eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.1هزار دنبال‌کننده
16هزار عکس
10.4هزار ویدیو
598 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @hamidam
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خط حزب الله
📣 شماره 170 نشریه منتشر شد 🔅: درس بزرگ برای این روزهای ما: بی‌اعتماد به دشمن 💢: چند روایت معتبر از ایران از زبان رهبر انقلاب: اول انکار می‌کردند! 🔰: زن در خانه نیست ✅: آیا می‌توان با توجیهات دینی و انقلابی مقابل قرار گرفت؟ @khattehezbollah
هدایت شده از بصیرت انقلابی
🔴 دلایل نیروهای انقلابی با طراحی شده توسط دشمن از دیدگاه حجت الاسلام استاد در گروه در جمع طلاب و فضلای انقلابی حوزه علمیه قم مطرح شد 👇 : عدم شناخت تفاوت ابزارها از حیث بسیط و غیر بسیط بودن ♦️ وجه بعدی تفاوت ابزارها این است که ابزارها از حیث و بودن با هم متفاوتند. ابزار ابزاریست که و آن در یک چیز است. مثل چاقو که خوبی و ‌بدی آن در برندگی است. قلم خوبی و بدی‌اش در نوشتن است. شما نمی‌توانید طرحی بدهید که [این دست ابزارها] فقط در خوبی عمل کنند و در بدی عمل نکنند. چاقو فقط در برش داشته باشد و در برش نداشته باشد! لذا دقت می‌کنید که این ابزارها را در اختیار چه کسی قرار بدهید و برای آن در بعد اجتماعی و تدوین می کنید. اما ابزارهایی هستند که بسیط نیستند و خوبی و بدی آنها در یک چیز نیست. مثل . شما میتوانید خوبی های آن را جدا کنید و بدی هایش را هم جدا کنید و خوبی های آن را به مردم تحویل دهید و از بدی ها مصون‌شان بدارید. ✅ مثال روشن در این مورد است. صدا و سیمای جمهوری اسلامی سرآمد این کار در این موضوع است؛ یعنی حداقل در دوجا وارد می شود؛ چه در فیلم ها و چه در برنامه‌ها؛ می پرسید چگونه؟ یکی اینکه مثلا با یک قیچی بعضی چیزهای نادرست را حذف میکند و دوم اینکه در دوبله، بازیگر در فیلم یک چیزی می‌گوید، یک چیز دیگر (متناسب با فرهنگ ایرانی) دوبله می‌ شود. مثال دیگر بسته شد، کار خوبی هم بود، بنده به شدت موافق این کار هم هستم اما آیا هر آنچه در یوتیوب هست، بد است؟ چیز خوب در یوتیوب پیدا نمی شود؟ آیا نمی شود عين همان کاری که در صدا و سیما می شود و تغيير و دوبله می کند، یک عده ای ممحض و متمرکز باشند در اینکه محتوای خوب و فیلم های خوب یوتیوب را بردارند و در بارگزاری کنند؟ چرا درست می شود و میگوییم یا یوتیوب با تمام مفاسد آن (مثل ) باید باز باشد یا باید تماما بسته باشد؟ این ابزار، رسانه است، می شود خوبی های آن را جدا کرد و در اختیار مردم قرار داد. حالا شما حریف مدیریت آن نمی شوید [مثل یوتیوب] ولی آپارات که داری می توانی از آن استفاده کنی. این هم یک وجه تفاوت. باز هم در اینجا چاقو مثل شبکه اجتماعی نیست چاقو مثل اینترنت نیست و اینها با هم متفاوتند. 🚩گروه در راستای مطالبه رهبر معظم انقلاب در جهت صیانت از حوزه انقلابی👇 http://eitaa.com/joinchat/2841968654C1c033152b3
هدایت شده از مدرسه انقلاب ۱
🔹خلاصه سخنان رهبر انقلاب درباره سه جمله است: 1.گرانی بنزین در جلسه سران قوا و متکی بر نظرات کارشناسی شان بوده و حالا تبدیل به قانون شده است. ما هم از قانون حمایت میکنیم 2.مردم از گرانی بنزین ناراحت اند اما برخی از اشرار و جوانان هیجان زده، در حال ایجاد ناامنی هستند و ناامنی عواقب بدی دارد. 3.مسولین باید مراقبت کنند که در این طرح، فشار بیشتری بر مردم نیاید. 💎 مفهوم سه جمله اینست که 👇👇 🆔 @darseenghelab 1. رهبری تابع هستند بنابراین اگر با استفاده از سازوکار قانونی بتوانید کاهش قیمت بنزین را تصویب کنید باز هم رهبری از قانون حمایت میکند. بویژه آنکه نظرات کارشناسی بسیار زیادی در مخالفت با روش دولت وجود دارد که اگر نمایندگان مجلس به وظیفه خود عمل کنند میتوانندطرح جایگزینی ارائه کنند. موضع رهبری هم صریحا اینست که «نظر کارشناسی ندارم»💯 2.ناامنی بزرگترین خطربرای یک کشور است وهمه مردم در ناامنی ضرر می کنند. کافی است نگاهی به اوضاع سوریه و عراق و لیبی بیاندازیم و ببینیم که وقتی یک کشور ناامن شود، «مردم» اصلی ترین قربانی این وضع خواهند بود✅ 3.مطالبه از مسولین برای کاهش فشار بر مردم باید جدی گرفته شود. دولت و مجلس باید تحت فشار رسانه ای و نخبگانی قرار بگیرند تا آسیب های این طرح و قانون گرفته شود👌 📌 با توجه به اخبار موثقی که از حضور جدی در میان مردم به گوش میرسد، بشدت باید مراقبت کرد تا گسل های مختلف کشور فعال نشوند. سخنان صریح رهبر انقلاب در ضرورت مبارزه با اشرار، بدلیل حضور خطرناک تروریست های مجاهدین و سلطنت طلب در میان مردم است؛ امری که اگر نادیده گرفته شود، فهم بیانات رهبری دشوار می گردد. 🔰امروز که فتنه سنگین تری در حال رخ دادن است، وظیفه ما فهم درست و تبیین حقیقت ماجراست ، ناامنی، انتخاب درستی برای تقابل با دولت روحانی یا گرانی بنزین نیست. ناامنی تمام کشور را می سوزاند. 🆔 @darseenghelab
🚨 فوری ؛ کودتای سینما علیه قانون ! 🚨مهم ؛ قوه قضائیه در این مرحله به حمایت تمام قد نیاز دارد. تا آخر بخوانید... [ آهای سینما، دعوای ما با تو فراتر از حمایت چهار جوجه بازیگر از ناآرامی هاست...] ۱۴۰۱/۹/۱ 🔺 هفته ی پیش بیانیه‌ای خطاب به نوشته و در آن تاکید شد؛ مدیریت وضعیت فعلی نیاز به این دارد که با عوامل محرک و گمراه‌کننده مردم نیز برخورد شود و مادامی که "جماعتی شرور در لباسِ هنر" به این روند ادامه دهند بخشی از جامعه که مخاطبین آنها هستند گیج تر و کلافه تر شده و جنایت اشرار از چشم جامعه پنهان خواهد ماند. یک هفته پس از این بیانیه و مطالبات پر تعداد مشابه از قوه قضائیه، مشخص شد که دو سلبریتی بازداشت شده و از هشت سلبریتی دیگر خواسته شده به جهت اثبات ادعای خود به قوه قضائیه مراجعه کنند. 🔺 از دیروز و پس از اعلام این خبر تعدادی از سلبریتی‌ها زیر عنوان اعلام کرده‌اند که اگر این دو سلبریتی (کتی ریاحی و هنگامه قاضیانی) آزاد نشوند دست به اعتصاب خواهند زد. پیرامون این رخداد مهم طرح چند نکته ضروری ست. بر خلاف دیگر کشورها از جمله آمریکا که سلبریتی‌ها در پیروی از قانونی نانوشته موظف هستند متعهد باشند تولیدات آنها شامل محتواهای ضدِ ملی نشود، سینمای ایران در طول سال‌های اخیر رسماً تبدیل به یک توپخانه برای خودتحقیری، سیاه‌نمایی و تخریب باورهای ایرانیان شده است. 