#تفکر_صحیح_و_ناصحیح ۱ 💢 *«تفکر ناصحیح: توجه به کمیت به جای توجه به کیفیت»* 🔆 *«وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ...»* 🔆 *«و چون گفتيد اى موسى هرگز بر يك (نوع)خوراك تاب نياوريم از خداى خود براى ما بخواه تا از آنچه زمين مى‏روياند از [قبيل] سبزى و خيار و سير و عدس و پياز براى ما بروياند [موسى] گفت آيا به جاى چيز بهتر خواهان چيز پست‏تريد...»* 📗 سوره بقره، آیه ۶۱ 🔷🔹 *تفکر صحیح توجه به کیفیت است و تفکر ناصحیح توجه به کمیت.* 💢 بنی اسرائیل گرفتار تفکری ناصحیح بودند. آنان با وجود نزول مائدۀ آسمانی به آن راضی نبودند و گمان می‌کردند تنوع سفرۀ طعام بهتر است تا آنکه از یک مائدۀ آسمانی بهره ببرند. 🔷🔹 *عمل با معرفت، عمل با حب، عمل با اخلاص و بدون لحاظ مقدار آن، عمل با کیفیت است. در این صورت عمل برکت پیدا می‌کند و اندک آن، دریا می‌شود.* 💢 *بسنده نکردن بر نعمات موجود، تفکری بنی اسرائیلی است!* بنی اسرائیل با وجود مائدۀ آسمانی بر یک طعام بسنده نکردند و به دنبال زیاده بودند، غافل از آنکه ازدیاد از جانب خداوند است که اگر بخواهد اندک هرچیزی را مضاعف می کند. 🔷🔹 *هر نعمتی در ظاهر یک نعمت است؛ اما در پس هر نعمتی هزاران لطف و نعمت دیگر نهفته است.* برای مثال در باطن برخورداری از نعمت ایمان، نعمت شکر و صبر و تسلیم و رضا و .. نیز قرار دارد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۲ 💠 *«تفکر ناصحیح: جزئی‌نگری»* 🔆 *«وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرونَ بِمَا وَرَاءهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ»* 🔆 *«و چون به آنان گفته شود به آنچه خدا نازل كرده ايمان آوريد مى‏گويند ما به آنچه بر [پيامبر] خودمان نازل شده ايمان مى‏آوريم و غير آن را با آنكه [كاملا] حق و مؤيد همان چيزى است كه با آنان است انكار مى‏كنند بگو اگر مؤمن بوديد پس چرا پيش از اين پيامبران خدا را مى‏كشتيد.»* 📗 سوره بقره، آیه۹۱ 🔷 ایه در ارتباط با یهودیان است، زمانی‌که به آنان گفته می‌شود به قرآن ایمان آورید، گویند ما به تورات ایمان داریم و با بسنده کردن به تورات، قرآن را تکذیب می‌کنند، درحالی‌که قرآن تورات را تصدیق می‌کند و علاوه بر آن دستوراتی در آن بیان شده است که در تورات نیامده بود. 🔶 یکی از تصورات ناصحیح بسنده کردن به بخشی از دین و بی‌نیازی از سایر قسمت‌های آن است! برای مثال برخی دلیل تدین خود را دزدی نکردن و دروغ نگفتن می‌دانند! درحالی‌که مرتکب بسیاری از رذائل دیگر می‌شوند! 🔷 یکی از تصورات ناصحیح بی‌نیازی از کمال است.در این تصور انسان نیازی به کمال در خود احساس نمی‌کند و موجودی خویش را کافی می‌داند و به آن قناعت می‌کند. حال آنکه قناعت در کمال، هرگز جایز نیست. 🔶 قناعت اگر در امور مادی باشد بسیار پسندیده و نیکوست و اگر در امور معنوی باشد بسیار ناپسند و منفور است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۳ 💠 *«تفکر صحیح: بازگشت سود هر خیری به خودمان»* 🔆 *«وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ»* 🔆 *«و نماز را به‌پا داريد و زكات را بدهيد و هرگونه نيكى كه براى خويش از پيش فرستيد آن را نزد خدا باز خواهيد يافت آرى خدا به آنچه مى‏كنيد بيناست.»* 📗 سوره بقره، آیه ۱۱۰ ✅ یکی از تفکرات صحیح این است که بدانیم هر خیری که انجام می دهیم سودش به خودمان باز می‌گردد و در نهایت بیشترین کسی که نفع می‌برد، ما هستیم. قرآن کریم نیز در جایی دیگر می‌فرماید: 🔆 *«إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ»* 🔆 *«اگر نیکی کنید به خود نیکی کرده‌اید.»* 📗 سوره اسراء، آیه ۷ ⬅️ این تفکر مانع انتظار و توقع از دیگران می‌شود. 🔷 روزی را در پیش داریم که هرقدر برای آن توشه جمع کنیم، کافی نیست. خیراتی که انجام می‌دهیم، توشه‌هایی است که برای آن روز پیش می‌فرستیم و نفعش عاید خودمان می‌شود. ✅ یکی دیگر از تفکرات صحیح این است که خود را توانمند بدانیم و باور کنیم هریک از ما می‌توانیم بهترین‌ها را انجام دهیم. 🔷 عملی قابل انتقال به عالم دیگر است که از جنس خیر باشد و خالصانه صورت بگیرد،تا مورد رضای خداوند سبحان قرار گیرد،با تفکر صحیح باید بدانیم ما به اذن حق توانایی انجام کار خالصانه را داریم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۴ 💢 *«تفکر ناصحیح: نیل به آرامش حقیقی بدون تسلیم در برابر حق»* 🔆 *«بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ»* 🔆 *«آرى هر كس كه خود را با تمام وجود به خدا تسليم كند و نيكوكار باشد پس مزد وى پيش پروردگار اوست و بيمى بر آنان نيست و غمگين نخواهند شد.»* 📗 سوره بقره، آیه ۱۱۲ ⬅️ *امنیت افراد مرهون اعتقادات و اعمال صحیح است.* این تصور که بدون خضوع و تسلیم در برابر حق می‌توان به آرامش باطنی دست یافت، اشتباه است. 🔷🔹 *لازمۀ امنیت دو چیز است:* 🔹*۱. تسلیم در برابر خداوند؛* 🔹*۲. شهود حق.* 💢 یکی از تصورات غلط این است که نیل به آرامش حقیقی بدون تسلیم در برابر حق امکان‌پذیر است! ⬅️ *تسلیم در صورتی ایجاد امنیت و آرامش می‌کند که کامل باشد* و همۀ وجود را در بر گیرد؛ تسلیم عقل، قلب، روح، جسم و ... . 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۵ 💠 *«تفکر صحیح: اسباب آرامش در درون انسان»* 🔆 *«بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ»* 🔆 *«آرى هر كس كه خود را با تمام وجود به خدا تسليم كند و نيكوكار باشد پس مزد وى پيش پروردگار اوست و بيمى بر آنان نيست و غمگين نخواهند شد.»* 📗 سوره بقره، آیه ۱۱۲ 💢 اسباب آرامش در درون انسان است نه از طریق عوامل خارجی. *یکی از تصورات غلط این است که گمان کنیم دیگران در زندگی ما به‌قدری نقش دارند که هیچ تلاش و اقدامی از جانب ما نیاز نیست.* 🔶🔸 در آیه، فعل به صورت مجهول عنوان نشده؛ بلکه معلوم آمده است تا بیان کند هرکس خود را تسلیم خداوند کند، هیچ نگرانی بابت آینده و گذشته ندارد. ✅ اجری که خداوند برای تسلیم کامل در برابر حق عنوان کرده اجری ناشناخته است که اندازۀ آن معلوم نیست؛ اجری که نه‌تنها در آخرت که در دنیا نیز خواهد بود؛ اجری که از ثمرات آن بی‌نیازی از غیر حق است. 🔶🔸 این بی‌نیازی و غنا تنها در مادیات و امور دنیوی نیست؛ بلکه *فکر نیز باید احساس غنا و بی‌نیازی از غیرحق را داشته باشد* و تنها طالب حق و رضای او باشد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام