«دروصفِ روضه سیّدالشهداء» استاد احمد مجتهدی تهرانی"ره" https://eitaa.com/emamreza1083

۞﷽۞ قال الامام الصادق"علیه‌السلام": "کُلُّ دُعَاءٍ یُدْعَی اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ بِهِ مَحْجُوبٌ عَنِ السَّمَاءِ حَتَّی یُصَلَّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ".. هر دعایی که به‌وسیله‌ی آن؛ خداوند عزّوجلّ خوانده می‌شود؛ به آسمان نمی‌رسد و میان زمین و آسمان باقی می ماند تا آنکه بر محمّد و آل محمّد صلوات فرستاده شود.. «الکافی؛ ج۲، ص۴۹۳، راز استجابت دعا» https://eitaa.com/emamreza1083

۞﷽۞ یکی از آداب دعا آن است که انسان دعا کند تا دیگر دعایی نداشته باشد؛ دعای فنا و بی دعایی داشته باشد؛ از شرّ خودش و خواست خودش رها شود؛ دعا نیامده تا باعث تثبیت أنانیّت و نفسانیّت انسان و پرداختن به امیالش بشود؛ دعا آمده تا به رها شدن انسان سرعت بدهد؛ لذا خوب است خواست خودمان را در خواست خدا ذوب کنیم؛ دعای خیرات و کمالات و توفیقات داشته باشیم؛ اموری که یقین داریم واقعاً خواست خداوندند؛؛ در دعا خود دعا و ابراز فقر و نیاز و تهی بودنمان برایمان موضوعیّت داشته باشد؛ حالا فرض کنیم می خواهیم برای ازدواج یا فرزند داشتن یا خانه خریدن یا صحّت و ثروت دعا کنیم؛ چیزی که به خودمان برمی گردد؛ اینجا ادب دعا کردن چگونه است؛ چطور دعا کنیم که وبالمان نشده و باعث رشد أنانیّت و نفسانیّتمان نشود؛ ادبش این است که همه اینها را برای خدا و سعادت های واقعی بخواهیم لذا همیشه با این قید درونی باشد که اگر مصلحت است بده؛ در چنین دعایی نا امیدی یا عجله داشتن نشانه ی جهل و نفسانیّت است؛ حالا فرض کنیم یک چیز خاصّی را برای خودمان می خواهیم؛ نفسانیّتمان گُل کرده؛ اینجا چه کنیم؛ پاسخ آن است که چون خیر و کمال واقعی نیست خدا گاهی می دهد و گاهی نمی دهد؛ ولی اگر خواستیم درصد اجابت بالاتر برود دعا کنیم و دعایمان را رها کنیم؛ بخواهیم و ولش کنیم؛ درخواست کنیم و تسلیم شویم؛ در بند درخواستمان نمانیم؛ از درخواستمان رها باشیم؛ بگوییم بده ولی اگر ندادی هم ندادی؛ این حالت در اجابت دعا هم تأثّیر دارد؛ گویا می گویند به این بنده بدهید تا زودتر بفهمد تهش چیزی نیست و همین خواست جزئی را هم رها کند.. «ادب دعا» https://eitaa.com/emamreza1083

۞﷽۞ تصرّف شیاطین در دنیا از طریق وسوسه و تاثّیر در اراده انسان ظاهر می شود؛ این تصرّف هم از سنخ اشاعه ی تاریکی با انواع گوناگونش از اختلاف، دشمنی، کینه، ریا، عُجب، تکبّر، حسد، شبهه و.. است؛ آری شیاطین از راه هَک کردن اراده انسان ها در عالم تصرّف می کنند؛ یکی از مواضع مهیّا برای تصرّف شیطان هنگام بحث و مجادله است؛ اینجا بستر بسیار مناسبی برای تخم گذاشتن شیاطین و نفوذ به دنیای انسان هاست؛ عجیب آن را دوست دارند؛ انسان های بیچاره هم نمی دانند چطور این وقتها محلّ آمد و شد و پایکوبی شیاطین شده اند؛ نمی دانند چطور مسخر و برده ی آنها شده اند؛ چطور فریب خورده و موجب بزم و هلهله شیاطین گشته اند؛ همین است که اولیاء اللهی با آن چشم های نافذشان به مؤمنین دستور ترک مجادله دادند؛ فرمودند تا می توانید در بحثهای علمی یا سیاسی یا خانوادگی و.. وارد کلام و جدل نشوید؛ اگر هم شدید خیلی با احتیاط و مراقبه و تصحیح نیّتها نیّتتان جدال احسن باشد؛ اگر چنین حالی داشتید و واقعاً دیدید حق با شماست و توان ارشاد داشتید بحث کنید؛ ولی باز اگر دیدید حقیقت آشکار شده و شیطان در پوست مخاطب ظاهر شده و در حال بی انصافی است بحث را رها کنید؛ چون مخاطب شما دیگر آن انسان بیچاره نیست؛ شیاطینی است که فرماندهی ذهن او را در دست گرفته اند؛ قوّت و غذای آنها ادامه یافتن این بحث برای تصرّف بیشتر است؛ اگر توانستید آن شخصّ را نسبت به دوگانگی اش با آن شیطان خودآگاه کنید و نجاتش دهید بکنید والّا هر چند حقّ با شماست ادامه ندهید؛ این کار شما ناله ی شیاطین را بلند می کند.. «مجادله را ترک کن حتی اگر حق با تو باشد» «اتْرُكِ‏ الْمِرَاءَ وَ إِنْ كُنْتَ مُحِقّا» https://eitaa.com/emamreza1083

۞﷽۞ قرآن میگه یکی از نام‌های قیامت «یوم الحساب» است؛ یعنی روزی كه خداوند به حسابِ اعمالِ بندگان رسیدگی می کنه؛ بعد هم می گه، روز قیامت از همه اعمالِ ریز و درشتی که تو دنیا انجام دادید، سوال می شه: "لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ".. "سوره نحل؛ آیه۹۳" قطعاً شما درباره كارهائی كه انجام داده‌اید؛ مورد سئوال واقع می‌شوید؛ حالا نکته مهّم اینجاست؛ روز قیامت از همه اعمال سوال می شه؛ ولی قرآن بعضی از اعمال رو به طورِ خاصّ اسم آورده؛ و می گه روز قیامت از اینها سوال می شه؛ یعنی اینها خیلی مهّمه؛ یکی از اون مواردِ خیلی مهّم تهمت یا بهتان‌ است: "تَاللَّهِ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ".. "سوره نحل؛ آیه۵۶" سوگند به خدا؛ قطعاً درباره افترا‌هایی که در دنیا می‌زدید؛ سئوال خواهد شد؛ حواسمون باشه تهمت هایی که زدیم؛ آبروهایی که از مردم بردیم؛ دروغ هایی که گفتیم؛ غیبت هایی که کردیم؛ دونه دونه‌اش رو باید جواب پس بدیم؛ یکی از مسائلِ عمده‌ای که عالمِ برزخ و قیامتِ ما رو تاریک و ظلمانی می کنه؛ پشت سرِ مردم حرف زدن؛ غیبت و تهمت است؛ و برعکس؛ یکی ازچیزهایی که عالمِ برزخ و قیامتِ ما رو روشن و نورانی می کنه؛ گره‌گشایی از کار مردم است.. «تهمت» https://eitaa.com/emamreza1083

فرق امام مهدی علیه‌السلام با بقیّه ائمه علیهم‌السلام" استاد محمّد شجاعی https://eitaa.com/emamreza1083اِ

«یاامام رضا» https://eitaa.com/emamreza1083

۞﷽۞ دیگر کی می خواهیم متوجّه این حقیقت شویم که ظهور وآمدن امام زمان ما شیعیان تنها راه نجات و خلاصی از این بلاها و مشکلات و گرفتاری هاست.. نکات بسیار مهّم در دعا کردن: ۱.دعا کردن برای ظهور که امر حضرت ولی عصر ارواحنافداه و سفارش اهل بیت"علیهم السلام"می باشد؛ نیاز به اذن و اجازه کسی ندارد.. "از دعا کردن غافل نباشید" ۲.دعا برای ظهور بسیار سفارش شده است؛ لذا به زمان خاصّی و برای مدّت خاصّی بسنده نباید کرد؛ بلکه باید از همین الآن تا لحظه ظهور امام زمان ارواحنافداه؛ دعا کرد.. "دعا کردن را محدود به زمان خاصّی نکنید و هر لحظه باید برای ظهور دعا کرد" ۳.دعا کردن برای ظهور؛ باید باعث خودسازی در انسان شود.. "توبه و ترک گناهان را فراموش نکنید" https://eitaa.com/emamreza1083

«بهترین دستور العمل جهت عاقبت بخیر شدن» استاد سیّد حسین حسینی قمی https://eitaa.com/emamreza1083

۞﷽۞ توجّه داشته باشید که کیفیّتِ نماز؛ مهّم‌تر از کمیّت آن است؛ چه بسا دو رکعت نماز با حضور قلب از ده‌ها رکعت نماز بی‌حضور قلب باارزش‌تر باشد؛ حضور قلب؛؛ روح نماز است و حداقلِ حضور قلب آن است که انسان در نماز؛ توجّه قلبی به خدا داشته باشد و از یاد او غافل باشد؛ در تمام حالت‌های نماز بداند چه می‌کند و چه می‌گوید؛ وقتی رکوع یا سجده می‌کند؛ به قلب خود بفهماند که در مقابل چه کسی سرخم می‌کند و چرا پیشانی به خاک می‌ساید؛ توجّهش به این باشد که در مقابل خدای عظیم خود به سجده افتاده و او را عبودیت می‌کند؛ این حالت حضور قلب است و ضدِّ آن عبارت از این است که ذهن انسان در حال نماز به مسائل دیگر مشغول باشد؛ روحش در کوچه و بازار پرسه بزند و وقتی از نماز فارغ می‌شود؛ تازه بیدار شود که نمازش به پایان رسیده.. «از کتاب دو رکعت پرواز؛ ص۵۸، کیفیت نماز، مهّم‌تر از کمیت آن، استاد ابوالفضل بهرام‌پور» https://eitaa.com/emamreza1083

«همه منتظر منجی‌اَن» استاد مهدی دانشمند https://eitaa.com/emamreza1083