سکولاریسم و نسبت آن با معاویه در جهان اسلام ✍🏻 مرتضی زاده بامری؛ دانش پژوه دکتراي عرفان اسلامي موسسه امام خميني ره سقیفه؛ کودتا یا شبه کودتا علیه غدیر یا شکل گیری دوگانه ی اسلام محمدی _ اسلام امریکایی ریشه تفکر آدمی و سیر تاریخی آن را باید همسان با آفرینش انسان جست؛ یعنی هرگاه بشری روی کره زمین می‌زیسته، تفکر و اندیشه به عنوان فصل منطقی و جزو لاینفک ماهیت انسانی به شمار می‌رفته است و زاییده این افکار و تضارب آراء و اندیشه ها، مکاتب فلسفی بسیاری است که زندگی بشررا متاثر ساخته است. یکی از مکاتبی که از جنبه های مختلف بر حیات انسانی تاثیرگذار بوده، مکتب اومانیسم (اعتقاد به محوریت و اصالت انسان) است. هرچند افکاری چون انا ربکم الاعلی فرعونی و پیشینیان او را می توان خمیرمایه های اولیه ی تفکر اومانیستی دانست اما یونان باستان و عصر سوفسطایی گری و پروتاگوراس را می‌توان منبع و مبدا اولیه شکل گیری اومانیسم به عنوان یک مکتب(هرچند ناپخته )در نظر گرفت. از منظر پروتاگوراس حقیقت ثابت و نفس الامر وجود ندارد . از منظر ایشان، حقیقت، تابع معرفت است و معرفت در مقام فاعل شناسا و حقیقت در معرض انفعال می‌باشد. از دیدگاه آنها مقیاس همه چیز انسان است و هر آنچه را که انسان حق تشخیص دهد همان حق است و ملاک و معیار صدق و کذب قضایا، نه نفس الامر و واقع آن ، بلکه فهم انسان است. هرچند سقراط شهید را می‌توان یگانه فاتح مناظرات تئوریک بین سوفسطی گری و عقلانیت فلسفی دانست اما هرگاه نور حقیقت شروع به تابیدن گرفت این عمروعاص ها بودند که با خدعه و نیرنگ، فهم انسان های نفهم را نشانه رفتند و جهل، این بزرگترین سلاح باطل علی ع را هم توانست خانه نشین کند. اومانیست در پیچ و خم تاریخ، پخته تر شد و قرون وسطی و توحش کلیسا زمینه ساز ظهور عصر روشنگری و روشنفکری و آنهم باعث تسریع در تثبیت مبادی و مبانی اومانیست مدرن شد. اومانیسم را می توان شالوده و زیر بنای مکاتب فکری و فلسفی عصر روشنفکری از جمله سکولاریسم دانست. سکولاریسم (دنیاگرایی-جدایی نهاد دین از نهاد دولت) یعنی اینکه قوانین زندگی این دنیایی مبتنی بر مبادی متعارف و پرهیز از مبادی غیر متعارف یا ماوراء الطبیعی و متافیزیکی باشد. به عبارت دیگر سکولاریسم به معنای جدایی دین از سیاست و تقلیل دین به حوزه های شخصی و فردی آن و اجتناب از مداخله در امور اجتماعی و سیاسی و نفی حکومت الله و سپردن امور اجتماع اعم از تشریع و اجرا به عهده انسان است. هم سطح با جریان سکولاریسم در لایه های تمدن غربی، جرقه های سکولاریسم و جدا انگاری حوزه دین از اجتماع را می توان در صدر اسلام و افکار ناپخته بعضی از مسلمین آن عصر به نظاره نشست. هسته های خاموش سکولاریسم در لایه های بالایی حکومت نفوذ کرده بود به طوریکه تئوریسین های آن در صدر اسلام دست به ترور فیزیکی رسول الله در بازگشت از تبوک زدند اما نافرجام ماند. این افکار مخفیانه به رشد و بالندگی خود ادامه داد و در روز غدیر شخصی به اسم حارث ابن نعمان فهری(البته با اختلاف مصادیق) فریاد علنی سکولاریسم را سر داد. بعد از رحلت(یا شهادت) پیامبر ص سقیفه محلی شد برای اجتماع سکولارها و سکولاریزاسیون جامعه آن روز. اگرچه سران سقیفه و خلفای خود خوانده ادعای حکومت دینی و حفظ ظواهر اسلام را داشتند اما در واقع طرح ریزی اولیه سکولاریسم از آنجا شکل گرفت و حادثه عاشورا و تفکرات انحرافی داعش را می‌توان زاییده و محصول سقیفه دانست چنانکه علی ابن ابی طالب ع فرمود: اگر قریش حکومت را از ما نمی‌گرفت احدی گمراه نمی‌شد. قرائت پوزیتیویستی از علم و سکولاریستی از اسلام در شمار انحرافاتی بود که جوامع بشری را به انحطاط کشاند. و معاویه را می توان بانی اصلی سکولاریسم به عنوان یک مکتب در مقام عمل در جهان اسلام دانست تا جاییکه خود علنا حکومت خود را سکولاریستی و هدف از آن را نه برپایی احکام اسلام بلکه حکومت برای حکومت می‌خواند. و یزید بن معاویه نیز مهر تاییدی بر اندیشه های سکولاریستی پدر زد: لعبت هاشم بالملک فلا خبر جاء و لا وحی نزل. #سکولاریسم #اسلام_آمریکایی #دنیاگرایی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

‼️قصه حسن روحانی و اصلاح طلبان فقط خیانت های اقتصادی به کشور نیست.. این جماعت پروژه ی حذف اسلام و ولایت فقیه رو در دستور کار دارن.. 🎙️استاد عباسی #انتخابات #حسن_روحانی #ایرانشهر #اسلام_مرده_است #اصلاحطلبان #لیبرالیسم #سکولاریسم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔻دین‌شناسیِ دین‌ستیزانۀ شریعتی: ماتریالیسمِ دیالکتیک در دامان اسلام 🖊مهدی جمشیدی ۱. من در سال‌های اخیر، پژوهشی را با عنوان «استاد مطهری و چپ‌های ایرانی» نگاشته‌ام که در قالب کتاب، منتشر خواهد شد. در فصلی از این کتاب، به ماجرای تقابل و تعارض استاد مطهری با علی شریعتی پرداخته‌ام و به‌گمانم، تمام یا اغلب مواضع استاد مطهری را دربارۀ شریعتی در آن آورده‌ام. پیش از این هم به سبب مناقشه‌ها و مباحثه‌هایی که وجود داشت، این مسأله را از نظر بسیاری از بزرگان و اصحاب معرفت، مطالعه و دربارۀ آنها تأمّل کرده‌ام. به جز این، در دورۀ کوتاهی از حیات فکری‌ام نیز اندک تمایلی به نوشته‌های شریعتی داشته‌ام و آنها را با دقت مطالعه کرده‌ام. ۲. استاد مطهری، چندی پس از آن‌که شریعتی را به حسینیۀ ارشاد دعوت می‌کند، به‌تدریج درمی‌یابد که تفکّر شریعتی، آغشتۀ به «ماتریالیسمِ دیالکتیک» است و او در حقیقت، سرباز همان دشمنی است که مطهری برای مبارزه با آن، شریعتی را به حسینیه فراخوانده است. از سوی دیگر، مطهری درمی‌یابد که شریعتی، انحراف‌ها و التقاط‌ها و کج‌اندیشی‌هایش را پذیرا نیست و می‌خواهد به مسیر خویش ادامه بدهد. شریعتی که اینک، قدرت اجتماعی یافته و مخاطبانش حتی از مطهری نیز فزونی گرفته‌اند، دیگر حاضر نیست دین‌فهمیِ خود را ذیل نظارت مطهری، تعریف کند. از جمله دلایل اصلیِ کناره‌گیری مطهری از حسینیۀ ارشاد، همین خطی بود که شریعتی در پیش گرفت؛ چیزی که «مارکسیسمِ اسلامی» خوانده می‌شد. طرح شریعتی، «پروتستانتیسم اسلامی» بود و نه «بازگشت به خویشتن اسلامی»، و مطهری، این حقیقت را فهمیده بود و نمی‌توانست نسبت به آن بی‌تفاوت باشد. ۳. مطهری در حاشیۀ کتاب‌های شریعتی، نکته‌های انتقادی و چالشی‌ای نگاشته که در سال‌های اخیر، سه جلد از آنها منتشر شده‌اند. این مواضع، «صریح» و «گزنده»‌اند؛ چنان‌که در آنها، مطهری هم از آفات اخلاقی شریعتی می‌گوید و هم از آفات اعتقادی او. در بخش فکری، مطهری بارها تصریح می‌کند که گفته‌های شریعتی، دربردارندۀ «انکار دین» است و با «ضروریّات دین»، نمی‌خواند. مطهری تأکید می‌کند که شریعتی، «نگاه ابزاری» به دین دارد و برای وی، دین و غیردین، هم‌عرض هستند. به دلیل فشارهای اجتماعی که حامیان متعصّب شریعتی ایجاد کرده بودند، مطهری هرگز نمی‌توانست این مواضع را عیان کند، اما خوشبختانه این یادداشت‌های شخصی، به جا مانده و امروز می‌توان به‌روشنی فهمید که مطهری، وی را فردی التقاطی می‌دانسته که از مرزهای قطعیّات دین، عبور کرده بود. اگر نامۀ محرمانۀ مطهری به امام خمینی را نیز به این مواضع اندرونی وی اضافه کنیم، داستان بسی غم‌انگیزتر نیز می‌شود؛ آن نامۀ تند و صریح، تفکّر شریعتی را یک بحران بزرگ و انحطاط جدّی نشان داد که بلای جان دین و تفکّر دینی در ایران شده است. ۴. به‌نظرم تنها کسی‌که نقدهایش به شریعتی در آن دورۀ تاریخی، در پوسته و ظاهر متوقف نمانده بود و همانند مطهری، عمق و اتقان معرفتی داشت، استاد مصباح بود. وی به‌صورتی عجیب، موضعی مطابق مطهری داشت و هر دو، یک سخن را می‌گفتند. دیگران، یا چنین درکی نداشتند و انحراف و التقاط را تشخیص نمی‌دادند، و یا حسّاسیّت چندانی نداشتند و ستیز با التقاط، دغدغۀ اصلی‌شان نبود. خصوصیّت «التقاط‌ستیزی»، یکی از وجوه اشتراک مطهری و مصباح بود؛ با این‌که این دو، آمدوشد چندانی با یکدیگر نداشتند. به یاد دارم که یک‌بار از استاد مصباح پرسیدم که شما ارتباط جدّی و مستمر با استاد مطهری داشتید؟ ایشان با همان تواضع همیشگی پاسخ دادند که: من در آن زمان، بچه بودم و با ایشان، فاصلۀ فراوان داشتم. کسانی‌که امروز، استاد مصباح را به دلیل مخالفت با شریعتی ملامت می‌کنند، نمی‌گویند که موضع مطهری، تندتر از او بود. ۵. اگر شریعتی در دهۀ پنجاه، یکی از پرچم‌داران التقاط «اسلام» و «مارکسیسم» بود و بدین‌جهت، تباهی و ضلالت آفرید و نقش منفی و مخرّب ایفا کرد، در دهۀ هفتاد و هشتاد که #مارکسیسم از سکه افتاده بود و لیبرالیسم در جامعۀ ایران، غوغا انگیخته بود، التقاط «اسلام» با «لیبرالیسم»، رونق یافته بود. این التقاط، سه لایۀ موازی و فزاینده داشت: #عبدالکریم_سروش در #حلقۀ_کیان، مسیر «لیبرالیسم معرفتی» را در پیش گرفت و به قبض و بسط معرفت دینی و نسبیّت فهم دینی و پوپریسم رسید؛ اکبر #هاشمی_رفسنجانی در دولت سازندگی، مسیر «#لیبرالیسم اقتصادی» را انتخاب کرد و به تعدیل اقتصادی و اقتصاد آزاد و اشرافیّت و تکنوکراتیسم و ثروت‌های بادآورده رسید؛ #محمد_خاتمی نیز در دولت اصلاحات، مسیر «#لیبرالیسم سیاسی» را پیمود و به دموکراتیزاسیون و تساهل‌وتسامح و اباحه‌گری و #سکولاریسم رسید. برداشت من این است که تعبیر «واگرایی‌های دهۀ هفتاد» که آیت‌الله خامنه‌ای به کار برده است، اشارۀ هوشمندانه به همین خطِ التقاطیِ سه‌لایه است. #اصلاحطلبان 🆔@emamsadegh_ir

اسرائیل به مثابه یک تمدن لُخت 🔹اتفاقات یک سال اخیر به خوبی نشان می‌دهد که اسرائیل فقط یک گروه مذهبی (یهودی) نیست 🔸اینکه بخواهیم بگوییم اسرائیل چون یهودی است اینگونه است و او را فقط به اندیشه یهود تقلیل دهیم، نادرست است. 🔺اگرچه باورهای یهود نقش مهمی در کنش‌های اسرائیل دارد ولی اسرائیل هرچه باشد، ویترینی از یک تمدن است ▪️تمدنی در بلوک غرب که همواره شعارهایی جذاب را به بشریت ارائه داده است 🔸صلح، صمیمیت، رفاه و از همه مهمتر #انسانیت بدون دین 🔺تمدن امروز غرب که بر بنیان‌های #مدرنیته و #پست_مدرنیسم استوار است، معتقد بود با #اومانیسم و #سکولاریسم می‌توان بشریت را بدون دین و معنویت به سعادت، رفاه و آرامش رساند 🔸ولی جنایات اسرائیل به خوبی نشان داده که آنچه این تمدن تاکنون گفته است، دروغ و فریبی بیش نبوده است 📌نه اومانیسم و نه سکولاریسم و نه هیچ ایسم دیگری در تمدن غرب، هیچ کدام نتوانستند حال بشر را خوب کنند بلکه در نهایت سر از #منفت_گرایی درآوردند 🔺به همین علت است که غرب، استاد تمام استعمارگری و چپاول است 🔹به همین علت است که اسرائیل با امکانات بلوک غرب جنایت می‌کند 🔸همان غربی که اسناد بین المللی مثل اعلامیه جهانی حقوق بشر را فریاد می‌زند ولی امروزه مشوق اسرائیل است. 📌در واقع اسرائیل حقیقت تمدن غرب را نمایان ساخت 📌در واقع اسرائیل، همان تمدن غرب است ولی بدون هیچ قید و بند اضافه؛ عریانِ عریان 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

📌وضعیت دانشگاه و علوم انسانی ! 🎙 دکتر زرشناس ✍ حالا با توجه به ویدئو و مطلب بالا، تصور کنید دانشجوی ۱۸، ۱۹ ساله‌‌ ما، حتی با عقاید دینی، وارد دانشگاه می‌شود و پس از مدتی، یا به عنصر منفعل تبدیل و یا کاملا به سمت ضد انقلاب غش می‌کند! مسئله و دعوا هم بر سر تغییر یا اخراج چند استاد نیست، مسئله ترمیم پای بستی است که موریانه‌‌ها خورده‌اند. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#لیبرالیسم #غربگرا #اصلاحطلبان #نفوذ #جنگ_نرم #سکولاریسم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

#پادکست | دین بازی و سکولاریسم 🔻یک عده‌ای از #سکولار ها از دنیای غرب برای ما سوغات آوردند... 🎙حجت‌الاسلام قنبریان ✍امام خامنه ای ۱۳۹۵/۰۵/۳۱ : بعضی‌ها مسجد را -برخلاف آنچه ما حالا عرض کردیم- از مسائل سیاسی میخواهند بکلّی برکنار بدارند. [میگویند] آقا شما وارد سیاست نشوید، کار خودتان را بکنید. کار خودتان یعنی چه؟ یعنی بیایید همان نمازتان را بخوانید و بروید؛ فقط پیش‌نمازی محض. این همان #سکولاریسم است... آن اسلامی که با آن مقابلند، با آن مخالفند، با آن دشمنند، کینه‌ی آن را در دل میپرورانند، اسلام مقتدر است. آن‌وقت ما بیاییم اسلام را در کانونهای اصلی خود یعنی مساجد، از مسائل جامعه، از مسائل سیاست، از مسیر جامعه، از مصیر جامعه بکلّی منصرف کنیم؟ این جفای بزرگی است در حقّ مسجد. #امام_جماعت #مسجد #انقلابی #سیاست #دین 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

✅ #ولایت_فقیه؛ نقطه مقابل #سکولاریسم هدف از تصویب این اصل ( ولایت فقیه )، رسمیت بخشیدن به ادغام سیاست و مذهب و اطمینان یافتن از این نکته است که رئیس جدید مملکت با هر عنوانی که باشد باید از میان رهبران روحانیت شیعه انتخاب شود.» 📙اسناد لانه جاسوسی | ج۲ | ص ۳۱۴ ✍منطقه و‌ جبهه مقاومت، امروز از ثمره ی همین اصل تغذیه میکند و در مقابل مستکبرین و جنایتکاران عالم می ایستد و گسترۀ #مقاومت در سایه ی فرامین این دو رهبر ،تمام منطقه را فرا خواهد گرفت 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔳 سفیدشویی چهره باغی انقلاب چالش‌های روایت سازی در عصر استعمار فرانو 🔸در عصر حاضر، ویکی‌پدیا به عنوان یکی از مهم‌ترین ابزارهای علمی رسانه‌ای که پوششی برای #استعمار علمی است شناخته می‌شود. اما این پلتفرم که به شدت در چارچوب های خاص تعریف شده دول استعماری قرار دارد، سعی دارد بازخوانی غلطی از چهره مخدوش و منحرف محمد خاتمی ارائه دهد. ▪️درواقع #ویکی‌پدیا به عنوان یکی از ابزارهای رسانه‌ای «جهان استعمار» بار دیگر ثابت کرده است که سیاست‌های به ظاهر بی‌طرفانه آن صرفا شعاری بیش نیست. ویکی‌پدیا در اقدامی قابل پیش‌بینی، صفحه‌ای اختصاصی برای #محمد_خاتمی ، باغی بر انقلاب و از سران فتنه۸۸، ایجاد کرده است که این اقدام را تلاشی است برای سفیدشویی چهرهٔ خاتمی و نادیده گرفتن تلاش های براندازانه او و نگاه انتقادی به کارنامهٔ اش. به عبارت دیگر، ویکی‌پدیا از طریق ارائهٔ اطلاعات گزینشی و تحریف‌شده، در تلاش است تا تصویری غیرواقعی از او ارائه دهد. 🔸به هر صورت تمام پلتفرم های استعماری، نه تنها به عنوان یک منبع اطلاعاتی بی‌طرف عمل نمی‌کند، بلکه به ترویج دیدگاه‌ها و منافع استکباری در راستای تحریف تاریخ و سفیدشویی شخصیت‌هایی می‌پردازد که کارنامه آنها سراسر سیاهی است و خیانت. این رویکرد کثیف قطعا منجر به درک نادرست از واقعیت‌ها و ضعیف شدن آگاهی تاریخی در نسل های آینده میشود. نسلی که نه این دوره را درک کرده است و نه اهل مطالعه منابع دسته اول است و تنها به این منابع رسانه‌ای اسم و رسم دار تکیه می‌کند. و این قطعا لزوم و اهمیت روایت سازی صحیح از تاریخ انقلاب را بر دوش دستگاه ها و دلسوزان انقلاب را بیشتر میکند. #ویکی_پدیا #سکولاریسم #فضای_مجازی #سودای_سکولاریسم 🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔳 موافقتنامه بروکسل 🔸چهار ماه پس از توافق تهران شاهد توافق دیگری در بروکسل بین ایران و ۳ کشور اروپایی بودیم این موافقتنامه که ٤ اسفند ۱۳۸۲ منعقد شد به موافقتنامه «بروکسل» شهرت یافت. ▪️براساس این موافقتنامه ایران باید براساس پروتکل الحاقی اظهار نامه هایی به آژانس درباره فعالیتهای خود ارائه میکرد تا مورد راستی آزمایی آژانس قرار گیرد که این اقدام به معنای حلقه تکمیلی نظارت کامل بر فعالیتها و اقدامات گذشته و حال و برنامه های آینده ایران بود که فراتر از الزامات حقوقی موجود ایران صورت می گرفت، بر این اساس دولت اصلاحات یک سند ۱۰۳۳ صفحه ای که در آن تمامی جزئیات مربوط به فعالیتهای هسته ای ایران از پیش از انقلاب تا روز تسلیم اظهار نامه آمده بود تقدیم آژانس کرد اقدامی که در طول تاریخ رابطه کشورهای متعهد با آژانس سابقه نداشت. 🔸با توجه به سیطره کشورهای غربی بر ،آژانس طبیعی بود که این اسناد سر از سرویسهای جاسوسی آمریکایی و صهیونیستی در آورد و اینگونه نیز شد! 📖 کتاب سودای سکولاریسم صفحه ۲۸۱ #اصلاحطلبان #سکولاریسم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔳 حقوق و تکالیف امام 🔸خاتمی می گوید در قرآن آیه ای است که شما زیاد آن را شنیده اید وَ نُريدُ أنْ نَمُنْ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فى الأرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئمّهُ وَ نَجْعَلَهُمُ الوارثينَ»؛ خداوند میفرماید من اراده کردم منت بگذارم بر کسانی که در تاریخ مورد ستم و رنج و حقارت واقع شده‌اند و آنان را امامان و میراث بران زمین قرار دهم تعبیر امام قرار دادن افرادی که مورد ستم قرار گرفته اند بسیار مهم است ▪️در حالی که امام مورد نظر که مدار و معلم جامعه است حضرت بقیه الله الاعظم (عجل الله تعالی) است ولی تعبیر در این آیه این است که خود مردم امام میشوند و از مأمومیت و تابعیت خارج شده و آزاد میشوند که البته این امر منافاتی با محوریت امام معصوم (علیه السلام) ندارد. 🔸در محور الگو طبق این تفسیر نقش معصوم (علیه السلام) و البته ولی فقیه به الگو و معلم بودن محدود میشود، یعنی همان وظیفه ای که امروز در جوامع غربی به جناب «پاپ» سپرده شده است. خاتمی میگوید: مردم از مأمومیت و تابعیت خارج میشوند و در حقیقت با تفسیر خود آیه مورد نظرش را در تضاد با آیه شریفه «یا أيُّها الذينَ آمَنُوا أَطِيعُوا الله وأطيعُوا الرَّسُول وأولى الأمر مِنْكُمْ؛ که مؤمنین را به اطاعت از خدا و پیامبر و اولی الامر دعوت کرده قرار میدهد. ▪️#خاتمی با این نگاه اساساً رهبری سیاسی اجتماعی معصوم (علیه السلام) را نیز رد کرده و امامت را از حقوق و تکالیف امام نمیداند 📖 کتاب سودای سکولاریسم صفحه ۳۹ #اصلاحطلبان #سکولاریسم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

⛔️تفکر لجن ، بده بره ریشه در جریانهای سکولار دارد ✍️این تفکر ضد اسلامی است #اصلاحطلبان #سکولاریسم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

♨️ به نام دین؛ به کام سکولاریسم! ✍️ حجت الاسلام یحیی جهانگیری در واکنش به کلیپ بالا نوشت: 🔻مکرر گفتم و همین چند روز پیش هم نوشتم: اینکه در مجالس روضه حتی در مساجد، روحانی دعوت نمی شود و یک خانم سخنران است؛ سیگنالی برای یک دگردیسی است. ❗️نمونه دیگر این دگردیسی: خانم های با تیپ های خاص، چنان زیبا از دین می گویند، که مردم و جوانان شیفته آنان میشوند. فیلم بالا 🔻اینبار راویان دین و اسلام و تشیع، اینانند نه حوزه! ❗️سوال جدی اینجاست: مرجعیت دینی و رفرنس مردم در حوزه دین، از نهاد حوزه و طلبه شیفت شود به سوی دیگر حوزه آیا به این اندیشیده است؟ آیا حوزه خواهران، به این دردمند است که خانم هایی آنچنان ، ممکن است جای طلاب خواهر را بگیرد در پاسخ به مساله های دینی؛ ‼️اصلا این را از خود پرسیدیم: چرا ما یک یا صد طلبه نداشته باشیم اینگونه زیبا بیان کند، اینگونه جذب کند؟! ❗️اینها یک سیگنال است از تغییرات بزرگ در آینده. تغییرات بزرگ از تغییرات کوچک شروع می شود. اتفاقا به جای تغیرات بزرگ، تغییرات کوچک را جدی بگیریم. #اسلام_ناب #حوزه_علمیه #فضای_مجازی #سکولاریسم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir