eitaa logo
امام شناسی
1.2هزار دنبال‌کننده
653 عکس
18 ویدیو
8 فایل
نشر مبانی اسلام و تشیع از مجموعه آثار مرحوم علامه طهرانی و آیت‌الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیهما و اهل عرفان.
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مکتب وحی
⭕️ روزى شخصى از مرحوم علامه طهرانی ـ قدّس سرّه ـ تقاضا كرد كه: «آقا! دعا بفرماييد خدا گرفتارى‏ها و مشكلات ما را كم كند؛ زيرا آن طور كه بايد و شايد نمى‌‏توانيم به وظائفمان رسيدگى كنيم، و خلاصه از دست خود شكايت داريم.» 🔹مرحوم علامه به او فرمودند: «آقاجان من! اگر توقّع داريد كه: هميشه بر كنار نهر آبى بنشينى و بر روى سريرى به تشك و متكّايى لَم بدهى، و در هنگام غذا پذيرايى كنندگانِ مه‏‌پيكر با سينى‏‌هاى پر از طعام‏هاى مُلوّن و با طعم‏هاى بسيار عالى از شما پذيرايى كنند، و در دنيا هيچ غم و غصّه‌‏اى به سراغ نيايد، و اين‏طور به ياد خدا باشيد، بايد اين آرزو را به آن دنيا ببريد؛ زيرا هيچ‌‏كدام از اولياء، بزرگان، ائمّه و پيغمبران، اينگونه به خدا نرسيده‌‏اند جان من!» 🔹كسى كه مى‌‏خواهد راه صحيح و طريق رسيدن به پروردگار را بپيمايد، بايد خود را با تقدير و قضا و مشيّت او تطبيق بدهد. و اينكه انسان خود را با عالم مشيّتِ الهى تطبيق دهد و در عُسر و يُسر و در ضيق و رفاه، به وظيفۀ خود عمل كند، مسأله بسيار مهمّى است. 🔹..چه بسا ممکن است یک «یا الله» گفتن در موقع عُسر و تنگی و ضیق، اثری بگذارد که هزار بار «یا‌الله» گفتن در موقع راحتی و یسر آن اثر را نداشته باشد. 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚 ج 1 ص 74 @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘
هدایت شده از مکتب وحی
⭕️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: «اگر تمام کلید‌های آسمانهای هفت‌گانه و زمینهای هفت‌گانه را به من بدهند برای اینکه از روی ظلم (نه تکلیف) دانۀ گندم و ارزَنی را از دهانِ مورچه‌ای که در حال بردنِ آن به لانه‌اش است بگیرم، چنین کاری را نخواهم کرد.» 🔸این مطلب، نشان می‌دهد که باید متصدّیِ آن حکومتی که خدا وعده داده است چنین شخصیتی باشد؛ یعنی این شخص است که می‌تواند حکومتِ موعود الهی را جامۀ عمل بپوشاند. 🔸شخصیتی که اگر به او بگویند: «یا علی! در صورتی حکومتی مثل ایران یا خاورمیانه و یا هر حکومتی در آسیا و اقیانوسیه و مانند آن را به تو می‌دهیم، که جلوی این مورچه‌ای که دارد به لانه‌اش می‌رود را بگیری و اذیتش کنی و نگذاری به لانه‌اش برود!» این کار را نخواهد کرد. 🔸یعنی حکومتی که بر اساسِ این چنین ظلمی باشد حکومت الهی نیست. ما یک مورچه را ریز می‌بینیم ولی امیرالمؤمنین آن را ریز نمی‌بیند. او ظلم را ظلم می‌بیند؛ چه در مورچه باشد و چه در انسان باشد و چه در حیوان و چه در کلِ جامعۀ بشری! 🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈 جلسه 20؛ منقّح و ملخّص. علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌕.🌕.🌕.🌕
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 🌺چرا انبیاء عِظام علیهم السلام در برابر رسالت خود، هیچ اجر و مزدی از امّت نخواسته اند؟🌺 ✅ در قرآن مجيد در پنج مورد در سوره شعرآء، آيات 109، 127، 145، 164 و 180 كه شرح حال حضرت نوح و لوط و هود و صالح و شعيب بيان شده، به يك نَسَق و منوال پاسخ آنها را به قوم خود بيان می كند كه هر يك از آنها گفتند: 🔹 و ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى‏ رَبِّ الْعالَمِينَ «من از شما هيچگونه پاداش و مزدى در خواست نمى‏ كنم؛ پاداش من فقط بر خداى تعالى پروردگار جهانيان است.» 🔹 آرى حقّ مطلب همين است كه پيمبران از امّت خود و غير آنها اجرى‏ نخواهند و مزدى طلب ننمايند؛ چون مزد هر كس بر عهده كسى است كه او را اجير كرده و مأموريّت داده است. 🔹 پيمبران از جانب خدا آمده‏ اند و دعوت آنها مبنى بر وحى و اتّصال به عالم غيب بوده است، بنابراين مزد آنان نيز بر باعث و آمر آنان، يعنى خداوند تبارك و تعالى است. و اين حقيقت را مى‏ توان دليل بر صحّت نبوّت و دعوى پيغمبرى گرفت‏... ✅ مزد آنان (انبیاء علیهم السلام در برابر رسالت و تبلیغ) فقط رضاى خدا و انجام مأموريّت و نفْس هدايت مردم است و بس. 📚 ، ص29و30. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 🌺در مسیر عبودیت و بندگی بودن نیازمند...🌺 ✅ مرحوم علامه طهرانی در همان زمان شاه، برای جوانى كه به امور خلاف اشتغال دارد می فرمودند: چه كسانى در راه‏ خدا می‌توانند حركت كنند؟ آيا حتماً حركت در راه‏ خدا نياز به عمامه دارد و هر چه عمامه بزرگ‌تر باشد شخص مقرّب‌تر است؟ آيا حركت در راه‏ خدا نياز به ريش دارد و هر چه درازتر باشد بهتر است؟ آيا حركت در راه‏ خدا حتماً اختصاص به اشتغال در رشتۀ خاص دارد؟ یا اینکه اینگونه نیست: 🔹 حركت در راه‏ خدا قلب پاك می‌ خواهد، خلوص می‌ خواهد، صدق می‌ خواهد، لوطى منشى می‌ خواهد، تقوا می‌ خواهد، گذشت می‌ خواهد، اين مسائل براى حركت در راه‏ خدا لازم است. 🎙حضرت آیةالله حاج سیّد محمّد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه. 📚 جلسات پرسش و پاسخ طهران، مجلس31. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
هدایت شده از مکتب وحی
🔲 اقیانوس آزادگی! 🔹اینجا «دریا و اقیانوس حریّت و آزادگی» است. - اصلاً حریّت و آزادگی از بیان حقیقتِ «مرام و مکتب سیدالشهداء علیه‌السلام» ناتوانند. - مناعت و عزّت نفس از بیانِ «عزّت نفس و مناعتِ امام معصوم علیه‌السلام» ناتوانند. 🔹«لغت» نمی‌تواند به «محتوا» برسد. نمی‌تواند به «آن واقعیتی که در قلب امام علیه‌السلام است» برسد. 🔹لذا با اینکه عمل حرامی انجام می‌دهند که امام را ترک می‌کنند، ولی حضرت می‌گویند: «انتم فی حِلٍّ مِن بیعتی: بروید، شما آزادید و من بیعت را برداشتم!» 🔹بسیاری از افراد هم خوشحال و شنگول که «الحمد‌لله امام بیعت را برداشت. یاعلی، بزن به‌چاک، بزن بریم! برو‌ دیگر؛ خودش گفته: آزادید!» 🔹در شب‌عاشورا، مرتباً بسیاری در دلشان می‌گفتند: «ای‌ دادِ بی‌داد؛ این امام و پسر پیغمبر است و سی‌هزار نفر در لشکر یزید آمده است؛ حالْ چکار کنیم؟!» 🔹ولی امام حسین، این رودربایستی را در شب عاشورا برداشت. آنقدر حضرت حریّت و عزّت و مناعت دارد که کاری کرد که آنها همین مقدار «احساسِ رودربایستی» را هم دیگر نداشته‌ باشند. یعنی «من خودم بیعت را برداشتم. من خودم آن تعلّقی را که شما نسبت به تکلیف داشتید را قطع کردم. دیگر چه می‌خواهید!؟ بلند شوید بروید دیگر!» 🔹حضرت به برادرش و پسرش و به نزدیکترین افراد به خودش هم گفت:‌ «برو!» ببینید؛ حریّت و آزادگی‌اش تا کجا است! فرمود:‌ «این مردم مرا می‌خواهند! نه با تو ای برادر، ای اباالفضل، کار دارند، نه با سایر افراد! مسئله اینجا فقط من هستم!» 🔺ولی این اصحاب و یارانی که ماندند، درک کردند و امامشان را شناختند. آنها می‌دانند کجا بروند. 🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔈 جلسه 196، منقّح. علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌑.🌑.🌑.🌑.🌑
هدایت شده از مکتب وحی
⭕️ من واقعاً اکنون متوجه می‌شوم که اینکه مرحوم علامۀ والد در آن زمان، این‌قدر به همۀ افراد، بالأخص طلاب تأکید داشتند که «سیره و تاریخ ائمه مطالعه کنید!» برای چه بوده است! اینکه بروند و «روش ائمه و کیفیت ارتباط ایشان با خود و اطرافیان و حتی مخالفینِ خود» را دریابند! 🔹آیا ائمه با مخالفین خود، همیشه «از موضع قدرت» صحبت می‌کردند!؟ آیا همیشه از موضع زور حرف می‌زدند!؟ اینها مطالب دقیقی است که وقتی با یک مخالف روبرو می‌شدند، آیا «لحن کلام» از موضع استعلاء بوده است؟! 🔹یعنی آیا لحن کلامِ امیرالمؤمنین در وقتی که به حکومت رسید با لحن کلامش در قبل از رسیدن به حکومت فرق کرد؟! مثلاً آیا قبل از حکومت وقتی با یک‌نفر صحبت می‌کردند، می‌خندیدند و تبسّم می‌کردند و می‌فرمودند: «آقاجان! بهتر است اینجور انجام بدهی! یا اینجور صحبت کنی!» اما آیا وقتی به حکومت رسیدند، گفتند: «غلط می‌کنی اینگونه صحبت کنی!!» آیا اینگونه بوده است؟! 🔹یا اینکه ائمه با همان خنده و نرمی و ملاطفَت و مُرافقَت و لطف و ظرافتِ مستمرّ برخورد می‌کردند؟! اصلاً وقتی کسی وارد مجلسی می‌شد، نمی‌فهمید امیرالمؤمنین کدامیک از افرادِ جلسه است؟! خود پیامبر هم وقتی به رسالت رسید به همین صورت بود. اینها مطالب دقیقی است، و سیروسلوک یعنی همین! 🔹اگر همین مسئله را در شأن و ارتباطاتِ خود پیاده کنیم، مطلب تمام است. اما ما خیلی از جاها از این مسئله می‌گذریم و آنرا در خود پیاده نمی‌‌کنیم. راجع‌به این مسئله، برای مردم، خوب و قشنگ به مدّت یک‌ساعت حرف می‌زنیم؛ ولی وقتی به خودمان می‌رسد، عمل نمی‌کنیم. 🔺بنشینیم و فکر کنیم. وضع و حالِ خود را بسنجیم! و قبل از اینکه موقعیتی پیدا کنیم، کیفیت حال و صحبت کردنِ خود که با افراد داشته‌ایم را در نظر بگیریم. 🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔈 جلسه 179، منقّح. علیه‌‌السلام @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘
هدایت شده از مکتب وحی
⭕️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: 🔹«اگر تمام کلید‌های آسمانها و زمین‌های هفت‌گانه را به من بدهند برای اینکه از روی ظلم (نه تکلیف) دانۀ گندم و ارزَنی را از دهانِ مورچه‌ای که در حال بردنِ آن به لانه‌اش است بگیرم، چنین کاری را نخواهم کرد.» 🔸این مطلبْ نشان می‌دهد که باید متصدّیِ آن حکومتی که خدا وعده داده است چنین شخصیتی باشد. یعنی این شخص است که می‌تواند بر حکومتِ موعود الهی جامۀ عمل بپوشاند. 🔸شخصیتی که اگر به او بگویند: «یا علی! در صورتی حکومتی مثل ایران یا خاورمیانه و یا هر حکومتی در آسیا و اقیانوسیه و مانند آن را به تو می‌دهیم، که جلوی این مورچه‌ای که دارد به لانه‌اش می‌رود را بگیری و اذیّتش کنی و نگذاری به لانه‌اش برود!» این کار را نخواهد کرد. یعنی حکومتی که بر اساسِ این چنین ظلمی باشد حکومتِ الهی نیست. 🔸ما یک مورچه را ریز می‌بینیم ولی امیرالمؤمنین آن را ریز نمی‌بیند. او ظلم را ظلم می‌بیند؛ چه در مورچه باشد و چه در انسان، و چه در حیوان، و چه در کلِ جامعۀ بشری! 🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــ 🔈 طهران، جلسه 20؛ منقّح و ملخّص. علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
🏴صلی الله علیک یا موسی بن جعفر 🏴 ⚫️توسل اولیاء الهی به وجود مقدس امام کاظم علیه السلام برای از بین بردن صفات رذیله و انانیّت نفس⚫️ ✅ حرم موسى بن جعفر عليه‏ السلام يك عظمت خاصى دارد؛ اصلًا خيلى مشهود است. حرم عليه‏ السلام، عظمت و جلالی دارد که با آن عظمت و جلالت در حرم علیه السلام فرق می‌کند. 🔹...انگار حرم موسى بن جعفر یک جنبه و نیروی خيلى قوى دارد. يك احاطه می‌آيد و انسان را در خودش می‌گيرد و فشار می‌دهد و آن خصوصياتِ سلبيۀ انسان را می‌كوبد و از بين می‌برد و همۀ را محو می‌كند. 🔹 لذا اوليای الهی براى از بين رفتن ‏ هايشان خيلى به حرم موسى بن جعفر عليه‏‌ السلام مستجير می‌‏شدند. براى از بين رفتن صفات رذيلۀ نفسانى، بیشتر از سایر ائمه علیهم السلام به موسى بن جعفر عليه ‏السلام التجاء می‌شد. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، ج‏21، ص: 489. 🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴 https://eitaa.com/emamshenaci
✅ آن شخصى كه می‌خواهد امام زمان را در جمكران‏ پيدا كند، آن امام زمانِ خيالى است نه امام زمانِ حقيقى! 🔹 امام زمانِ حقيقى در منزل خودِ تو است؛ اسبابِ گناه را از منزلت بردار امام زمان پايش را می‌گذارد آن جا. اگر اسبابِ گناه را از منزل برنداشتى، امام زمان را در جمكران‏ هم پيدا نمی‌کنی❗️ آن‏چه را كه او می‌گوید انجام بده، او خود به دنبال تو خواهد آمد؛ نه تو به دنبال او! 🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📝 پرسش و پاسخ، طهران، مجلس۲۱. علیه السلام 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 🌺بازتاب رفتار شیعه در نفس و روح امام معصوم علیه السلام🌺 ✅ امام صادق علیه السلام: 🔹«فَإنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إذَا وَرَعَ فِى دِينِهِ، وَ صَدَقَ الْحَديثَ، وَ أدَّى الامَانَةَ، وَ حَسُنَ خُلْقُهُ مَعَ النَّاسِ، قيلَ: هَذَا جَعْفَرِىٌّ، وَ يَسُرُّنِى ذَلِكَ وَ يَدْخُلُ عَلَىَّ مِنْهُ السُّرُورُ، وَ إنْ كَانَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ دَخَلَ عَلَىَّ بَلَاؤُهُ وَ عَارُهُ، وَ قِيلَ: هَذَا أدَبُ جَعْفَر.» «وقتی شخصی از شما شیعیان باتقوا و راستگو و امانت‌دار بوده، و اخلاقش با مردم نيكو باشد، دربارۀ او می‌گویند: ”اين مرد، جعفرىّ مذهب است.“ و من از این مسئله خوشحال می‌شوم و از ناحیهٔ وی، سرور و شادی در دلِ من پدید می‌آید. ولی اگر غیر از این باشد، بر دلِ من، بَلا و گرفتاری و عار و ننگش پديدار مى‌‏شود! و درباره‌‏اش می‌گویند: ”اين اخلاقِ ناپسند، حاصلِ ادب و تربیت جعفر [صادق علیه السلام] است!“» 📚 الکافی، ج 2، ص، 636. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
✅ پیغمبر غدیر را ایجاد کرد برای اینکه ما را به کمال برساند؛ اگر غدیری نبود انسانها همه ناقص مانده و در جاهلیت می‌مُردند. 🔹 اینکه نماز را بر روی مُهر بخوانیم یا روی فرش بخوانیم، مطلب خاصی نیست که بخاطر این یک مسئله، آسمان به زمین بیاید یا زمین و زمان زیر و رُو شود. (البته انسان باید اطاعت کند و نماز را روی مُهر بخواند) 🔹 بلکه حقیقت این است که آیا این عمرِ شصت‌هفتاد سالی که خدا به تو داده، توانست تو را به مطلب برساند یا نه؟ این مسئله است که آسمان و زمین بخاطر آن زیر و رُو می‌شود! 🔹 باید به دنبال کسی بگردی که استعداد این شصت‌هفتاد سالِ عمرِ تو را به فعلیت برساند. 🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه. 📚 شرح حدیث عنوان بصری، جلسه 227؛ با ویرایش. علیه السلام 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
هدایت شده از مکتب وحی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚩 معنای "حرارت" در روایتِ «إِنَّ لِقَتْلِ اَلْحُسَيْنِ حَرَارَةً فِي قُلُوبِ اَلْمُؤْمِنِينَ لاَتَبْرُدُ أَبَداً!»¹ 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 ، طهران| جلسه ۴۰| دقیقه 72:52 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔺۱. ترجمه: «برای شهادت حسین علیه‌السلام در دلهای مؤمنین حرارتی است که ابداً سرد نخواهد شد!» 📌 علیه‌السلام @Maktabe_Vahy 🌑.🌑.🌑.🌑
🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین🏴 ⚫️ امام حسین علیه السلام به گذشتۀ جناب حرّ نگاه نکردند، به حالِ الانِ حرّ نگاه کردند که پشیمان است و او را بخشیدند!⚫️ ✅ وقتی حرّ با آن حالِ پشیمانی خدمت سیّدالشهداء علیه السلام می‌رسد، آن چنان حضرت با او برخورد می‌کنند که انگار نه انگار اتفاقی افتاده است! اصلاً حرّ یادش می‌رود که چه کرده و چه قضایایی را که زیر سرِ خودش بوده، بوجود آورده است. 🔹اگر ما بودیم چه می‌کردیم! می‌گفتیم: «غلط کردی که توبه کردی!! الان وقت توبه کردن است!؟ آمدی این بساط را درست کردی آنوقت توبه هم می‌کنی؟! برو پیِ کارَت! بی‌خود کردی توبه کردی!!» خب ما همین هستیم و درد ما هم همین است. ولی طوری حضرت با حرّ برخورد می‌کنند که اصلاً حرّ‌ یادش می‌رود که چنین کاری کرده و چنین جریانی برایش اتفاق افتاده است. 🔹این برخورد سیّدالشهداء علیه السلام با حرّ، همانی است که رسول خدا در فتح مکه انجام داد. این همان ظهور رحمتِ واسعۀ پروردگار است که در جریان فتح مکه، در نفسِ رسول خدا نیز تجلّی می‌کند که همۀ افراد را می‌بخشد و منزل ابوسفیان،‌ اوّل دشمن خود را،‌ محلّ أمن قرار می‌دهد که هر کس به این منزل بیاید، جان و مالش در امان است. یعنی رسول خدا اصلاً به فرد، چهرۀ او، ظاهرِ او، کاری که کرده و رفتاری که داشته،‌ نگاه نمی‌کند! 🔹رسول خدا نگاه می‌کند که این شخص، یک بنده‌ای از بندگان خداست که الان هیچ کاری از او برنمی‌آید؛ لذا آن رحمت می‌آید و حتی همین ابوسفیان را هم در برمی‌‌گیرد و منزلِ او را محلّ أمن و ملجأ قرار می‌دهد. آیا این مسئله بر حال‌و‌هوایِ ما و در رفتار ما با دیگران تأثیر نمی‌گذارد، که چگونه با افراد و با قضایا برخورد کنیم؟! قطعاً تأثیر دارد! 🔹حال یکبار می‌آییم فقط این جریان را نقل می‌کنیم و می‌گوییم: «رسول خدا چه اخلاق خوبی داشت که گذشت کرد و منزل ابوسفیان را مأمن قرار داد!» همین را می‌‌گوییم و خداحافظ تمام شد! یکبار هم می‌آییم و روی این قضیه فکر می‌کنیم و مطلب را در خود پیاده می‌‌کنیم. 🔹 اینکه بزرگان می‌فرمودند که: «انسان نباید واقعۀ عاشورا را فقط از جهتِ مصیبت نگاه کند!» برای این جهت بوده است. 🎙حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه. 📚 شرح حدیث عنوان بصری جلسه 228؛ با ویرایش محتوایی. علیه السلام 🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴 https://eitaa.com/emamshenaci
🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین🏴 ⚫️زهیر برای رسیدن به سیدالشهداء علیه السلام از همه چیز گذشت⚫️ 🔹 زهیر بن قین که هم مسیر با سیّدالشهداء علیه السلام شد، از برخورد و ملاقات با سید‌الشهداء خائف و ترسان بود. به صورتی که آن زمانی که امام حسین حرکت می‌کرد، او توقّف می‌کرد و وقتی که حضرت توقف می‌کرد، او حرکت می‌کرد؛ برای اینکه برخوردی بین او و امام صورت نگیرد. وقتی که با هم در جایی توقّف کردند، خیمه‌های خود را از خیمه‌های سیّد‌الشهداء جدا کرد. اما با این اوصاف چه باعث شد که زهیر آن چنان دست از همه چیزِ خویش؛ از دنیا و مال و منال و عیالش بردارد و خود را در خیمۀ امام حسین قرار دهد؟! 🔹انسان باید متوجّه باشد که برای رسیدن به سیّدالشهداء نباید چیزی برای خودش بگذارد؛ که اگر بگذارد، نمی‌تواند در آن خیمه وارد شود. یکی مال دارد، یکی شخصیّت دارد، یکی علم دارد، یکی رفیق و مرید؛ هر کسی چیزی دارد. هرچه بخواهی برای خودت بگذاری از کیسه‌ات رفته و فایده‌ای ندارد. 🔹در قضیه زهیر باید به این موضوع توجه کرد که وقتی هر دو کاروان در یکجا توقف کردند و امام پیغامی فرستاد که زهیر را ببیند و زهیر تأمّلی کرد، چرا عیال او به جای اینکه تحت احساسات قرار بگیرد و مانع او شود، خودش شوهرش را [به اصطلاح] هُل داد! گفت: «نشسته‌ای اینجا چه می‌کنی؟! چرا مثل دیوار همین‌طور نگاه می‌کنی؟! خب پیغام است، نمرده‌ای که! بلند شو ببین حضرت چه می‌گوید؟ گوش داری، عقل داری، فهم داری؛ برو بفهم!.» 🔹زن‌های ما بدانند به جای اینکه برای رسیدن به سعادت اخروی، خانواده و شوهر را تشویق کنند، سنگ جلوی پای شوهر نیندازند! این‌ را از زنِ زهیر یاد بگیرند که آمد شوهرِ خود را تشویق کرد. 🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه. 📚 شرح حدیث عنوان بصری، جلسه 203. علیه السلام 🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴 https://eitaa.com/emamshenaci
🏴صلی الله علیک یا حسن بن علی🏴 ⚫️علت اعتراض اصحاب به صلح امام حسن مجتبی علیه السلام با معاویه چه بود؟⚫️ ✅ در زمان امام‏ مجتبى‏ عليه السلام همين اصحاب، امام‏ علیه السلام را برای جنگ با معاویه تحريك می‌كردند و می‌گفتند: «چرا قيام نمى‌كنى؟ چرا باعث سرشكستگى مؤمنين شدى؟» 🔹این قضیه هميشه بوده است؛ چه در زمان ائمه چه بعد از آنها. افرادى كه محوريّتِ حق را ولايت نمى‏‌ديدند و بر اساس فهم خود، محوريّت را «عملِ به ظاهر و نماى ظاهری» مى‌ديدند. مبارزه با ظلم درست است، ولى اين مبارزه در كجا و با چه شرايطى بايد واقع شود؟ آيا به اين هم فكر مى‏‌كردند؟ 🔹وقتى شب دربِ منزل را می‌شکنند و چند دزد و سارقِ قاتل وارد منزل می‌شوند، شما چه مى ‏كنيد؟ آیادر مقابل آن‏ ها جفتك مى‌اندازيد؟!! با این روشِ مبارزه دوتا تير در مغزتان مى‏‌زنند! آیا به صرفِ این کلام که : «در مقابل ظلم می‌ایستیم!» می توانیم چنین اقدامی بنمائیم؟ 🔹ولایت و امام در آن زمان برای اصحاب، محور نبود. محور، عبارت بود از وجود معاويه. نه اين‏كه اين ‏ها بروند دورِ معاويه! «حُجر بن عدى» كه دور معاويه نبود! «حُجر بن عَدى» از اصحاب امام مجتبى بود، ولى تفكرش وجودِ نحس معاويه بود که باید به هر قیمتی در مقابلش قیام کرد. يعنى وجود نحس معاويه، آمده بود و ذهن او را پر كرده بود و براى ورودِ وجودِ مبارك و مقدسِ امام مجتبى عليه السلام مجالی نگذاشته بود! 🔹مسئله و درد این است، كه وقتى يك ولىّ الهى حضور دارد، ديگر جايى برای دیگری نباید باشد. چون در قلب، دو مطلوب نمى‏‌گنجد. اگر حُجر بن عَدى تمام ذهن و فكرش از امام معصوم پر بود، ديگر اعتراض نمی‌کرد! مى‏ گفت اصلا به من چه مربوط است! 📝 حضرت آیت اللَه حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه. 🎙شرح دعای ابوحمزه ثمالی، جلسه نهم، سنه 1432. علیه السلام 🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴 https://eitaa.com/emamshenaci
امام شناسی
✅ #عبودیت وجود مقدس رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
🔅صلی الله علیک یا رسول الله🔅 🌺این چه عبودیّتی است! چه عظمتی و چه ظرفیّتی در وجود اقدس رسول خدا هست که حتی مشرکین و کُفّار را نفرین نمی کنند!🌺 ✅ مرحوم والد حضرت علامه طهرانى- قدّس الله سرّه- مى ‏فرمودند: 🔹 در بعضى از مواقع واقعاً ايذاء و جسارت مشركين از حدّ مى ‏گذشت و آن حضرت را مورد ضرب و شتم قرار مى‏ دادند به طورى‏ كه خون از پاها و چه بسا از صورت آن حضرت جارى مى‏ شد 🔹 در اين هنگام جبرائيل مى ‏آمد و از جانب پروردگار خطاب مى‏ آورد كه: ما همه قواى فعّاله در عالم مادّه را از باد و صاعقه و زلزله و ... در اختيار تو قرار داديم، اگر مى‏ خواهى آنان را نفرين كن تا در يك چشم به هم زدن همه را نابود سازيم. امّا رسول خدا در همان حال عرضه مى ‏داشت: 🍃اللّهم اهدِ قومى فانّهم لا يعلمون‏🍃 . پروردگارا من هدايت و آگاهى قوم و مردمم را از تو خواهانم زيرا اينان جاهلند و نتائج اعمالشان را نمى ‏دانند. 🔹 سپس مى ‏فرمودند: اگر رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم در اين موقعيّت نفرين مى ‏فرمود قطعاً همه آنها مورد خشم و غضب قاهره الهى قرار مى‏ گرفتند ولى خود آن حضرت در همان موقع و مرتبه‏ اى كه داشت متوقّف مى‏ شد و به درجات و منازل بالاتر صعود و ارتقاء نمى ‏نمود و ادراك آخرين مرتبه از مراتب تجرّد و توحيد را كه به واسطه همين مجاهدت‏ ها و رياضت ‏ها و تحمّل سختى‏ ها و مشقّت ‏هاى غريب حاصل مى‏ شود، به دست نمى ‏آورد و به مقام شفاعت كبرى كه فقط اختصاص به ذات مقدّس حضرتش دارد نائل نمى ‏شد. 📚 ، ص236. 📝 آیة الله حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه. صلی الله علیه وآله وسلم 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
‍ 🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 🌺. مَلَک داعی (دعوت کننده) از جانب خداوند در شبهای ماه رجب، بندگان را به کجا دعوت می کند؟🌺 🔸 عنِ النَّبِيِّ صلی الله علیه و آله و سلّم: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى نَصَبَ‏ فِي‏ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَلَكاً يُقَالُ لَهُ الدَّاعِي فَإِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَجَبٍ يُنَادِي [نادى‏] ذَلِكَ الْمَلَكُ كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْهُ إِلَى الصَّبَاحِ طُوبَى لِلذَّاكِرِينَ طُوبَى لِلطَّائِعِينَ وَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَا جَلِيسُ مَنْ جَالَسَنِي وَ مُطِيعُ مَنْ أَطَاعَنِي وَ غَافِرُ مَنِ اسْتَغْفَرَنِي الشَّهْرُ شَهْرِي وَ الْعَبْدُ عَبْدِي وَ الرَّحْمَةُ رَحْمَتِي. فَمَنْ دَعَانِي فِي هَذَا الشَّهْرِ أَجَبْتُهُ وَ مَنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ وَ مَنِ اسْتَهْدَانِي هَدَيْتُهُ وَ جَعَلْتُ هَذَا الشَّهْرَ حَبْلًا بَيْنِي وَ بَيْنَ عِبَادِي فَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِ وَصَلَ إِلَيَّ. ✅ رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم فرمودند: خداوند متعال در آسمان هفتم فرشته و ملکی را گمارده است كه به او «داعى» گفته مى‌ شود. هنگامى كه ماه رجب وارد مى ‌شود، آن ملک در هر شب تا صبح ندا در مى ‌دهد: «خوشا به حال ذاكران! خوشا به حال اطاعت ‌كنندگان!» 🔹 و خداوند متعال خود مى ‌فرمايد: من هم نشين کسی هستم كه هم ‌نشين من باشد و مطيع کسی هستم كه از من اطاعت كند و آمرزنده‌ كسی هستم كه از من آمرزش بطلبد. ماه، ماه من است و بنده، بنده‌ من؛ و رحمت، رحمت من. بنابراين، هركس در اين ماه مرا بخواند، اجابتش مى‌ کنم و هركس از من چيزى بخواهد، به او عطا مى ‌كنم 🔹 و هركس از من طلب هدايت كند، هدايتش مى ‌نمايم و من اين ماه (رجب) را به عنوان ریسمانی برای ارتباط ميان خود و بندگانم قرار داده‌ام، هركس به آن چنگ بزند، به وصال من مى ‌رسد. 📚 إقبال الأعمال، ج2، ص628. 📝 سید بن طاووس رضوان الله علیه. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
امام شناسی
✅ خدا كند كار ما، در همۀ عوالم با أمیرالمؤمنین باشد. با یك ندا ما را زنده كند، همان طور كه إبراهیم ع
🔅صلی الله علیک یا امیرالمومنین🔅 🌺مهمترین علت عظمت و كرامت شيعه، ربط با ولایت امیرالمومنین است🌺 ✅ بايد ديد چرا شيعه اين قدر عظمت دارد و رسولِ وحى و امينِ سرّ خدا تا اين حدّ آنها را ستوده است؟ در ميان خلائق ... چرا فقط و فقط آنها فائز و رستگارانند؟ به چه مناسبت پيامبر اكرم ... دست خود را به كعبه زده و سوگند به خدا ياد مى ‏كند و به اصحاب خود گوشزد مى‏ كند كه شيعيان على تنها رستگارند؟ اين همه درجات اخروى از شفاعت و كوثر و تسنيم و بهشت و رضاى خدا و خلود و طراوت و شادابى چرا تنها براى آنهاست؟ 1️⃣ در روايات بسيارى صفات شيعه و اخلاق آنها و اعمال آنها از مروّت و انصاف و صدق و ايثار و صبر و استقامت و صفا و خلوص و عبادت و جهاد و صيام و صدقه و اعتقاد راستين به خدا و دستورات خدا بيان شده است. و اينها صفاتى است كه در مولاى آنها حضرت اميرالمؤمنين است. 2️⃣ آنها حساب خود را در دنيا پس داده‏ اند، و در برابر مشكلات و ناملايمات صبر و تحمّل نموده ... بلكه با عبوديّت در مقابل حضرت معبود زنگار دل خود را جلا زده و بالأخره زدوده و انوار الهى در دلشان تابش كرده است. 3️⃣ شيعيان افرادى هستند كه در مكتب مولا اميرالمؤمنين عليه‏ السّلام درس عمل خوانده‏ اند... و در همين دنيا كلام مولايشان كه فرمود: وَ اَخْرِجُوا مِنَ الدُّنْيا قُلُوبَكُمْ قَبْلَ انْ تُخْرَجَ مِنْها ابْدانُكُمْ.«دلهاى خود را از دنيا خارج كنيد قبل از آنكه بدنهايتان از دنيا خارج گردد» در دلشان نشسته است. و البتّه همانطور كه بهشت جا و منزل پاكان است، بايد منزلگه و مقام آنان بوده باشد. 4️⃣ آنها در راه و روشِ اميرالمؤمنين كه تسليم محض در مقابل اوامر و دستورات خداست تسليم بوده، چون و چرا نمى ‏كردند... و به دنبال اين خلوص فكرى و علمى، در عالم خارج همان عقيده خود را اِعمال و از خودسرى و استكبار مصون بودند، 🔹 اين است مقام شيعه كه نمونه كامل مقام انسانيّت و ميوه رسيده عالم وجود و نوگل نورسته در باغ وجدان و حميّت و انصاف است. 📚 ، ج‏3، ص‏73و74. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
🏴صلی الله علیک یا موسی بن جعفر 🏴 ⚫️توسل اولیاء الهی به وجود مقدس امام کاظم علیه السلام برای از بین بردن صفات رذیله و انانیّت نفس⚫️ ✅ حرم موسى بن جعفر عليه‏ السلام يك عظمت خاصى دارد؛ اصلًا خيلى مشهود است. حرم عليه‏ السلام، عظمت و جلالی دارد که با آن عظمت و جلالت در حرم علیه السلام فرق می‌کند. 🔹...انگار حرم موسى بن جعفر یک جنبه و نیروی خيلى قوى دارد. يك احاطه می‌آيد و انسان را در خودش می‌گيرد و فشار می‌دهد و آن خصوصياتِ سلبيۀ انسان را می‌كوبد و از بين می‌برد و همۀ را محو می‌كند. 🔹 لذا اوليای الهی براى از بين رفتن ‏ هايشان خيلى به حرم موسى بن جعفر عليه‏‌ السلام مستجير می‌‏شدند. براى از بين رفتن صفات رذيلۀ نفسانى، بیشتر از سایر ائمه علیهم السلام به موسى بن جعفر عليه ‏السلام التجاء می‌شد. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه. 📚متن جلسات شرح حكمت متعاليه، ج‏21، ص، 489. 🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴 https://eitaa.com/emamshenaci
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 🌺ویژگی های قرآن در بیان نورانی حضرت امیرالمومنین علیه السلام🌺 ✅ وَ اعْلَمُوا أَنَّ هَذَا اَلْقُرْآنَ هُوَ اَلنَّاصِحُ اَلَّذِي لاَ يَغُشُّ آگاه باشيد! همانا اين قرآن پند دهنده‌اى است كه خیانت نمی کند 🔹 وَ اَلْهَادِي اَلَّذِي لاَ يُضِلُّ وَ اَلْمُحَدِّثُ اَلَّذِي لاَ يَكْذِبُ و هدايت كننده‌اى است كه گمراه نمى‌سازد، و سخنگويى است كه هرگز دروغ نمى‌گويد 🔹 وَ مَا جَالَسَ هَذَا اَلْقُرْآنَ أَحَدٌ إِلاَّ قَامَ عَنْهُ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ زِيَادَةٍ فِي هُدًى أَوْ نُقْصَانٍ مِنْ عَمًى كسى با قرآن همنشين نشد مگر آن كه بر او چیزی اضافه کرد يا از او كاست، در هدايت او زیاد شد و از كور دلى و گمراهى‌اش كاست 🔹 وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى أَحَدٍ بَعْدَ اَلْقُرْآنِ مِنْ فَاقَةٍ وَ لاَ لِأَحَدٍ قَبْلَ اَلْقُرْآنِ مِنْ غِنًى آگاه باشيد كسى با داشتن قرآن، نيازى ندارد و بدون قرآن بى نياز نخواهد بود 🔹 فَاسْتَشْفُوهُ مِنْ أَدْوَائِكُمْ وَ اِسْتَعِينُوا بِهِ عَلَى لَأْوَائِكُمْ پس درمان خود را از قرآن بخواهيد، و در سختى‌ها از قرآن يارى بطلبيد. 📚 نهج‌البلاغه، خطبه ۱۷۵. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
🔅صلی الله علیک یا حسن بن علی🔅 🌺علت اعتراض اصحاب به صلح امام حسن مجتبی علیه السلام با معاویه چه بود؟🌺 ✅ در زمان امام‏ مجتبى‏ عليه السلام همين اصحاب، امام‏ علیه السلام را برای جنگ با معاویه تحريك می‌كردند و می‌گفتند: «چرا قيام نمى‌كنى؟ چرا باعث سرشكستگى مؤمنين شدى؟» 🔹این قضیه هميشه بوده است؛ چه در زمان ائمه چه بعد از آنها. افرادى كه محوريّتِ حق را ولايت نمى‏‌ديدند و بر اساس فهم خود، محوريّت را «عملِ به ظاهر و نماى ظاهری» مى‌ديدند. مبارزه با ظلم درست است، ولى اين مبارزه در كجا و با چه شرايطى بايد واقع شود؟ آيا به اين هم فكر مى‏‌كردند؟ 🔹وقتى شب دربِ منزل را می‌شکنند و چند دزد و سارقِ قاتل وارد منزل می‌شوند، شما چه مى ‏كنيد؟ آیادر مقابل آن‏ ها جفتك مى‌اندازيد؟!! با این روشِ مبارزه دوتا تير در مغزتان مى‏‌زنند! آیا به صرفِ این کلام که : «در مقابل ظلم می‌ایستیم!» می توانیم چنین اقدامی بنمائیم؟ 🔹ولایت و امام در آن زمان برای اصحاب، محور نبود. محور، عبارت بود از وجود معاويه. نه اين‏كه اين ‏ها بروند دورِ معاويه! «حُجر بن عدى» كه دور معاويه نبود! «حُجر بن عَدى» از اصحاب امام مجتبى بود، ولى تفكرش وجودِ نحس معاويه بود که باید به هر قیمتی در مقابلش قیام کرد. يعنى وجود نحس معاويه، آمده بود و ذهن او را پر كرده بود و براى ورودِ وجودِ مبارك و مقدسِ امام مجتبى عليه السلام مجالی نگذاشته بود! 🔹مسئله و درد این است، كه وقتى يك ولىّ الهى حضور دارد، ديگر جايى برای دیگری نباید باشد. چون در قلب، دو مطلوب نمى‏‌گنجد. اگر حُجر بن عَدى تمام ذهن و فكرش از امام معصوم پر بود، ديگر اعتراض نمی‌کرد! مى‏ گفت اصلا به من چه مربوط است! 📝 حضرت آیت اللَه حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه. 🎙شرح دعای ابوحمزه ثمالی، جلسه نهم، سنه 1432. علیه السلام 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 🌺بازتاب رفتار شیعه در نفس و روح امام معصوم علیه السلام🌺 ✅ امام صادق علیه السلام: 🔹«فَإنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إذَا وَرَعَ فِى دِينِهِ، وَ صَدَقَ الْحَديثَ، وَ أدَّى الامَانَةَ، وَ حَسُنَ خُلْقُهُ مَعَ النَّاسِ، قيلَ: هَذَا جَعْفَرِىٌّ، وَ يَسُرُّنِى ذَلِكَ وَ يَدْخُلُ عَلَىَّ مِنْهُ السُّرُورُ، وَ إنْ كَانَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ دَخَلَ عَلَىَّ بَلَاؤُهُ وَ عَارُهُ، وَ قِيلَ: هَذَا أدَبُ جَعْفَر.» «وقتی شخصی از شما شیعیان باتقوا و راستگو و امانت‌دار بوده، و اخلاقش با مردم نيكو باشد، دربارۀ او می‌گویند: ”اين مرد، جعفرىّ مذهب است.“ و من از این مسئله خوشحال می‌شوم و از ناحیهٔ وی، سرور و شادی در دلِ من پدید می‌آید. ولی اگر غیر از این باشد، بر دلِ من، بَلا و گرفتاری و عار و ننگش پديدار مى‌‏شود! و درباره‌‏اش می‌گویند: ”اين اخلاقِ ناپسند، حاصلِ ادب و تربیت جعفر [صادق علیه السلام] است!“» 📚 الکافی، ج 2، ص، 636. علیه السلام 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
✅ پیغمبر غدیر را ایجاد کرد برای اینکه ما را به کمال برساند؛ اگر غدیری نبود انسانها همه ناقص مانده و در جاهلیت می‌مُردند. 🔹 اینکه نماز را بر روی مُهر بخوانیم یا روی فرش بخوانیم، مطلب خاصی نیست که بخاطر این یک مسئله، آسمان به زمین بیاید یا زمین و زمان زیر و رُو شود. (البته انسان باید اطاعت کند و نماز را روی مُهر بخواند) 🔹 بلکه حقیقت این است که آیا این عمرِ شصت‌هفتاد سالی که خدا به تو داده، توانست تو را به مطلب برساند یا نه؟ این مسئله است که آسمان و زمین بخاطر آن زیر و رُو می‌شود! 🔹 باید به دنبال کسی بگردی که استعداد این شصت‌هفتاد سالِ عمرِ تو را به فعلیت برساند. 🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه. 📚 شرح حدیث عنوان بصری، جلسه 227؛ با ویرایش. علیه السلام 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
🌹صلی الله علیک یا امیرالمومنین🌹 🌺 روز عید غدیر، روز بیعت با امام زمان علیه السلام است🌺 ✅ چرا امروز را باید جشن بگیریم و خوشحال باشیم و منبسط و مسرور و مبتهج و مشعوف باشیم؟ 🔹 عید غدیر در امروز بیعت با امام زمان علیه السلام است؛ این معنای عید غدیر است! که ما امروز باید با امام زمان خود تجدید بیعت کنیم که یک سال گذشت و امروز رسول خدا، امام زمان را به نام حجّة بن الحسن علیه السلام برای ما معرّفی می‌کند و دست او را بالا می‌برد و می‌فرماید: «مَن کُنتُ مَولاه فهذا ابنى حُجّةُ ابنِ الحَسَن مَولاه» معنایِ عید غدیر در امروز این است. اگر عید غدیر اینگونه باشد همیشه حیات دارد و زنده و پابرجاست. 🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه. 📚 عید غدیر 1435. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین🏴 ⚫️ امام حسین علیه السلام به گذشتۀ جناب حرّ نگاه نکردند، به حالِ الانِ حرّ نگاه کردند که پشیمان است و او را بخشیدند!⚫️ ✅ وقتی حرّ با آن حالِ پشیمانی خدمت سیّدالشهداء علیه السلام می‌رسد، آن چنان حضرت با او برخورد می‌کنند که انگار نه انگار اتفاقی افتاده است! اصلاً حرّ یادش می‌رود که چه کرده و چه قضایایی را که زیر سرِ خودش بوده، بوجود آورده است. 🔹اگر ما بودیم چه می‌کردیم! می‌گفتیم: «غلط کردی که توبه کردی!! الان وقت توبه کردن است!؟ آمدی این بساط را درست کردی آنوقت توبه هم می‌کنی؟! برو پیِ کارَت! بی‌خود کردی توبه کردی!!» خب ما همین هستیم و درد ما هم همین است. ولی طوری حضرت با حرّ برخورد می‌کنند که اصلاً حرّ‌ یادش می‌رود که چنین کاری کرده و چنین جریانی برایش اتفاق افتاده است. 🔹این برخورد سیّدالشهداء علیه السلام با حرّ، همانی است که رسول خدا در فتح مکه انجام داد. این همان ظهور رحمتِ واسعۀ پروردگار است که در جریان فتح مکه، در نفسِ رسول خدا نیز تجلّی می‌کند که همۀ افراد را می‌بخشد و منزل ابوسفیان،‌ اوّل دشمن خود را،‌ محلّ أمن قرار می‌دهد که هر کس به این منزل بیاید، جان و مالش در امان است. یعنی رسول خدا اصلاً به فرد، چهرۀ او، ظاهرِ او، کاری که کرده و رفتاری که داشته،‌ نگاه نمی‌کند! 🔹رسول خدا نگاه می‌کند که این شخص، یک بنده‌ای از بندگان خداست که الان هیچ کاری از او برنمی‌آید؛ لذا آن رحمت می‌آید و حتی همین ابوسفیان را هم در برمی‌‌گیرد و منزلِ او را محلّ أمن و ملجأ قرار می‌دهد. آیا این مسئله بر حال‌و‌هوایِ ما و در رفتار ما با دیگران تأثیر نمی‌گذارد، که چگونه با افراد و با قضایا برخورد کنیم؟! قطعاً تأثیر دارد! 🔹حال یکبار می‌آییم فقط این جریان را نقل می‌کنیم و می‌گوییم: «رسول خدا چه اخلاق خوبی داشت که گذشت کرد و منزل ابوسفیان را مأمن قرار داد!» همین را می‌‌گوییم و خداحافظ تمام شد! یکبار هم می‌آییم و روی این قضیه فکر می‌کنیم و مطلب را در خود پیاده می‌‌کنیم. 🔹 اینکه بزرگان می‌فرمودند که: «انسان نباید واقعۀ عاشورا را فقط از جهتِ مصیبت نگاه کند!» برای این جهت بوده است. 🎙حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه. 📚 شرح حدیث عنوان بصری، جلسه 228. علیه السلام 🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴 https://eitaa.com/emamshenaci
🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین🏴 ⚫️زهیر برای رسیدن به سیدالشهداء علیه السلام از همه چیز گذشت⚫️ 🔹 زهیر بن قین که هم مسیر با سیّدالشهداء علیه السلام شد، از برخورد و ملاقات با سید‌الشهداء خائف و ترسان بود. به صورتی که آن زمانی که امام حسین حرکت می‌کرد، او توقّف می‌کرد و وقتی که حضرت توقف می‌کرد، او حرکت می‌کرد؛ برای اینکه برخوردی بین او و امام صورت نگیرد. وقتی که با هم در جایی توقّف کردند، خیمه‌های خود را از خیمه‌های سیّد‌الشهداء جدا کرد. اما با این اوصاف چه باعث شد که زهیر آن چنان دست از همه چیزِ خویش؛ از دنیا و مال و منال و عیالش بردارد و خود را در خیمۀ امام حسین قرار دهد؟! 🔹انسان باید متوجّه باشد که برای رسیدن به سیّدالشهداء نباید چیزی برای خودش بگذارد؛ که اگر بگذارد، نمی‌تواند در آن خیمه وارد شود. یکی مال دارد، یکی شخصیّت دارد، یکی علم دارد، یکی رفیق و مرید؛ هر کسی چیزی دارد. هرچه بخواهی برای خودت بگذاری از کیسه‌ات رفته و فایده‌ای ندارد. 🔹در قضیه زهیر باید به این موضوع توجه کرد که وقتی هر دو کاروان در یکجا توقف کردند و امام پیغامی فرستاد که زهیر را ببیند و زهیر تأمّلی کرد، چرا عیال او به جای اینکه تحت احساسات قرار بگیرد و مانع او شود، خودش شوهرش را [به اصطلاح] هُل داد! گفت: «نشسته‌ای اینجا چه می‌کنی؟! چرا مثل دیوار همین‌طور نگاه می‌کنی؟! خب پیغام است، نمرده‌ای که! بلند شو ببین حضرت چه می‌گوید؟ گوش داری، عقل داری، فهم داری؛ برو بفهم!.» 🔹زن‌های ما بدانند به جای اینکه برای رسیدن به سعادت اخروی، خانواده و شوهر را تشویق کنند، سنگ جلوی پای شوهر نیندازند! این‌ را از زنِ زهیر یاد بگیرند که آمد شوهرِ خود را تشویق کرد. 🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه. 📚 شرح حدیث عنوان بصری، جلسه 203. علیه السلام 🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴 https://eitaa.com/emamshenaci
🏴صلی الله علیک یا حسن بن علی🏴 ⚫️علت اعتراض اصحاب به صلح امام حسن مجتبی علیه السلام با معاویه چه بود؟⚫️ ✅ در زمان امام‏ مجتبى‏ عليه السلام همين اصحاب، امام‏ علیه السلام را برای جنگ با معاویه تحريك می‌كردند و می‌گفتند: «چرا قيام نمى‌كنى؟ چرا باعث سرشكستگى مؤمنين شدى؟» 🔹این قضیه هميشه بوده است؛ چه در زمان ائمه چه بعد از آنها. افرادى كه محوريّتِ حق را ولايت نمى‏‌ديدند و بر اساس فهم خود، محوريّت را «عملِ به ظاهر و نماى ظاهری» مى‌ديدند. مبارزه با ظلم درست است، ولى اين مبارزه در كجا و با چه شرايطى بايد واقع شود؟ آيا به اين هم فكر مى‏‌كردند؟... 🔹ولایت و امام در آن زمان برای اصحاب، محور نبود. محور، عبارت بود از وجود معاويه. نه اين‏كه اين ‏ها بروند دورِ معاويه! «حُجر بن عدى» كه دور معاويه نبود! «حُجر بن عَدى» از اصحاب امام مجتبى بود، ولى تفكرش وجودِ نحس معاويه بود که باید به هر قیمتی در مقابلش قیام کرد. يعنى وجود نحس معاويه، آمده بود و ذهن او را پر كرده بود و براى ورودِ وجودِ مبارك و مقدسِ امام مجتبى عليه السلام مجالی نگذاشته بود! 🔹مسئله و درد این است، كه وقتى يك ولىّ الهى حضور دارد، ديگر جايى برای دیگری نباید باشد. چون در قلب، دو مطلوب نمى‏‌گنجد. اگر حُجر بن عَدى تمام ذهن و فكرش از امام معصوم پر بود، ديگر اعتراض نمی‌کرد! مى‏ گفت اصلا به من چه مربوط است! 📝 حضرت آیت اللَه حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه. 🎙شرح دعای ابوحمزه ثمالی، جلسه نهم، سنه 1432. علیه السلام 🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴 https://eitaa.com/emamshenaci
🔅صلی الله علیک یا رسول الله🔅 🌺چه ظرفیّتی در وجود اقدس رسول الله است که حتی مشرکین و کُفّار را نفرین نمی کنند!🌺 ✅ مرحوم والد حضرت علامه طهرانى- قدّس الله سرّه- مى ‏فرمودند: 🔹 در بعضى از مواقع واقعاً ايذاء و جسارت مشركين از حدّ مى ‏گذشت و آن حضرت را مورد ضرب و شتم قرار مى‏ دادند به طورى‏ كه خون از پاها و چه بسا از صورت آن حضرت جارى مى‏ شد 🔹 در اين هنگام جبرائيل مى ‏آمد و از جانب پروردگار خطاب مى‏ آورد كه: ما همه قواى فعّاله در عالم مادّه را از باد و صاعقه و زلزله و ... در اختيار تو قرار داديم، اگر مى‏ خواهى آنان را نفرين كن تا در يك چشم به هم زدن همه را نابود سازيم. امّا رسول خدا در همان حال عرضه مى ‏داشت: 🍃اللّهم اهدِ قومى فانّهم لا يعلمون‏🍃 . پروردگارا من هدايت و آگاهى قوم و مردمم را از تو خواهانم زيرا اينان جاهلند و نتائج اعمالشان را نمى ‏دانند. 🔹 سپس مى ‏فرمودند: اگر رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم در اين موقعيّت نفرين مى ‏فرمود قطعاً همه آنها مورد خشم و غضب قاهره الهى قرار مى‏ گرفتند ولى خود آن حضرت در همان موقع و مرتبه‏ اى كه داشت متوقّف مى‏ شد و به درجات و منازل بالاتر صعود و ارتقاء نمى ‏نمود و ادراك آخرين مرتبه از مراتب تجرّد و توحيد را كه به واسطه همين مجاهدت‏ ها و رياضت ‏ها و تحمّل سختى‏ ها و مشقّت ‏هاى غريب حاصل مى‏ شود، به دست نمى ‏آورد و به مقام شفاعت كبرى كه فقط اختصاص به ذات مقدّس حضرتش دارد نائل نمى ‏شد. 📚 ، ص236. 📝 آیة الله حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه. صلی الله علیه وآله وسلم 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
🔅صلی الله علیک یا رسول الله🔅 🌺 علل موفقیت رسول خدا در تبلیغ دین🌺 ✅ رسول خدا حق است و صدق است. رسول خدا صداقت محض است و نفاق بر نمی‌دارد. مطلبی را که می‌گوید انکشافِ واقع است. برای همین است که افراد به پیامبر جذب می‌شوند. 🔺چون مردم از پیغمبر کَلَک ندیدند 🔺مردم از پیغمبر دو حرف ندیدند 🔺مردم از پیغمبر نفاق ندیدند 🔹 مردم از پیغمبر صدق دیدند؛ در شب صدق دیدند، در روز صدق دیدند، در جنگ صدق دیدند، در صلح صدق دیدند. 🔹 پیغمبر به صدق فکر می‌کند؛ نه به برنده شدن در جنگ! مردم اینها را دیدند لذا به پیغمبر جذب می‌شوند. 🎙 حضرت آیة اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه. 📚 شرح حدیث عنوان بصری جلسۀ 150. صلی‌الله‌علیه‌و‌آله 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci
‍ 🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 🌺مَلَک داعی (دعوت کننده) از جانب خداوند در شبهای ماه رجب، بندگان را به کجا دعوت می کند؟🌺 🔸 عنِ النَّبِيِّ صلی الله علیه و آله و سلّم: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى نَصَبَ‏ فِي‏ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَلَكاً يُقَالُ لَهُ الدَّاعِي فَإِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَجَبٍ يُنَادِي [نادى‏] ذَلِكَ الْمَلَكُ كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْهُ إِلَى الصَّبَاحِ طُوبَى لِلذَّاكِرِينَ طُوبَى لِلطَّائِعِينَ وَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَا جَلِيسُ مَنْ جَالَسَنِي وَ مُطِيعُ مَنْ أَطَاعَنِي وَ غَافِرُ مَنِ اسْتَغْفَرَنِي الشَّهْرُ شَهْرِي وَ الْعَبْدُ عَبْدِي وَ الرَّحْمَةُ رَحْمَتِي. فَمَنْ دَعَانِي فِي هَذَا الشَّهْرِ أَجَبْتُهُ وَ مَنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ وَ مَنِ اسْتَهْدَانِي هَدَيْتُهُ وَ جَعَلْتُ هَذَا الشَّهْرَ حَبْلًا بَيْنِي وَ بَيْنَ عِبَادِي فَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِ وَصَلَ إِلَيَّ. ✅ رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم فرمودند: خداوند متعال در آسمان هفتم فرشته و ملکی را گمارده است كه به او «داعى» گفته مى‌ شود. هنگامى كه ماه رجب وارد مى ‌شود، آن ملک در هر شب تا صبح ندا در مى ‌دهد: «خوشا به حال ذاكران! خوشا به حال اطاعت ‌كنندگان!» 🔹 و خداوند متعال خود مى ‌فرمايد: من هم نشين کسی هستم كه هم ‌نشين من باشد و مطيع کسی هستم كه از من اطاعت كند و آمرزنده‌ كسی هستم كه از من آمرزش بطلبد. ماه، ماه من است و بنده، بنده‌ من؛ و رحمت، رحمت من. بنابراين، هركس در اين ماه مرا بخواند، اجابتش مى‌ کنم و هركس از من چيزى بخواهد، به او عطا مى ‌كنم 🔹 و هركس از من طلب هدايت كند، هدايتش مى ‌نمايم و من اين ماه (رجب) را به عنوان ریسمانی برای ارتباط ميان خود و بندگانم قرار داده‌ام، هركس به آن چنگ بزند، به وصال من مى ‌رسد. 📚 إقبال الأعمال، ج2، ص628. 📝 سید بن طاووس رضوان الله علیه. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/emamshenaci