#سوال_و_جواب_مهدوی: اينكه حضرت مهدى (عج) مىفرمايد: «اگر ما مراعات شما را نمىكرديم و ياد شما را از خاطر مىبرديم بلا بر شما نازل مىشد»
؛ پس اين همه بلايى كه بر سر شيعيان وارد مىشود چيست؟🤔 چرا به داد فقيران و بيچارگان نمىرسد؟!🤔
✨ابتدا خوب است بدانيم اصل اين جملات براى شيخ مفيد نوشته شده است.
در ابتداى نامه حضرت مىخوانيم:
«نامهاى به برادر با ايمان و دوست رشيد، ابو عبداللَّه محمد بن نعمان- شيخ مفيد- كه خداوند عزت وى را از محل وديعه نهادن عهدى كه بر بندگان گرفته شده است مستدام بدارد. اما بعد سلام بر تو اى دوستى كه در دين مخلص و در مورد ما به يقين مخصوص گشتهاى، ما در مورد (نعمت وجود) تو، خداوند را سپاسگزاريم ...».
آنگاه خطاب به شيعيان مؤمن مىفرمايد: «علم ما به اخبار شما احاطه دارد و هيچ چيزى از اخبار شما بر ما پوشيده نيست ...»، تا مىرسد به جمله مورد پرسش كه مىنويسد:
«انا غير مهملين لمراعاتكم و لا ناسين لذكركم و لو لا ذلك لنزل بكم البلاء
و احطمكم الاعداء»؛ «از يارى رساندن به شما كوتاهى نكرده فراموشتان نمىكنيم، و اگر چنين نبود ناگوارىها بر شما نازل و دشمنان شما را نابود مىساختند ...» «1».
اگر دقت شود ذيل حديث مىگويد: بلايى كه باعث نابودى شيعيان مىشود با لطف و عنايت آن حضرت برطرف مىشود؛ نه اينكه در دنيا سختى و گرفتارىهايى چون جنگ و زندان، سيل و زلزله و ... دامن گير هيچ يك از افراد نمىشود. چرا كه اين سنت الهى است و بلاها باعث تربيت و تقويت و رشد انسان مىشود.
گفتنى است؛ زمانى شيعه در اقليت بود، اما با عنايات حضرت مهدى (عج) هر روز قدرت و توان آن بيشتر مىشود؛ با اينكه تمام قدرتها به نوعى تلاش مىكنند شيعه را نابود سازند، مهمترين شرط اين عنايت و تداوم آن، ديندارى است كه بايد بكوشيم تا به دامن گناه و فساد سقوط نكنيم ... پس معناى حديث اين نيست كه گرفتارىهاى شخصى و امتحانات پيش رو نداريم.
علاوه بر اين شيوه و سيره عملى امام عصر (عج) (مانند ساير ائمه اطهار عليهم السلام) است؛ يعنى، همان طور كه در زمان آن بزرگواران اين طور نبود كه مردم ستمديده، فقير و يا مريض فوراً نزد ائمه عليهم السلام بيايند و حل مشكل را از آنان بخواهند؛ بلكه اگر مىآمدند ائمه آنان را به تلاش و يا صبر در مقابل سختىها تشويق مىكردند. با اين حال آن بزرگواران و به خصوص امام زمان (عج)- در موارد فراوانى به نيازمندان كمك كرده و از آنها دستگيرى نمودهاند و يا نسبت به افراد مشتاق و شايسته، نظر لطف خود را بروز دادهاند و ....
______________________________________________
(1). محمد باقر مجلسى، بحار الانوار، بيروت: دار احياء التراث العربى، چاپ سوم، 1403، ج 53، ص 175، ح 7؛ احتجاج طبرسى، ص 497 ..
@emamzamaniyamm