eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.1هزار دنبال‌کننده
18.3هزار عکس
12.3هزار ویدیو
665 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان مدرسهٔ علمیهٔ امام صادق علیه‌السلام گرگان (محمدتقی خان سابق) در سال ۱۳۵۴ه.ش توسط مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله طاهری گرگانی تجدید بنا شد 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @HD57_65
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
🔻به مناسبت هفته دولت؛ ☑️ بازخوانی توصیه‌های امام(ره) و رهبری به دولت مردان 🔻امام خمینی(ره): ✔️«ای دولتها، فتح مملکت که چیزی نیست، فتح مهم است» ✔️ «حکومت صدر اسلام، حکومت بر قلوب بود و لهذا با جمعیت‌های کم بر امپراتوری‌های بزرگ غلبه کردند» ✔️ حکومتهای مردمی، ملی، خدمت‌گزار، الهی، اسلامی و عادلانه همگی حکومتهایی هستند که حکومت بر قلوب مردم دارند ✔️ برای دولتمردان، برای سلاطین، برای رؤسای جمهور، بیشتر لازم است تا برای مردم عادی. اگر طغیان در کسی شد که مردم او را پذیرفته‌اند، این گاهی یک کشور و گاهی کشورها را به فساد می کشد". ✔️ دولت بدون اشخاص متعهد و متخصص در رشته‌های مختلفه موفق نخواهد شد و دولتمردان در گزینش همکاران به کاردانی و تعهد آنان و بهتر خدمت کردن آنها به کشور و در منافع ملت بودن تکیه کنند. ✔️ رمز موفقیت و کارآمدی دولت، برخورداری از مشارکت و حمایت همه جانبه تمام اقشار است. دولت به تنهایی هرگز قادر به انجام دادن همه وظایفش نیست. ✔️مسئولین کشور، خودشان، کسانشان، نزدیکانشان و وابستگانشان، اهل اسراف و اهل نباشند. افرادی انتخاب کنیم که مردمی باشند، ساده زیست باشند، درد مردم را بدانند و خودشان از درد مردم احساس درد کنند. ✔️ تکیه‌ی بر ، اساسی ترین و محوری ترین اصلِ یک حرکت الهی است؛ البته همه‌ی کسانی که نانشان در بی‌عدالتی است، با عدالت دشمن‌اند. عدالت، شعار اصلی و هدف بزرگ انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی بوده و هست. ✔️ عدالت، حق‌گرایی است؛ توجه به حقوق آحاد مردم است. جلوگیری از است. جلوگیری از تجاوز و تعدّی به حقوق مظلومان است. وظیفه دولت عدالت محور، توجّه ویژه به قشر محرومان است. عدالت را نباید تندروی و مخالفت با شیوه های علمی دانست. با استفاده از شیوه های عالمانه و با تدبیر می توان عدالت را در جامعه مستقر کرد. متن‌کامل:👇 http://hawzahnews.com/detail/News/459748@HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه
🔰علماء وارث رسالت انبیاء 🔻هدف از فرستادن پیامبران در نهایت "انجام تربیت و سازندگی" است که قرآن با تعبیرات و بدان اشاره نموده است. واژه مقدس تقوا و نیز واژه مقدس دیگر تزکیه که این‌ها در اسلام بر روی آن تکیه شده است، در حقیقت همان فائق آمدن بر موانع درونی آزادی است. 🔸تقوا عبارت‌ است‌ از اینکه انسان هوشیارانه از خود محافظت کند و مانع شود از اینکه هواها و هوس ها و جهالت ها و لغزش‌ها او را از راه صحیح الهی و انسانی دور کند و تزکیه عبارت است از اینکه انسان خود را از آلایش‌ها و فسادها و گرفتاری‌های روحی و قلبی پاک کند، خود را پاکیزه از دنائت‌ها و رذالت‌ها پستی‌ها بکند. اگر تقوا و تزکیه در کسی پیدا شد، در حقیقت آزاد است و او می‌تواند بر قدرت‌های بزرگ عالم هم پیروز بشود و اگر در ملتی تقوا و تزکیه پیدا شد، ولو به طور نسبی همان اندازه می‌تواند بر قدرت‌های تهدید کننده آزادی او غلبه کند. 🔸اگر انسان تعلیم درست و تزکیه درست شود همان ماده مستعدی است که در کارخانه ی مناسبی شکل مطلوب خود را پیدا کرده و به کمال رسیده است. هم در این نشئه وجود او منشا برکت خیر و مایع آبادی جهان و آبادی دل‌های انسان‌هاست، هم وقتی وارد نشئه‌ی دیگری شد و به عالم آخرت قدم گذارد سرنوشت او همان سرنوشتی است که همه انسان‌ها از اول تا امروز مشتاق آن بوده‌اند یعنی نجات زندگی ابدی سعادتمندانه و بهشت. 📖کتاب انقلابی بمانید صفحه ۴۰ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir