💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۲ 🔹پيام‌ها: ۱.با وجود خداى حاكم، رازق، خالق و مدبّر، (كه در آيه قبل بود) مجالى براى پروردگارى غير از او نيست. «فَذٰلِكُمُ اَللّٰهُ رَبُّكُمُ اَلْحَقُّ فَمٰا ذٰا بَعْدَ اَلْحَقِّ‌» ۲.اعتقاد به ربوبيّتى جز خداوند، باطل و گمراهى است. «فَمٰا ذٰا بَعْدَ اَلْحَقِّ إِلاَّ اَلضَّلاٰلُ‌» ۳.ميان حقّ و باطل راه ديگرى نداريم، بلكه هرچه حقّ نبود، باطل است و بى‌طرفى و بى‌خطى مردود است. «فَمٰا ذٰا بَعْدَ اَلْحَقِّ إِلاَّ اَلضَّلاٰلُ‌» ۴.انسان، فطرتى حق‌گرا دارد. شيطان‌ها، اوهام و عوامل ديگر، او را به انحراف مى‌كشانند. «تُصْرَفُونَ‌»

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۴ 🔹پيام‌ها: ۱. خداوند شيوه‌ى بحث و جدل با مشركان را به پيامبرش مى‌آموزد. «قُلْ‌» ۲. شريك خدا، جز ساختۀ اوهام بشرى نيست. «شُرَكٰائِكُمْ‌» ۳. هستى حادث و پديده است. «يَبْدَؤُا اَلْخَلْقَ‌» ۴. ملاك پرستش دو چيز است: يكى توانايى بر پديد آوردن و ديگرى قدرتِ‌ برپاكردن دوباره‌ى آن. يَبْدَؤُا ... ثُمَّ يُعِيدُهُ‌ ۵. هستى به‌سوى مرگ و انقراض در حركت است و سرانجام آن مرگ و نيستى است. يَبْدَؤُا ... ثُمَّ يُعِيدُهُ‌ ۶. معاد و قيامت، همانند دنيا و جسمانى است. «ثُمَّ يُعِيدُهُ‌» ۷. شريك‌پندارى، نشانه‌ى بى‌خردى است. «فَأَنّٰى تُؤْفَكُونَ‌»

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۵ 🔹نكته‌ها: آيه‌ى قبل به مبدأ، معاد و خلقت هستى اشاره داشت و اين آيه به نبوّت، امامت و امر هدايت بشر اشاره مى‌كند. هدايت دو نوع است: يكى نشان دادن راه، ديگرى رساندن به مقصد و مقصود. نوع اوّل، كار انبياست، «جَعَلْنٰاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنٰا» امّا هدايت به معناى دوّم، خاصّ خداوند است. «إِنَّكَ لاٰ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لٰكِنَّ اَللّٰهَ يَهْدِي» «يَهْدِي إِلَى اَلْحَقِّ‌» و «يَهْدِي لِلْحَقِّ‌» ، هر دو به يك معناست. طبق روايات متواتر از شيعه و اهل سنّت، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: «الحقّ مع علىٍّ و علىٌّ مع الحقّ‌»، همواره حقّ با على عليه السلام است و على عليه السلام با حقّ است. 🔹پيام‌ها: ۱. ارشاد و هدايت، يكى از شئون خداوندى است. «قُلِ اَللّٰهُ يَهْدِي» (ملاك پرستش، توانايى براى هدايت كردن است) ۲. هدايت صحيح، به علم گسترده و مصون از خطا، قدرت، محبّت و هدف نيازمند است. لذا جز خداوند و كسانى كه او به عنوان راهنما تعيين كرده، ديگران نمى‌توانند هادى باشند. بت‌ها و طاغوت‌ها چگونه مى‌توانند هادى باشند؟ «قُلِ اَللّٰهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ‌» ۳.كسى شايسته‌ى پيروى است كه به حقّ راهنمايى مى‌كند. «أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ‌» ۴اصل نبوّت، امامت و اطاعت از رهبرىِ معصوم، يك اصل عقلى است. «فَمٰا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ‌»

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۶ 🔹نكته‌ها: بناى صحيح داشته باشد، ارزش دارد همچون گمانى كه از ظاهر آيات و روايات، در شناخت حكم خدا (آن هم در مسائل فرعى) براى فقيه حاصل مى‌شود. امّا گمان در عقيده، اگر منشأ آن تقليد از نياكان و تعصّبات جاهلى باشد، بى‌ارزش است. 🔹پيام‌ها: ۱. هميشه اكثريّت، نشانه‌ى حقّانيّت نيست. «وَ مٰا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاّٰ ظَنًّا» ۲. مخالفان انبيا، منطق ندارند. «إِلاّٰ ظَنًّا» ۳. شرك پايه‌ى علمى ندارد. هَلْ مِنْ شُرَكٰائِكُمْ‌ ... وَ مٰا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاّٰ ظَنًّا ۴. در عقايد و بينشها بايد سراغ علم رفت، نه گمان. «إِنَّ اَلظَّنَّ لاٰ يُغْنِي مِنَ اَلْحَقِّ‌»

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۷ 🔹پيام‌ها: ۱. جامعيّت قرآن و محتواى آن به گونه‌اى است كه افترا و انتساب آن به غير خدا به آن نمى‌چسبد. «أَنْ يُفْتَرىٰ‌» ۲. كتاب‌هاى آسمانى مؤيّد يكديگرند. تفاوت در اجمال و تفصيلِ محتواى آنهاست. «تَصْدِيقَ اَلَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ‌» ۳. قرآن وسيله‌ى رشد و تربيت است. هٰذَا اَلْقُرْآنُ‌ ... مِنْ رَبِّ اَلْعٰالَمِينَ‌

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۸ 🔹پيام‌ها: ۱. قرآن براى اثبات اعجاز خود، ساده‌ترين راه را مطرح مى‌كند كه دعوت از مردم براى آوردن سوره‌اى مثل آن است. «فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ‌» ۲. نه تنها كلّ قرآن، بلكه حتّى يك سوره از آن هم معجزه است. «بِسُورَةٍ‌» ۳. قرآن براى مبارزه طلبى، تخفيف هم داده و به آوردنِ يك سوره مثل قرآن هم قانع است. «بِسُورَةٍ‌» ۴. مبارزه طلبى قرآن، مخصوص زمان و مكان معيّنى نيست، تا قيامت، تا پايان عمر بشر و در همه جاى زمين، اين درخواست مطرح است. «وَ اُدْعُوا مَنِ‌ اِسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ‌» ۵. مبارزه طلبى قرآن، مخصوص عوام نيست، بلكه همه‌ى حقوقدانان، اديبان و نوابغ و... را به مبارزه مى‌طلبد. «وَ اُدْعُوا مَنِ اِسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ‌» ۶. در اين مبارزه طلبى، امكانات و نفرات خاصّى را تعيين نكرده است. «وَ اُدْعُوا مَنِ اِسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ‌» ۷. در اين مبارزه طلبى، تحريك هم كرده است. «إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ‌» |•آیدی کانال💚•| @emamzadesayedmohammad روبیکا عضو شوید 👇 https://rubika.ir/emamzadesayedmohammadkh |•ارتباط با ادمین👨🏻‍💻•| @modir_s

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۹ 🔹نكته‌ها: امام صادق عليه السلام فرمودند از دو آيه‌ى قرآن دو درس بزرگ مى‌آموزيم: الف: تا علم نداريم، حرفى نزنيم. «أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثٰاقُ اَلْكِتٰابِ أَنْ لاٰ يَقُولُوا عَلَى اَللّٰهِ إِلاَّ اَلْحَقَّ‌» ب: تا علم نداريم، حرفى را ردّ نكنيم. «بَلْ كَذَّبُوا بِمٰا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ‌» همين آيه. 🔹پيام‌ها: ۱. مخالفان، بدون احاطه‌ى علمى به قرآن، آن را ردّ كرده‌اند. «كَذَّبُوا بِمٰا لَمْ يُحِيطُوا» ۲. به خاطر ندانستن، چيزى را ردّ نكنيم. «كَذَّبُوا بِمٰا لَمْ يُحِيطُوا» ۳. دانستنِ كلّى و اجمالى كم اثر است. آنچه سبب نورانيّت مى‌شود، «احاطه‌ى علمى» است. «لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ‌» ۴. مخالفت با انبيا در طول تاريخ، اغلب براساس جهل بوده است. «كَذٰلِكَ كَذَّبَ‌ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ‌» ۵. آگاهى بر تاريخ و سرنوشت مخالفان انبيا، لازم است. فَانْظُرْ كَيْفَ كٰانَ عٰاقِبَةُ‌ ...

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۰ 🔹پيام‌ها: ۱. انسان داراى اختيار است، نه آنكه مجبور باشد. «مِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ‌ لاٰ يُؤْمِنُ بِهِ‌» ۲. رهبر نبايد توقّع داشته باشد كه همه‌ى مردم به راه و آيين او ايمان آورند. «وَ مِنْهُمْ مَنْ لاٰ يُؤْمِنُ بِهِ‌» ۳. بى‌ايمانى و فساد، ملازم يكديگرند. هم گناه مانع ايمان است و هم بى‌ايمانى انگيزه‌ى فساد مى‌شود. لاٰ يُؤْمِنُ بِهِ‌ ... بِالْمُفْسِدِينَ‌ ۴. انسان، زير نظر پروردگار است. «رَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ‌»

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۲ 🔹ترجمه: (و چون قرآن بخوانى) گروهى از آنان (در ظاهر) به سخن تو گوش فرامى‌دهند ، (امّا گويى كَرند و هيچ نمى‌شنوند،) آيا تو مى‌توانى سخن خود را به گوش ناشنوايان برسانى؛ هرچند اهل تعقّل نباشند؟ 🔹پيام‌ها: ۱. همه‌ى شنوندگان، حسن نيّت ندارند. گاهى لجوجان براى يافتن بهانه و دستاويز قرار دادن، مكرّراً گوش مى‌دهند. مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ‌ ... ۲. بيماردلىِ انسان گاهى به جايى مى‌رسد كه سخن پيامبر هم او را درمان نمى‌كند. أَ فَأَنْتَ‌ ... تُسْمِعُ اَلصُّمَّ‌ ۳. براى هدايت مردم، آمادگى پذيرش لازم است و تنها دلايل روشن و رهبر لايق كافى نيست. «لاٰ يَعْقِلُونَ‌» ۴. شنيدن (مستقيم يا غير مستقيم) مهمّ نيست، آنچه در هدايت مهمّ است، تعقّل و پذيرش است. «يَسْتَمِعُونَ‌، لاٰ يَعْقِلُونَ‌»

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۴ 🔹نكته‌ها: گروهى در قيامت، كور محشور مى‌شوند و اين نتيجه‌ى كوردلى و فراموشى آيات الهى در دنياست و چنين كسانى گويا كورند: وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ أَعْمىٰ‌ ... كَذٰلِكَ أَتَتْكَ آيٰاتُنٰا فَنَسِيتَهٰا وَ كَذٰلِكَ اَلْيَوْمَ تُنْسىٰ‌ امام هادى عليه السلام فرمود: هركس گمان كند كه خداوند بندگان را بر گناه مجبور و آنان را كيفر مى‌كند، به خدا نسبت ظلم داده و اين آيه را تكذيب كرده است. 🔹پيام‌ها: ۱. هر نگاهى، بصيرت‌آور نيست و هر تماشاگرى، جذب حقيقت نمى‌شود. «يَنْظُرُ ، لاٰ يُبْصِرُونَ‌» ۲. حتّى پيامبران در كوردلان مؤثّر نيستند. «أَ فَأَنْتَ تَهْدِي اَلْعُمْيَ‌» ۳. آنان كه با نگاه، به حقّ نرسند، همچون كورانند. «يَنْظُرُ ، لاٰ يُبْصِرُونَ‌» ۴. خداوند، بهترين مكتب، كتاب و رهبر را براى هدايت مردم فرستاده است، اگر نپذيرند به خودشان ستم كرده‌اند. إِنَّ اَللّٰهَ لاٰ يَظْلِمُ اَلنّٰاسَ‌ ... أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ‌

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۵ 🔹نكته‌ها: عظمت روز قيامت چنان است كه زندگانى پيش از آن بسيار كوتاه جلوه مى‌كند. اين حقيقت در آيات ديگر هم مطرح شده است، از جمله: * «لَمْ يَلْبَثُوا إِلاّٰ عَشِيَّةً أَوْ ضُحٰاهٰا» گويا در دنيا يا برزخ شبى بيشتر نبودند. * «وَ تَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّٰ قَلِيلاً» گمان مى‌كنيد جز مدّت كمى قبل از قيامت نبوده‌ايد. * «إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّٰ عَشْراً» فكر مى‌كنيد جز ده روزى ساكن نبوده‌ايد. * «لَبِثْنٰا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ‌» فكر مى‌كنيد روز يا پاره‌اى از روز در دنيا يا برزخ بوده‌ايد. * «مٰا لَبِثُوا غَيْرَ سٰاعَةٍ‌» فكر مى‌كنيد يك‌ساعتى بيشتر نبوده‌ايد. كوتاهى عمر دنيا، يا به جهت زودگذرى آن است، يا به خاطر بهره نگرفتن از زمان و فرصت، يا در مقايسه با عمر آخرت و يا بدان جهت كه انسان‌ها در برزخ گويا در خوابند و پس از بيدارى احساس مى‌كنند كه زمان اندك بوده است. به هر حال هم متاع دنيا نسبت به آخرت قليل است و هم زمانش، چنانكه گويا ساعتى بيش نبوده است. 🔹پيام‌ها: ۱. زندگى دنيا، نسبت به روز رستاخيز بسيار اندك است. «سٰاعَةً مِنَ اَلنَّهٰارِ» ۲. در قيامت، مردم يكديگر را مى‌شناسند. «يَتَعٰارَفُونَ بَيْنَهُمْ‌» ۳. زيانكاران واقعى آنانند كه با تكذيب قيامت، از بهره‌هاى ابدى آخرت محرومند و تنها به لذّات دنيوى قانعند. در حالى كه مؤمنان، هم در دنيا از نعمت‌هاى الهى كاميابند، هم در آخرت نصيب دارند. «قَدْ خَسِرَ اَلَّذِينَ كَذَّبُوا»

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۶ 🔹نكته‌ها: كيفر برخى از كافران، در جنگ‌هاى بدر، حُنين، احزاب و فتح مكّه بود، و پس از رحلت پيامبر صلى الله عليه و آله نيز دست خداوند براى كيفر باز است. تأخير عذاب مشركان، دو مسئله را در پى داشت؛ يكى نگرانى پيامبر و ديگرى بهانه‌گيرى مشركان كه مى‌گفتند: عذاب موعود كجاست‌؟ (كه در دو آيه‌ى بعد خواهيم خواند) اين آيه حكمت تأخير عذاب را براى دلدارى پيامبر و مردم بيان مى‌كند كه بازگشت همه به‌سوى ماست و ما بر كارهاى آنان گواهيم و مشركان به بهانه‌گيرى خود دلخوش نباشند. حضرت على عليه السلام فرمودند: «اتّقوا معاصى اللّه فى الخلوات فانّ الشاهد هو الحاكم» از نافرمانى خداوند در پنهانى و خلوت نيز پرهيز كنيد، زيرا شاهد، خود حاكم است. 🔹پيام‌ها: ۱. خداوند به حساب كافران مى‌رسد و كيفرشان مى‌دهد، چه اين زمان و چه زمان ديگر. پس مسلمانان از تأخير قضاى الهى نبايد گرفتار يأس و نگرانى شوند. وَ إِمّٰا نُرِيَنَّكَ‌ ... أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنٰا مَرْجِعُهُمْ‌ ۲. وفات پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، در حكم خداوند نسبت به كيفر كافران تأثيرى ندارد. «أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ‌» ۳. بازگشت همه به‌سوى خداست و هيچ‌كس را توان فرار از دادگاه عدل الهى نيست. «فَإِلَيْنٰا مَرْجِعُهُمْ‌» ۴. خداوند گواه بر اعمال ماست. «اَللّٰهُ شَهِيدٌ»