🔴رابطه بیکاری با فساد اخلاق🔴
از رابطه كار با تهذيب اخلاق و رابطه بيكاري با فساد اخلاق و هرزگي روح و فكر و احساسات نبايد غافل بود.
🔵👈 آدم بيكار اگر غيبت نكند و به تعبير قرآن كريم اگر گوشت مردار نخورد پس چه بكند؟ روح آدمي نيز مانند معدهاش غذا ميخواهد، اگر غذاي كافي نرسيد به هر چه رسيد سد جوع ميكند ولو با چيزي كه مستقذر و مورد تنفر باشد.
در سالهاي قحطي و گرسنگي عمومي ديده شده كه افراد گوشت يكديگر را خوردهاند.
🔵👈 اگر به روح آدمي نوبت به نوبت به طوري كه اين نوبتها قطع نشود غذاي كافي نرسد يعني چيزي كه روح را سير و راضي و قانع نگه دارد، چيزي كه توجه روح را به خود جلب كند و انديشهها و احساسات را متمركز سازد، در اين صورت روح گرسنه ميماند و ناچار به گوشت برادر مؤمن در حالي كه مرده باشد تغذّي مي.نمايد يعني غيبت ميكند.
🔵👈 زناني كه معمولا در خانه ها مينشينند و هيچ كاري ندارند، بيش از هر طبق و طايفه ديگر به غيبت كردن مشغول ميشوند چون بيش از هر طبقه ديگر از لحاظ روحي گرسنگي و بي غذايي ميكشند.
🔵👈 به هر حال آدم بيكار به انواع مفاسد اخلاقي و بيماريهاي رواني و عصبي مبتلا ميشود و زندگاني اش سياه و تباه ميگردد.
📚حکمتهاواندرزها ، شهید #مطهری (ره) ص124
🔥 #نکات_مهم_اخلاقی 👌👌😍
🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃
🌺 عزّت نفس
مفضّل با فشار سخت زندگی روبرو شده بود، فقر و تنگ دستی، داشتن قرض و مخارج سنگین زندگی او را آزار می داد، در محضر امام صادق (ع) لب به شکایت گشود و بیچارگی های خود را مو به مو تشریح کرد.
🍃 "فلان مبلغ قرض دارم، فلان مشکل دارم، متحیّرم چه کنم و...."خلاصه در آخر کلامش از امام صادق(ع) در خواست دعا کرد . امام (ع) به کنیزش دستور دادند یک کیسه اشرافی که منصور برای وی فرستاده بود بیاورند.
🍃 بعد این کیسه را در اختیار مفضّل قرار می دهد، مفضّل رو به امام(ع) خطاب کرده می گوید: "آقا مقصودم آنچه در حضور شما گفتم دعا بود.
✨ حضرت می فرمایند :"بسیار خوب دعا هم می کنم، امّا این را بدان؛ هرگز سختی های خود را برای مردم تشریح نکن اولین اثرش این است که وانمود می شود تو در میدان زندگی زمین خورده ای و از روزگار شکست یافته ای، در نظر ها کوچک می شوی و شخصیّت و احترامت از میان می رود ✨
📚 شهید #مطهری، داستان راستان ص17
✳️ @bahjat_alabd
هدایت شده از 🎇تماشاگه راز🎇
#زیست_مومنانه
❇️خود باختگی و تقلید #کورکورانه
📃استاد شهید #مطهری:
🔹امثال من گاهی با سؤالاتی مواجه میشویم که با لحن تحقیر و مسخره آمیزی میپرسند:
🔰آقا سواره غذا خوردن شرعاً چه صورتی دارد؟! با قاشق و چنگال خوردن چطور؟! آیا کلاه لگنی به سر گذاشتن حرام است؟! آیا استعمال لغت بیگانه حرام است؟! ...
📃در جواب اینها میگوییم: اسلام دستور خاصی در این موارد نیاورده است. اسلام نه گفته با دست غذا بخور و نه گفته با قاشق بخور؛ گفته به هر حال نظافت را رعایت کن. از نظر کفش و کلاه و لباس نیز اسلام مد مخصوصی نیاورده است. از نظر اسلام زبان انگلیسی و ژاپنی و فارسی یکی است.
🔹اما اسلام یک چیز دیگر گفته است؛ گفته شخصیت باختن حرام است، مرعوب دیگران شدن حرام است، تقلید کورکورانه کردن حرام است، هضم شدن و محو شدن در دیگران حرام است، طفیلیگری حرام است، افسون شدن در مقابل بیگانه حرام است، الاغ مرده بیگانه را قاطر پنداشتن حرام است، انحرافات و بدبختیهای آنها را به نام «پدیده قرن» جذب کردن حرام است، اعتقاد به اینکه ایرانی باید جسماً و روحاً و ظاهراً و باطناً فرنگی بشود حرام است.
📘استاد مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، ص107
🔅🔅🔅
📃مجال عیش سخنی از جنس زندگی، با ما همراه باشید.
@majaleezendegi
هدایت شده از ✳️ جُستارهای قرآنی رحیق
#الهام_الهی
استاد شهید #مطهری:
آیا به علما (علما که میگویم مقصودم تنها علمای مذهبی نیست، بلکه مقصودم مبتکرین و مکتشفین و مخترعین نیز هست) الهام و وحی میشود یا نه؟ آیا پیشرفت علم فقط معلول دو عامل است: یکی تجربه و آزمایش و دیگری تفکر عادی منطقی و ریاضی (صغری و کبری چیدن و نتیجه به دست آوردن)، یا علم، مولودِ الهام هم هست؟
📚منبع: م. آ. شهید مطهری، ج ۴، صص ۱۲۲_۱۲۱
⚡️ #اینشتین در مقدمهی کتاب « خلاصهی فلسفی نظریهی اینشتین » به این مطلب تصریح میکند که... فرضیههای بزرگ دنیا همانهایی است که در یک حالتی به ذهن دانشمند القاء و الهام شده است (حتی تعبیر به الهام و اشراق میکند) و بعد از الهام، روی آن تجربه کرده و دیده درست است.
📚منبع: مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۴، ص ۱۲۶
👈« لطفاً جستارهای قرآنی را دنبال کنید»
@rahighemakhtoom