eitaa logo
امام حسن مجتبی(ع)
70 دنبال‌کننده
10.9هزار عکس
8.7هزار ویدیو
458 فایل
جلسه قرآن امام حسن مجتبی علیه السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
شبهه نماز.mp3
زمان: حجم: 2.18M
🔹 شبهه 3⃣ ❓با توجه به آیه ۴۵ سوره مبارکه عنکبوت نماز از فحشا و منکر بازمی دارد. پس چرا اینقدر بین نمازگذاران گناه و فساد هست؟ 🖌 پاسخ شبهه را با صرف ۵ دقیقه وقت در کانال @mahdavi_arfae ببینید و بشنوید. ╔═ 🍃🌺🍃 ═══╗ 🆔 @mahdavi_arfae ╚═══ 🍃🌼🍃 ═╝
16.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹 شبهه 7⃣ ❓آیا با وجود نامزد اصلح، ما می توانیم به صالح رای بدهیم با بهانه اینکه صالح، مقبول است و اسلح، نامقبول؟ 🖌 پاسخ به شبهه را با صرف چند دقیقه وقت در کانال @mahdavi_arfae ببینید و بشنوید. ╔═ 🍃🌺🍃 ═══╗ 🆔 @mahdavi_arfae ╚═══ 🍃🌼🍃 ═╝
شبهات انتخاباتی -1.pdf
حجم: 217K
📒 🔺سوالات پرتکرار ایام انتخابات، بررسی هشت رایج بین مردم درباره
@ostadmohamadiشبهه بجای این که بر تشنگی کسانی گریه کنید که 1400 سال پیش کشته شده اند برای تشنگی اهالی خوزستان گریه کنید؟.mp3
زمان: حجم: 8.12M
⁉️ بجای این که بر تشنگی کسانی گریه کنید که 1400 سال پیش کشته شده اند برای تشنگی اهالی خوزستان گریه کنید؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 📎 📎 📎 ✅ آیدی دریافت سوالات 👇👇 @pasokhgo313 پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi
⁉️ برخی جاهلان یا مغرضان، برای منحرف کردن قیام اباعبدالله الحسین(ع) گفته‌اند: حضرت قیام نکرد، بلکه هدف او تنها بیعت نکردن با یزید(لعنه‌الله‌علیه) بود و تنها می‌خواست فرار کند، ولی متاسفانه در کربلا گرفتار شد، لذا هدفش قیام نبود. 🔰پاسخ: 1⃣ اولا این قول صرفا یک تحلیل است و هیچ مدرکی و مستندی تاریخی یا روایی ندارد؛ دوما نقدهای متعددی بر آن وارد است: 2⃣. این مطلب مخالف سخنان خود حضرت است، حضرت قبل از خارج شدن از مدینه فرمودند: «إنّي لم أخرج أشرا، و لا بطرا، و لا مفسدا، و لا ظالما...؛ من از سر شادى و سرمستى و تباه‌‌كارى و ستم‌گرى قيام نكردم، بلكه برای اصلاح در امت جدم به پا خاستم، و اكنون مى‏‌خواهم امر به معروف و نهى از منكر كنم، و بر روش جدم و پدرم على بن ابى طالب راه بروم... .» 🔶 در این روایت کلمه «اخرج» آمده که دال بر خروج و قیام است و هرگز صحبت از فرار و عدم بیعت نیست، و خروج بر کسی به معنای قیام و اعلام جنگ با اوست. 3⃣. اگر هدف حضرت فرار بود، چرا کوفیان برای او نامه نوشتند و ایشان را به کوفه دعوت کردند و با ایشان بیعت کردند و از ایشان خواستند تا قیام کند، ایشان می‌توانست در پاسخ نامه‌ها و بزرگان کوفه که ایشان را دعوت کرده بودند بفرماید: نه من اهل قیام نیستم و سکوت اختیار کند. 4⃣. در بین راه و قبل از رسیدن به سرزمین کربلا خبر شهادت مسلم و پیمان شکنی کوفیان به حضرت رسید، با این حال اگر هدف حضرت تنها فرار از بیعت بود، به هیچ وجه عاقلانه نبود که به حرکت خود ادامه دهد و می‌بایست برگردد و به سمت جاهای امن فرار کند. 5⃣. اگر هدف فقط فرار از بیعت بود، اصلا عاقلانه نبود که خانواده و اهل بیت خود را همراه خود ببرد، حضرت می‌توانست خودش به تنهایی و کاملا مخفیانه و با چهره‌ای مبدل از مدینه خارج شود و به مکانی نامعلوم بگریزد تا از سپاهیان خلیفه در امان باشد. 6⃣. حضرت برای اکثر بزرگان شیعه و اهل سنت نامه نوشت و آن‌ها را به بیعت با خود و قیام علیه یزید(لعنه‌الله‌علیه) دعوت کرد، و بسیاری از آنان به نامه حضرت پاسخ دادند. 💠 حال اگر هدف تنها عدم بیعت بود، معنا نداشت برای بزرگان اقوام مختلف نامه بنویسد و آن‌ها به قیام و بیعت با خود دعوت کند. ____________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/126124 📎 📎 📎 📎 ✅ آیدی دریافت سوالات 👇👇 @pasokhgo313 پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi
⁉️ اگر تولد در کعبه فضیلت بود، می‌بایست حضرت محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در کعبه متولد می‌شد، و اگر بخواهیم تولد در کعبه را نشانه برتری بر دیگران بدانیم، می‌بایست علی بن ابی‌طالب(علیه السلام ) را برتر از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله ) بدانیم که این اشتباه است. 🔰 پاسخ 👈 بی شک، تولد در کعبه هم فضیلت است و هم انکار نشدنی. اما فضیلت است بدین خاطر که در میان بشر، تنها امیرالمومنین(علیه‌السلام) اختصاص به این فضیلت یافته که در خانه خدا و بیت العتیق و قبله‌ی مسلمین متولد شود. اما انکار نشدنی است، زیرا هم در منابع اهل سنت و هم منابع شیعی به وفور نقل شده است. ✅ همچنین بدون شک کمالات وجودی انسان بیش از حیوان و نبات است و از این‌رو از حیوانات و نباتات برتر است. 👈 در میان انسان‌ها نیز افرادی هستند که این کمالات را بیش از دیگران دارند و پیامبر خاتم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در رأس سلسله شرافت قرار گرفته و همه این کمالات را در بالاترین سطح نسبت به دیگران داراست، و حتی بر امیرالمومنین(علیه‌السلام) نیز برتری دارد. ⁉️ اما سوال اصلی این‌جاست که چرا پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) با وجود افضلیت حقیقی نسبت به وصی‌اش امیرالمومنین(علیه‌السلام)، فضیلت تولد در کعبه را ندارد؟ 1⃣ اولا: چه کسی گفته که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هم بخاطر این که شرافت و بزرگی دارد باید در خانه خدا به دنیا می آمد؟! و حال که در خانه خدا به دنیا نیامده از شرافت او کم می شود؟! ✍ اینگونه نیست که شرافت و بزرگی هر کسی به یک شکل خودنمایی کند بلکه خداوند متعال به شکل های مختلف بندگان بزرگ خود را به مردم معرفی می کند، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را به یک شکل و امیرالمؤمنین علیه السلام را به شکلی دیگر. 2⃣ ثانیا: گاهی خداوند به جهت مصالحی، فضیلتی را به کسی عطا می‌کند که به انسان کامل‌تر از او عطا نکرده است. بدون شک این اختصاص دادن فضیلتی خاص به انسان پایین‌تر، دارای مصلحتی است که بعدا مشخص می‌شود و بیهوده نیست. 🔶 نمونه‌ای از این ایجاد فضیلت‌ برای وصی پیامبران را در قرآن نیز مشاهده می‌کنیم، به طور مثال در قضیه حضرت سلیمان با این‌که خود ایشان پیامبری عظیم‌القدر و معصوم است در ماجرای انتقال تخت بلقیس از یمن به اورشلیم، از میان حاضران درخواست می‌کند چه کسی می‌تواند تخت بلقیس را برای من بیاورد؟[نمل/38] «آصف بن برخیا» که وصی حضرت سلیمان بود، گفت پیش از آنکه پلک بزنی من آن تخت را نزدت حاضر می‌کنم و همان لحظه حضرت سلیمان تخت را نزد خود حاضر دید.[نمل/40] ❇️ حضرت سلیمان با آن‌که خود قدرتی فزون‌تر و بیشتر از وصی‌اش داشت، اما اجازه داد که این عمل را وصی‌اش انجام دهد، تا جایگاه او نزد پیروانش، بیشتر تثبیت شود و همه بدانند که وزیر و وصی و جانشین او از چه سعه وجودی و قدرت و کمال نفسانی عظیمی برخوردار است. 🔺 اینجا نیز می‌گوییم خداوند متعال می‌خواهد جانشین پیامبر عظیم الشان اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را مشخص کند که همه بدانند بعد از وجود نازینین ایشان، کسی برتر است که در کعبه به دنیا آمده است. __________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/150384 📎 📎 علیه‌السلام 📎 ✅ آیدی دریافت سوالات 👇👇 @pasokhgo313 👈ایتا @pasokhgoo_313 👈تلگرام پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi
👇 آیا اگر فرد عادی کشته می شد هم شهید اعلام میشد یا چون آخوند بودند شهید اعلام شدند؟ فرق شهید جنگ با کسی که تو حرم برای زیارت رفته بوده و کشته بشه در چی هست؟ آیا هر دو مقام شهادت دارند؟ آیا یه آدم فقیر یا عام از مردم عادی بود و کشته می شد؟ شهید یا کشته در حرم؟ 🔆 👇 1️⃣ بله اگر فرد عادی هم، به قصد زیارت حرکت کرده و به دست دشمن اسلام و اهل بیت علیهم السلام کشته شود، در حکم شهید است. همانگونه که 1- زائران عادی مکه و کربلا که به دست وهابی ها و تکفیری های مزدور آمریکا کشته شدند، شهید محسوب و در گلزار شهدا خاک شدند. 2- شهدای عملیات تروریستی مجلس، شهدای حسینیه رهپویان وصال شیراز و ... نیز شهید محسوب شدند. و از این جهت فرقی بین روحانی و غیر روحانی ،فقیر و غنی وجود ندارد. 2️⃣ اما موضوع شبهه هجمه به روحانیت است و اینکه بین روحانیت و مردم تبعیض قائل میشوند که مطلب دروغ و بسیار ناحقیست. هرکس دیگر در حرم مطهر رضوی با چاقوی تکفیری کشته میشد،شهید نامیده میشد و اکرام و تشییع محترمی برایش برگزار میگردید. و شهادت این دو روحانی بزرگوار در حرم مصداق ترور بدست دشمنان می باشد و همانطور که در ترورهای گوناگون افراد مختلف چه روحانی و چه غیر روحانی شهید محسوب میشوند ، این بزرگواران هم شهید بحساب آمدند. 3️⃣ ولی قطعاً این روحانیون به دلیل اینکه فرد تکفیری،کسانی با لباس روحانیت را به عنوان نماد تشیع هدف قرار داده و مظلومانه با دهان روزه در حرم به خون خود غلطیدند جایگاه ویژه ای داشتند و دیدیم که مردم چه تشییع بسیار عظیمی و تجلیلی از ان ها به عمل اوردند. 4️⃣ این شهادت و تشییع بعد از ان نشان داد حرف های دشمنان در کم اثر بودن روحانیت و عدم مردمی بودن روحانیت و عدم همراهی مردم با ان ها و حتی خوشحالی مردم از فوت ان ها چقدر دروغ های تهوع اوریست و روحانیت زنده تر از قبل، خاری در چشم امریکا و ایادی مزدور او مثل تکفیری هاست و چقدر از روحانیت کینه دارند و اگر روحانیت بی اثر بود کمر به قتل و تخریب او نمیزدند. 5️⃣ و شاید حکمت الهی این بود که بعد از چند ماه فتنه شدید و هجمه رسانه ای استکبار برای نفرت پراکنی بین مسلمانان دو کشور برادر، خون این شهدای روحانی مظلوم، باطل السحر این عملیات رسانه ای باشد.
3.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| نقدی بر پیشرفت‌های ایران!! ‼️ پیشرفت‌های ایران در این ۴۰ سال طبیعی بوده چون همه دنیا کردن! ♨️ پاسخ محکم و منطقی به یک رایج ⁉️ چرا پیشرفت‌های ۴۰ساله اینقدر مهمه؟! _______________ 📚 برشی از سخنرانی نویسنده کتاب 💠 اندیشکده راهبردی 🆔 @‌soada_ir
زمان: حجم: 455K
❓یک شبهه ای مطرح می کنند که خداوند هر چیزی را که اهمیت زیادی داشته در قرآن گفته است مثل نماز و روزه و خمس و...پس بحث ولایت امامان مهم نبود که در قرآن به آن اشاره نشده است؟ لذا در مورد وضو آیه نازل شده اما در مورد ولایت نه؟! 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔗 https://btid.org/fa 📎 📎 📎 پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi