️⃣ کمکهای مالی خود را به منظور رسیدگی به نیازمندان، به شماره کارت زیر که به نام حسین مظفری (امام جماعت مسجد) بوده و به همین منظور اختصاص داده شده است، واریز نمایید. 4️⃣ این پیام را به دوستان و بستگانتان نیز ابلاغ نموده و در جذب کمکهای مالی خیّرین برای این امر خیر، مساعدت نمایید. ⏮ با آرزوی فرج هرچه سریعتر حضرت صاحب الامر (عج)، سلامتی رهبر معظم انقلاب، و صحت و عافیت همه مؤمنان. ▪️حسین مظفری، امام جماعت مسجد امام حسن عسکری علیه السلام، 23/1/99 ش کارت: 6104 3378 8021 0503 🌸🍀🌺🌿🌹🌱🌷🌴 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
و سرکشی حوزه مقاومت بسیج طلاب امام خامنه ای جناب آقای قنبری به همراه همکاران محترم ⏰شنبه شب ۲۳ فروردین ۱۳۹۹ 🔹این نشست صمیمی با حضور امام جماعت محترم مسجد و تعدادی از اعضای شورای بسیج مسجد برگزار شد. 🔹در ابتدا فرمانده پایگاه و مسول پشتیبانی و ضدعفونی قرارگاه به فعالیت طلاب جهادی در این یک ماه اشاره کردند. 💠فرمانده پایگاه اشاره کرد "روزانه" 🌷حداقل ۱۵ طلبه جهادی در عرصه ضدعفونی و موکب سلامت 🌷بیش از ۵ طلبه در عرصه سلامت معنوی و توزیع ناهار و سفارشات بیماران کرونایی 🌷حداقل ۳۰ طلبه خانم یا همسر طلبه در عرصه خیاطی و آشپزی 🌷با همراهی دیگر جهادگران 🕌و با محوریت امام جماعت و همکاری محله یار و امنای مسجد مشغول به خدمت هستند. مدد الهی کرونا را شکست می دهیم. 💠🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴💠 مردمی کریمه محله۲۰۱ بسیج مسجدامام حسن عسکری علیه السلام پردیسان
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊قطعه صوتی «حجت الاسلام صالحی» 💠شرح دعای هفتم صحیفه سجادیه -دوم 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊قطعه صوتی «حجت الاسلام دکتر مظفری» 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌷🌷 حکمت سی و دوم 🌷🌷 🌴 روح توحید: نفی عبودیت غیر خدا 🔺 «دو معنای عبادت»: 🔻 قال تعالی: «وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُون‏»(انعام/118). یک وقت کسی را عبادت می کنند، به این صورت که او را مقدس و دارای نیروهای مافوق عالم طبیعت می دانند؛ مثل اینکه بت هایی را یا قدّیسینی را در طول تاریخ، مردمی عبادت می کرده اند. از عبادت آنچه که ابتدائاً به نظر می رسد، همین است. ... [اما عبادت معانی دیگری هم دارد] 🔹 معنای دوم عبادت خیلی ساده است و آن هم عبارت است از «اطاعت». اطاعتِ هرکسی به صورت مستقل و بی قید و شرط، عبادتِ اوست. اگر کسی را، یک انسانی، یا یک جامعه انسانی، بی قید و شرط اطاعت بکند، فرمان او را در زندگی خود، در جسم و جان خود، در عمل خود، متّبَع بشمارد، او را عبادت کرده است. 🔸 قرآن در باره اهل کتاب می فرماید: «اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّه‏»(توبه/31). پیامبر خدا صلی الله علیه وآله، این آیه را به معنای پذیرش سخن احبار و راهبان، به صورت بی قید و شرط معنا کرده است، به گونه ای که حرام خدا را حلال و حلال خدا را حرام می کردند وپیروانشان هم از آنان می پذیرفتند. ✴️ از جمله چیزهایی که اگر پیروی اش کردی، عبادت کردی، نظم اجتماعی ست. از جمل چیزهایی که اگر اطاعتش کردی، عبادت کردی، سنت ها و آداب است. پس به کدام قانون عمل کنیم؟ آیا به قانون عمل نکنیم؟ از نظمی و نظامی پیروی نکنیم؟ چرا؛ لکن سعی کن این همه خدایی باشد تا تو در حال اطاعت، در حال تبعیت، بنده خدا و مشغول عبادت خدا باشی. 🔸 مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 192-195. 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
🌷🌷 حکمت سی و سوم 🌷🌷 🔺 «معنای سوم عبادت» 🔻 حتی بر اساس روایات، شش دانگ حواس خود را به کسی دادن هم عبادت اوست. اگر آن کسی که سخنی می گوید و شش دانگ حواس و مشاعر تو را به طرف خود جذب کرده است، از زبان خدا سخن می گوید، تو در حالی که دل به او دادی، ذهن به او دادی، فکر و روحت را به او سپردی، داری عبادت خدا می کنی. 🔹 اما اگر چنانچه آن گوینده، دارد از زبان ابلیس حرف می زند، بر خلاف منطق و فلسفه فکر الهی دارد بحث می کند و حرف می زند و تو مذعنانه و معترفانه داری گوش می کنی، در همان حال، مشغول عبادت و اطاعت ابلیسی. 🔸مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 194-195 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
🌷🌷 حکمت سی و چهارم 🌷🌷 🔻 «پاسخ به یک شبهه قدیمی» 🔻 دام های فراوانی، وسایل بی پایانی، برای دور نگه داشتن مردم از قرآن، تاکنون در طول زمان تدارک دیده شده و یکی از این بهانه ها و دام ها و سیله ها که تا امروز هم هنوز هست، هنوز یک عدّه جاهل یا مغرض این مطلب را تکرار می کنند، این است که آقا قرآن را هیچ کس نمی فهمد جز ائمه معصومین صلوات الله علیهم. ائمه معصومین هستند که قرآن را می فهمند. 🔸 بنده درباره این جمله فقط یک کلمه می توانم بگویم، همانی که امیرالمؤمنین صلوات الله علیه درباره کلمه خوارج نهروان گفت، فرمود: «کلمة حق یراد بها الباطل» این یک حرف درستی است، اما منظور گوینده، یک منظور رذیلانه و موذیانه است. 🔹 بله! ائمه هدی بر قرآن مسلطند، آن چنان که بالاتر از آن تصورشدنی نیست. آنها آن روح ها و مغزها و فکرهای بلند و بزرگی هستند که قرآن در مشتشان است، خودشان یک قرآنند، هرکدامشان یک قرآنند؛ در این هیچ حرفی نیست، اما اینکه امام علیه السلام قرآن را خیلی خوب می داند، به این معنا نیست که بنده و جناب عالی یک کلمه اش را هم نمی فهمیم، یک قشر از قرآن را هم نمی توانیم بفهمیم. 🔺 این جمله درست است که ائمه هدی علیهم الصلاه و السلام آگاهان و دانایان به قرآنند، اما منظور گوینده این نیست که امام را بالا ببرد، منظور آن کسی که این حرف را می زند این است که تو از قرآن دور بمانی، مثل آن بنده خدایی که می گفتند نماز بخوان، گفت ای آقا، اگر نماز آن بود که مولایم علی کرد، من چرا دیگر نماز بخوانم. گفت: گر نماز آن بود کان مظلوم کرد دیگران را زین عمل محروم کرد این منطق همان منطق است. وای به حال آنهایی که مردم را از قرآن دور می کنند، از قرآن می رَمانند. 🔸مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 197. 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
🌷🌷 حکمت سی و پنجم 🌷🌷 🔺 «درسی از توصیه به گفتن بسم الله به هنگام ذبح و در آغاز غذا خوردن» 🔻 قال تعالی: «فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْه‏»(انعام/118). کاری که با نام خدا، با یاد خدا شروع می شود، جهت گیری اش هم جهت گیری طبق فرمان خدا و مناسب با امر پروردگار است. به ما می گویند که حتی ذبیحه را وقتی که می کُشید، با نام خدا بکشید. یعنی ضروری ترین، اوّلی ترین نیاز شما که خوراک شماست، بایستی با نام خدا باشد، برای خدا باشد، شکمت را هم که پُر می کنی، برای خدا باید پُر کنی. 🔸 نتیجه این می شود که شکم پر کردن اصل نیست، خدا اصل است، اگر یک وقتی احساس کردی که بخواهی شکمت را پُر کنی، از خدا دور خواهی افتاد، این را رها کن، پُرش نکن، بگذار گرسنه بماند. بگذار از گرسنگی بمیری و برخلاف جهت گیری خدایی حرکتی از تو سر نزند. 🔹 برای چه؟ برای خاطر اینکه شکم، اگر چه نیاز اصیلی ست، اما در زندگی تو، اصل نیست، در زندگی تو اصل خداست و جهت گیری خدا. این را «بسم الله»ِ هنگام کشتن گوسفند به ما یاد می دهد، «بسم الله»ِ هنگام لقمه زدن و غذا خوردن به ما یاد می دهد. 📙 مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 201. 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
🌷🌷 حکمت سی و ششم 🌷🌷 🔺 توحید و نفی نظام طبقاتی: تأثیر توحید بر نظام اجتماعی 🔻عرض کردیم که توحید را در صورتی که ما به عنوان یک عقیده عمل خیز و تعهدانگیز بدانیم، ناگزیر یک سلسله الزام ها و تعهدها را این عقیده بر دوش ما می نهد و گفتیم که باید این الزام ها و تعهدها را بفهمیم، و البته این تعدها مخصوص زندگی فردی انسان ها هم نیست، بلکه تکیه بیشتر این تعهدات روی زندگی اجتماعی و شکل جامعه است؛ یعنی توحید وقتی در جامعه ای وارد شد، اول کاری که می کند، بنای آن جامعه را با شکلی که متناسب با این عقیده است، انجام می دهد. بعد از اینکه این کار انجام گرفت، آن وقت نوبت می رسد به اینکه یک انسان موحّد، چه تکالیفی دارد به عنوان یک فرد. 📙 مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 209. 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
🌷🌷 حکمت سی و هفتم 🌷🌷 🔺 نفی طبقات اجتماعی، دومین اصل قطعنامه توحید 🔻گفتیم توحید یک قطعنامه ای به ما می دهد، یک مجموعه قرارداد و الزام را روی دست ما می گذارد. ما برای اینکه ان شاء الله موحّد زندگی کنیم، لازم است که این تعهدات را فعلاً بدانیم. اوّلی از این تعهدات، عبارت بود از اینکه عبودیت و اطاعت، منحصراً از آنِ خداست. دومین اصل این قطعنامه عبارت است از: «نفی طبقات اجتماعی». 🔹 اختلاف طبقاتی از جمله دردهای مزمن تاریخ است. در همه اجتماعات، نه فقط اجتماعات عقب مانده قبایلی، نه فقط اجتماعات سرزمین های دور از تمدن، بلکه در آن کشورها و سرزمین هایی که مادر تمدن بشری و گاهواره تمدن بشری هستند، در همان جا اتفاقا اختلاف طبقاتی با زشت ترین چهره ای و کریه ترین صورتی خودش را به ما از لابه لای اوراق تایخ نشان می دهد. واقعاً ستم بزرگ تاریخ و لکه ننگ بزرگ تاریخ بشر از جمله همین است: اختلاف طبقاتی. 📙 مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 210. 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