🔴عزل بنی صدر از ریاست جمهوری با حکم امام خمینی
1 تیر 1360
♦️پس از مدت ها اختلاف بین مسؤولان انقلابی نظام اسلامی و بنی صدر، رییس جمهور خائن و طرفداران او، همچنین سوء مدیریت در جنگ و نیز موضع گیری علیه اهداف نظام اسلامی، حضرت امام خمینی(ره) در 20 خرداد 1360، پس از مشورت با مسؤولان عالی رتبه نظام، وی را از فرماندهی کل قوا، که به نیابت از ولی فقیه در اختیار او بود، بر کنار نمودند.
♦️این عمل حضرت امام، واکنش منفی بنی صدر را برانگیخت و به جای آن که در صدد اصلاح خود و پایان دادن به کارشکنی ها و مخالفت های خود باشد، به حکم امام بی اعتنایی نمود که این امر بر نمایندگان انقلابی مجلس شورای اسلامی گران آمد. از این رو در 24 خرداد، درخواست طرح عدم کفایت سیاسی او را در مجلس عنوان نمودند. در این میان هر چند برخی نمایندگانِ هوادار بنی صدر و طرفداران او در خارج از مجلس، بر عدم طرح این مسأله در مجلس تلاش کردند ولی در نهایت، نمایندگان پیرو امام خمینی و نظام اسلامی در مجلس شورای اسلامی در 31 خرداد 1360 رأی به عدم کفایت سیاسی بنی صدر داده و این حکم را به حضرت امام ارسال داشتند.
♦️فردای آن روز در اول تیرماه، حضرت امام خمینی(ره)، طی پیامی این مهره دست نشانده اجانب را از ریاست جمهوری عزل کردند. ایشان در آن پیام فرمودند: "پس از رای اکثریت قاطع نمایندگان مجلس به عدم کفایت سیاسی بنی صدر، ایشان را از ریاست جمهوری عزل نمودم." بنی صدر که از بازداشت و محاکمه خود هراسان بود، پس از پنج هفته اختفاء، با لباس و آرایش زنانه و با هماهنگی عوامل مزدور خویش و با ربودن یک هواپیمای متعلق به جمهوری اسلامی ایران، با کوله باری از خیانت به ملت، در 7 مرداد 1360 از ایران به فرانسه گریخت و در آنجا عملیات ضد نظام را با همکاری منافقین ادامه داد.
#نفاق
#بنی_صدر
#نفوذ
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
بنیصدر؛ رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۱ )
آغاز زمان مرگ بنیصدر
داستان زندگی سراسر عبرتآموز ابوالحسن بنیصدر، رئیس جمهوری که به اعتماد ملت ایران خیانت کرد و آن را برای بیگانگان به مزایده گذاشت و در نهایت با شقیترین دشمنان داخلی و خارجی، یعنی منافقین و آمریکای جهانخوار و نوکران اروپایی و آسیاییاش معامله کرد در 17 مهر 1400ش. در سرزمینی که از اساس بدان تعلق داشت، به خاک گور سپرده شد.
مرگ او زمانی آغاز شد که پس از هجرت امام به فرانسه و جهانی شدن پیام انقلاب اسلامی و شنیده شدن ناقوس سقوط حتمی رژیم پهلوی، او مانند اغلب فرصتطلبان تاریخ، سراسیمه خود را به مکان استقرار امام در نوفل لوشاتو رساند و با دادن بعضی از تحلیلها به اطرافیان تلاش کرد جای پایی در میان نزدیکان امام برای خود دست و پا کند.
او وقتی مرد که ملت ایران بار سنگین سازندگی ایران بر مبنای آرمانهای انقلاب اسلامی را به وی سپرد و او لیاقت و ظرفیت کافی برای تحمل این بار سنگین را نداشت.
مرگ او زمانی اتفاق افتاد که به توصیه امام خمینی در هنگام تنفیذ ریاست جمهوری که فرموده بود حب دنیا رأس تمام خطاهاست، توجه نکرد. او چنان مست قدرت شد که فکر میکرد همه آرمانهای یک انقلاب بزرگ فقط با او تعریف میشود.
ادامه دارد
فصلنامه 15 خرداد، دوره سوم، سال نوزدهم، شماره 69 و 70، ص 141.
#بنی_صدر
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیهالسلام
بنیصدر؛ رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۱ ) آغاز زمان مرگ بنیصدر
♨️ بنیصدر؛ رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۲ )
⬅️ «کیش شخصیتی» بنیصدر
▪️بنیصدر تفسیر عینی و دقیق اثری به نام «کیش شخصیتی» بود که خود در سال 1355ش. منتشر کرد.
آنهایی که میخواهند خمیر مایه بنیصدر و علل سقوط او را متوجه شوند باید به این کتاب رجوع کنند. بنیصدر در این کتاب ویژگیهای خودش را به تصویر کشیده بود و چه عمیق و دقیق خودش را تحلیل کرد.
▪️ شخصیتپرستی و خودپرستی، جاهطلبی، چاپلوسی، خودرأیی و تک محوری، دروغگویی، پیمانشکنی، دورویی و نفاق، عناد و لجاجت و بدگمانی و بد اقبالگرایی، سر فصلهای کتاب کیش شخصیت است که بنیصدر نماد عینی آن بود.
▪️ او مصداق تضاد در ادعاهای توحیدی خود بود. فردی که درکی از توحید و یگانگی نداشت و همه چیز را از زاویه تضاد میدید.
▪️ بنیصدر ضد نوشتههای خود بود. مکنونات قلبی او با مکنونات قلمی وی در تضاد و تناقض بود. مثلا او ادعای مصدقی داشت و میگفت که رهبرش مصدق است ولی در خاطراتش که به نام درس تجربه توسط تاریخ شفاهی دانشگاه هاروارد منتشر شد از تردد سرلشکر زاهدی عامل کودتای 28 مرداد 1332ش. علیه دولت مصدق به منزل خود و دوستی پدرش با وی سخن میگوید.
▪️ او در سختترین شرایط که بخشی از ایران به اشغال اذناب آمریکا و شوروی و اروپا درآمده بود، و وی به عنوان رئیس جمهور باید در کنار همه نیروهای رزمنده تمام فکر و انرژی خود را صرف دفاع از تمامیت ارضی و استقلال ایران میکرد با دامن زدن به تنشهای کاذب و ایجاد تفرقه و درگیری بین مردم به امید ملت ایران خیانت کرد و سپس این خیانت را تبدیل به کتاب کرد و حقایق تاریخی را وارونه جلوه داد.
👈🏻ادامه دارد
📚 فصلنامه 15 خرداد، دوره سوم، سال نوزدهم، شماره 69 و 70، ص 207.
#بنی_صدر
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیهالسلام
♨️ بنیصدر؛ رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۲ ) ⬅️ «کیش شخصیتی» بنی
♨️ بنیصدر، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۳ )
❓ چرا بنیصدر راه و رسم ناسازگاری، تضاد و دیکتاتوری و پناه بردن به دشمنان ملت ایران را در پیش گرفت
🔹 پاسخ این پرسش را باید در سابقه تاریخی« جوشنفکری ایران» در دوران قاجاری و رژیم منحوس پهلوی و نوع باورها و اعتقادات، پیوستگیها و وابستگیها، علایق و سلایق آنها جست و جو کرد.
🔸 پیچ و مهرههای ذهن بنیصدر در همین شبکه شل و سفت میشد. این شبکه از اساس وابسته به بیگانه متولد شد، فقط درجه این وابستگی متفاوت است. بروز و ظهور این جریان با گرایشهای چپ و راست و اعتدالگری و محافظه کاری در جنبشهای اجتماعی دوران معاصر، از سر اعتقاد به آزادی و استقلال، عزت و مصلحت و حمایت از پیشرفت و رشد ملت ایران نبوده و نیست؛ فقط از باب فرصتطلبی، نفوذ، جاسوسی برای اربابان اصلی و بهرهگیری و ارتزاق از سفرهای است که با رنج و تلاش ملت ایران فراهم شده است.
🔹کینورزی و جریان جوشنفکری نسبت به تمامی جریانهای اصیل تاریخ ایران که در رأس آن نیروهای اسلامی و روحانیت قرار دارد، برای تاریخپژوهانی که از سر انصاف مستندات تاریخی را داوری میکنند، پوشیده نیست.
🔸 این جریان با وجود این که خود هیچ استعدادی برای هدایت جنبشهای اصیل ملی را ندارد اما هیچگاه رهبری روحانیت در جنبشهای معاصر را برنتابیده و اگر در مقاطعی با این جنبشها همراه شدند صرفا از باب نفوذ و مصادره این جنبشها به نفع جریانات وابسته به خود بود. آنها در هر فرصتی که به دست آوردند به جنبش ملت ایران خیانت کردند و راه وابستگی، وادادگی، خیانت و معامله آرمانهای جنبش را با بیگانگان هموار ساختند.
🔹 جنبش تحریم، جنبش مشروطه، جنبش کوچک جنگلی در شمال ایران، جنبش تنگستانیها و دلواریها در جنوب، جنبش حاج آقا نورالله اصفهانی علیه رضاخان، جنبش ملی شدن نفت، جنبش 15 خرداد 1342 و انقلاب اسلامی خاطرههای رنجآوری از این خیانتها را در سینه دارد.
📚 فصلنامه 15 خرداد، دوره سوم، سال نوزدهم، شماره 69 و 70، ص 207-208.
#بنی_صدر
🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیهالسلام
♨️ بنیصدر، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۳ ) ❓ چرا بنیصدر راه و
♨️ بنیصدر، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت (۴)
🔻 #بنی_صدر و تظاهر به اعتقاد به راه، مرام و منش امام خمینی
🔸بنیصدر نه قبل از انقلاب اسلامی و نه بعد از این تظاهر به راه و منش امام خمینی، معتقد به این راه نبود؛ او مزورانه فقط میخواست از این راه اعتماد ملت ایران را به خود جلب کند و رئیس جمهور ایران شود.
🔸به رغم این که مردم ایران شناختی از بنیصدر نداشتند ولی او به برکت چسباندن خود به بعضی از نزدیکان امام خمینی به عنوان اولین رئیس جمهور ایران انتخاب شد؛ در حالی که اعتقادی به توانایی مذهب و روحانیت و در رأس آن امام خمینی در رهبری جنبشهای اجتماعی نداشت .
🔸 همانطوری که خود گفته بود، مانند همتای دیگر خود علی شریعتی، مأموریت داشت که تیشههای پیدرپی به بنیادهای روحانیت وارد آورد تا به زعم خود نیروهای جوان، نیروهای قالب شکن آزاد شوند.
🔸 براساس همین مأموریت بود که از ابتدای ریاست جمهوری و در انتخاب و معرفی اولین نخستوزیر نظام جمهوری اسلامی ماهیت خودش را بر ملا کرد و خیلی زود خصلت فریبکاری و کاذب خود را نشان داد. خصلتی که ناشی از عدم درک دقیق و عمیق از تفکر اسلامی در صورتبندیهای ناب دگرگونیهای اجتماعی و سیاسی است.
📚فصلنامه 15 خرداد، دوره سوم، سال نوزدهم، شماره 69 و 70، ص208.
#بنی_صدر
🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیهالسلام
♨️ بنیصدر، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت (۴) 🔻 #بنی_صدر و تظاهر به
💢بنی صدر، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۵ )
📜استاد شهید مرتضی مطهری و نقدی بر مقاله« در روش» ابوالحسن #بنی_صدر
🔸قبل از انقلاب اسلامی ابوالحسن بنیصدر در پاریس مقالهای به نام« در روش» درباره نقش روحانیت در جنبشهای اجتماعی معاصر نوشت و در این مقاله ادعا کرد که روحانیت سنتی نمیتواند رهبری قیام را بر عهده داشته باشد، بلکه این روشنفکران هستند که باید مردم را در رسیدن به پیروزی رهبری نمایند.
🔹 این مقاله پس از انقلاب در شماره اول و دوم روزنامه انقلاب اسلامی در تاریخ سه شنبه و چهارشنبه 29 و 30 خرداد 1358ش. به چاپ رسید. شهید مطهری نقد جانانهای به این مقاله میزند و در این نقد از رهبری روحانیت و در رأس آن امام خمینی دفاع عقلانی، تاریخی و حماسی میکند.
🔸اگر چه بیش از پنجاه سال از نگارش مقاله بنیصدر و پاسخ شهید مطهری گذشته است اما یک واقعیت تاریخی که هم در مقاله بنیصدر و هم در پاسخ استاد مطهری وجود دارد را نباید از حافظه تاریخی ملت ایران پاک کرد و آن واقعیت این است که جریان جوشنفکری به اعتبار همین توهمات شبه تاریخی، که بنیصدر از آن دم میزند، هیچگاه نتوانست حقیقت رهبری و پیشتازی روحانیت در جنبشهای اجتماعی را قبول کند و همین لجاجت در انکار این رهبری، یکی از علتهای اصلی شکست جنبشهایی چون مشروطه و ملی شدن صنعت نفت است .
🔹از طرفی خود این جریان، دانش، بینش، توانایی و مقبولیت در رهبری جنبشها را در میان ملت ایران ندارد.
📚فصلنامه 15 خرداد، دوره سوم، سال نوزدهم، شماره 69 و 70، ص 210 – 211.
#بنی_صدر
🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیهالسلام
💢بنی صدر، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۵ ) 📜استاد شهید مرتضی مطهری
♨️ #بنی_صدر ، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۶ )
📍 بنیصدر و مسئله رفراندوم
🔸 مجادله بنیصدر در انتخاب نخستوزیر و هیئت دولت از درون دیوانسالاری به یک مجادله ملی و فراگیر تبدیل شد. منطق این مجادله چیزی جز مقابله با شکلگیری یک استبداد جدید در پوشش جمهوری نبود.
🔹 همان مأموریتی که جریان جوشنفکری ابتدا در شعار جمهوری رضاخانی تعریف کرد و صحنه سیاسی ایران را آنچنان به هم ریخت که بسیاری در آن دوران نتوانستند تشخیص دهند که در منطق جمهوری، رئیس جمهور از پیش تعیین شده با اختیارات مادامالعمر و خارج از قوانین مورد تأیید مردم، آن هم بدون برگزاری هیچ انتخاباتی، منطق ابلهان است.
🔸 بنیصدر آمده بود که با لفاظی و بازی با کلمات و هیاهو و جنجال، فراتر از قوانین مصوب، مجددا منطق جمهوری رضاخانی را زنده کند.
🔹 کلید واژه اصلی این عوامفریبی هم رفراندم یا مراجعه به آرای عمومی بود. یعنی کلید واژهای که اغلب شخصیتهای به ظاهر ملی برای تثبیت دیکتاتوری و به کرسی نشاندن تمایلات استبدادی خود در تاریخ معاصر از آن استفاده کردند و مسیر جنبشهای اجتماعی را به انحراف و استحاله کشاندند.
🔸 بنیصدر هم به پیروی از رهبر خود دکتر مصدق، برای گریز از قانون و دور زدن مجلس شورای اسلامی و سایر نهادهای قانونی، در انتخاب نخستوزیر و سایر اختلافاتی که با دادستانی، قوه قضاییه و قوه مجریه داشت، داستان رفراندوم و رجوع به مردم را پیش کشید.
🔹 در حالی که مسئله رجوع به رفراندوم در مسائلی که قانون اساسی صراحت دارد از جنبه حقوق اساسی در هیچ نظام مردم سالاری وجه قانونی، حقوقی و عقلی ندارد. این بازی خطرناک میتواند در هر شرایطی که قانون باب طبع اصحاب قدرت نیست، گریزگاهی برای دور زدن قانون و برپایی دیکتاتوری به دفعات مختلف باشد.
🔸 برای همین است که اغلب نظامهای مردم سالار در دنیا جز در موارد نادری که عموما به بازنگری قانون اساسی مربوط است جایی برای رفراندم در حقوق اساسی خود پیشبینی نکردهاند. بنابراین نمایش رفراندوم که قبل از انقلاب اسلامی در رژیم پهلوی توسط شاه و حتی دولت مصدق مبنایی برای دستدرازی به قانون اساسی شد، با بنیصدر به دوره جمهوری اسلامی نیز راه یافت.
📚فصلنامه 15 خرداد، دوره سوم، سال نوزدهم، شماره 69 و 70، ص 221-222.
#بنی_صدر
🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیهالسلام
♨️ #بنی_صدر ، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۶ ) 📍 بنیصدر و مسئله ر
♨️ بنی صدر ، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۷ )
⏹ توطئه رفراندوم بنیصدر با نهیب امام خمینی در خرداد سال 1360 به جایی نرسید
🔸 امام در سخنرانی در این زمینه فرمودند: قانون برای نفع ملت است، برای نفع جامعه است، برای نفع بعضی اشخاص و بعضی گروهها نیست. قانون توجه به تمام جامعه کرده است. قانون برای تهذیب تمام جامعه است.
🔹 البته دزدها از قانون بدشان میآید و دیکتاتورها هم از قانون بدشان میآید و کسانی که مخالفتها میخواهند بکنند از قانون بدشان میآید، لکن قانونی که مال همه ملت است و برای تهذیب همه ملت است و برای آرامش خاطر همه ملت است و برای مصالح همه ملت است، باید محترم شمرده شود.
🔸 نباید چنانچه یک قانونی بر خلاف نظر من بود، من بیایم بیرون و هیاهو کنم که من این قانون را قبول ندارم، این قانون خوب قانونی نیست. قانون خوب است، شماها باید خودتان را تطبیق بدهید با قانون، نه قانون خودش را با شما تطبیق بدهد. اگر قانون بنا باشد که خودش را تطبیق بدهد با یک گروه، تطبیق بدهد با یک جمعیت، تطبیق بدهد با یک شخص، این قانون نیست، قانون در رأس واقع شده است و همه افراد هر کشوری باید خودشان را با آن تطبیق بدهند.
🔹 اگر قانون برخلاف خودشان هم حکمی کرد، باید خودشان را در مقابل قانون تسلیم کنند، آن وقت است که کشور، کشور قانون میشود. اگر یک جایی عمل به قانون شد و یک گروهی در خیابانها بر ضد این عمل بخواهند عرض اندام کنند، این همان معنای دیکتاتوری است که مکرر گفتهام که قدم به قدم پیش میرود، این همان دیکتاتوری است که به هیتلر مبدل میشود انسان، این همان دیکتاتوری است که به استالین انسان را مبدل میکند.
🔸 اگر قانون در یک کشوری عمل نشود، کسانی که میخواهند قانون را بشکنند اینها دیکتاتورانی هستند که به صورت اسلامی پیش آمدهاند یا به صورت آزادی و امثال این حرفها. اگر همه این آقایان که ادعای این را میکنند که ما طرفدار قوانین هستیم، اینها با هم بنشینند و قانون را باز کنند و تکلیف را از روی قانون همهشان معین کنند و بعد هم ملتزم باشند که اگر قانون برخلاف رأی من هم بود من خاضعم، اگر بر وفاق هم بود من خاضعم، دیگر دعوایی پیش نمیآید؛ هیاهو پیش نمیآید.
👈ادامه دارد
📚فصلنامه 15 خرداد، دوره سوم، سال نوزدهم، شماره 69 و 70، ص 224.
#بنی_صدر
🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیهالسلام
♨️ بنی صدر ، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۷ ) ⏹ توطئه رفراندوم بنی
♨️بنی صدر، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۸ )
⬅️ عدم قبول شورای نگهبان توسط بنیصدر و سخنرانی امام در این زمینه
🔹امام در سخنرانی داستان دیگری قانون گریزی بنیصدر را که گفته بود من شورای نگهبان را قبول ندارم، به چالش کشید و فرمود: من اول به آقایان عرض کردم که این سال خوب است سال اجرای قانون باشد. باید حدود معلوم بشود. آقای رئیس جمهور حدودش در قانون اساسی چه هست، یک قدم آنور بگذارد من با او مخالفت میکنم. اگر همه مردم هم موافق باشند، من مخالفت میکنم
🔸آقای نخستوزیر حدودش چه قدر است، از آن حدود نباید خارج بشود. یک قدم کنار برود با او هم مخالفت میکنم. مجلس حدودش چقدر است، روی حدود خودش عمل کند. شورای نگهبان حدودش چقدر است؛ قوه قضاییه حدودش چی هست؛ قوه اجراییه. قانون معین شده است.
🔹 نمیشود از شما پذیرفت که ما قانون را قبول نداریم. غلط میکنی قانون را قبول نداری! قانون تو را قبول ندارد. نباید از مردم پذیرفت، از کسی پذیرفت، که ما شورای نگهبان را قبول نداریم. نمیتوانی قبول داشته باشی.
🔸مردم رأی دادند به اینها، مردم شانزده میلیون تقریبا یا یک قدر بیشتر رأی دادند به قانون اساسی. مردمی که به قانون اساسی رأی دادند منتظرند که قانون اساسی اجرا بشود؛ نه هر کس از هر جا صبح بلند میشود بگوید من شورای نگهبان را قبول ندارم، من قانون اساسی را قبول ندارم، من مجلس را قبول ندرام، من رئیس جمهور را قبول ندارم، من دولت را قبول ندارم.
🔹نه! همه باید مقید به این باشید که قانون را بپذیرد، و لو بر خلاف رأی شما باشد. باید بپذیرد، برای این که میزان اکثریت است؛ و تشخیص شورای نگهبان که این مخالف قانون نیست و مخالف اسلام هم نیست، میزان است که همه ما باید بپذیریم.
📚فصلنامه 15 خرداد، دوره سوم، سال نوزدهم، شماره 69 و 70، ص 226.
#بنی_صدر
🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیهالسلام
♨️بنی صدر، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۸ ) ⬅️ عدم قبول شورای نگهب
♨️ بنی صدر، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۹ )
⬅️ عبارات سخیف بنیصدر در ابلاغ حکم نخستوزیری شهید رجایی
🔹 در تاریخ 29 مرداد 1359ش. بنی صدر با صدور حکمی عجیب و غریب که در تاریخ دیوانسالاری دنیا در نظامهای مردم سالار سابقه ندارد، شهید محمدعلی رجایی را به نخستوزیری منصوب میکند.
🔸 عبارت مبهم و زننده و تحقیر آمیز ( جریان گزینش شما و رأی تمایل نمایندگان) در ابتدای حکم، آغاز مهمترین مناقشه جریان منافقین و جوشنفکری به سردمداری رئیس جمهور مغرور و متکبری به نام بنیصدر، که تکبر و جهل او در واژه واژه این حکم پیدا است.
🔹 نشان میداد که اساس مقابله با انقلاب اسلامی خیلی زود وارد مهمترین ارکان نظام نوپای جمهوری اسلامی یعنی قوه مجریه شده است.
🔸 بنیصدر چهار روز پس از صدور این حکم در دوم شهریور 1359ش. فراز دیگری از تکبر و خودخواهی و کینورزی خود را به نمایش گذاشت و در مصاحبه مطبوعاتی و رادیو – تلویزیونی اعلام کرد:« من اگر دیدم که این دولت خط مرا ندارد و مردم هم از من خواستند، خوب من باید به مردم بگویم که این دولت، دولت من نیست. بنابراین من ابزار کار ندارم که شما از من چیزی بخواهید.»
🔹 این بداخلاقی رئیس جمهور در حالی به فضای عمومی کشیده شد که اصل 124 قانون اساسی اول، تأکید داشت رئیس جمهور فردی را برای نخستوزیری نامزد میکند و پس از کسب رأی تمایل از مجلس شورای اسلامی، حکم نخستوزیری برای او صادر میشود. بنیصدر میدانست که کسب نظر مجلس برای فرد منتخب، یک اصل قانونی است.
🔸 بنابراین استفاده از عبارت جریان گزینش و رأی تمایل مجلس در حکم نخستوزیری بیش از هر چیز گویای دامن زدن به مناقشهای غیر قانونی و هوچی گرانه برای تحمیل عقیده رئیس جمهور به قوه مقننه است.
👈🏻ادامه دارد
📚فصلنامه 15 خرداد، دوره سوم، سال نوزدهم، شماره 69 و 70، ص 229.
#بنی_صدر
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیهالسلام
♨️ بنی صدر، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۹ ) ⬅️ عبارات سخیف بنیصد
بنی صدر، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۱۰ )
فرآیند انتخاب شهید رجایی به نخستوزیری
پس از ناکام شدن نقشه بنیصدر در معرفی مرحوم سید احمد خمینی، داستان معرفی جلالالدین فارسی، غرضی، میر سلیم و رجایی در جلسه مورخ 30 تیر 1359ش. حزب جمهوری اسلامی مطرح شد و به رغم این که حزب، جلالالدین فارسی را به بنیصدر پیشنهاد کرد روزنامه انقلاب اسلامی بنیصدر، مصطفی میر سلیم را به عنوان نخستوزیر تیتر اول خود کرد.
پس از این کش و قوسها بنیصدر طی نامهای میر سلیم را برای پست نخستوزیر به مجلس معرفی میکند. بنیصدر وقتی متوجه شد نمیتواند طبق اصل 124 قانون اساسی که چندان هم باب طبعش نبود، نظر مساعد نمایندگان مجلس را برای میر سلیم کسب نماید، طی نامهای به مجلس موضوع نخستوزیری میر سلیم را مسکوت اعلام کرد.
با تفاصیل مذکور و به رغم این که بنیصدر و جریان رسانهای روزنامه انقلاب اسلامی برای جوسازی علیه مجلس و دور زدن اصل 124 قانون اساسی، مقاومتهای زیادی کردند اما بنیصدر مجبور شد در تاریخ 29 مرداد 1359ش. حکم نخستوزیری شهید رجایی را با عبارات سخیف که در حکم آمده بود، ابلاغ نماید.
فصلنامه 15 خرداد، دوره سوم، سال نوزدهم، شماره 69 و 70، ص 233-240.
#بنی_صدر
🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیهالسلام
بنی صدر، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۱۰ ) فرآیند انتخاب شهید رجای
♨️بنی صدر، رئیس جمهوری که اعتماد ملت را برای بیگانگان به مزایده گذاشت ( ۱۱ ) بخش پایانی
◀️ مکاتبات شهید رجایی و بنیصدر در دوران نخستوزیری
🔸بیشترین مجادلات بنیصدر با شهید رجایی در تشکیل کابینه و تأیید وزیران بود. طبق اصل 133 قانون اساسی، ( قبل از بازنگری ) وزرا به پیشنهاد نخستوزیری و تصویب رئیس جمهور معین و برای گرفتن رأی اعتماد به مجلس شورای اسلامی معرفی میشوند.
🔹رجایی پس از چند روز مطالعه و بررسی و تبادل نظر با افراد و نهادهای انقلابی، فهرستی از وزراء تهیه و پس از مذاکره حضوری با بنیصدر طی نامهای وزرای پیشنهادی را رسما به رئیس جمهور معرفی میکند.
🔸مکاتبات شهید رجایی و بنیصدر در دوران نخستوزیری در نوع خود در تاریخ دیوانسالاری ایران و جهان عجیب و غریب است، مربوط به انتخاب وزراست. با ملاحظه شرایط بسیار حساسی که برای نظام نوپای جمهوری اسلامی در آن دوران وجود داشت این نامهها معنای غیر عادی به خود میگیرد و نشان میدهد که ملت ایران در فرآیند اولین تجربه مردم سالاری از چه گذرگاههای خطرناکی به سلامت عبور کرد و اگر نبود رهبریهای فرهمندانه امام خمینی(ره) در آن شرایط حساس، معلوم نبود چه سرنوشت شومی را جریان جوشنفکری و قدرتهای حامی آنها برای ایران رقم زده بودند.
📚فصلنامه 15 خرداد، دوره سوم، سال نوزدهم، شماره 69 و 70، ص 240.
#بنی_صدر
🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir