مشخصات #اولی الالباب در آیات ۲۰ تا۲۲ سوره #رعد 1️⃣ الذين يوفون بعهد الله و لا ينقضون الميثاق اولین مشخصه ی آنها #وفای به عهد و ترك پيمانشكنى است ، که شامل 👈🏻پيمانهائى كه خدا به مقتضاى فطرت از انسان گرفته (همانند فطرت توحيد و عشق به حق و عدالت ) و هم 👈🏻پيمانهاى عقلى (يعنى آنچه را كه انسان با نيروى تفكر و انديشه و عقل از حقايق عالم هستى و مبدء و معاد درك مى كند)، هم 👈🏻پيمانهاى شرعى (يعنى آنچه را كه پيامبر (ص ) از مؤ منان در رابطه با اطاعت فرمانهاى خداوند و ترك معصيت و گناه پيمان گرفته )و هم 👈🏻وفا به پيمانهائى كه انسان با ديگر انسانها ميبندد. 2️⃣ الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل دومين ماده برنامه آنها، حفظ پيوندها و پاسدارى از آنهاست ، چنانكه مى فرمايد: (آنها كسانى هستند كه پيوندهائى را كه خداوند امر به حفظ آن كرده برقرار مى دارند #پيوندى با خدا و پيامبر و امام به عنوان رهبر و پيشوا و همچنین پيوندى با تمام جامعه انسانيت و بخصوص با آنها كه حق بيشترى بر او دارند همانند پدر و مادر و خويشاوندان و دوستان و استاد و مربى . و از سوى دیگر پيوندى با نفس خويش دارند .. 3️⃣و يخشون ربهم 4️⃣و يخافون سوء الحساب سومين و چهارمين برنامه طرفداران حق آنست كه (آنها از پروردگارشان ، #خشيت دارند و از بدى #حساب در دادگاه قيامت ميترسند) 5️⃣و الذين صبروا ابتغاء وجه ربهم پنجمين برنامه آنها #استقامت است ، در برابر تمام مشكلاتى كه در مسير اطاعت و ترك گناه و جهاد با دشمن و مبارزه با ظلم و فساد وجود دارد آنهم صبر و استقامتى براى جلب #خشنودى پروردگار، 6️⃣و اقاموا الصلوة ششمين برنامه آنها اين است كه (آنها نماز را بر پا ميدارند) و چه چيز مهمتر از اين است كه انسان هر صبح و شام رابطه و پيوند خود را با خدا تجديد كند! 7️⃣ و انفقوا مما رزقنا هم سرا و علانية به دنبال آن (هفتمين ) برنامه حقجويان را با اين عبارت بيان مى كند (آنها كسانى هستند كه از آنچه به آنان روزى داده ايم در پنهان و آشكار #انفاق مى كنند) جمله مما رزقناهم ، هر گونه موهبتى را اعم از 👈🏻مال ، علم ، قدرت ، موقعيت و نفوذ اجتماعى و غير آن را شامل مى شود 8️⃣ و يدرئون بالحسنة السيئة بالاخره (هشتمين ) و آخرين برنامه آنها اين است كه 👈🏻آنها بوسيله #حسنات ، #سيئات خود را از ميان مى برند. به اين معنى كه به هنگام ارتكاب يك گناه و لغزش ، تنها به پشيمان شدن و ندامت و استغفار قناعت نمى كنند، بلكه عملا در مقام جبران بر مى آيند، و هر اندازه گناه و لغزش آنها بزرگتر باشد به همان اندازه حسنات بيشترى انجام مى دهند، تا وجود خود و جامعه را از لوث گناه با آب حسنات بشويند. ◀️ اين احتمال نيز در تفسير آيه وجود دارد كه 👈🏻آنها بدى را با بدى تلافى نمى كنند، بلكه سعى دارند اگر از كسى نسبت به آنها بدى برسد، با انجام نيكى در حق وى ، او را شرمنده و وادار به تجديد نظر كنند.🌸🍃 #تفسیر_قرآن #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

مشخصات #اولی الالباب در آیات ۲۰ تا۲۲ سوره #رعد 1️⃣ الذين يوفون بعهد الله و لا ينقضون الميثاق اولین مشخصه ی آنها #وفای به عهد و ترك پيمانشكنى است ، که شامل 👈🏻پيمانهائى كه خدا به مقتضاى فطرت از انسان گرفته (همانند فطرت توحيد و عشق به حق و عدالت ) و هم 👈🏻پيمانهاى عقلى (يعنى آنچه را كه انسان با نيروى تفكر و انديشه و عقل از حقايق عالم هستى و مبدء و معاد درك مى كند)، هم 👈🏻پيمانهاى شرعى (يعنى آنچه را كه پيامبر (ص ) از مؤ منان در رابطه با اطاعت فرمانهاى خداوند و ترك معصيت و گناه پيمان گرفته )و هم 👈🏻وفا به پيمانهائى كه انسان با ديگر انسانها ميبندد. 2️⃣ الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل دومين ماده برنامه آنها، حفظ پيوندها و پاسدارى از آنهاست ، چنانكه مى فرمايد: (آنها كسانى هستند كه پيوندهائى را كه خداوند امر به حفظ آن كرده برقرار مى دارند #پيوندى با خدا و پيامبر و امام به عنوان رهبر و پيشوا و همچنین پيوندى با تمام جامعه انسانيت و بخصوص با آنها كه حق بيشترى بر او دارند همانند پدر و مادر و خويشاوندان و دوستان و استاد و مربى . و از سوى دیگر پيوندى با نفس خويش دارند .. 3️⃣و يخشون ربهم 4️⃣و يخافون سوء الحساب سومين و چهارمين برنامه طرفداران حق آنست كه (آنها از پروردگارشان ، #خشيت دارند و از بدى #حساب در دادگاه قيامت ميترسند) 5️⃣و الذين صبروا ابتغاء وجه ربهم پنجمين برنامه آنها #استقامت است ، در برابر تمام مشكلاتى كه در مسير اطاعت و ترك گناه و جهاد با دشمن و مبارزه با ظلم و فساد وجود دارد آنهم صبر و استقامتى براى جلب #خشنودى پروردگار، 6️⃣و اقاموا الصلوة ششمين برنامه آنها اين است كه (آنها نماز را بر پا ميدارند) و چه چيز مهمتر از اين است كه انسان هر صبح و شام رابطه و پيوند خود را با خدا تجديد كند! 7️⃣ و انفقوا مما رزقنا هم سرا و علانية به دنبال آن (هفتمين ) برنامه حقجويان را با اين عبارت بيان مى كند (آنها كسانى هستند كه از آنچه به آنان روزى داده ايم در پنهان و آشكار #انفاق مى كنند) جمله مما رزقناهم ، هر گونه موهبتى را اعم از 👈🏻مال ، علم ، قدرت ، موقعيت و نفوذ اجتماعى و غير آن را شامل مى شود 8️⃣ و يدرئون بالحسنة السيئة بالاخره (هشتمين ) و آخرين برنامه آنها اين است كه 👈🏻آنها بوسيله #حسنات ، #سيئات خود را از ميان مى برند. به اين معنى كه به هنگام ارتكاب يك گناه و لغزش ، تنها به پشيمان شدن و ندامت و استغفار قناعت نمى كنند، بلكه عملا در مقام جبران بر مى آيند، و هر اندازه گناه و لغزش آنها بزرگتر باشد به همان اندازه حسنات بيشترى انجام مى دهند، تا وجود خود و جامعه را از لوث گناه با آب حسنات بشويند. ◀️ اين احتمال نيز در تفسير آيه وجود دارد كه 👈🏻آنها بدى را با بدى تلافى نمى كنند، بلكه سعى دارند اگر از كسى نسبت به آنها بدى برسد، با انجام نيكى در حق وى ، او را شرمنده و وادار به تجديد نظر كنند.🌸🍃 #تفسیر_قرآن #تدبر #رعد 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۴۴ سوره #طه خداوند به موسی و هارون سفارش میکند که با فرعون سخنى نرم گوييد شايد كه پند پذيرد يا بترسد 🍃🌸 براى نفوذ در قلوب مردم (هر چند افراد گمراه و بسيار آلوده باشند) نخستين دستور قرآن بـرخـورد مـلايـم و تـواءم بـا مـهـر و عـواطـف انـسـانـى اسـت 🔶هـدف آنـسـت كـه مردم جذب شوند، متذكر شوند و راه را پيدا كنند يا از عواقب شوم كار بد خود بترسند👈🏻 (لعله يتذكر او يخشى ). 🔸همين خويشتن دارى از تندى ، از واجب ترين آداب #دعوت است . در جمله (لعله يتذكر او يخشى ) تذكر و يا خشيت فرعون آرزو شده 🔸منظور اين است كه شما به اميد حق پذيرى و هدايت خواهى فرعون بسوى او برويد. و خدا به آنچه روى خواهد داد آگاه است؛ چرا كه پيامبران هماره به اميد حق پذيرى و هدايت خواهى مردم برانگيخته مى شوند. 🔶فرق ميان #تذکر(پند) و #خشیت (ترس) در اين است كه پند گرفتن از عقل ناشى مى شود كه با توجه به دليل و منطق مطلب را مى پذيرد و ترسيدن از احساس بر مى خيزد، يعنى از ترس اين كه خطرى او را تهديد مى كند مطلب را مى پذيرد.🌸🍃 #تفسیر_قرآن #تدبر #طه 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۲۸ سوره #فاطر (صفحه۴۳۷) وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ و همچنین از مردم و جنبنده‌ها و چهار پایان به رنگ‌هاى گوناگون (آفریدیم)؛ از میان بندگان او تنها دانشمندان (ربّانى) خشیت الهى دارند، بى شك خداوند، عزیز و آمرزنده است. 🟠 این آیه تنوع رنگ را در انسانها و جانداران ديگر مطرح كرده است. انسانها با اينكه همه از يك پدر و مادرند داراى نژادها و رنگهاى كاملا متفاوتند، حتى در يك نژاد نيز تفاوت در ميان رنگها بسيار است ، بلكه فرزندان دوقلو هم از نظر رنگ كاملا يكسان نيستند. در جهان جنبندگان نیز هزاران هزار نوع حشره ، پرنده ، خزنده ، حيوانات دريائى ، و حيوانات وحشى بيابانى وجود دارد كه هر كدام با ويژگيها و عجائب خلقتشان نشانه اى از قدرت و عظمت و علم آفريدگارند. 🔸«دوٌاب » جمع « دابة» از ريشه «دبّ» به معنی راه رفتن آرام و حرکت خفيف است.و از اینرو به جنبندگان اطلاق میشود. 🟤 در قرآن کلمات مختلفی همچون: خوف، خشيت، رهبت، وجلت، شفقّت، فزع، هول، انذار، تقوی و... آمده است که ، تماماً «ترس» ترجمه مي‌شود! هر چند مفهوم ترس در اين کلمات به نوعی وجود دارد، اما هر کدام معنای خاص خود را دارند که با ديگری متفاوت مي‌باشد. 🔸«خشيت » به معنى ترسى است آميخته با تعظيم ، و غالبا در مواردى به كار ميرود كه از علم و آگاهى به چيزى سرچشمه مى گيرد و لذا در قرآن مجيد اين مقام مخصوص عالمان شمرده شده است و مولود سير در آيات آفاقى و انفسى و آگاهى از علم و قدرت پروردگار، و هدف آفرينش ‍ است و اصولا درك عظمت ، آن هم عظمتى كه نامحدود و بى پايان است براى موجود محدودى همچون انسان خوف آفرين است . 🟠 مراد از «علما» علماى باللّه است ، يعنى كسانى كه خداى سبحان را به اسماء و صفات و افعالش مى شناسند، شناسايى تامّى كه دلهايشان به وسيله آن آرامش مى يابد، و لكه هاى شك و دو دلى از نفوسشان زايل گشته ، و آثار آن در اعمالشان هويدا مى گردد، و فعلشان مصدق قولشان مى شود. و مراد از #خشيت در چنين زمينه اى ، همان خشيت حقيقى است كه به دنبالش 👈🏻خشوع باطنى و 👈🏻خضوع در ظاهر پيدا مى شود. 🟤 در پايان آيه به عنوان يك دليل كوتاه بر آنچه گذشت مى فرمايد خداوند عزيز و غفور است. عزت و قدرت بى پايانش سرچشمه خوف و خشيت انديشمندان است و غفوريتش كه نشانه رحمت بى انتهاى او است سبب رجاء و اميد آنان است ، و به اين ترتيب اين دو نام مقدس ، بندگان خدا را در ميان خوف و رجاء نگه می دارد ، و مى دانيم که حركت مداوم به سوى تكامل بدون اتصاف به اين دو وصف ممكن نيست ..🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #فاطر #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir