➖یوگا یوگا هرچند دارای سابقه‌ی هزاران سالانه است، به جهت رویکرد جدید و بازتولید نوین آن، می‌‏تواند مورد مداقه قرار گیرد. •سیستم معنوی یوگا در ظاهر به دنبال معنویت و دارای انواع گوناگونی است: منتره یوگا مربوط به راهبه‌‏هایی است که در معبدهای تبتی به خواندن اوراد مشغول هستند. اساس این شبه‏‌آیین‏ بر بصیرت و آگاهی درونی است که با بیان اصوات و کلمات به دست می‌‏آید ولی این اصوات مفهومی دیگر از معنای خداوند دارند. • کرمه یوگا بر اساس تفکر شکل گرفته است. بر اساس این تفکر آرامش و سکوت و نیز بی‏‌برنامگی و بی‏‌نظمی! مهم‏‌ترین راه‏‌های کسب معنویت یوگا است. • بهکتی یوگا به تمرکز بر مفهوم ماورایی تکیه دارد و برخی به اشتباه آن را یوگای عبادت می‌‏خوانند درحالی که از عبادت در آن خبری نیست. • در یوگای پاتانچلی هشت مرحله شمرده شده است که یوگیست باید یک به یک آن‌‏ها را طی کند. •در سیستم یوگا برای کالبد انسان، بدن‏‌ها نادی‌‏ها و چاکراهایی ترسیم می‌‏شود که می‏‌تواند انرژی‌زایی کرده، معنویت مورد نظر یوگا را بارور سازد. ➖اشو شخصیتی است هندی که گسترش تعالیم خود را مرهون آمریکاست. او که هیچ‌‏گاه کتابی ننوشته بیش از هفت‌‏ هزار سخنرانی داشته است. تمام تعالیم او نیز در این سخنرانی‌‏ها بیان شده‏‌اند. شواهد و مطالعات نشان می‌دهد او دارای شخصیتی شهوت‌ران، متکبر و مغرور بوده و خود را هم‏‌طراز و یا بالاتر از مسیح می‌‏دانست! اصول اصلی تعالیم او را عشق، سم بودن نفس، نفی ذهن، درون‌‏گرایی، مراقبه و چاکراها تشکیل می‌‏دهند. او از مسیر این تعالیم‏ به رابطه‌ی مرد و زن پل زد و آزادی جنسی را در اردوگاهش رواج دهد. بسیاری علت اخراج او را از آمریکا مسائل جنسی و فسادهای اخلاقی وی می‌‏دانند. این مشکلات و مشکلات دیگر باعث شد تا بیست و یک کشور جهان از پذیرش وی سر باز زنند و او به ناچار به هندوستان برگردد. درباره‌ی علت مرگ او نیز اختلافاتی وجود دارد. او خود تلاش می‏‌کند تا علت مرگش را سرطان استخوان معرفی کند، اما علایم بیماری او بیش‏تر شبیه به بیماری‏‌هایی چون ایدز بوده تا سرطان. خدا در تعالیم او جای ویژه‌‏ای ندارد و هراز گاهی به نوعی با موضوع خداشناسی برخورد می‌‏کند. گاهی خدا در نظر او یک تجربه‌ی ساده است. گاهی بحث درباره‌ی خدا را بی‌مفهوم می‌‏پندارد و گاهی نیز به خودخدایی دست می‏‌یازد. 📚برگرفته از: سرگذشت یک یوگی، یوگاناندا، پارمهانسا، ترجمه‌ی گیتی خوش‌دل نگرشی بر آراء و اندیشه‌های اشو، نشر سازمان ملی جوانان #عرفان_کادب #اشو 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

➖سای‏‌بابا سوامی ساتیا سای‏‌بابا شخصیتی است که خود را تناسخ یافته‌ی سای‏‌بابای شیردی می‏‌داند. وی که به تردستی و معجزات مشهور است توانست بسیاری را گرد خود جمع کند. سای بابا نیز مانند دیگر ادیان هندی به تناسخ و کارما معتقد است. هر چند تلاش دارد تا تعالیم خود را با خدا همراه سازد اما خدایی که او می‌‏سازد مانند خدایان دیگری است که پندار بشر و با نگاهی کفرآمیز ساخته است. او گاهی رفتار صحیح انسان را خدا قلمداد می‌‏کند و گاه بر این باور است که انسان‏‌ها خود خدای خویش‏‌اند. از دیگر تعالیم او توجه به عالم درون است. • وی بر این باور است که اگر بر ذهن خود چیره شویم و درون خویش را به تسخیر درآوریم می‏‌توانیم کوه‌‏ها را نیز به حرکت واداریم. ➖رام‌الله •این فرقه کاملاً به مبانی آیین‌‏های هندی و به‏‌ویژه تفکرات یوگا پایبند است. •چاکراها و نیروهای درونی نیز از مهم‌‏ترین تعالیم آن‏‌ها به شمار می‌‏رود. عشق و عشق‌ورزی نیز در این فرقه مورد تأکید قرار می‌‏گیرد، البته مراد از رابطه‌ی عاشق و معشوق در سازوکار این گروه معنای متفاوت خود را دارد. ➖کریشنا مورتی •اساس باورهای مورتی را تناسخ، کرمه، یوگا و اندیشه‌‏های روان‌‏شناختی وابسته به آن‌ها تشکیل می‏‌دهد. کریشنا که برهمن‌زاده است، به خودشناسی و آزادی درون معتقد است. •او بر این باور است که درون یکایک عالمیان، رستاخیزی بزرگ همراه با صلح برپاست. او خودشناسی را موجب کم شدن آلام و رنج‌‏های روحی می‌‏دانست. ➖ یوگاناندا •وی نیز مانند دیگر مبدعین شبه‏‌آیین‌‏ها مدعی درون‌‏گرایی‌ست و معتقد است می‏‌توان با گسترش دانش عینی و تجربیات درونی به ورای محدودیت‌‏های دانش تجربی دست یافت. این تفکر توصیفات چندگانه‌‏ای درباره خداوند دارد و از همین روی دچار تضاد و تناقض بسیار است. ادعای رؤیت خدا یکی از باورهای این فرقه است که خداباوری او را دچار تضاد و کفر می‌کند. • به عبارت دیگر چند خدایی، تثلیث و ثنویت نیز بر باورهای یوگاناندا سایه افکنده است، به‌‏گونه‌‏ای که او از برهما، ویشنو، شیوا و کالی نام برده و آن‌‏ها را در صف خدایان قرار می‌‏دهد. 📚 برگرفته از: نگرشی بر جریان‌‏های نوظهور، محمدتقی فعالی تعلیمات ساتیا سای‌‏بابا، ترجمه‌ی رؤیا مصباحی محمدی #عرفان_کادب 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir