eitaa logo
امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
1.9هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
69 ویدیو
9 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴 با زینب همراه می‌شوم؛ اما این همراهی مربوط به زمان بازگشت از یک سفر طولانی است. زمانی که زینب به کربلا رسید؛ کنار قبر حسین، هیئت اسقبالی هم دارد؛ جابر و عطیه. 🔲 مُحرِم باید شد. «لَبَّیْک أَللّهُمّ لَبَّیْک» یک میقات، یک حج، یک طواف، یک عرفه، یک مِنا، یک سعی صفا و مروه، یک نماز طواف؛ اما در همۀ این‌ها دیده‌ای اشک‌بار دارد. 🔲 البته وقتی زینب حاجی شده تنش کبود، دلش سوخته و چشمانش بارانی است! ⬜️ شاید زیر لب می‌گوید: ▫️حسین جان! هرکجا نام تو را می‌بردم به همین جُرم کتک می‌خوردم ▫️حسین! خورشید زینب! سایۀ سر زینب! هم‌سفر زینب! هجران تو یک عمر بود، نه یک اربعین! اینجا چقدر عطر مادرم به مشام می‌رسد! حسین جان! ردّی از قدم پدرم را کنار قبر تو می‌بینم! ▫️حسین ای سالار زینب! ظاهراً برادرم حسن هم هر روز به زیارت تو آمده... حسین من! در کنار جسم غرقه‌به‌خون تو می‌خواستم جان بدهم... ✨ *پس از تو جان برادر چه رنج‌ها که کشیدم چه شهرها که نگشتم چه کوچه‌ها که ندیدم* ▫️ حسین من! ✨ *اگر که رسم بوَد گُل به روی قبر جوانان گُل بنفشه من از دست تازیانه خریدم* 🔲 باور نمی‌کردم طاقت بیاورم و بار دیگر به کربلا برسم... باور نمی‌کردم بعد از زیارت در قتلگاه زائر تربتت شوم. زینب تو دست‌خالی نیامده. تحفه‌ای با خود آورده و آن هم اشک چشم است. زینب آمده در کنار تربت تو نوحه‌خوانی کند. زینب می‌خواهد به‌قدر چهل روز روضه بخواند. زینب آرام روضه می‌خوانَد؛ آخر علی اصغر در آغوش تو خواب است... 📚 «گزیده‌ای از کتاب «اشک»، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی ⬜️ به اطلاع می‌رساند شماره های زیر جهت *تهيه آب و اطعام زائرين اربعين حسينی در مضيف حضرت ابالفضل العباس عليه السلام در كربلاي معلي * است. 🔘 شماره کارت : 5022297000229661 🔘 شماره حساب : 223.115.15292699.4 🔘 شماره شبا : IR300570022311515292699004 ◻️ نام صاحب حساب : خيريه علميه السلطان علي ابن موسي الرضا ع ⛔️ *موسسه شماره حساب ديگری جهت این امر ندارد.* 🌐 موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام.
🔆 *«أَفَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ»* 🔆 *«مگر در آفرينش نخستين عاجزيم (تا از باز آفريدن شما در رستاخيز ناتوان باشيم)، بلكه آنان از آفرينش جديد در اشتباه و ترديدند.»* 📗 سوره ق، آیه ۱۵ 🔷 ما دائماً در این عالم خلق جدید داریم. سلولها نو می‌شود. آدم دیگری می‌شویم. معلوم نیست آدم خوب یا بد دیروز، امروز باقی باشد! 💢 اینکه نمی‌دانیم امروز تولدی تازه داریم، منکر است. اگر درک کنیم که تازه شدیم برای این کمال شوق خاصی پیدا می‌کنیم و از این فرصت بهترین استفاده را خواهیم کرد. ✅ *در هر جدیدی لذت است و این تجدد مارا به وجد می‌آورد و از کسالت خارج می‌کند.* نو شدن وجود، اشتیاق به کمالات می‌آورد و از حالت عادی و افسردگی خارج می‌شویم. ✅ گویی لباسی نو بر تن داریم؛ ولی به فکر لباس کهنۀ دیروز هستیم و این منکری بسیار زشت است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 «بازاندیشی» ۴۱ 🔆 *«وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کنْتُمْ مُؤْمِنينَ»* 🔆 *«و اگر مؤمن هستيد، سستى نکنيد و غمگين مباشيد که شما برتريد.»* 📗 سوره آل عمران، آیه۱۳۹ 🔷🔹 *نسبت به گذشته‌تان غصه نخورید.* شما در یک جایگاه برتر قرار دارید. اگر مؤمن باشید نصرت نصیبتان می‌شود. اگر دائم الایمان باشید، یاری حق می‌آید. 💢 یک بیماری متداول بین متدینین، غصه‌خوری و در گذشته زندگی کردن است. در حال زندگی نمی‌کنند! در گذشتۀ نامناسب خود مانده‌اند. 🔷🔹 *به ما توصیه شده است که در حال، زندگی کنیم. کسی که غصۀ گذشته را می‌خورد از سرمایۀ فعلی هم نمی‌تواند خوب استفاده کند.* ⬅️ اگر دائم‌الایمان باشید در یک وضعیت متعالی و برتر قرار دارید و همه چیز تحت سلطۀ شماست؛ اما به شرط ایمان. اگر ایمانتان قطع و وصل نشود، نصرت الهی را دریافت می‌کنید و به فلاح می‌رسید. ⁉️ حال بازنگری کنیم که آیا ایمان ما دائم است یا گاهی هست و گاهی نیست! 💢 *غصه‌خوری‌های ما هنگامی است که ایمانمان ضعیف می‌شود.* اگر سست و ناتوانیم و در گذشته باقی مانده‌ایم و اعتقادات ما گاه و بیگاه است، دچار حزن و اندوه می‌شویم. ⁉️ *وعده خدا حق است؛ پس چرا احساس ضعف کنیم؟ چرا گرفتار گذشته بشویم؟* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی، محرم‌۱۴۰۳» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۱۵ 💠 *«معرفی انواع جهاد»۱* 🔆 اباعبدالله(ع) فرمود: 🔷 «جهاد چهار نوع است که *دو نوع آن واجب، یک نوع آن مستحبی است که حتما باید با واجب اقامه شود و یک نوع آن مستحب است.* 🔹 ۱. مبارزه با نفس از ارتکاب معاصی که این نوع جهاد از گسترده‌ترین جهادهاست؛ 🔹 ۲. جهاد با کفاری که هم‌مرز با شما هستند؛ 🔹 ۳. جهاد مستحبی که با جهاد واجب اقامه می‌شود؛ پس جهاد با دشمن بر همه امّت واجب است و اگر آن را ترك کنند، عذاب بر آن‌ها فرود آید و این عذاب شامل همۀ امّت می‌شود و آن جهاد بر امام مستحبّ و سنّت است و حدّ آن این است كه امام با امّت براى سركوبى دشمن رود و با دشمنان پیكار کند؛ 🔹 ۴. جهاد مستحب و آن است که فرد در جهت اقامه و رشد و احیای سنت تلاش کند؛ پس کار و تلاش در این زمینه از برترین اعمال بوده چرا که این کار زنده نگه داشتن سنت است.» 📙 تحف العقول، ج۱، ص۲۴۳ 🔶 اولین نوع جهاد که واجب است مبارزه با نفس و عدم ارتکاب معصیت است. این نوع جهاد، از «اعظم الجهاد» است نه «اکبرالجهاد»؛ واژه عظیم به‌معنای گستردگی است و این عبارت اشاره به آن دارد که این نوع جهاد، ضمن آن که عرصۀ وسیع و ابعاد گوناگونی دارد، برای فرد و اطرافیان او برکات گسترده‌ای دارد. 🔶 مبارزه با نفس گرچه سخت و گسترده است؛ اما نورانیت آن، علاوه بر خود شخص، نصیب دیگران نیز می‌شود. 🔶 اهمیت اصلاح نفس به قدری است که نبود آن، باعث می‌شود تمام اعمال صالح فرد بی‌اثر شود و ثمرۀ ماندگاری نداشته باشد؛ حتی اذکار لسانی نیز فایده‌ای ندارد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی ⬜️ به اطلاع می‌رساند شماره های زیر جهت *تهيه آب و اطعام زائرين اربعين حسينی در مضيف حضرت ابالفضل العباس عليه السلام در كربلاي معلي * است. 🔘 شماره کارت : 5022297000229661 🔘 شماره حساب : 223.115.15292699.4 🔘 شماره شبا : IR300570022311515292699004 ◻️ نام صاحب حساب : خيريه علميه السلطان علي ابن موسي الرضا ع ⛔️ *موسسه شماره حساب ديگری جهت این امر ندارد.* 🌐 موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام.
🔆 *دعای صبحگاهی روز جمعه* را می‌توانید در لینک زیر قرائت فرمایید: 🌐 https://emamraoof.com/?p=34999
💠 «آغاز هفته دولت» ‏🇮🇷دولت اسلامی در اندیشه و کلام امام خمینی(ره) 🔷 ما باید ببینیم که این ملتى که ما را به این مقام‌ها رسانده‌اند، از ما چه مى‌خواهند و ما باید براى آنها چه بکنیم. 🔷 از ما مى‌خواهند که تمام این ارگانهایى که هستند، تمام این رؤسایى که هستند، از رئیس جمهور گرفته و نخست وزیر و وزرا تا وکلا و- عرض مى‌کنم که- وزارتخانه‌ها و هر چه در آنها هست، همه در راه اسلام، که خواست ملت بود و همه کوشش‌شان براى اسلام بود و اسلام آنها را موفق کرد، اینها هم در همان طریق اسلامى راه بروند. ⬅️ *طریق اسلامى این است که مستضعفین را حمایت کنند، بیشتر توجه‌شان به آنها باشد.* 🔷 در طول تاریخ، حمایت حکومت‌ها از قلدرها بوده است. شما هر حکومتى را که در این ۲۵۰۰ سال دوران ظلمت در نظر بگیرید، هر حکومتى هر چه عادل بوده، هر چه جنت‌مکان بوده در نظر بگیرید، آن وقت بروید سراغ وزراى او، که از چه طایفه‌اى بوده‌اند، آنهایى که بهره برمى‌داشتند از این ملت‌هاى ضعیف، چه اشخاصى بودند!؟ 🔷 پیدا نمى‌کنید یک حکومتى که براى مستضعفان باشد، براى این کوچه و بازاری‌ها باشد، براى این پابرهنه‌ها باشد. هر چه بودند، براى ملک‌دارها بودند و براى قدرت‌دارها و براى سرمایه‌دارها و براى رؤسا و خان‌ها، و هر چه بود براى آنها بود. 📙«صحیفۀ امام، ج ۱۳، ص۱۹» 📚 «حوزه.نت» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 «هَلْ يَتَّصِلُ يَوْمُنا مِنْكَ بِغَدِهِ فَنَحْظى‏» 🔆 «آيا امروز ما به فردايش می‌رسد كه بهره‌مند شويم؟» ✍🏼 با کلمه «مِنکَ» «از سوی تو»، تأکید می‌کنیم که ما لایق لقاء تو نیستیم. اگر وصلی صورت گیرد به جهت شایستگی ما نیست، به جهت فیض توست. 🔷🔹 هر کمالی نصیب‌مان می‌شود، از ناحیۀ تو و به عنایت و کرامت توست. ✍🏼 «بِغَدِهِ»، یعنی يقين داريم فرداى وصالى هست؛ امّا آيا ما مى‌توانيم آن زمان را درک كنيم؟ ⁉️ روزی را که شما در مسجد‌الحرام مى‌ايستى، خلايق به دورت حلقه مى‌زنند و گروهى پشت سرت نماز می‌خوانند، شاهد خواهيم بود؟ آيا روز وصل‌ات مى‌رسد؟ 🔷 گذشتگان ما با اين حسرت از دنيا رفتند. نكند ما نيز با دنيايى حسرت و افسوس از اين جهان رخت بربنديم و به ديدار يار نائل نشويم! كاش پيک خوش‌خبرى در گوش جان‌مان زمزمه كند: ✨ *وعدۀ دیدار نزدیک است یاران، مژده باد روز وصلش مى‌رسد ايام هجران مى‌رود* 🔷 «فَنَحْظى»، یعنی می‌دانیم اصل لذت و تنعم ما پس از روزگار وصال است. آن زمان است که می‌توانیم معنی حقیقی زندگی را دریابیم و از حیات خود حظّ و بهرۀ وافر بریم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی ⬜️ به اطلاع می‌رساند شماره های زیر جهت *تهيه آب و اطعام زائرين اربعين حسينی در مضيف حضرت ابالفضل العباس عليه السلام در كربلاي معلي * است. 🔘 شماره کارت : 5022297000229661 🔘 شماره حساب : 223.115.15292699.4 🔘 شماره شبا : IR300570022311515292699004 ◻️ نام صاحب حساب : خيريه علميه السلطان علي ابن موسي الرضا ع ⛔️ *موسسه شماره حساب ديگری جهت این امر ندارد.* 🌐 موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام.
🏴 دل را عازم زیارت ارباب بی‌کفن می‌کنیم و دفتر زندگی‌مان را با نام حضرتش مزیّن. به محضرش عرض سلام داریم؛ اما سلامی پس از باز گشت کاروان از سفری چهل‌روزه. 🔲 سلام ما همراه است با: 🍃 سلامِ زینب به حسین. سلامِ میهمان به میزبان. سلامِ سر به بدن. سلامِ بانوان سیه‌پوش به حسین. سلامِ مسافران خسته. سلامِ تن‌های زخمی. سلام رباب با لالایی بر علی‌اصغر. سلامِ پرندگان مهاجر بدون پرندۀ کوچک، سلامِ خرابه‌نشینان به امیر کاروان. سلامِ سفیری با بدن زخمی و کبود که برترین نشان را دریافت کرد. سلامِ روایتگری که سخت‌ترین صحنه‌های تاریخ را روایت می‌کند. 🍃 سلامِ بازوانی که شبیه بازوی مادر، زخمی شده، بر حسین. سلامِ کبوتران زخمی به ارباب بی‌کفن، سلامِ دل‌سوختگانی عاشق. سلامِ مستمعان صوت قرآن بالای نیزه بر حسین؛ سلامِ قدهای خمیده، سلامِ لب‌های تشنه، سلام مویْ‌سپیدان و خونین‌جگران بر حسین. سلامِ نیستانی پُر از ناله و فغان، سلامِ خواهری بنفشه‌پیکر، سلامِ دختری با گوش پاره، بر حسین. 🍃 و با تمام این سلام‌ها، پایین پایش حاضر شویم. 📚 «گزیده‌ای از کتاب اشک، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«بازاندیشی»۴۲* 🔆 *«إذْ تُصْعِدُونَ وَ لا تَلْوُونَ عَلى أَحَدٍ وَ الرَّسُولُ يَدْعُوکمْ في أُخْراکمْ فَأَثابَکمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِکيْلا تَحْزَنُوا عَلى ما فاتَکمْ وَ لا ما أَصابَکمْ وَ اللَّهُ خَبيرٌ بِما تَعْمَلُونَ»* 🔆 * «(به خاطر بياوريد) هنگامى که بالا مى‌رفتيد و به هيچ کس توجّه نمى‌کرديد، پيامبر شما را از پشت سرتان فرا مى‌خواند. پس به سزاى آن، خداوند غمى بر غم‌هايتان افزود تا ديگر بر آنچه از کفتان رفته يا بر سرتان آمد، اندوه نخوريد و خداوند به آنچه انجام مى‌دهيد، آگاه است.»* 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۵۳ 🔷🔹 بازنگری این است که خداوند در صحنه‌هایی امدادش را آورده است و ما هم می‌خواستیم رتبه بیاوریم؛ اما بعد از کسب رتبه، سراغ دنیا رفتیم. چه بسیار نذر کردیم و با خدا عهد و پیمان بستیم؛ اما پس از استجابت، از دین زاویه گرفتیم! 💢 در زمان پیامبر، گروهی طالب دنیا شدند و گروهی هم اهل آخرت ماندند. ما جزو کدامشان هستیم؟ اولویت برای ما دنیاست یا دین؟ اگر دین است، الحمدلله. اگر دنیاست خدا رهایمان نمی‌کند. از سر لطف یک گرفتاری پیش می‌آورد؛ چون قرار نیست ما گرفتار دنیا شویم. دین آمده تا ما را از دنیا خلاص کند. ⁉️ نکند تعهدی دادیم و به عهد خود وفا نکردیم؟! نکند امیال قبلی ما متمایل به شریعت بود و الان بی‌رغبت شده‌ایم؟ نکند بعد از اینکه حاجت روا شدیم دنیا اولویت اول ما شد؟ 🔸 اگر می‌خواهیم آزاد زندگی کنیم باید گیر خدا باشیم. پس هر یک از ما نیازمند تجدید نظر هستیم. 🔸 در بدیهی است گرفتاریهای پشت سرهم، بر اساس قاعدۀ لطف است. خدای سبحان سریالی گرفتاری می‌آورد تا باور کنیم دنیا در معرض زوال است. 🔸 برای رسیدن به دنیا دین را رها می‌کنیم یا حاضریم خود آسیب ببینیم؛ اما دین آسیب نبیند؟ 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی، محرم ۱۴۰۳» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی ⬜️ به اطلاع می‌رساند شماره های زیر جهت *تهيه آب و اطعام زائرين اربعين حسينی در مضيف حضرت ابالفضل العباس عليه السلام در كربلاي معلي * است. 🔘 شماره کارت : 5022297000229661 🔘 شماره حساب : 223.115.15292699.4 🔘 شماره شبا : IR300570022311515292699004 ◻️ نام صاحب حساب : خيريه علميه السلطان علي ابن موسي الرضا ع ⛔️ *موسسه شماره حساب ديگری جهت این امر ندارد.* 🌐 موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام.
🔆 *یادآوری صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی در عصر روز جمعه* 💢 در اعمال عصر روز جمعه گفته شده اگر ترک کردی تعقیب عصر روز جمعه را به جهت عذری اما ترک مکن صلوات ضراب اصفهانی را. 💠 متن صلوات را در مفاتیح قرائت بفرمایید. 🌐 emamraoof.com