🔴 دعای روز چهارم ماه مبارک رمضان 🔹 اللَّهُمَّ قَوِّنِي فِيهِ عَلَى إِقَامَةِ أَمْرِكَ وَ أَذِقْنِي فِيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ و أَوْزِعْنِي فِيهِ لِأَدَاءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ وَ احْفَظْنِي فِيهِ بِحِفْظِكَ وَ سِتْرِكَ يَا أَبْصَرَ النَّاظِرِينَ 🔺 خدایا نیرو ده مرا در این ماه براى برپا داشتن فرمان و دستورت و بچشان به من شیرینى ذکرت و به من یاد ده در این ماه طرز بجا آوردن سپاسگزارى خود را به بزرگواریت و نگاهم دار در آن به نگهدارى و محافظت خود اى بیناترین بینایان

🔴 مسابقه بزرگ‌ ماه مبارک رمضان 🔵 برای شرکت در مسابقه کافی است در هر روز ماه مبارک رمضان یک صوت از وظایف منتظران که در کانال مهدویت گذاشته میشود را گوش دهید. 🔺۳۰ روز رمضان= ۳۰ صوت وظایف 🔹 در انتهای ماه مبارک رمضان افرادی که موفق به گوش دادن ۳۰ صوت شده اند نام خود را به سامانه پیامکی که در عید فطر اعلام میشود ارسال میکنند تا قرعه کشی مسابقه رمضان صورت گیرد. 🌕 ۴۰۰ جایزه مسابقه بزرگ رمضان با اعتبار ۱۱۰ میلیون تومان : 🔹 ۲۰ کمک هزینه دو میلیونی سفر عتبات 🔹 ۱۰۰ سنگ نگین متبرک حرم امام حسین علیه السلام 🔹 ۲۸۰ بسته فرهنگی کتاب های مهدویت 🔴🌕🔵 این مسابقه را در کانال و گروه خودتان #نشر_دهید #رمضان_مهدوی https://eitaa.com/emamemah

#کتاب_صوتی_وظایف #وظایف_منتظران 🔴 قسمت چهارم وظایف منتظران 🔗 برگرفته از کتاب مکیال المکارم 🔵 انواع روشهای دعوت کردن مردم به سوی امام عصر(ارواحنا فداه) 🎙️#ابراهیم_افشاری https://eitaa.com/emamemah

📽 دانلود #کلیپ 📝 موضوع : #چگونه_گناه_نکنیم ؟ « قسمت اول » 📌خلاصه سخنرانی استاد #رائفی_پور در #رمضان ١٣٩٣

🔹#دعای‌ظهور‌در‌ماه‌حضور ۴ 🔻«اَللّهُمَّ اَشْبِعْ کُلَّ جایِعٍ» خدایا هرگرسنه‌ای را سیر نما. 🔸حضرت مهدی علیه السلام می‌آید و گرسنگان، طعم تلخ گرسنگی را فراموش خواهند کرد و بینوایان به نوایی می‌رسند و طعم غذا را به آنان می‌چشاند. 🔸چنانچه پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله در این باره می‌فرمایند: «به بینوایان طعم کره (غذا) را می‌چشاند.» 📌در عصری که ثروت از دست طبقه خاص (ثروت اندوزان و غارتگران اموال عمومی) خارج شود و ثروت‌های جامعه در مسیر نیازهای عمومی آن مصرف شود، آیا می‌توان تصور کرد فردی گرسنه بماند؟ 📚التشریف بالمنن،باب ۱۴۳،ص۱۴۴ 🔰ادامه دارد..‌. #ماه_رمضان #ماه_مبارک_رمضان

📌مهم ترین حادثه ای که در این ایام اتفاق می افتد ظهور امام عصر(ع) است. #صیحه_آسمانی و #ظهور_اصغر:  🔰 ظهور امام(ع) با صیحه آسمانی جناب جبرئیل، فرشته آسمانی در بامدادان بیست و سوم ماه مبارک آغاز شده و عده ای محدود از یاران و اطرافیان حضرت از این موضوع با خبر می شوند و نام و یاد ایشان بر زبان ها جاری شده، مردم از این موضوع با هم به گفت و گو می پردازند. 🔰درباره #مکان_و_مسکن امام عصر(ع) در این روزها، روایات سخنی نگفته اند اما با توجه به آنکه پس از اطلاع سفیانی از اینکه ایشان در مدینه هستند و به این شهر حمله ور می شوند، می توان گفت: این روزها امام(ع) در مدینه اند و به برقراری رابطه و مذاکره با اطرافیان و آشنایان می پردازند و پرده حجاب را از رخسار خویش و چشم دیگران برداشته اند. 🔰به تصریح برخی از محققان، در شرایطی که به سر می بریم، پرونده کاملی از امام عصر(ع) نزد سیستم های اطلاعاتی جهان وجود دارد.[13[ با توجه به روایاتی که بیان کننده شباهت آن حضرت(ع) به رسول خدا(ص) هستند[14] و اوصافی که به زیبایی و دقت درباره این دو معصوم(ع) در روایات بیان شده است[15] می توان تصویری دقیق از امام عصر(ع) را ترسیم نمود و به دنبال ایشان به جست وجو پرداخت. #وهابیت_ و_تشیع:  نکته بسیار مهمی که پس از ظهور اصغر امام عصر(ع) از روایات می توان برداشت نمود، موضوع #تقابل_جهانی و گفتمانی تشیع و وهابیت است. محتوای صیحه آسمانی و جهانی جناب جبرئیل در بامدادان ظهور، به دفاع از امام عصر(ع) و تشیع و همچنین ندای ابلیس در شامگاه همان روز در دفاع از سفیانی و جریان مشابه وهابیت، می تواند این احتمال را به طور جدی به ذهن متبادر می کند که در آن هنگام جریان های مختلف فکری شرق و غرب جایگاه چندانی نزد مردم جهان نخواهند داشت و اذهان عمومی مردم به اسلام و دو گرایش غالب شیعی و وهابی معطوف خواهد بود. 🔰ابوحمزه می گوید: از امام باقر(ع) پرسیدم: آیا شورش سفیانی از علایم حتمی ظهور است؟ حضرت فرمودند: «آری، ندا هم حتمی است... از حضرت پرسیدم: این ندا چگونه خواهد بود؟ فرمودند: «یک منادی اول روز ندا می دهد که حق با آل علی(ع) و شیعیان اوست و در انتهای روز شیطان ندا می دهد که حق با عثمان و شیعیان اوست و در این زمان یاوه گویان (باطل گرایان) دچار تردید می شوند».[16] 📚پی نوشت 12. الزام الناصب، ج2، ص166؛ یوم الخلاص، ص701. 13. برای نمونه ر.ک: عصر ظهور،ص17. 14. برای نمونه ر. ک: إعلام الوری بأعلام الهدی، ص398. 15. ر. ک: فصل نامه انتظار، شماره پنجم. 16. الارشاد، ج2، ص371؛ الغیبـه، شیخ طوسی، ص266؛ إعلام الوری، ص 429.