بسم الله الرحمن الرحیم جناب حجة الاسلام #فاضل مسئول محترم #معاونت_امور_صیانتی_حوزه_های_علمیه سلام علیکم از زحمات چند ساله شما و همکاران محترمتان در معاونت امور صیانتی ( آمار و بررسی سابق ) تشکر میکنیم. نصیحت، #امر__به_معروف_و_نهی_از_منکر، انتقاد مردم و به ویژه روحانیت نسبت به مسئولان از جمله #اوامر_بر_زمین_مانده_ولی_فقیه بوده و هست و یکی از پیامدهای این قصور یا تقصیر عمومی، ضعف مشهود نهادهای مختلف در حکومت اسلامی است. امید داریم با استقبال و ترتیب اثر جنابعالی و دیگر دلسوزان به انتقادات از محجوریت این فریضه اسلامی کاسته شود. همچنانکه مطلع هستید سالهاست شاهد قدرت گرفتن و توسعه فعالیت جریان خطرناک #تشیع_لندنی در سطح جامعه هستیم و متاسفانه این فعالیتها در حوزه های علمیه #بصورت_رسمی انجام میگیرد و عناصر این تفکر علاوه بر ترویج افکار منحرف خود و تبلیغ رفتار مبتنی بر این اندیشه ها مشخصا به #تضعیف_نظام_و_ولی_فقیه می پردازند و فرآورده این طرح استکباری و نقش آفرینی غافلان و مغرضان منجر به اتفاقات تلخی مانند #وحدت_شکنی، #کشتار_شیعیان، #تقویت_جریان_تکفیری، #سیاست_زدایی_از_حوزه_ها و... شده است و معاونت صیانت در این زمینه #رویکردی_کاملا_منفعلانه را پیش گرفته است. لازم به ذکر نیست که منظور ما از بیان این انتقاد لزوم برخورد صرفا قهری و خشک با این جریان نمیباشد. بلکه راهکارهای کاربردی و عملی پر شماری در دسترس سازمان تحت مدیریت شما بوده است که اگر اقدام شایسته ای در این زمینه صورت می پذیرفت نمودی از آن در جامعه قابل مشاهده بود. از طرفی اگر #یک_روحانی_یا_طلبه بخواهد در راستای #مبارزه با #توطئه، #فتنه، #جهل و #فساد و... در راستای تقویت انقلاب اقدامی را انجام دهد و در این بین #صدایی_به_مخالفت با وی از سوی #متنفذین و #کانونهای_ثروت بلند شود معاونت صیانت نسبت به این فرد #براق شده و #تمام_ابزار_موجود را #بر_علیه_وی به کار میگیرد! این روزها که ملت ما با راهبری امام مسلمین یک صدا بر علیه مفاسد اداری و اقتصادی فریادشان بلند است ، #خلع_سلاح_کردن_سربازان_خط_مقدم_مبارزه_با_فساد حرکتی بر خلاف جهت سیل خروشان امت اسلامی است. جناب آقای فاضل متاسفانه بر اساس گزارشات پر تعداد از سطح کشور، #اتفاقات_تلخی_از_سوی_معاونت_صیانت در تعداد زیادی از شهرها #نسبت_به_جریان_دلسوز_انقلاب، ولی فقیه و مراجع عظام صورت گرفته است که موجبات #نگرانی_اساتید_محترم_حوزه را فراهم کرده است. برای نمونه تعهداتی از سوی این معاونت از طلاب اخذ شده که طلبه برای عمل به آنها باید تعهدات خود را به اسلام و انقلاب کنار بنهد #صرفا_به_خاطر_گلایه_یک_فرد_متنفذ. #احضارهای_مکرر و #تماسهایی_با_لحن_نامناسب_و_شبه_امنیتی، استفاده و همکاری با طلاب متخلف برای رصد روحانیت دلسوز و جریانهای فعال در سطح شهرستانها با رسالت این معاونت منافات دارد. اما از همه که بگذریم #خطری که باید توجه همه دلسوزان را نسبت به آن جلب کرد عبارت است از #استفاده_از_نیروها_و_ساختار_برخی_از_نهادهای_امنیتی ( که البته همه نهادهای وابسته به حکومت اسلامی دارای شأن و احترام هستند ) در روند کاری این معاونت که عملا #استقلال_حوزه را بعنوان #خط_قرمز_ولایت_مطلقه_فقیه، مراجع عظام تقلید و جامعه مدرسین خدشه دار میکند. برادر محترم اساسا #فلسفه_وجودی_معاونت_صیانت، حفظ استقلال حوزه بعنوان حامی و ناصح نظام و لزوم #دفاع_از_عزت_سربازان_ولایت_و_انقلاب_در_سطح_حوزه_ها می باشد. #کدام_الگوی_مدیریتی_اسلام به ما می آموزد اگر طلبه ای بعد از گفتگوهای فراوان و #بی_تفاوتی_مسئولان_حوزه صدای مظلومیتش را بلند کرد #باید_از_شهر_و_وطن_خود_آواره_شود؟ این اطلاعات و اخبار که #طلاب_انقلابی بسیار محترمانه و غیر رسمی #نفی_بلد شده اند موجب خوشحالی ولی امر مسلمین نخواهد بود و شکی نیست کسانی که در نهضت ، انقلاب و دفاع مقدس هزینه داده اند ، انتظار ندارند نهادهای بنا شده بر خون عزیزانشان مسیر نورانی حرکت آنها را #منسد کنند و نگرانی خانواده های شهدا و ایثارگران در این باره مکرر مشاهده شده است. #معاونت_صیانت #باید همچنانی که مدیر محترم حوزه های علمیه استاد حوزه و دانشگاه آیت الله اعرافی در نظر دارد ؛ در فعالیت های خود #توجه_ویژه_ای_نسبت_به_امر_تربیت داشته باشد به این معنا که اگر جایی هم جوان مومنی دقت کافی را در خدمت به انقلاب نداشت #به_جای_حذف_و_انزوا، #او_را_راهنمایی_و_حمایت کند. بدون تردید جامعه روحانیت قدردان افراد دلسوز در معاونت محترم صیانت و زحمات فراوان ایشان هستند. امید داریم با تدبیر و استفاده از #افراد #توجیه، #خلیق، #بردبار و #ایجاد_ارتباط_دلسوزانه_با_طلاب با نشاط و رویش های انقلاب #ضمن_جبران_مافات، موجبات رضایت حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه)، رهبر مظلوم مقتدر انقلاب (حفظه الله) و مراجع عظام تقلید را فراهم آورید. 🌐ستاد حوزوی احیاءفریضتین👇 @farizatain1

آیه ۶ سوره #توبه( صفحه ۱۸۷) وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ و اگر يكى از مشركان از تو پناه خواست پناهش ده تا كلام خدا را بشنود سپس او را به مكان امنش برسان چرا كه آنان قومى نادانند 🔶يعنى در نهايت آرامش با او رفتار كن ، و مجال انديشه و تفكر به او بده تا آزادانه به بررسى محتواى دعوت تو بپردازد، و اگر نور هدايت بر دلش تابيد آنرا بپذيرد. بعد اضافه مى كند كه (او را پس از پايان مدت مطالعه به جايگاه امن و امان برسان ) تا كسى در اثناء راه مزاحم او نگردد. (ثم ابلغه مامنه ). 🔶سرانجام علت اين دستور سازنده را چنين بيان مى كند كه : اين بخاطر آن است كه آنها قومى بى اطلاع و ناآگاهند. بنابراين اگر درهاى كسب آگاهى به روى آنها باز گردد، اين اميد مى رود كه از بت پرستى كه زائيده جهل و نادانى است خارج شوند، و به راه توحيد و خدا كه مولود علم و دانش است گام بگذارند. 🔶ازآيات فوق اين نكته نيز استفاده مى شود كه عامل مهم بى ايمانى 👈🏻#جهل است و سرچشمه اصلى ايمان 👈🏻#علم و آگاهى است ، لذا براى ارشاد و هدايت مردم بايد امكانات كافى براى مطالعه و انديشه در اختيار آنها گذارد تا بتوانند راه حق را پيدا كنند نه اينكه كوركورانه و يا از روى #تقليد اسلام را پذيرا شوند. 🔶 اين دستورالعملها از ناحيه قرآن و دين قويم اسلام نهايت درجه رعايت اصول فضيلت و حفظ مراسم كرامت و گسترش رحمت و شرافت #انسانيت است .زیرا که اساس اين دعوت حقه و وعد و وعيدش و بشارت و انذارش و لوازم اين وعد و وعيد يعنى عهد و پيمان بستنش و يا پيمان شكستنش و نيز احكام و دستورات جنگيش ، مقصود از همه آنها اين است كه مردم را از #راه ضلالت به سوى 👈🏻رشد و #هدايت برگردانيده و از بدبختى و نكبت شرك به سوى👈🏻 سعادت توحيد بكشاند. 🧡نکات آیه: 🔸مدت امان گرفتن مقيد به مقدار بررسى مزبور است و رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) تا آن مقدار از زمان مى تواند به امان خود وفادارى كند كه مشركين براى شنيدن كلام خدا و بررسى ادله نبوت او به آن مقدار مهلت محتاج باشند 🔸منظور از شنيدن كلام خدا واقف شدن بر اصول دين و معالم آن است نه صرف شنيدن 🔸خداوند قبل از اينكه حجت بر كسى تمام شود او را عقاب نمى كند، و مواخذه و عتاب هميشه بعد از تمام شدن بيان است ، و از مسلمات مذاق دين است كه جاهل را با اينكه در مقام تحقيق و فهميدن حق و حقيقت برآمده دست خالى برنمى گرداند و تا غافل است او را مورد مواخذه قرار نمى دهد. 🔸اين آيه پناه دادن به پناه خواهان را وقتى واجب كرده كه مقصود از پناهنده شدن ، مسلمان شدن و يا چيزى باشد كه نفعش عايد اسلام گردد، 🔸جمله (ثم ابلغه مامنه ) با اينكه جمله (فاجره حتى يسمع ) بدون آن مقصود را مى رساند براى اين آورده شد كه بر كمال عنايت بر باز شدن راه هدايت به روى مردم دلالت كند، و بفهماند كه اسلام تا چه اندازه خواسته است حريت مردم را در زندگى و كارهاى حياتى آنان حفظ كند 🔸آيه شريفه دلالت دارد بر اينكه اعتقاد به اصل دين بايد به حد #علم يقينى برسد و اگر به اين حد نرسد يعنى اعتقادى آميخته با #شك و ريب باشد كافى نيست ، هر چند به حد ظن راجح رسيده باشد، به شهادت اينكه خداى تعالى در چند جاى قرآن از پيروى ظن مذمت نموده به پيروى علم سفارش كرده ، و از آن جمله فرموده است : (و لا تقف ما ليس لك به علم ) و نيز فرموده : (ان يتبعون الا الظن و ان الظن لا يغنى من الحق شيئا) و نيز فرموده : (و ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ) 🌸🍃🌸🍃🌸 #تدبر #تفسیر_قرآن #توبه 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

سوره کهف آیه ۱۰۳ و ۱۰۴ 🍃🌸در زندگى خود و ديگران بسيار ديده ايم كه گاه انسان كار خلافى انجام ميدهد در حالى كـه فـكـر مـى كـنـد كـه كـار خـوب و مـهـمـى انـجـام داده اسـت ، ايـن گـونـه #جـهـل مـركـب مـمـكـن اسـت يـك لحـظـه و يا يك سال و يا حتى يك عمر، ادامه يابد و راستى بدبختى از اين بزرگتر تصور نمى شود. و اگر مى بينيم قرآن چنين كسان را #زيانكارترين مردم نام نهاده دليلش روشن است براى اينكه كسانى كه مرتكب گناهى مى شوند اما مى دانند خلافكارند غالبا حد و مرزى براى خلافكارى خود قرار مى دهند، و لااقل چهار اسبه نمى تازند، و بسيار مى شود كه به خود مى آيند و براى جبران آن به سراغ توبه و اعـمـال صـالح مـى رونـد، امـا آنـهـا كـه گـنـهـكـارنـد و در عـيـن حال گناهشان را عبادت ، و اعمال سوئشان را صالحات و كژى ها را درستى ها مى پندارند، نـه تـنـها در صدد جبران نخواهند بود بلكه با شدت هر چه تمامتر به كار خود ادامه مى دهـنـد، حـتـى تـمـام سـرمايه هاى وجود خود را در اين مسير به كار مى گيرند، و چه تعبير جالبى قرآن در باره آنها ذكر كرده : (اخسرين اعمالا). 🍃🌸 #تفسیر_قرآن #کهف #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🌹 بهترین ملاقات کننده با خدا ♦️ #رسول_خدا (ص) فرمود سه برنامه است که هر کس #خدا را با آنها ملاقات نماید، از بهترین مردم است: کسى که عمل به آنچه بر او واجب شده است را به پیشگاه حق ارایه کند، او برترین بنده است. کسى که از تمام #حرام ها خوددارى کند، از پارساترین بندگان است. آنکه به روزى داده شده خداوند #قناعت ورزد، از بى نیازترین مردم است. ♦️سپس فرمودند یا على، سه چیز است که در هر کس نباشد عملش تمام نیست: قدرتى که او را از معاصى خدا مانع گردد. اخلاقى که با آن با مردم مدارا نماید. حوصله و حلمى که #جهل جاهل را با آن برگرداند. ♦️سپس فرمودند یا على، اسلام عریان است. لباسش #حیا، زینتش #عفاف، جوانمردى اش عمل صالح و ستونش ورع و پارسایى است. 📚جهاد با نفس، علی افراسیابی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir