#به‌مناسبت‌دهه‌فجر 💠 پاسخ مرحوم آیت الله العظمی سید صادق روحانی به روایت مورد استناد برخی جریانات در نقد مشروعیت انقلاب اسلامی ایران 🔻در سال ١٣٨٩ در موضوع حدیث "کل رایة" و قیام در زمان غیبت از مراجع معظم تقلید استفتا شد. 👈متن استفتاء و پاسخ مرحوم آیت الله العظمی سید محمدصادق روحانی را در ذیل ملاحظه می فرمایید: 🔹متن استفتاء: همانطور که مستحضرید در منابع روایی. شیعی روایاتی از قبیل «كُلُّ رَايَةٍ تُرْفَعُ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ فَصَاحِبُهَا طَاغُوت یعبد من دون الله » وجود دارد. آیا برای اثبات بطلان کلیه قیام ها در زمان غیبت کبرای امام عصر (عجل الله تعالی فرجه ) می توان به اینگونه روایات استناد کرد ؟ نظر مبارک حضرتعالی در این زمینه چیست؟ 🔸باسمه جلت اسمائه مفاد این روایت و امثال آن جلوگیری از امر به معروف و نهی از منکر نیست، و نیز مفاد آن تشکیل یک حکومت اسلامی تابع امام مهدی ارواحنا فداه مانند حکومت جمهوری اسلامی نیست، بلکه مفاد آن مطابق آن روایتی است که قبل از #ظهور امام عصر (عجل الله فرجه) ۱۲ نفر به نام به نام مهدی آخر الزمان قیام می کنند که الان اولی آنها در عراق قیام نموده است. ۲۶ ربیع الاول ۱۴۳۱ #جهاد_تبيين #ولایت_فقیه #انجمن_حجتیه 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔴عملیات ضد صهیونیستی در تل‌آویو ♦️رسانه‌های رژیم صهیونیستی از عملیات ضد صهیونیستی در تل آویو خبر دادند که به زخمی شدن دستکم دو صهیونیست منجر شده است. ♦️‌بر اساس گزارش این رسانه‌ها، این عملیات با استفاده از سلاح سرد انجام شده است. ♦️‌رسانه‌های رژیم اشغالگر تاکید کرده‌اند که جراحت این دو مجروح صهیونیست خطرناک است. 🌹شهادت مجری عملیات تل‌آویو ♦️رسانه‌ها با انتشار تصاویری اعلام کردند مجری عملیات ضد صهیونیستی تل‌آویو به ضرب گلوله صهیونیست‌ها به شهادت رسیده است. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

"لاٰ حَولَ وَلاٰ قُوَّةَ اِلّاٰ بِاللّٰهِ الْعَلیٌِ الْعَظیم" 🖼 هر روز خود را با بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيم آغاز کنیم: 🪧تقویم امروز: 📌 چهارشنبه ☀️ ۳ بهمن ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۲۱ رجب ۱۴۴۶ هجری قمری 🎄 22 ژانویه 2025 میلادی 📖 حدیث امروز: ✳️ امام صادق علیه السلام: خوش‌خويى گناه را ذوب مى‌كند، همچنان كه آفتاب يخ را. 📘الكافی: ج۲، ص۱۰۰ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ کَمَا هُوَ أَهْلُهُ اَللّٰهُمَّ عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَج اِلٰهیٖ آمّیٖن ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

‌‌‌‌‌✨🌙بخوان دعای فرج را دعا اثر دارد اللهم عجل لولیک الفرج اگر پرده ڪنار برود و به حقایق واقف شویم بیش از آنڪه خدا را برای دعـــــاهایی ڪه اجابت ڪرده شـــــاڪر باشــــیم برای دعاهایی ڪه  #اجابت نڪرده شـــــاڪریم! #الحمدلله🤲 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

❤️دلنشین‌ترین موعظه! 🌹وقتی اللهم کن لولیک میخوانید، درواقع دارید ارتباط می گیرید باحضرت ... بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ اَللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاً وقائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طَویلاً #مهدویت #درس_اخلاق 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

