eitaa logo
امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
2هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
73 ویدیو
9 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 *«عُبَيْدَكَ الْمُبْتَلَى»* 🔆 *«بندۀ کوچکت، دچار ابتلا شده است.»* 🔷 از آثار معرفت امام این است که وقتی انسان در حضور خدای سبحان قرار می‌گیرد، احساس حقارت و کوچکی می‌کند و می‌گوید: «عُبَيْدَكَ»، من بنده کوچک و حقیر تو هستم که سرا پا به تو محتاجم. ❇️ با همۀ وجود ناتوانی‌ام را به تو اعلام می‌کنم و برای رسیدن به هر مطلوب و مقصودی به تو نیازمندم. 🔷 به تو اعلام می‌کنم که گرفتار هستم، نه گرفتار مشکلات روزمرۀ زندگی؛ گرفتاری بزرگ دارم و آن دوری از امام و طولانی شدن دورۀ غیبت است. 🍃 گاه و بی‌گاه برقی از منزل لیلی در زندگی‌ام نمی‌درخشد تا بگویم: ✨ *برقی از منزل لیلی بدرخشید سحر وه که با خرمن مجنون دل‌افگار چه کرد* ✅ *هرکس، در هر رتبۀ علمی، شغلی و خانوادگی قرار دارد، باید در محضر خدا و «ولیّ خدا» اظهار کوچکی کند* ، اعلام بندگی داشته باشد و به خدا نشان دهد که غیر او کسی را ندارد. در این فراز  زبان حال ما این است: ❇️ «خدایا، حال که به من اذن حضور و توفیق دعا دادی، از خودت سراغ ولیّ‌ات را می‌گیرم؛ اما غریبه نیستم؛ بندۀ کوچک تو هستم و آمده‌ام وصال بزرگترین بنده‌ات را طلب کنم. ✨ *بنازم به بزم محبت که آنجا گدایی به شاهی مقابل نشیند* ⬅️ *به کسی توفیق مناجات داده می‌شود که امام خود را شناخته باشد.گویا پس از معرفت امام، موانع بین بنده و خدا مرتفع می‌شود؛* به همین جهت پس از شناخت حضرت، فوراً طلب فریادرسی می‌کنیم و  بدون معطلی ‌طالب دیدار امام می‌شویم. 🍃 به خدای سبحان عرض می‌کنیم: آگرفتار اسارت در دنیا، جهل به امام، غفلت از امام و فراق و  هجران امام هستیم، خدایا! به فریاد این بندۀ گرفتار برس. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
💠 باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی ⬜️ *به اطلاع می‌رساند شماره های زیر جهت *كمك به مردم مظلوم ومقاوم لبنان است*. 🔘 شماره کارت : 5022297000229661 🔘 شماره حساب : 223.115.15292699.4 🔘 شماره شبا : IR300570022311515292699004 ◻️ نام صاحب حساب : خيريه علميه السلطان علي ابن موسي الرضا ع ⛔️ *موسسه شماره حساب ديگری جهت این امر ندارد.* 🌐 موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام
📣📣📣📣📣 🍃 *باسلام واحترام* *موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضاعلیه السلام قصد دارد برای حفظ سلامتی وعافیت كامل و طول عمر با عزت مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمى خامنه ای(حفظه الله تعالي ) بیش از گذشته قربانی کندچنانچه شما کاربران گرامی علاقمند به همراهی هستید شماره های زیر به این امر اختصاص دارد* ◻️5022291312675026 ◻️ 2238100152926991 ‏ ◻️IR040570022381015292699101 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
حساب سهمین باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی 💠 به اطلاع می‌رساند شماره کارت‌های ذیل جهت واریز سهم امام و سهم سادات می‌باشد. ✳ *نحوۀ محاسبه سهم امام و سادات* 🔷 لطفاً مبلغ بدهی خمس خود را بر دو تقسیم کرده و مبلغ سهم امام و سهم سادات را جداگانه پرداخت کنید. 🔹 *سهم امام و رد مظالم* (کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی) 5022-2910-2552-5724 سپرده:213.8000.10294814.1 شبا: IR290570021380010294814001 🔸 *سهم سادات:* (کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی) 5022-2913-1039-0453 سپرده: 213.8000.10294814.5 شبا: IR340570021380010294814105 ⬅ خواهشمند است پس از انجام واریز به شماره موبایل 09224674787 در پيام رسان بله موارد زیر را اعلام فرمایید. ✅ نام کامل مرجع عالیقدر خود ✅ مورد پرداخت ✅ تصویر رسید پرداختی ✅ نام و نام خانوادگی خویش 🔺 این شماره موبایل صرفاً برای دریافت پیام‌های شما می‌باشد. 🔺 زمان پاسخگویی به پیام‌های شما: روزهای شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۱۰ تا ۱۲ 🔺 در صوت نیاز به تماس تلفنی در این ساعات با شماره موسسه 22557092 تماس حاصل فرمایید. 🌸 لازم به ذکر است حوزه وجوهات آیات عظام : حضرت آیةالله سیستانی - حضرت آیةالله خامنه‌ای - حضرت آیةالله صافی گلپایگانی - حضرت آیة‌الله مکارم شیرازی را دریافت می‌کند. ♦️ *مسئولیت شرعی اشتباه در محاسبه مبالغ برعهده پرداخت کننده است*، 🌸 باتشکر 💠 موسسه علمیه السطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام
💠 «تفکر ناصحیح: حضور در محضر حق، بدون تسلیم» 🔆 «بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ» 🔆 «آرى هر كس كه خود را با تمام وجود به خدا تسليم كند و نيكوكار باشد پس مزد وى پيش پروردگار اوست و بيمى بر آنان نيست و غمگين نخواهند شد.» 📗 سوره بقره، آیه۱۱۲ 💢 یکی از تفکرات ناصحیح این است که تصور کنیم حضور در محضر حق بدون تسلیم ممکن است. هر زمان خود را کامل تسلیم حق کنیم؛ فوراً حضور حق را ادراک می‌کنیم. 🔷 «اسلم وجهه» مهمان خداوند شدن است؛ خداوندی که کریم است و به مهمان، اجری کریمانه عطا و دنیا و آخرت او را تأمین می‌کند. ‼️ اگر گمان می‌کنیم برای خدا کار می‌کنیم؛ اما هنوز به طور کامل تسلیم و دلدادۀ حق نیستیم، گرفتار گمانی اشتباه شده‌ایم! 💢 یکی از تفکرات نادرست این است که اگر توفیق تسلیم بودن در برابر حق را داشتیم، این تسلیم را به خود منتسب کنیم و فعل خود بدانیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 یادآوری صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی در عصر روز جمعه 💢 در اعمال عصر روز جمعه گفته شده اگر ترک کردی تعقیب عصر روز جمعه را به جهت عذری اما ترک مکن صلوات ضراب اصفهانی را. 💠 متن صلوات را در مفاتیح قرائت بفرمایید. 🌐 emamraoof.com
🔆 «وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلاَّ هُوَ وَ يَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُها وَ لا حَبَّةٍ في ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلاَّ في كِتابٍ مُبينٍ» 🔆 «و کلیدهای خزائن غیب نزد اوست، کسی جز او بر آن آگاه نیست و نیز آنچه در خشکی و دریاست همه را می‌داند و هیچ برگی از درخت نمی‌افتد مگر آنکه او آگاه است و نه هیچ دانه‌ای در زیر تاریکی‌های زمین و نه هیچ تر و خشکی، جز آنکه در کتابی مبین مسطور است.» 📗 سوره انعام، آیه ۵۹ 🍃 در ذیل این آیه امیرالمومنین می‌فرماید: 🔆 «انَا الّذی عِندَهُ مَفاتِحُ الغَیب» 🔆 «به اذن خداوند من کلیددارم.» ❇️ خداوند مرا عالِم بر همۀ امور قرار داده است. اطلاع کامل دارم از آنچه در درون و برون شما می‌گذرد. می‌دانم چه کسی از ما جدا شده و چه کسی باقی مانده است. 🔷🔹 ایمان دو نوع است: 🔹 ۱. مستودع؛ 🔹 ۲. مستقر. ⬅️ یک دسته ایمانشان متزلزل است. یک دسته مستقرند؛ حاضرند همه چیزشان را فدا کنند تا علی برایشان بماند. ⁉️ این ایام، ایام بازبینی ماست که دینداری ما چگونه است؟! تقلبی است یا اصل است؟! ◻️ ما گمان می‌کنیم اگر سراغ اصل برویم، سخت است، درحالی‌که وقتی سراغ تقلبی می‌رویم، اصل زحمت است. ✨ جام جهان‌نماست ضمیر منیر دوست اظهار احتیاج خود آنجا چه حاجت است ❇️ وُسع اولیای‌ ما نامحدود است. اگر من خالص باشم همه کارهایم را راه می‌اندازند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *«وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلاَّ هُوَ وَ يَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُها وَ لا حَبَّةٍ في ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلاَّ في كِتابٍ مُبينٍ»* 🔆 *«و کلیدهای خزائن غیب نزد اوست، کسی جز او بر آن آگاه نیست و نیز آنچه در خشکی و دریاست همه را می‌داند و هیچ برگی از درخت نمی‌افتد مگر آنکه او آگاه است و نه هیچ دانه‌ای در زیر تاریکی‌های زمین و نه هیچ تر و خشکی، جز آنکه در کتابی مبین مسطور است.»* 📗 سوره انعام، آیه ۵۹ 🍃 در ذیل این آیه امیرالمومنین می‌فرماید: 🔆 *«انَا الّذی عِندَهُ مَفاتِحُ الغَیب»* 🔆 *«به اذن خداوند من کلیددارم.»* ❇️ خداوند مرا عالِم بر همۀ امور قرار داده است. اطلاع کامل دارم از آنچه در درون و برون شما می‌گذرد. می‌دانم چه کسی از ما جدا شده و چه کسی باقی مانده است. 🔷🔹 ایمان دو نوع است: 🔹 ۱. مستودع؛ 🔹 ۲. مستقر. ⬅️ یک دسته ایمانشان متزلزل است. یک دسته مستقرند؛ حاضرند همه چیزشان را فدا کنند تا علی برایشان بماند. ⁉️ این ایام، ایام بازبینی ماست که دینداری ما چگونه است؟! تقلبی است یا اصل است؟! ◻️ ما گمان می‌کنیم اگر سراغ اصل برویم، سخت است، درحالی‌که وقتی سراغ تقلبی می‌رویم، اصل زحمت است. ✨ *جام جهان‌نماست ضمیر منیر دوست اظهار احتیاج خود آنجا چه حاجت است* ❇️ وُسع اولیای‌ ما نامحدود است. اگر من خالص باشم همه کارهایم را راه می‌اندازند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
🔆 «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأْتَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ» 🔆 «خدایا تو را به عزتت قسم، همان عزتی که همه موجودات در مقابلش عاجزند، عزت می‌خواهم.» 🔷 اگر «باء» بای قسم باشد؛ یعنی خدایا به عظمت خودت قسم، به عظمتی که ستون‌های هر چیز را پر کرده و همه جا را فرا گرفته است، عظمت وجود می‌خواهم. 🔷 عظمت به‌معنای گستردگی است نه بزرگی. ❇️ خدایا! وجود تو در عالم گسترده است. وسعت همۀ مخلوقات اعم از دریا، خشکی، زمین، آسمان و هر آنچه در عالم ظاهر و باطن است، از عظمت خداوند حکایت می‌کند که گسترش یافته است. ⬅️ مؤید این مطلب در دعای جوشن کبیر بیان شده است: 🔆 «يَا عَظِيماً لَا يُوصَف و الْكِبْرِيَاءُ رِدَاؤُه‏» 🔆 «ای عظیمی که عظمت تو قابل توصیف نیست و کبریایی رداء توست.» ❇️ جلوه‌گری خدا با عظمت او در عالم به نمایش گذاشته می‌شود. نکته‌ای زیبا این فراز را تقویت می‌کند: 🔆 «يَا مَنْ هُوَ فِي عَظَمَتِهِ رَحِيم‏» 🔷 در همین عظمت خداوند، اسم رحیم، همۀ مخلوقات را به کمال می‌رساند. «رحیم» به کمال‌رساننده است؛ با همین نام، ناقص از نقصان جدا می‌شود. 🔷 خداوند گسترده ا‌ست؛ یعنی همه جا اثری از او یافت می‌شود و نفوس را تربیت می‌کند؛ تربیت خداوند مانع می‌شود که فرد در نقصان خود باقی بماند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأْتَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»* 🔆 *«خدایا تو را به عزتت قسم، همان عزتی که همه موجودات در مقابلش عاجزند، عزت می‌خواهم.»* 🔷 اگر «باء» بای قسم باشد؛ یعنی خدایا به عظمت خودت قسم، به عظمتی که ستون‌های هر چیز را پر کرده و همه جا را فرا گرفته است، عظمت وجود می‌خواهم. 🔷 عظمت به‌معنای گستردگی است نه بزرگی. ❇️ خدایا! وجود تو در عالم گسترده است. وسعت همۀ مخلوقات اعم از دریا، خشکی، زمین، آسمان و هر آنچه در عالم ظاهر و باطن است، از عظمت خداوند حکایت می‌کند که گسترش یافته است. ⬅️ مؤید این مطلب در دعای جوشن کبیر بیان شده است: 🔆 *«يَا عَظِيماً لَا يُوصَف و الْكِبْرِيَاءُ رِدَاؤُه‏»* 🔆 *«ای عظیمی که عظمت تو قابل توصیف نیست و کبریایی رداء توست.»* ❇️ جلوه‌گری خدا با عظمت او در عالم به نمایش گذاشته می‌شود. نکته‌ای زیبا این فراز را تقویت می‌کند: 🔆 *«يَا مَنْ هُوَ فِي عَظَمَتِهِ رَحِيم‏»* 🔷 در همین عظمت خداوند، اسم رحیم، همۀ مخلوقات را به کمال می‌رساند. «رحیم» به کمال‌رساننده است؛ با همین نام، ناقص از نقصان جدا می‌شود. 🔷 خداوند گسترده ا‌ست؛ یعنی همه جا اثری از او یافت می‌شود و نفوس را تربیت می‌کند؛ تربیت خداوند مانع می‌شود که فرد در نقصان خود باقی بماند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
🔆 *دعای صبحگاهی روز شنبه* را می‌توانید در لینک زیر قرائت فرمایید: 🌐 https://emamraoof.com/?p=34989
💠 *«سیره سیاسی حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها»۳* 🔷 اکنون که سال یازدهم هجری است، فاطمه از خانه بیرون می‌آید تا چاووش سحر شود و خفتگان شهر را از شبیخون لشکر ابلیس خبر دهد. این ندای اوست که در مدینه می‌پیچد: 🔆 *«أَیُّهَا النّاسُ! اِعْلَمُوا أَنّی فَاطِمَةُ»* 🔆 *«ای مردم! بدانید من فاطمه‌ام.»* 🔹 گویی جبرئیل دوباره آمده تا داستان آن «مؤمن آلِ فرعون» را برای پیامبر بخواند و از کار و سرانجام او خبر دهد؛ 🔆 *«وَ جَاءَ مِنْ أَقْصَی الْمَدِینَةِ رَجُلٌ یَسْعَی قَالَ یَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِینَ»* 🔆 *«و مردی از دوردستِ شهر شتابان آمد، گفت: ای قوم من! از فرستادگان (پیامبران‌) پیروی کنید.»* 📗 سوره یس، آیه ۲۰ 🔹 و این بار، فاطمه آمده است تا خود، آیه‌ای برای هدایت مردم شود و آنان را هشدار دهد که 🔆 *«وَ مَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ. أَ فَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِکُمْ»* 🔆 *«و محمد جز فرستاده‌اى که پیش از او(هم) پیامبرانى (آمده و) گذشتند، نیست. آیا اگر او بمیرد یا کشته شود، از باور خود بر مى‌گردید؟!»* 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۲۴ 📚 «حوزه نت» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«بر مدار شناخت فاطمه»* 🍃 امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: 🔆 *«إِنَّ اللَّهَ (تَعَالَى) أَمْهَرَ فَاطِمَةَ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) رُبُعَ الدُّنْيَا، فَرُبُعُهَا لَهَا، وَ أَمْهَرَهَا الْجَنَّةَ وَ النَّارَ، تُدْخِلُ أَعْدَاءَهَا النَّارَ، وَ تُدْخِلُ أَوْلِيَاءَهَا الْجَنَّةَ»* 🔆 *«خدا مهریۀ فاطمه را یک چهارم دنیا قرار داد و مهریۀ او را بهشت و جهنّم قرار داد، وجود مقدس حضرت، دشمنان خود را وارد آتش می‌کند و دوستان خود را وارد بهشت.»* 📙 امالی شیخ طوسی، ص۶۶۸ ⁉️ در این روایت خدا برای فاطمه یک چهارم دنیا و در روایت دیگری نصف دنیا را مهریه قرار داده است. این که بهشت یا نصف دنیا مهریۀ فاطمه است، به چه معناست؟ ❇️ *ما در این عالم مستأجر پیامبر اکرم هستیم؛* به همین جهت هنگام ورود به خانه‌، به پیامبر سلام می‌دهیم؛ اما در بهشت مستأجر فاطمه‌‌ایم. حضرت سفره‌ای بی‌نهایت پهن می‌کند. ❇️ *ساکنین بهشت همه، مهمان فاطمه‌اند و نان مهریۀ مادرشان را می‌خورند؛ اصلاً زحمت بهشت را فاطمه کشیده است.* ⬅️ فکر نکنیم با عمل خود به بهشت می‌رویم، *تمام توفیقاتی که نصیب ما می‌شود با ولایت حضرت زهراست.* باید خوشحال باشیم از این که ولایت این خانواده نصیب ما شده است. ✳️ مهریۀ فاطمه را خدا تعیین کرده است. هم ولیّ و هم عاقدِ فاطمه خداست. ✨ *اگر قدم ننهد او به صحنۀ محشر کُمِیت جمله شفاعت‌کنندگان لنگ است* ✳️ فاطمه باید افراد را به بهشت بفرستد. مقام شفاعت کبری مختص پیامبراست؛ اما همه به ریشۀ چادر فاطمه آویزان می‌شوند؛ گویا خود پیامبر هم سفره‌نشین فاطمه است. بی‌جهت نیست که پیامبر می‌فرماید: فاطمه امّ‌ابیهاست. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔶🍃🔶🍃🔶🍃🔶🍃🔶🍃🔶 🔶 *باسلام واحترام* 🍃 *موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه السلام هرهفته به نیت سلامتی وتعجیل در فرج وجود مقدس حضرت ولی عصر(عچ) قربانی می کندودر میان افراد کم برخوردار توزیع می نماید*. 🍃 *شما می توانید دراین امر خداپسندانه با موسسه همراه باشید* 💠 *شماره کارت زیر به این امر اختصاص دارد وموسسه برای قربانی جهت سلامتی امام زمان (عج)شماره دیگری ندارد*.👇 5022-2970-0022-9646
💠 *«تغییر عادت‌ها، سخت؛ اما ممکن»* 🔷 تغییر عادات، گرچه بسیار سخت است؛ امّا ممکن است؛ لذا برای ایجاد هر عادتی به سختی آن فکر نکنیم؛ بلکه به ممکن بودنش توجه کنیم. 🔷 وقتی نگاه ما روی سختی آن متمرکز شود، مانع، ایجاد می‌شود. وقتی می‌گوییم: غیرممکن است! کائنات با شعورند و می‌شنوند، در حالی‎‌که با حول و قوۀ الهی به‌راحتی می‌توانیم عادات خیر را در خود ایجاد و تثبیت کنیم. 🔷 *برای ایجاد عادت خیر، صبوری لازم است.* عادت‌ها باید آرام‌آرام در وجود ما محقق شود؛ در صورتی‌که فوری ایجاد شوند، فوری هم ترک می‌شوند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام