eitaa logo
کانال امام زمان عجل الله فرجه
1.4هزار دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
4.8هزار ویدیو
262 فایل
👌 خدارا شکر که یاد امام زمان توی ❤️ ت هست 🔸 مهدویت 🔸تفسیر زیارات 🔸 احادیث مهدویت 🔸پاسخ به شبهات 🔸استیکر 🔸مداحی مدیر کانال @Say121 ادمین کانال @Pasandi313 انتقادات و پیشنهادات https://daigo.ir/secret/9418007308
مشاهده در ایتا
دانلود
. معرفی 💠در سلسله مطالب اسرار فدک در مورد فدک حضرت زهرا سلام الله علیها به بررسی موضوعات زیر می پردازیم: ⁉️ چگونگی تقدیم فدک به حضرت زهرا سلام الله علیها اقدام غاصبین برای غصب آن اقدامات امیرالمومنین علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیهاسلام اقدامات عجیب غاصبین پس از غصب فدک و از ی فدکیه حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها در مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله 📚منبع مطالب، کتاب اسرار فدک تالیف آقایان محمدباقر انصاری و حسین رجایی از نشر دلیل ما می باشد. 1 نخستین سؤالی که مسئله‌ی «فدک» در ذهنها ایجاد می کند آن است که چرا «غصب فدک» در میان غصبهایی که از حقوق اهل بیت عليهم السلام شده شاخص است و اهمیت آن در کدام نقطه نهفته است؟ چرا امیر المؤمنین و حضرت زهرا علیهما السلام این اندازه بر سر آن پافشاری کردند؟ چرا ائمه می معصومین علیهم السلام در فرصتهای مناسب آن را نزد مردم مطرح می کردند و نام آن را زنده نگاه می داشتند؟ برای بدست آوردن علت یا علل اصلی مسئله، مطالعه ی کامل و تحلیل همه جانبه ی تاریخ فدک از ابتدای فتح آن سرزمین تا پایان اقدامات غاصبين و نیز اقدامات امير المؤمنین و حضرت زهرا علیهما السلام در مقابل آنان، بهترین راهگشا است و عمق فاجعه و ریشه های اصلی آن را روشن می کند. ..... اللهم عجل لولیک الفرج کانال امام زمان عجل الله 🆔@emamolasr
. شماره 2 یهودیان_فدک از پیامبر صلی الله عليه و آله درخواست کردند خودشان را آزاد کند و اموال را به تناسب نصف با آنان مصالحه کند. حضرت این پیشنهاد را قبول کرد و امیر المؤمنين عليه السلام را فرستاد و با ضمانت_حفظ_خونشان با آنان مصالحه کرد و قرار بر این شد که «هر کس از اهل مسلمان شود خمس_اموال او را بگیرند و هر کس بر دین خود باقی بماند همه ی اموالش را بگیرند». این قرارداد بین پیامبر صلی الله عليه و آله و يهود_فدک به امضاء درآمد و به دست آنان داده شد تا بعنوان همیشه می تاریخ بدان عمل شود. این درباره ی جان و اموال شخصی آنان بود، و سرزمین فدک بعنوان ملک_شخصی پیامبر صلی الله عليه و آله درآمد و قرار شد سالیانه_یکصد و بیست_هزار دینار (سکه ی) طلا بعنوان در آمد فدک ارسال نمایند. ..... کانال امام زمان عجل الله 🆔@emamolasr
. شماره 3 ملک شخصی پیامبر صلی الله علیه و آله شدن فدک بر اساس حکم صریح قرآن است، زیرا این سرزمین بدون لشکر کشی مسلمانان و بدون کوچکترین دخالت آنان فتح شد. خداوند در قرآن سوره حشر آیه 6 می فرماید: ومَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ و آنچه را خدا از آنان به رسم غنيمت عايد پيامبر خود گردانيد، اسب يا شترى بر آن نتاختيد، ولى خدا فرستادگانش را بر هر كه بخواهد چيره مى‌گرداند، و خدا بر هر كارى تواناست. طبق این آیات صریح قرآن سرزمین هایی که بدون لشکر کشی مسلمانان فتح شود، حتی اگر اهل آنجا خودشان بعنوان تسلیم نزد پیامبر صلی الله عليه و آله بیایند، این مناطق و غنائم و اسرای آن ملک خاص حضرت است، و مسلمانان هیچ حقی در آن نخواهند داشت و حضرت بعنوان اموال شخصی خود هر تصمیمی بخواهد می تواند درباره ی آنها بگیرد. لذا سر زمین فدک بصورت یکپارچه از آن پیامبر صلی الله عليه و آله شد که می بایست مردم فدک در آن کار می کردند و در آمد آن را به حضرت تسلیم می نمودند و فقط اجرت دریافت می کردند. 🆔@emamolasr
. شماره 4 پس از فتح فدک، آیه ی 26 سوره اسراء «وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ» نازل شد، یعنی «حق خویشان را به آنان بده». پیامبر صلی الله عليه و آله از جبرئیل پرسید: منظور چه کسانی هستند و این حق کدام است؟ جبرئیل از طرف خداوند عرضه داشت: «فدک را به فاطمه عطا کن». پیامبر صلی الله عليه و آله حضرت زهرا علیها السلام را فراخواند و فرمود: خداوند فدک را برای پدرت فتح کرد، و چون لشکر اسلام آنجا را فتح نکرده اند مخصوص من است و تعلقی به مسلمانان ندارد و هر تصمیمی بخواهم درباره ی آن می گیرم. دستور خداوند نیز بر عطای آن به تو نازل شده است. از سوی دیگر مهریه مادرت خدیجه بر عهده‌ی پدرت مانده است، و پدرت در قبال مهریه مادرت و با دستور خداوند فدک را به تو عطا می کند. آنرا برای خود و فرزندانت بردار و مالک آن باش. حضرت زهرا علیها السلام عرض کرد: تا شما زنده هستید من نمی خواهم تصرفی در آن داشته باشم. شما بر جان و مال من صاحب اختیار هستید. پیامبر صلی الله عليه و آله فرمود: ترس آن دارم که تصرف نکردن تو در زمان حیاتم را بهانه ای قرار دهند و بعد از من آنرا از تو منع کنند. عرض کرد: آنگونه که صلاح می دانید عمل کنید. 🆔@emamolasr
. شماره 5 پیامبر صلی الله عليه و آله ورقه ای خواست و امیر المؤمنين عليه السلام را فراخواند و فرمود: «سند فدک را بعنوان بخشوده و اعطایی پیامبر بنویس و ثبت کن». امیر المؤمنين عليه السلام آنرا نوشت، و خود حضرت با ام ایمن بر آن شهادت دادند. پیامبر صلی الله عليه و آله در آنجا فرمود: «ام ایمن زنی از اهل بهشت است». حضرت زهرا علیها السلام این نوشته را تحویل گرفت، و هنگام غصب فدک آنرا عين نزد ابوبكر آورد و بعنوان مدرک ارائه فرمود. 📚بحار الانوار، ج21، ص23 سپس پیامبر صلی الله عليه و آله مردم را در منزل حضرت زهرا علیها السلام جمع نمودند و به آنان خبر دادند که فدک از آن فاطمه علیها السلام است، و در همانجا از درآمد آن بعنوان اعطایی فاطمه عليها السلام بين مردم تقسیم کردند، و بدین صورت تصرف مالکانه‌ی فاطمه علیها السلام در فدک را به آنان نشان دادند. 🆔@emamolasr
. شماره 6 فقرا مصرف کنندگان فدک حضرت زهرا علیها السلام در سرزمین فدک نماینده ای قرار داد و کارمندانی را تحت فرمانش سپرد، که پس از محاسبات لازم و پرداخت مخارج، خالص سود سالیانه را خدمت حضرت زهرا علیها السلام تقدیم می نمود. درآمد فدک را سالیانه از هفتاد هزار سکه می طلا تا صد و بیست هزار سکه نوشته اند. 📚بحار الانوار: ج ۲۹ ص ۱۱۸. حضرت زهرا سلام الله علیها هر ساله حضرت به اندازه ی قوت خود بر می داشتند و بقیه را بین فقرا تقسیم می کردند و تا هنگام رحلت پیامبر صلی الله عليه و آله این شیوه ادامه داشت و چشمان بسیاری از نیازمندان منتظر سر رسیدن در آمد فدک بود تا از بخشش فاطمه علیها السلام زندگی خود را سامانی بخشند. 📚بحار الانوار، ج ۲۹ ص ۱۲۳ ح ۲۵ 🆔@emamolasr
. شماره 7 غصب فدک ده روز پس از رحلت پیامبر صلی الله عليه و آله مأموران ابوبکر به دستور خاص او به فدک رفتند و نماینده ی حضرت زهرا علیها السلام را از آنجا اخراج کردند و ملک آن را غصب نمودند و در آمد آن را بطور کامل برای مخارج حکومت غاصبانه ی خود صرف کردند، و کوچکترین توجهی به سابقه ی مفصل امر الهی و عمل پیامبر صلی الله عليه و آله در مورد فدک و سندی که تنظیم شده بود و شاهدانی که گواهی دادند و آنچه پیامبر صلی الله علیه و آله در حضور مردم فرموده بود نکردند. 📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید : ج ۱۶ ص ۲۶۳. این تصویری بود از مراحل فتح فدک و اخراج آن از دست یهودیان، و انتقال آن به پیامبر صلی الله عليه و آله و اعطای فدک توسط آنحضرت به فاطمه علیها السلام و آنچه طی چهار سال مالکیت و تصرف حضرت زهرا علیها السلام بعنوان دوران شیرین فدک طی شد تا آنگاه که دوران غصب آن فرا رسید و شیرینی گذشته را به کام فاطمه علیها السلام و شیعیانش تلخ کردند ‌‌🆔@emamolasr
. شماره 8 اقدامات امير المؤمنین و حضرت زهرا سلام الله علیهما، در مقابله با غصب فدک دشمن فاطمه علیها السلام غصب فدک را بسیار سهل انگاشت و به راحتی در مورد آن اقدام نمود و با اشاره ای نماینده ی حضرت زهرا عليها السلام را از آنجا اخراج کرد. پس از مسئله غصب خلافت، تصرف فدک کار کوچکی به نظر می آمد و هرگز احتمال نمی رفت أمير المؤمنین و حضرت زهرا عليهما السلام این چنین در مقابل آن بایستند و مقاومت نشان دهند. نتایج غصب فدک این طرز تفکر از سوی دشمن باعث شد تا در مقابل حوادت بعدی که یکی پس از دیگری در اثر غصب فدک پیش آمد کاملا غافلگیر شوند و پس از هر اقدامی باری از پشیمانی بدوش بکشند و آرزو کنند که ای کاش هرگز به چنین کاری دست نمی زدند و اصلا با فدک کاری نداشتند. اما کار از کار گذشته بود و ظالم کاملا در پنجه مظلوم قرار گرفته بود، و اینجاست که باید آگاهی نسلها را از این فرصت بدست آورد... ‌🆔@emamolasr
. شماره 9 از غصب فدک تا ریشه های اعتقادی آن غصب سرزمینی بنام فدک از یک مسئله ی حقوقی به یک مسئله ی اعتقادی تبدیل شد که امیر المؤمنین و حضرت زهرا عليهما السلام در آن به بیدار کردن مردم پرداختند و بسیاری از آنچه باید در روزهای غصب خلافت می فرمودند در سایه ی غصب فدک بیان کردند. فرصت ها چنان یکی پس از دیگری سر می رسید که دشمن غفلت زده کاملا خود را گم کرده بود و دست به کارهای ناشیانه ای می زد و هر بار یک پرده از باطل خود را بروز می داد. ضربه های امیر المؤمنین و حضرت زهرا عليهما السلام هم کاری بود و هر بار که بر سر آنان فرود می آمد دیگر نمی توانستند از جای خویش برخیزند. فدک میدان جنگ تمام عیار در یک کلمه می توان گفت: میدان پیکاری تشکیل شده بود که هر دو سوی جبهه هر سلاحی داشتند به میدان آورده بودند و یک جنگ تمام عیار در گرفتند بود که آتش آنرا خود غاصبین برافروختند. نتیجه ی این جنگ بیداری نسلهای حاضر و آینده و اتمام حجت کامل عیار درباره ی اهل بیت علیهم السلام بود. 🆔@emamolasr
. شماره 10 پاسخ امیر المؤمنین علیه السلام به ابوبکر و عمر در مورد فدک پس از رحلت پیامبر صلی الله عليه و آله ابوبکر و عمر نزد امیر المؤمنين عليه السلام آمدند و گفتند: درباره ی آنچه از پیامبر باقی مانده چه می گوئی؟ فرمود: ما از همه ی مردم به پیامبر صلی الله عليه و آله سزاوارتریم. عمر گفت: حتی نسبت به اموالی که در خیبر است؟ فرمود: حتی اموالی که در خيبر است. عمر پرسید: حتی نسبت به اموالی که در فدک است؟ فرمود: حتی اموالی که در فدک است. عمر گفت: مگر به قیمت جدا کردن گردنهای ما با اره باشد، که هرگز چنین چیزی نخواهد شد !!! 📚مجمع الزوائد: ج ۹ ص ۳۹. شماره 11 ارائه ی سند فدک توسط حضرت زهرا سلام الله علیها از اولین برخورد غاصبین درباره ی فدک مشخص شد که نقشه های شومی در سر دارند. به همین جهت، عمر به حضرت زهرا علیها السلام گفت: آن نوشته ای که می گفتی پدرت پیامبر درباره ی فدک برایت نوشند بیاور. پس از غصب فدک، این اولین اقدامی بود که حضرت زهرا علیها السلام انجام داد و سند فدک را آورد و به ابوبکر نشان داد و فرمود: این نوشته ی پیامبر صلی الله عليه و آله برای من و فرزندانم است. این سند هنگام بخشیدن آن از سوی پیامبر صلی الله عليه و آله به فاطمه علیها السلام به امر آنحضرت و به دستخط امیر المؤمنين عليه السلام و به شهادت آن حضرت و ام ایمن تنظیم شده بود و متن آن به عنوان «اعطائی پیامبر صلی الله عليه و آله به دخترش فاطمه عليها السلام» بود. 📚بحار الانوار، ج21، ص23 🆔@emamolasr
. شماره 12 حکومت زور و بی قانونی در مورد فدک از آنجا که سند و مدرک را در تمام جهان برای روز اختلاف می نویسند، جا داشت ارائه ی این سند مسئله را فیصله دهد و معلوم کند که اصلا مسئله ی ارث در کار نیست تا نوبت به حدیث جعلی «النبي لا يورث» برسد. این بخشوده ی پدری به دخترش در زمان حیات اوست و چندین سال تصرفات مالکانه بر آن انجام گرفتند است. ولی چون بنابر زور بود کوچکترین اعتنایی به سند تنظیم شده به امر پیامبر صلی الله عليه و آله نکردند. ابوبکر و عمر که بعنوان قدرت حاکم عمل می کردند نه تنها اعتنایی به سند نکردند و سخن باطل خود مبنی بر ارث بودن فدک به ضمیمه ی «النبي لا يورث» را بار دیگر مطرح کردند، بلکه اهانتی عظیم به ساحت قدس پیامبر صلی الله عليه و آله روا داشتند. عمر نوشته ی پیامبر صلی الله عليه و آله را از حضرت زهرا علیها السلام گرفت و پیش چشم عموم مردم آب دهان بر آن انداخت و آنرا پاره پاره کرد، علنا مخالفت خود را با امر پیامبر صلی الله عليه و آله اعلام نمود. اکنون که معلوم شد بنابر پذیرفتن سخن حق نیست و آنچه انجام شده و می شود پشتوانه ای جز قهر و غلبه و زورگوئی ندارد، نوبت آن بود که حضرت زهرا علیها السلام مراحل احتجاج خود را طی کند تا قدرت حاکم کار خود را حق جلوه ندهد، چرا که اگر چنین می شد باید می گفتیم: «فاطمه علیها السلام فدک را بنا حق در تصرف داشت» و این را دشمن غاصب خوب می فهمید، لذا مبارزه ی اصلی بر سر عصمت و پاکی ساحت مقدس فاطمه علیها السلام و اثبات لکه ی غصب بر پیشانی به چنگ آورندگان فدک آغاز شد و نتایج پر ثمر خود را داد. 🆔@emamolasr
شماره 13 احتجاج مفصل حضرت زهرا سلام الله علیها در مجلس ابوبکر و عمر مراحل احتجاج درباره ی فدک که با هدف اثبات اصل حق انجام شد - اگر چه فدک را باز نگرداند - بصورت بسیار حساب شده ای صورت گرفت که دشمن نتواند بی خبر از معرکه بگریزد و نقاط ابهام باقی گذارد. حضرت زهرا علیها السلام به امر امیر المؤمنين عليه السلام به مجلسی که ابوبکر و عمر به همراه عده ای بطور خصوصی در آن بودند آمد و رسما اعتراض خود را آغاز کرد، و در سخنان مفصلی که صورت مخاصمه و محاکمه داشت دلائل خود را برای اثبات حقانیت خود در تصرف فدک و غاصب بودن خصم بیان فرمود، که در شماره های بعد صورت آن مجلس عينا ذکر می شود. 🆔@emamolasr
. شماره 14 فدک ارث نیست حضرت خطاب به ابوبکر فرمود: چرا نماینده ی مرا از فدک اخراج نمودی در حالیکه پیامبر صلی الله عليه و آله به امر خداوند آنرا برای من قرار داد. آیا می خواهی زمینی را از من بگیری که پیامبر صلی الله عليه و آله از بین غنائمی که مسلمانان در راه آن جنگ نکرده اند به من بخشید؟ آیا پیامبر صلی الله عليه و آله فرموده است: «فرزندان هر کس باید بعد رحلت او مورد توجه باشند»؟ تو خوب می دانی که تنها یادگار پیامبر صلی الله عليه و آله برای فرزندانش همین است؟ شهادت ناحق عایشه ابوبکر گفت: عایشه و عمر شهادت می دهند که پیامبر صلی الله عليه و آله فرموده است: «النبي لا يورث» یعنی «پیامبر ارث نمی گذارد». حضرت زهرا علیها السلام فرمود: این اولین شهادت ناحقی است که به آن شهادت می دهند. من درباره می فدک در اسلام شاهدانی دارم. فدک را پیامبر صلی الله علیه و آله به من بخشیده است و من شاهد می آورم. أبوبكر گفت: دلیل خود را بیاور. 🆔@emamolasr
شماره 15 شاهد در ملک مورد تصرف باطل است حضرت زهرا علیها السلام فرمود: آیا در زمان حیات پیامبر صلی الله علیه و آله فدک تحت تصرف من نبود و من محصول آنرا مصرف نمی کردم؟ گفت: آری. فرمود: پس چرا درباره می چیزی که در دست من است از من شاهد می خواهی؟ ابوبکر گفت: چون غنيمت مسلمانان است، اگر دلیل نیاوری امضا نخواهم کرد!!!! حضرت در حالیکه مردم هم می شنیدند فرمود: آیا می خواهید دستور و کار پیامبر صلی الله عليه و آله را رد کنید و درباره ی ما حکمی کنید که درباره ی سایر مسلمانان نمی کنید؟ ای حاضرین بشنوید که مرتکب چه عملی می شوند؟ ای ابوبکر و عمر، اگر من أموال مسلمانان را که در دستشان و تحت تصرفشان است ادعا کنم از من دلیل می خواهید یا از مسلمانان؟ عمر با حال غضب گفت: این غنیمت مسلمانان و زمین آنان است که در دست فاطمه است و محصول آنرا مصرف می کند. اگر بر ادعای خود دلیل آورد که پیامبر از بین مسلمانان فدک را فقط به او بخشیده است - در حالیکه غنیمت و حق مسلمانان بوده!! - در این باره نظر خواهیم داد. 🆔@emamolasr
شماره 16 عصمت فاطمه دلیل کامل حضرت فرمود: همین مرا بس است! ای مردم شما را قسم می دهم که آیا از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدید که فرمود: «دخترم سیده ی زنان اهل بهشت است»؟ گفتند: آری بخدا قسم، این را از پیامبر صلی الله عليه و آله شنیدیم. فرمود: آیا سیده ی زنان اهل بهشت ادعای باطل می نماید و آنچه مالکش نیست تصرف می کند؟ چه می گوئید اگر چهار نفر بر علیه من به کار زشتی شهادت دهند یا دو نفر نسبت سرقت به من دهند؟ آیا سخن آنان را تصدیق می کنید؟ ابوبکر در اینجا سکوت کرد ولی عمر گفت: آری و حد بر تو جاری می کنیم! حضرت فرمود: دروغ گفتی و پستی خود را ثابت کردی مگر آنکه اقرار کنی بر دین محمد صلى الله عليه و آله نیستی. کسی که بر علیه سیده می زنان اهل بهشت شهادتی را بپذیرد یا حدی بر او جاری کند ملعون است و به آنچه خداوند بر محمد صلى الله عليه و آله نازل کرده کافر شده است، زیرا آنانکه «خداوند پلیدی ها را از آنان برده و آنان را پاکیزه گردانیده» شهادتی بر علیه شان جایز نیست، چرا که معصومند و از هر زشتی و بدی پاکند. ای عمر، درباره ی اهل این آید (تطهير) به من خبر بده که اگر عده ای بر علیه آنان یا یکی از آنان به شرک یا کفر یا کار زشتی شهادت دهند آیا مسلمانان باید از آنان بیزاری بجویند و آنان را حد بزنند؟ عمر گفت: آری، آنان با سایر مردم یکسانند!! حضرت فرمود: دروغ گفتنی و کافر شدی! آنان با سایر مردم مساوی نیستند چرا که خداوند آنان را معصوم قرار داده و آیه ای درباره ی عصمت و طهارت آنان نازل کرده و پلیدی ها را از آنان دور نموده است. هر کس بر علیه آنان سخنی را بپذیرد در واقع خدا و رسول را تکذیب کرده است. ابوبکر گفت: ای عمر ترا قسم می دهم که ساکت باشی؟ 📚اسرار فدک، صفحه 32 🆔@emamolasr
شماره 17 فدک بخشوده ی پیامبر به استناد قرآن سپس ابوبکر گفت: درباره ی فدک دلیل بیاور. حضرت زهرا علیها السلام فرمود: اما فدک، خداوند عزوجل آیه ای از قرآن نازل کرد که در آن به پیامبر صلی الله عليه و آله دستور داده بود حق من و فرزندانم را بدهد، آنجا که می فرماید: «فَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ» و من و فرزندانم نزدیکترین خلایق به پیامبر صلی الله عليه و آله بودیم و آن حضرت فدک را به من بخشید. وقتی جبرئیل دنباله ی آید را خواند: «وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ» پیامبر صلی الله عليه و آله سؤال کرد: حق مسكين و ابن سبیل چیست؟ خداوند این آیه را نازل کرد: « وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ» (انفال/41) و خمس را به پنج قسمت تقسیم کرد و فرمود: «مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ» (حشر/7) 🆔@emamolasr
شماره 18 چرا فقط از فاطمه دلیل می خواهند⁉️ عمر گفت: ای دختر محمد❗️ بر ادعای خود دلیل بیاور❗️ حضرت فرمود: چطور سخن جابر بن عبدالله و جریر بن عبد الله را بدون آنکه از آنان دلیل بخواهید قبول کردید در حالیکه دلیل من در کتاب خدا است❓ اشاره به ماجرای اموالی است که از بحرین آمده بود و جابر بن عبد الله و جریر بن عبدالله درباره ی آنها ادعای «صفوه» نمودند یعنی منتخبی از آن مال را به وصیت پیامبر صلی الله عليه و آله متعلق بخود دانستند. ابوبکر و عمر هم بدون طلب شاهد سخن آنها را قبول کردند و اموال درخواستی را به آنان دادند. عمر گفت: جابر و جریر چیز کم ارزشی را می خواستند ولی تو مسئله ی عظیمی را ادعا می کنی که مهاجر و انصار با آن مرتد می شوند‼️ حضرت فرمود: مهاجرین به کمک پیامبر صلی الله عليه و آله و اهل بیتش به دین خدا هجرت کردند و انصار هم با ایمان به خدا و رسول و ذوی القربی احسان کردند. بنابر این اگر هجرتی بوده بسوی ما بوده و اگر نصرتی بوده به ما یاری کرده اند و تابعین هم بوسیله ما تابع شده اند. هر کس هم از دین مرتد می شود به سوی جاهلیت بازگشته است. 🆔@emamolasr
شماره 19 شاهدان فاطمه بر ملكيت فدک حضرت زهرا علیها السلام در همان مجلس ماند و کسی را فرستاد تا امیر المؤمنين و امام حسن و امام حسین علیهم السلام و ام ایمن و اسماء بنت عمیس (که همسر ابوبکر بود) آمدند و به همه ی آنچه حضرت زهرا علیها السلام فرموده بود شهادت دادند. از جمله ام ایمن چنین گفت: از پیامبر شنیدم که می فرمود: «فاطمه سیده می زنان اهل بهشت است». آیا کسی که سیده می زنان بهشت است چیزی را که مالک تباشد ادعا می کند؟ من نیز زنی از اهل بهشتم و من هم به آنچه از پیامبر صلی الله عليه و آله نشنیده باشم شهادت نمی دهم» گفت: ای ام ایمن، این قصه ها را کنار بگذار، به چه چیزی شهادت می دهی؟ ام ایمن گفت: ای ابوبکر شهادت نخواهم داد تا در باره ی آنچه پیامبر صلی الله عليه و آله فرموده از تو اقرار بگیرم. تو را بخدا قسم می دهم، آیا می دانی که پیامبر صلی الله عليه و آله فرموده است: «ام ایمن زنی از اهل بهشت است»؟... 🆔@emamolasr