🔺 اسناد منتشر شده نشان می‌دهد هالیوود در جریان جنگ متعهد بوده فیلمنامه‌ها را به طور کامل با پنتاگون هماهنگ کرده تا محتوایی که خلاف منافع حاکمیت آمریکا باشد به مرحله ی تولید نرسد. این را بگذارید کنار سینمای ایران که نه تنها تولیدات ملی ندارد؛ بلکه کارش به جایی رسیده که اگر یک نفر پیدا شود و جرات کند فیلم "به وقت شام" بسازد او را به بیرحمانه‌ترین شکل ممکن از کرده‌اش پشیمان می‌کنند. سینمایی که صد در صد سیاسی و در دامنِ جناحِ چپ است؛ اما اگر کسی پیدا شود و باور کند که آزادی بیان در آن وجود دارد و یک وقت خدایی ناکرده "قلاده های طلا" بسازد، باید برای تک تک بازیگرانش تا قیامت فاتحه بخواند... این سینمایِ ول که هم 🔸تولیداتش کاملا سیاه بوده ؛ 🔸هم در حوزه‌ی بین الملل در هر عرصه‌ای رفته سیاه فروشی کرده 🔸هم در سیاستِ داخلی تمام و کمال در پازلِ جناحِ چپ بازی کرده 🔸هم در عرصه ی سیاست اعضایش را وادار به رفتارهای براندازانه کرده است، دوست ندارد به کسی پاسخگو باشد. 🔺 زنان در این سینما از تجاوز مردان می‌گویند و مردان خفه می‌شوند اما حالا همان مردان بیانیه می‌دهند که کتی ریاحی و هنگامه قاضیانی باید آزاد شوند. وقتی شما می بینید این "نَر" های ضدِ زن، حالا نگران دو زن شده‌اند باید به بازی شک کنید!! بله درست است. مسئله ی سینمای ایران اصلا کتی ریاحی و هنگامه قاضیانی نیست! آنها فهمیده‌اند که حاکمیت به این نتیجه رسیده که از این پس اگر یک سلبریتی چیزی منتشر کرد باید به او بگویم: بیا اثباتش کن و اگر نتوانستی پاسخ بده... قوه قضائیه در این مرحله از بازی با وجود نقد‌های بسیاری که به عملکردش وارد است، بسیار هوشمندانه عمل کرده؛ و استحقاق حمایت حداکثری در مسئله ی "برخورد قاطع با سلبریتی ها را دارد" 🔺 سینما فهمیده اگر به پاسخگو شدنِ دو عضوِ خود تن دهد، از فردایش باید دست از "بی همه چیز بازی" بردارد، در پازل وطن بازی کرده و اگر پایش را از گلیمش درازتر کرد پاسخگو میشود. 🔸 اشراری که لباس هنر بر تن کرده اند این را نمیخواهند. بر هر ایرانی که وطن را دوست دارد واجب است با قلمش، با اکانت اینستاگرامیش، با توئیت و حتی کامنتی که می‌گذارد در مقابل "کودتای سینما علیه قانون، ایستاده و قاطعانه برخورد قوه قضائیه با هرکسی که "سند ندارد" را مطالبه کند. 🔺 یک بار برای همیشه باید این سینمای ضدِ ملیِ شرورِ بی ادبِ بی همه چیزِ سیاه فروش را سر جایش نشاند. ما باور داریم که راهکار باز کردن گره‌های عرصه‌ی هنر و ورزش، چکمه و پادگان و برخورد امنیتی نیست. اما همه ی ما هزار برابر بیشتر یقین داریم که گره آشوب آفرینی سلبریتی‌ها فقط و فقط از راهِ باز میشود. هرکس نان ایران را می‌خورد اما به وقت بر چهره ی ایران پنجه کشیده و برای به میدان می‌آید باید نسبت به رفتارش پاسخگو شود. این بازی تازه آغاز شده؛ ممکن است با کولی بازیِ جماعتِ بازی گر که فیلم بازی کردن برای افکار عمومی را از حفظ هستند سخت پیش برود. اما به یاری خدا پایانش، اهلی شدنِ یک سینمایِ وحشیِ ضد ایرانی خواهد بود... ✔️ @emamsadegh_ir
⬅️ گاهی یک شوخی اثرش از چند برهان بیشتر است... ✍️ از آن شاهکارهای سیاسی مرحوم سید حسن مدرس نقل می‌کنند که در همان دوره یک موجی پیدا شده بود -که هر چند وقت یک بار هم پیدا می‌شود و آن وقت این موج شدیدتر از امروز بود - که ما باید لغات بیگانه (به قول اینها) را از زبان فارسی بیرون بریزیم و اصلًا نباید هیچ لغت در زبان ما وجود داشته باشد. این موج در مجلس هم راه پیدا کرده بود و می‌خواستند آن را به صورت یک در بیاورند. مرحوم مدرس با این فکر مبارزه می‌کرد. گاهی یک شوخی، یک متلک، یک هو کردن اثرش از چند بیشتر است. گفته بود بسیار خوب، حالا ببینیم چی می‌‏شِد! (به قول خودش؛ اصفهانی بود) و چه از آب در می‌آید! 🔸رو کرده بود به رئیس و گفته بود آقای رئیس مجلس! اسم من حسنِس، اسم جنابعالی هم حسینِس. حالا این اسمها را می‌خواهند تبدیل کنند به فارسی. پس من می‌شوم «نیک»، حسین هم که تصغیر حسن است می‌شود نیکچه، پس بعد از این من نیکم شما نیکچه، مثل دیگ و دیگچه! چند تا از اینها را با همدیگر جور کرد، مجلس خندید و لایحه با همین [شوخی] از بین رفت. 📚 استاد مطهری ، آشنایی با قرآن ، ج ۶ ، ص ۱۹۵. 🆔@emamsadegh_ir
🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: یکی از مردم همین است که داشته باشند. یعنی چه؟ یعنی هر روز یک ، یک ، یک حرف هراس‌افکننده‌ای در ذهن‌ها پخش نشود. حالا تا دیروز فقط بودند که این کارها را می‌کردند، حالا هم اضافه شده. هر چند وقت یا چند روز یک بار، گاهی چند ساعت یک بار یک شایعه‌ای، یک دروغی، یک حرفی را یک آدم مشخصی یا نامشخصی در فضای مجازی منتشر می‌کند، مردم را نگران می‌کند، را خراب می‌کند. یک دروغی را مطرح می‌کند، شایع می‌کند؛ خب، این مردم از بین می‌رود. 👈 یکی از وظایف برخورد با این مسئله است. البته اینجا هم من شنیدم بعضی گفتند که نداریم! اولاً می‌شود از همین استفاده کرد و حکم این را فهمید؛ اگر قانون هم ندارید، سریع ؛ اینها چیزهای مهمی است. 🔹بیانات در دیدار رئیس و مسئولان قوۀ قضائیه، ۱۴۰۱/۰۴/۰۷ 🆔 @emamsadegh_ir
🇮🇷درس هایی از فتنه ۸۸ و حماسه نهم دی ♦️مقابله حق و باطل و مبارره حسینیان با یزیدیان، از حقایق حیات بشری بوده و نوای دلنشین "کُلُّ یَوْمٍ عَاشُورَا و کُلُّ أَرْضٍ کَرْبَلا" در همیشه زمان جاریست . جاری بودن این ندای دلنشین یعنی اینکه انسانها در هر زمانی از تاریخ نقشی دارند که اگر آن را بدرستی و در لحظه مناسب ایفا کنند همه چیز به سامان رسیده، انسانها رشد کرده و انسانیت گسترده خواهدشد. ♦️حقیقتی که با نگاه به حوادث کوچک و بزرگ دوران انقلاب اسلامی از نقطه آغاز تا دفاع مقدس و تا فتنه ۸۸ و حماسه نهم دی و درنهایت تا به امروز قابل مشاهده و درک است. فتنه ۸۸ که از تمامیت خواهی وعدم تمکین نامزدهای جریان اصلاح طلب ( و ) به و بازی این جریان ضد انقلاب در زمین دشمن آغاز شد و ۸ماه تمام کشور و نظام اسلامی را با مشکلاتی مواجه کرد، از جمله حوادث عبرت آموز تاریخ بشری است . درسها و که اگر خوب دیده نشوند و نقش آفرینی نکنند، امکان تکرار دوباره آن و ضربه زدن به امنیت ملی و منافع مردم و کشور دور از انتظار نمی باشد. برخی از درسها و عبرت های و حماسه نهم دی عبارتند از: ۱) انگیزه و توان سازماندهی اجتماعی جریان برانداز نظام جمهوری اسلامی و برخورداری آنها از برنامه های دقیق برای ایجاد بحران را نباید کوچک و ضعیف شمرد. ۲) جبهه و دشمن خارجی امکان مدیریت و به صحنه آوردن و نخبگان متزلزل و مذبذب و گروههایی از اقشار مردم در شرایط بحرانی را دارد. ۳) عاشورا اعتقادی ترین، بزرگترین و قدرتمندترین جریان برای سازماندهی و مردمی برای مقابله بادشمن است. همچنانکه خروش عمومی مردم ایران در به دلیل گستاخی سبز اموی نسبت به عاشورا صورت گرفت و معجزه ۹ دی در پرتو رقم خورد. ۴) نقش بی بدیل رهبری دینی و در جامعه اسلامی، اصلی جوهری و اساسی است که کشور و را از گردنه ها و شرایط سخت عبور می دهد. ۵) بصیرت اولویت اول است و پیچیدگی حوادث فتنه گون سال ۸۸ نشان داد که رمز عبور از حوادث سهمگین فقط بصیرت است. ۶) جبهه انقلاب از ضعف حضور در شبکه های اجتماعی و رنج می برد و از همین ناحیه هم غافلگیر و ضربه می خورد. ۷) وجود جریان و چهره های سیاسی استحاله شده در درون نظام حقیقتی انکار ناپذیر است که نباید از آن غافل شد. ۸) اتخاذ تدابیر ، روش ها و شیوه های نرم برای مدیریت وضعیت در شرایط بحرانی ضرورتی انکارناپذیراست و توسل به راهکارهای سخت، باعث مخدوش شدن وجاهت نظام خواهدشد چراکه امکان خدشه دارشدن وجاهت مردم سالارانه جمهوری اسلامی در شرایط حساس بسیار بالاست. ۹) این حادثه، زمینه ها و ظرفیت های سیاسی - اجتماعی درون کشور برای تولید شورش و فتنه را آشکار ساخت. ۱۰) حوادث سال ۸۸ نشان داد که دشمن به صورت مستمر در حال برنامه ریزی برای بی ثبات سازی کشور است و به صورت مرتب، نقاط قوت و ضعف نظام را مطالعه و بر روی نقاط آسیب پذیر برنامه ریزی می کند. ۱۱) فتنه ۸۸ نشانگر این واقعیت بود که دشمن راهبرد خود برای فروپاشی نظام را از درون متمرکز کرده و امید به فروپاشی از درون دارد. ۱۲) دشمن شناسی، حاضر بودن در وسط میدان مبارزه، تشخیص درست، تصمیم بجا و اقدام به موقع، ازجمله وظایف یک انقلابی است. ۱۳) رعایت تقوایی الهی ، تدین و تعبد، ترجیح منافع دینی و ملی به منافع شخصی ، جریانی وقومی و قبیله ای در کنار ولایت مداری و تبعیت از تدابیر و فرامین امام جامعه اسلامی ، از جمله مواردی هستند که می توانند از بروز فتنه و آشوب جلوگیری کرده و مقابله با جریان باطل را تسریع نمایند. ۱۴) آینده نگری، دقیق اقدامات برای تنظیم رفتار مناسب جبهه خودی و پیش بینی برنامه ها و امکانات سخت افزاری ونرم افزاری برای مقابله با اقدامات آینده دشمن ، امکان تکرار توطئه و مشابه از طرف دشمن را که احتمال آن بسیار هم بالاست، به حداقل رسانده و نظام اسلامی را در برابر خطرات ناشی از اقدام دشمن واکسینه خواهد کرد. 🌀پایان بخش این نوشته را مزین به سخنی نورانی از امام_خامنه_ای می کنیم که فرمودند: "فتنه گر و دشمن همیشه هست، امروز یک دشمن است، فردا یک دشمن دیگر است، پس فردا یک کس دیگر است، یک جور دیگر است. یک ملت وقتی بیدار بود، آگاه بود، عازم بود، ایمان خودش را حفظ کرد، زنده بود، رویش داشت، با همه این معارضه ها با آسانی - که روز به روز آسانتر هم خواهد شد - ایستادگی می کند، دست و پنجه نرم می کند و بر همه این معارضه ها فائق می آید." 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🔸 : بعد از اخبار ناخوشایندی که از جشنواره اقوام به گوش می رسید حالا خبرهای خوبی مبنی برحضور در محل نمایشگاه دائمی گلستان به همت نیروهای مردمی و پشتیبانی به گوش می رسد 👏 از که قدم موثری در این جهت برداشتند تقدیر و تشکر میگردد. است این حرکت در راستای اجرای ادامه دار بوده و محدود به یک نمایشگاه نباشد. گروه فرهنگی جهادی نبأ العظیم (گروه مردمی امر به معروف و نهی از منکر) 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
👆میثم نیلی مشاور وزیر ارشاد در صفحه ویراستی خود با اشاره به مظلومیت طلبه قمی نوشت: ♦️بخشی از برخورد قضایی با ,مبتنی بر تشخیص تصویر مجرمان است. عکس گرفتن از کسی که در ملا عام کاری برخلاف و شرع و عرف انجام میدهد,خودش عرف روزگار رسانه است.اگر آن از وضع آن فرد متوهم و هتاک عکس هم گرفته بود,خطا نکرده بود.محیط جامعه, کسی نیست. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🔰 توصیه‌ امام خامنه‌ای به مجلس درباره قانون‌گذاری 🔻 قانون باید تأویل‌ناپذیر، قابل اجرا و منطبق با اسناد بالادستی باشد 🔸 [قانون] تأویل‌ناپذیر باشد. قانونی که صریح نباشد و قابل تأویل باشد، کسانی که اهل سوء‌استفاده هستند میتوانند سوء‌استفاده کنند. نگذارید؛ قانون را تأویل‌ناپذیر و صریح [وضع کنید]. دیگر اینکه با توجّه به ظرفیّت کشور، قابل اجرا باشد. 🔸 گاهی مجلس قانونی را تصویب میکند که دولت قادر [به اجرا] نیست؛ یعنی امکانات کشور و استعدادهای کشور، یا به خاطر بودجه یا به خاطر مسائل گوناگون دیگر، توان کشیدن این بار را ندارد. این هم باید رعایت بشود. منطبق با اسناد بالادستی باشد؛ یکی از نکاتی که در قانونِ خوب لازم است این است: انطباق با اسناد بالادستی؛ تعارض به وجود نیاید. 🗓بخشی از بیانات رهبر انقلاب در دیدار رئیس و نمایندگان مجلس دوازدهم. ۱۴۰۳/۴/۳۱ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
جناب آقای ! در حال صدور است و هیچ چیزی جلودارش نيست. نیز حکم و را اِعمال می‌کند. لطفاً به جای پرداختن به حاشیه‌ها به فکر و معیشتی مردم باشید. وعده‌های شما مانند گران نکردن را با این حواشی فراموش نمی‌کنند. ✔️https://B2n.ir/x66764 ✔️@taherigorgani_ir
آیات ۱۱۶ و۱۱۷ سوره وَلَا تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ‏ مَتَعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ‏ ❎ وبا هر دروغى كه به زبانتان مى‏آید نگویید: این حلال است وآن حرام، تا بر خدا دروغ بسته باشید. زیرا كسانى كه بر خداوند دروغ مى‏ بندند رستگار نمى‏ شوند. (سرچشمه‏ ى همه افتراها رسیدن به دنیایى است كه) بهره‏ اى اندك دارد، در حالى كه براى آنان (در آخرت) عذابى دردناك است. ✳️این دو آیه هرگونه تحلیل یا تحریمى را كه بر مبناى الهى نباشد، محكوم نموده و آنرا دروغ بستن به خدا، براى رسیدن به متاع بى‏ ارزش دنیوى مى‏ شمرد. ✳️مراد اصلی از این آیات، نهى از در دين میباشد، يعنى 👈🏻چيزى از حلال و حرام داخل در دين مكنيد و چيزى كه از دين نباشد و به وسيله وحى نرسيده باشد در ميان جامعه باب مكنيد زيرا اين ، افتراء به خداست هر چند كه باب كننده اش و ترویج دهنده اش آن را به خدا نسبت ندهد! ♻️توضيح مطلب اين است كه دين در عرف و اصطلاح قرآن ، همان سنتى است كه در زندگى جريان دارد، يعنى بطور کلی آن سنتى كه بايد در جامعه عملى شود ،👈🏻 براى خداست ، و هر كس چيزى بر آن اضافه كند در حقيقت به خدا افتراء بسته هر چند که از إسناد آن به خدا سكوت كند، و يا حتى به زبان، اين اسناد را انكار نمايد. ✅ سپس خداى متعال در مقام تعليل نهى خود فرمود: 👈🏻ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون سپس به نوميدى آنان از رستگارى اشاره نموده فرمود: 👈🏻متاع قليل و لهم عذاب اليم . ✅ اصولا و افترا مايه بدبختى و نارستگارى است ، درباره هر كس كه باشد تا چه رسد به اينكه درباره خداوند بزرگ صورت گيرد كه گناه و آثار سوء آن مضاعف مى گردد. ♻️دوستان ! خیلی باید مراقب باشیم که هم خودمان بدعتی در دین نگذاریم و هم مواظب باشیم باعث اشاعه و ترویج بدعت ها نشویم .. 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
🗓 به بهانه ۱۲ آذر، سالروز تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران ‼️قانون اساسی جمهوری اسلامی منبعث ا
☝️☝️بخش دوم ✍ پس از امضای فرمان مشروطه و انعقاد و مطرح شدن بحث نگارش اساسی، درحالی كه اوضاع سیاسی كشور به سمت سكولاریزه شدن پیش می‌رفت شیخ با تحصن در حرم حضرت عبدالعظیم(ع) با طرح نظریه مشروطه مشروعه خواستار نظارت علما بر قوانین مجلس شد؛ عمده نظرات وی در تقابل با مشروطه‌خواهی قرار داشت. در واقع شیخ بر اهمیت وجود به منظور نظارت بر امور مجلس تاكید داشت، از این رو نظریات ایشان را می‌توان منطبق با تئوری شورای نگهبان و نظارت استصوابی دانست و مورد بررسی قرار داد. ♦️شهادت شیخ به دست عوامل جریان سکولار و انگلیسی مشروطه، كه معتقد به تطبیق قوانین مجلس با شرع مقدس اسلام و نظارت علما بر امور مجلس بود و همچنین استبداد شاهی و آزادیخواهی انگلیسی را دو روی یک سکه می دانست. ضربه‌ای جبران‌ناپذیر به جنبش مشروطه وارد ساخت، تحت تاثیر این اقدام جنایت بار عوامل انگلیس، راه برای نفوذ استکبار گشوده شد و با ظهور دیكتاتوری رضاخان انگلیسی، بنیان‌های نیم‌بند مشروطه‌خواهی متزلزل گشت و مجلس به حربه‌ای در دست استبداد شاهی مبدل شد. ♦️[با پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، حضرت امام خمینی(ره) که خود شاگردی از شاگردان مرجع شهید محسوب می شدند(به واسطه استادش شیخ عبدالکریم حائری که شاگردِ مرجع شهید بود) با تأسی به این تدبیر اساسی و حیاتی ایشان، بر وجود چنین نظارتی از طرف علما به عنوان اصل ضروری از اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی(تحت نام شورای نگهبان) تأکید ورزیدند] منابع بخش اول: مرکز اسناد انقلاب اسلامی/کانال حمید رسایی... 🔸قانون اساسی مشروطه؛ طفلی که ناقص به دنیا آمد! ✍ با آغاز به کار مجلس، تهیه قانونی که ساختار حکومت را تعریف و محدود سازد، به دغدغه بنیادین نمایندگان مجلس بدل شد. نخستین مجموعه‌ای که به این منظور تهیه شد، سندی 51 ماده‌ای بود که توسط برادران پیرنیا (حسن معروف به مشیر الدوله و حسین ملقب به موتمن الملک) به نگارش درآمد. بخش عمده این سند ترجمه‌ای از قوانین اساسی چند کشور اروپایی بود. نکته‌ای که حتی احمد کسروی (فراماسون) هم در کتاب «تاریخ مشروطه» خود به آن ازعان دارد. طراحان قانون اساسی و برخی از نمایندگان مجلس اول که در مقابل گفتمان «مشروطه مشروعه» مرحوم شیخ فضل الله نوری، نگرش غربگرایانه و غیردینی از مشروطه را مدنظر داشتند، با بهره‌گیری از فضای روانی و غلبه حس مشروطه‌خواهی در میان افکار عمومی، این متن را با شتاب به تصویب رساندند. فاصله گرفتن از این فضای هیجانی و آرام شدن سیر رویدادها می‌توانست فضایی عقلانی مهیا سازد تا در سایه آن، ریشه‌های فکری و اهداف غایی سردمداران این طرز تفکر، با محک نقد عالمانه سنجیده شود تا «سیه روی شود هر که در او غش باشد». امّا تعجیل در تدوین و تصویب قانون اساسی مانع از این امر شد و گفتمان شیخ فضل‌الله را به حاشیه راند... این شتاب بیش از حد باعث شد تا در اولین قانون اساسی مصوب مجلس مشروطه، فقدان ارکان و بنیانهای مرسوم در قوانین اساسی، به چشم بیاید. در نتیجه آنچه قانون اساسی نامیده می‌شد عملاً «سند قانونی روشمندی نبود و مرکب از مجموعه شروط با عجله سرهم بندی شده‌ بود! از این مهم تر اینکه در هیچ کدام از اصول آن به حقوق و آزادیهای عمومی، آزادی احزاب، تفکیک قوا و استقلال قوه قضائیه نیز اشاره‌ای نشده بود. متمم قانون اساسی رسما" در ۱۵ مهر ۱۲۸۶ ش و یک سال پس از تأسیس مجلس شورای ملی به تصویب رسید. امّا ناهمخوانی با خصلتهای مذهبی و اجتماعی جامعه، زمین ناهموار سیاست در ایران و حرکات همراه با احتیاط و مدارا و غیرمستقل، برخی نخبگان سیاسی و نمایندگان مجلس (وابستگی به غرب و اجانب) این متمم را نیز دچار ناکارآمدی کرد و زمینه های آغاز دوران سیاه دیکتاتوری رضاشاه را فراهم آورد. مهم ترین اصل آن که با تلاش علامه «شیخ فضل‌الله نوری» و پیگیریهای مداوم ایشان به متمم اضافه شد، اصل دوم متمم بود. متن اصل تنظیم شده شیخ، چنین بود:🔰 «مجلس .... باید در هیچ عصری از اعصار مواد قانونیه آن مخالفتی با قواعد مقدسه‌ی اسلام و قوانین موضوعه‌ی حضرت خیرالانام(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسَلم) نداشته باشد و معین است که تشخیص مخالفت قوانین موضوعه با قواعد اسلامیه بر عهده‌ علمای اعلام ادام الله برکات وجودهم بوده و هست». در ادامه این اصل هم ترتیب نظارت مجتهدین بر قوانین مصوب مجلس شورای ملی را به تشکیل هیاتی پنج نفره از«مجتهدین و فقهای متدینین که مطلع از مقتضیات زمان هم باشند» منوط می‌ساخت.../سید مرتضی حسینی، مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران، کد5001 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
انقلابی‌گری مسئولانه! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 گذشته از برخی اقدامات و مواضع مثبت وزیر خارجه، در مجموع مواجه اخیر مسئولان دولتی با ماجرای تحولات جبهه مقاومت و همچنین تغییر رئیس‌جمهور آمریکا، به هیچ وجه قابل دفاع نیست! این حجم از ابراز علاقه برای ارتباط و مذاکره و سازش با آمریکا و همزمان آن مواضع سست و نیم‌بند در مسئله حیاتی مقاومت واقعا مایه شرمساری‌ست! یادداشت اخیر در آن رسانه کذایی خارجی رسما در امتداد گفتمان ترکمنچای قابل تحلیل است و نسبتی با منطق انقلاب اسلامی و مبانی امام و رهبری ندارد. کسانی که حتی را نیز به عنوان ملاک و معیار وفاق نمی‌شمارند و از عزل و نصب‌های غیرقانونی در سطوح عالی اجرایی تا مقوله مهمی همچون حجاب، با شعار و شمشیر ، به قانون حمله می‌کنند، چه نسبتی با سیره امام و آقا دارند؟ امت حزب‌الله و مردم عزیز ایران حتما فریب ظواهر را نمی‌خورند و رفتار سیاسی را ملاک می‌دانند! از رئیس‌جمهور محترم انتظار داریم مراقب پوست موزهای برخی دغل‌دوستان بدخواه باشد و دولت را از درافتادن به نجات دهد. اگر دولت در جهت‌گیری کلان خود با و و ، مرزبندی شفافی نداشته باشد، نمی‌تواند توفیقی حاصل کند و پایگاه اجتماعی خود را در میان مردم عزیز و متدین و مقاوم و انقلابی ایران از دست خواهد داد و البته این امر در چنین شرایطی بسیار مخاطره‌آمیز خواهد بود. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir