هدیه به امام حسین علیه السلام و یاران شهیدش #تلاوت روزانه # انس با قران # همراهی با امام کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام

#سهم_چشم_ازعبادت روایت شده از رسول خدا صلی الله علیه و آله که فرمودند: سهم #چشم هایتان را از #عبادت بپردازید. پرسید: یا رسول الله ! سهم چشم از عبادت چیست؟ فرمودند: نگاه کردن به #قرآن و تفکر در آن و پند گرفتن از شگفتى هاى آن است. در کلامی دیگر فرمودند: #برترین عبادت امت من #تلاوت قرآن همراه با نگاه به آن است. آداب المتکلمین ص151 کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah

مهجوریت #قرآن «وَ قالَ الَّرسولُ یا ربِّ اِنَّ #قَومی اْتَّخذُوا هذَا القُرانَ #مَهجوراً» پیغمبر اکرم نزد پروردگار عالم عرض می‌کند: «یا رَبِّ اِنَّ قَومی اْتَّخَذوا هذَا القُرانَ مَهجوراً». هَجر قرآن به چه معناست؟ بی‌شک به این معنا نیست که قرآن و اسم قرآن و اسم مسلمانی را به‌طور کلّی از خود دفع کردند. این اتخّاذ نیست. «اتّخذوا هذا القُرانَ مَهجورا»؛ یعنی قرآن را دارند، اما همراه با هَجر و مهجور است. به این معنا که قرآن در یک جامعه #تلاوت شده و #احترام ظاهری می‌شود، اما به احکام آن عمل نمی‌کنند و به بهانه‌ی #جدایی دین از سیاست، #حکومت را از قرآن سلب می‌نمایند. اگر قرار بود که اسلام و قرآن #حکومت نکنند، پس مبارزات پیغمبر برای چه بود؟ اگر پیغمبر اسلام بر این باور بود که نباید در حکومت و اداره‌ی زندگیِ مردم و قدرت سیاسی جامعه دخالت شود و همین قدر کافی است که مردم عقاید اسلامی داشته باشند و در خانه‌ی خودشان این اعمال دینی را انجام دهند، معلوم نیست که چنین مبارزاتی بر پیغمبر تحمیل می‌شد. دعوای پیغمبر بر سر #قدرت_سیاسی و قبضه کردن قدرت به وسیله‌ی #قرآن است. #هَجر_قرآن به این معناست که اسم قرآن وجود دارد و #حاکمیت قرآن نیست. در عالم اسلام، هرجا که قرآن حاکم نیست، این خطاب نبیّ اکرم صلی الله علیه و آله که «یا رَبِّ اِنَّ قَومی اْتَّخَذوا هذَا القُرانَ مَهجوراً» صادق است. رهبر معظم انقلاب ۱۳۷۳/۰۶/۰۴ کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah

این صفحه، آیه ١۵ #سجده_واجب دارد... هدیه #تلاوت این صفحه به روح مطهر و منور چهارده معصوم علیهم السلام خصوصا آقا رسول الله صلی الله علیه و آله و مادر مکرمشون حضرت آمنه سلام الله علیها #میلاد_اول_نور_عالم_وجود_مبارک کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah

مهجوریت #قرآن «وَ قالَ الَّرسولُ یا ربِّ اِنَّ #قَومی اْتَّخذُوا هذَا القُرانَ #مَهجوراً» پیغمبر اکرم نزد پروردگار عالم عرض می‌کند: «یا رَبِّ اِنَّ قَومی اْتَّخَذوا هذَا القُرانَ مَهجوراً». هَجر قرآن به چه معناست؟ بی‌شک به این معنا نیست که قرآن و اسم قرآن و اسم مسلمانی را به‌طور کلّی از خود دفع کردند. این اتخّاذ نیست. «اتّخذوا هذا القُرانَ مَهجورا»؛ یعنی قرآن را دارند، اما همراه با هَجر و مهجور است. به این معنا که قرآن در یک جامعه #تلاوت شده و #احترام ظاهری می‌شود، اما به احکام آن عمل نمی‌کنند و به بهانه‌ی #جدایی دین از سیاست، #حکومت را از قرآن سلب می‌نمایند. اگر قرار بود که اسلام و قرآن #حکومت نکنند، پس مبارزات پیغمبر برای چه بود؟ اگر پیغمبر اسلام بر این باور بود که نباید در حکومت و اداره‌ی زندگیِ مردم و قدرت سیاسی جامعه دخالت شود و همین قدر کافی است که مردم عقاید اسلامی داشته باشند و در خانه‌ی خودشان این اعمال دینی را انجام دهند، معلوم نیست که چنین مبارزاتی بر پیغمبر تحمیل می‌شد. دعوای پیغمبر بر سر #قدرت_سیاسی و قبضه کردن قدرت به وسیله‌ی #قرآن است. #هَجر_قرآن به این معناست که اسم قرآن وجود دارد و #حاکمیت قرآن نیست. در عالم اسلام، هرجا که قرآن حاکم نیست، این خطاب نبیّ اکرم صلی الله علیه و آله که «یا رَبِّ اِنَّ قَومی اْتَّخَذوا هذَا القُرانَ مَهجوراً» صادق است. رهبر معظم انقلاب ۱۳۷۳/۰۶/۰۴ کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah