eitaa logo
امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
2.1هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
88 ویدیو
9 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 *یادآوری صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی در عصر روز جمعه* 💢 در اعمال عصر روز جمعه گفته شده اگر ترک کردی تعقیب عصر روز جمعه را به جهت عذری اما ترک مکن صلوات ضراب اصفهانی را. 💠 متن صلوات را در مفاتیح قرائت بفرمایید. 🌐 emamraoof.com
🔆 *«وَ بِجَبَرُوتِكَ الَّتِي غَلَبْتَ بِهَا كُلَّ شَيْ‏ءٍ»* 🔆 *«به جبروتت كه با آن بر همه‏چيزى فائق‏ آمدى.»* 🔰 داعی در محضر امیرالمومنین قاعدتا در سفرۀ دعای کمیل بسوی آب حیات راهنمایی می‌شود. 🍃 داعی در این فراز از دعا بیان می‌کند: ❇️ خدایا! از تو درخواست دارم و واسطۀ این طلب را آن جبروتت قرار می‌دهم که بر همه چیز غالب است. ⁉️ *عالم جبروت چه عالمی‌ است که واسطه قرار می گیرد؟* 🔷 عالم جبروت در دیدگاه بعضی از بزرگان، قوۀ محض است که هنوز به فعلیت نرسیده است؛ یعنی همه چیز بالقوه در آن عالم موجود شده؛ اما هنوز به فعلیت نرسیده است. 🔷 در حقیقت موجودات عالمِ جبروت همگی، بالقوه تسبیح‌گوی خداوند هستند؛ چراکه در عالم الست با لبیک به خدای سبحان وارد میدان تسبیح شده‌اند. 🔷 ناگفته نماند اصلِ موجوداتی که در مقابل حق تسلیم هستند، درعالمِ جبروت قرار دارند؛ یعنی خدای سبحان فاعلِ مطلق و موجوداتِ عالمِ جبروت قابل مطلق‌اند. 🔶 *قابل مطلق به چه معناست؟* 🔸۱. موجوداتی که همۀ خداییِ خدا را قبول دارند؛ 🔸۲. موجوداتِ عالم جبروت که قابلیت محض‌ دارند؛ یعنی پذیرای تمام فیوضات الهی‌اند؛ 🔸۳. موجوداتی که صلاحیتِ دارند تا به تمام خیرات و کمالات دست یابند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *دعای صبحگاهی روز شنبه* را می‌توانید در لینک زیر قرائت فرمایید: 🌐 https://emamraoof.com/?p=34989
🟩 *«سیمای امام زمان (عج) از دیدگاه قرآن»۴* 🍃 سوره إسراء، آیه ۳۳ می‌فرماید: 🔆 * «وَ مَنْ قُتِلَ مـَظْلُوماً فـَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیهِ سُلْطاناً فَلا یسْرِفْ فِی الْقَتْلِ إِنَّهُ کانَ مَنْصُوراً»* 🔆 *«و آن کسی که مظلوم کشته شده، برای ولی‌اش سلطه قرار دادیم؛ امّا در قتل اسراف نکند؛ چرا که او مورد حمایت است.»* 🔶🔸 آیۀ شـریفه، یک قـانون کلی دربارۀ افـراد به ناحق کشته شده، و حق قصاص ولیّ آنها را بیان می‌کند؛ ولی در روایات متعددی عنوان «مقتول» به امام حسین علیه‌السلام و عنوان «مـنصور» به حضرت ولی عصر ارواحنا له‌الفداء تطبیق شده است که *به نـقل چـهار نـمونه از آنها بسنده می‌کنیم:* 🔸 الف) از امام باقر علیه‌السلام روایت شده است که در تفسیر آیة فوق فرمود: منظور حسین علیه‌السلام است و در تفسیر «فَلا یسْرِفْ فـِی الْقـَتْلِ إِنَّهُ کانَ مَنْصُوراً» فرمود: *«سَمَّی اللَّهُ الْمَهْدِی الْمَنْصُورَ کمَا سُمِّی أَحْمَدُ (وَ مُحَمَّدٌ) مـَحْمُوداً وَ کمـَا سـُمِّی عِیسَی الْمَسِیحَ»* *«خدا مـهدی را منصور نامیده، همان گونه که محمد را محمود و عیسی(ع) را مسیح نامیده است.»* 📘 تفسیر فرات کوفی، ص ۲۴۰ 🔸 ب) در حدیث دیگر از آن حـضرت روایت شده است که در تفسیر آیه فـرمود: 🔆 *«هـُوَ الْحُسَینُ بْنُ عَلِی(ع) قُتِلَ مَظْلُوماً وَ نَحْنُ أَوْلِیاؤُهُ وَ الْقَائِمُ مِنَّا إِذَا قَامَ طَلَبَ بِثَارِ الْحُسَینِ(ع) فَیقْتُلُ حَتَّی یقَالَ قَدْ أَسْرَفَ فِی الْقَتْل»* 🔆 *«او حسین‌بن‌علی علیه‌السلام است که مظلوم کشته شده و ما (امامان بعد از او ) اولیای (خون) او هستیم، و قائم از ما است، وقتی که او از طرف ما قـیام و خـونخواهی می‌کند، آن قدر می‌کشد که (از طرف ناآگاهان) گفته می‌شود: اسراف در قتل کرده است.»* 📙 کتاب التفسیر، ج۲، ص ۲۹۰ 🔸 ج) از امام صادق علیه‌السلام در تفسیر آیه روایت شده است که: 🔆 *«ذَلِک قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ(عج) یخْرُجُ فَیقْتُلُ بِدَمِ الْحُسَینِ(ع) فَلَوْ قَتَلَ أَهْلَ الْأَرْضِ لَمْ یکنْ مـُسْرِفاً»* 🔆 *«آن (منصور) قائم آل محمد(عج) است که ظهور می‌کند و در مقابل خون حسین(ع) عده‌ای را می‌کشد، به فرض اگر همۀ اهل زمین را بکشد، اسراف کننده نخواهد بود.»* 📘 البرهان، ج ۳، ص ۵۲۸ 🔸د) لازم به ذکر است که در دعـای «نـدبه» نـیز به «منصور» بودن امام عصر و خونخواهی او دربارۀ امام حسین و پیامبران و فرزندان شهید آنان اشـاره شـده است، آنجا که می‌گوییم: 🔆 *«أَینَ الطَّالِبُ بِذُحُولِ الْأَنْبِیاءِ وَ أَبْنَاءِ الْاَنبیاء أَینَ الْطَالِبُ بِدَمِ الْمـَقْتُولِ بـِکرْبَلَاءَ أَینَ الْمَنْصُورُ عَلَی مَنِ اعْتَدَی عَلَیهِ وَ افْتَرَی»* 🔆 *«کجاست آن منتقمی که خون پیغمبران و اولاد پیغمبران را مطالبه نماید؟ کـجاست آنـکه خون (جدّ بزرگوارش) شهید کربلا را انتقام کشد؟ کجاست آنکه خداوند او را بر متعدّیان و ستمگران و مـفتریان، مـظفر و مـنصور گرداند.»* 📚 «حوزه.نت» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«مثل فاطمه شدن»* 🍃 خدای سبحان در حدیث قدسی فرموده است: 🔆 *«عَبدی اَطِعنِی حَتّی اَجعَلَکَ مِثلی»* 🔆 *«بندۀ من، مطیع من شو، تا تو را مثل خود کنم.»* ❇️ اگر اطاعت خدای سبحان بنده را به درجه‌ای می‌رساند که می‌تواند مثل خدا شود و اسماء و صفات حق را با خود یدک بکشد؛ پس می‌تواند با اطاعت محض، مثل حبیبۀ او؛ فاطمه سلام‌الله‌علیها شود. ✳️ خدای سبحان با خلقت فاطمه سلام‌الله‌علیها می‌خواست تمامی خویش را برای عالمیان به نمایش گذارد و به آنها بگوید که اگر می‌خواهید به فاطمه برسید باید مثل فاطمه شوید. ❇️ عشق به فاطمه به‌تنهایی کفایت نمی‌کند. عشق و محبت زمانی حقیقت می‌یابد که همراه با معرفت و تلاش باشد، به‌گونه‌ای که منیت محّب را فنا سازد و از او چیزی باقی نگذارد. ⬅️ *آنگاه تمام نگاه و حرکات و کلام و رفتارش فاطمی می‌شود.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | [تلگرام](https://t.me/ema