@TafsireRuzane سیماى سوره #دخان‌  🍃🌸 این سوره كه پنجاه و نه آیه دارد، در مكّه نازل گردیده و پنجمین سوره‌اى است كه با حروف مقطّعه (حم) آغاز مى‌شود و بر همین اساس آن را جزو سوره های حوامیم دانسته‌اند   اين سوره پربركت، دو نام دارد؛ نام نخست آن «حم والكتاب» است، كه از آغازين آيات آن برگرفته شده، و نام ديگرش «دُخان» مى باشد كه از آيه دهم اين سوره اقتباس گرديده است كه مى فرمايد: «فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ.» (پس در انتظار روزى باش كه آسمان دودى نمايان برمى آورد) كلمه «دخان» به معناى دود، دو بار در قرآن آمده است، یك بار كه مربوط به آغاز جهان است در سوره فصّلت آمده و یك بار كه به پایان جهان اشاره دارد در آیه ده همین سوره آمده است.  بیشتر مطالب این سوره در بیان عظمت قرآن و نزول آن در شب قدر و مباحثى درباره توحید و سرنوشت كفّار و همچنین ماجراى حضرت موسى و بنى اسرائیل و فرعون و بیهوده نبودن آفرینش و خلقت آسمان و زمین مى‌باشد.🌸🍃 #تفسیر_قرآن #دخان #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۳ سوره #دخان (صفحه۴۹۶) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ‌ فِي‌ لَيْلَةٍ مُبَارَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنْذِرِينَ ما آن را در شبی پر برکت نازل کردیم؛ ما همواره انذارکننده بوده‌ایم! 🔵 مـنـظـور از مبارك بودن آن شب اين است كه ظرفيت خير كثيرى را داشت ، چون #بركت بـه مـعـنـاى 👈🏻خـيـر كـثـيـر اسـت ، و قـرآن خـيـر كـثـيـرى اسـت كـه در آن شـب نـازل گـشـت ، و رحـمـت واسـعه اى است كه دامنه اش همه خلق را گرفت ، همچنان كه خودش فرموده : (و ما ادراك ما ليله القدر ليله القدر خير من الف شهر). 🔴قرآن از سه جهت مبارك است: ۱) از جهت نازل كننده. 👈🏻«تبارك الّذى نزل الفرقان»(۱/فرقان) ۲) خود قرآن مبارك است. 👈🏻«كتاب انزلناه الیك مبارك»(۲۹/ص) ۳) از جهت زمان نزول.👈🏻 «فى لیلة مباركة» 🔵 قرآن در شب قدر یك باره و یك جا بر قلب پیامبر و بار دیگر و به تدریج در طول بیست و سه سال نازل شد. از « لیلةمبارکة» تفاوت زمان ها، از جهت ارزش و برکت را متوجه میشویم قرآن، حقیقتى نازل شده از مرتبتى والا و رفیع است و این نزول به منظور آسانى دستیابى خلق به معارف قرآن میباشد. 🔴 امـا هـدف اصـلى از نـزول آن چـه بـود؟ هـمـان اسـت كـه در ذيـل هـمـيـن آيه به آن اشاره شده مى فرمايد: ما همواره انذار كننده بوديم (انا كنا منذرين ) یعنی ايـن يـك سـنـت هـمـيـشـگـى مـاسـت كه فرستادگان خود را براى بيم دادن ظالمان و مشركان مـأمـوريـت مـى دهـيـم ، و فـرسـتـادن پيامبر اسلام با اين كتاب مبين نيز آخرين حلقه از اين سلسله است .🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #دخان #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۱۶ سوره #دخان ( صفحه۴۹۶) يَوْمَ‌ نَبْطِشُ‌ الْبَطْشَةَ الْکُبْرَى‌ إِنَّا مُنْتَقِمُونَ در آن روز که آنها را با قدرت خواهیم گرفت؛ ما انتقام گیرنده‌ایم! 🔸كلمه «بطش» به معناى چيزى را با صولت گرفتن است . 🟢 در تفسير آيه شريفه دو نظر و دو ديدگاه آمده است: ۱- گروهى آن را به كفرگرايان مكّه و آمدن آنان نزد پيامبر براى اظهار ندامت و اعلام ايمان و تقاضاى دعا پيوند مى دهند، كه در اين صورت منظور اين است كه: براى آنان عذاب سخت جنگ «بدر» را يادآورى كن كه آنجا سخت آنان را به كيفر خواهيم گرفت... ۲- امّا گروهى ديگر آيه را بيانگر عذاب و كيفر 👈🏻روز رستاخيز تفسير مى كنند 🔸 و چه بسا توصيف (بطشه ) با كلمه (كبرى ) مؤ يد تفسير دوم باشد، چون اين توصيف ، بطشه را بطشه اى معرفى مى كند كه بـزرگتر از آن تصور نمى شود، و چنين بطشه اى همان 👈🏻بطشه «روز قيامت»میباشد كه عذابش از هـر عـذابـى سـخـت تـر است ، همچنان كه قرآن كريم فرموده : 👈🏻«فيعذبه اللّه العذاب الاكـبـر» كـمـا اينكه پاداش قيامت هم بزرگترين پاداش است ، و در آن باره مى فرمايد : 👈🏻«و لاجر الاخره اكبر» 🟢 در آیاتی از قرآن، صفت #انتقام که به ظاهر از صفات ناپسند انسانی است، به خداوند نسبت داده شده و گاه خداوند، «ذو انتقام و منتقم» خوانده شده است. انتقام در عرف عام به معنای «تلافی برای تشفی خاطر» است و در آیات و روایات، انسان‌ها از انتقام گرفتن نهی شده­‌اند. 🔶انتقام از ريشة «نَقَمَ» به معني نفی و انکار شئ میباشد، خواه با زبان، خواه با عقوبت. مثلاً بدن ما در تزريق خون يا پيوند اعضاء، تا هماهنگی لازم حاصل نشود، عضو جديد را پس ميزند، نظامات جهان و آخرت نيز به گونه‌ای است که انسان‌های نا‌هماهنگ با نظامات هستی را دفع و طرد ميکند. 🟢 واژه انتقام در اصل، دارای مفهوم «کیفردادن گناهکار» و نه «مقابله به مثل در کارها» است. روشن است که مجازات ستمکاران گردنکش و زورمندان ستمگر، نیکو و لازم است و عدل و حکمت الهی، چشم‌پوشی کردن از آن را برنمی‌تابد. 🔸انتقام سه گونه است: ۱- انتقام ممدوح و لازم؛ ۲- انتقام جایز؛ ۳- انتقام مذموم. 🟢 مهم‌ترین ویژگی‌های انتقام الهی عبارتند از: 💥۱- هدفمند بودن، 💥۲- فراگیر بودن، 💥۳- سخت بودن و 💥۴- عدالت محور بودن. مهم‌ترین 👈🏻علل انتقام الهی نیز👈🏻( کفر، ظلم، تکذیب، رویگردانی از آیات الهی و ایمان نیاوردن به پیامبر) است.🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #دخان #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آبه ۱۶ «يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ» 🍃🌸 استفاده از عبارت «یَوم» برای این است که روز قیامت پرده‌ها کنار رفته و همه حقایق آشکار می‌شود. #انتقام خداوند که مجازات گناه­کاران است بنا به مقتضای 👈🏻عدل الهی است؛ خدا زمانی از یک گروه انتقام می­گیرد که اجرای عدالت و اصلاح امور، مقتضای آن را داشته باشد و بر وفق نظام کامل خلقت، انتقام لازم باشد و این زمانی رخ می­‌دهد که برنامه­‌ی انسان و جریان امور او برخلاف نظم الهی و در مقابل کتاب، احکام و تکالیف الهی و در مقابل رسولان او باشد گناه و نافرمانی، قضیه شخصی و فردی نیست! آیه می‌فرماید: هر گناهی که انجام شود خدا انتقام می‌گیرد، زیرا با ارتکاب آن به 👈🏻کل عالم صدمه زده است! خدای رحمان اساس آفرینش را بر رحمت قرار داده اما آنان که قرار‌شان بر جهالت و ادامه مخالفت است خود را مستحق قهر الهی نموده‌اند و با چهره جلالی خدای سبحان مواجه می‌شوند.🌸🍃 #تفسیر_قرآن #دخان #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۱۹ «وَأَنْ لَّا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ» 🍃🌸 علوّ بر خدا با توهین به کلام خدا توهین به رسول خدا و توهین به مقدسات اتفاق می افتد ! توهین به موارد فوق نوعی خودنمایی و خود بزرگ‌بینی در مقابل خداست! و انسان در وقت معصیت وقت تحقیرِ عباد او و زمانی که بسیار گرفتار خودبزرگ بینی شود، و خود را فاعل خیراتش ببیند، علوّ بر خداوند پیدا میکند.. زمانی که انسان خود را در مقابل حضرت حق مقتدر و توانا ببیند ، 👈🏻ربوبیت خدا را نادیده گرفته است..🌸🍃 #تفسیر_قرآن #دخان #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیات ۲۵-۲۸ سوره دخان(صفحه۴۹۷) 🍃🌸 آیات فوق از سر گذشت کسانی سخن می‌گوید که تمام فکر و ذکرشان دنیا بوده، تمام هزینه‌های زندگی خویش را خرج مادیات کرده‌اند. چه باغ‌هایی! چه چشمه‌هایی! چه زمین‌های زراعی! چه قصرهای آراسته‌ای! چه مجالس آراسته‌ای! چه جایگاه‌های نیکویی! همه و همه از آنها به جای مانده است .. آل فرعون در واقع همه ی زندگی مادی شان را ترک کردند آنان زراعت و باغ و بستان و کسب و کارو…. همه و همه را رها کردند و موجودی‌شان و معیشت مادی‌شان به یکباره از آنان گرفته شد و نکته درناک آنست که دارایی‌های آل فرعون به دشمنانشان هم رسید! اگر «کذلک» اشاره به استمرار داشته باشد، تعبیر «و أورثناها» مى رساند که باقى نماندن همیشگی قدرت و اقتدار در اختیار یک قوم و انتقال آن به سایر اقوام، از 👈🏻سنت هاى الهى است. پس بدانیم که ثروت و قدرت و خوشی ، ماندگار و مایه ‌ى سعادت نیست، بلكه از بین رونده و گاهى مایه‌ ى هلاكت هم هست. 👌🏻هر چقدر ذوق ما در معنویات بیش از مادیات باشد به حول و قوه الهی در شمار قوم فرعون نیستیم..🌸🍃 #تفسیر_قرآن #دخان #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۲۹ سوره #دخان ( صفحه ۴۹۷) فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ و آسمان و زمين بر آنان زارى نكردند و مهلت نيافتند 🔹 مرگ خفّت بار فرعونیان، هشدارى به مستکبران و خود بزرگ بینان تاریخ است. ♦️بـراى مـرگ تـبـهـكـاران نـه چشم فلك گريان و نه خاطر خورشيد پژمان گشت آنها موجودات خبيثى بودند كه گوئى هيچ ارتباطى با عالم هستى و جهان بشريت نداشته اند، هـنـگامى كه اين بيگانگان از عالم طرد شدند كسى جاى خالى آنها را احساس ‍ نكرد، نه در صـحـنـه زمـيـن ، نـه بـر پـهـنـه آسـمـان ، و نـه در اعـمـاق قـلوب انـسـانـهـا، و بـه هـمـيـن دليل هيچكس قطره اشكى بر مرگ آنها فرو نريخت .کنایه است از این که فرعونیان مستکبر ، که خویش را مقتدر و عزیز مى شمردند ، با ذلت و غربت، هلاک شدند بدون آن که کمترین خلأى در جهان احساس شود. 🔹ظاهر آیه خبر از نوعى احساس و شعور براى هستى دارد كه قرآن از آن به گریه تعبیر كرده است. ♦️جمله «و ما کانوا منظرین» مى تواند بیانگر این معنا باشد که فرعونیان، پس از اتمام حجت و حق ستیزى هاى مکرر، زمینه توبه و بازگشت را از دست داده و مهلت خواهى کسانى چون ایشان اجابت نمى شود.و ممکنست كنايه باشد از سرعت جريان قضای الهی و قهر ربوبی در باره آنان ، و اينكه هيچ مانعی جلو اين جريان را نگرفت ، و هيچ چيزی چاره آن را نكرد و آن را بر طرف نساخت تا به وسيله يكی از اين امور تاخيری در قضای الهی رخ دهد .🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #دخان #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir