☘مهدی شناسی ۹۲☘ 🔷زیارت آل یاسین 🔹السلام علیک یا داعی الله و ربّانی آیاته🔹 ‌مهدى جان! سلام بر تو كه مرا به سوى خدا فرا مى خوانى! تو دست مرا مى گيرى و به سوى خدا مى برى. فقط تو هستى كه مى توانى راه خدا را به من نشان بدهى، راهى كه درست است و هيچ گمراهى ندارد. تو هدايت گر همه آفريده هاى خدا هستى، فرشتگان هم اگر بخواهند به خدا نزديك شوند، بايد نزد تو بيايند. تو حجّت خدا بر همه هستى. علم و دانش تو فراتر از ديگران است، خدا به تو مقامى بس بزرگ داده است و براى همين است كه تو مى توانى همه را به سوى خدا ببرى. آرى! در جهان هستى، معلّمى همچون تو پيدا نمى شود، هر كس بخواهد به كمال و رستگارى برسد، بايد شاگردى تو را بنمايد، همان گونه كه فرشتگان همه از تو درس آموخته اند. خدا نورِ تو را قبل از خلقت آسمان‌ها و زمين آفريد، آن وقتى كه هنوز خدا عرش خود را هم خلق نكرده بود. آرى! وقتى خدا اراده كرد كه جهان هستى را بيافريند، ابتدا نورى آفريد.آن نور، حقيقتِ شما بود.تو و پدران پاك تو، نورى واحد هستيد. شما بوديد و غير از شما هيچ آفريده ديگرى نبود، آن روز، شما حمد و ستايش خدا را مى گفتيد. چهارده هزار سال بعد از آن، خداوند عرش خود را آفريد، آن وقت نور شما را در عرش خود قرار داد. آرى! من سخن از خلقت نورِ شما مى گويم، سخن در مورد خلقت جسم شما نيست، خدا نور شما را خلق كرد و هزاران سال بعد زمين را آفريد و سپس جسم شما را خلق كرد. سخن من پيرامون آفرينش نورِ شماست، نورى كه جسم نبود، آن نور، در واقع، روح شما بود، روح، از جنس خاك نيست، اين جسم است كه از خاك آفريده شده است.خداوند روح شما را هزاران سال قبل از خلقت عرش خود آفريد. نورِ شما ساليان سال، در عرش خدا و ملكوت خدا بود، نور شما در آنجا عبادت خدا را مى نمود، بعد از آن خدا بر بندگانش منّت نهاد و شما را به اين دنياى خاكى آورد. شما آمده ايد تا راه خدا را نشان ما بدهيد، آمده ايد تا اين دنياى تاريك را با نور خود روشن كنيد، آمده ايد تا دستگيرى كنيد و همه را به سعادت و رستگارى برسانيد. #مهدی_شناسی #قسمت_۹۲

☘مهدی شناسی ۹۶☘ 🔷زیارت آل یاسین🔷 🌹السلام علیک یا حجت الله و دلیل ارادته🌹 🔶سلام مهدی جان!سلام بر تو که حجّت خدا بر همه ی هستى.حجّت خدا بر همه آفريده هاى خدا، تو حجّت خدا در آسمان‌ها و زمين هستى. 🔶وقتى شخصى سخن مرا را قبول ندارد، من براى اثبات سخن خود، دليل مى آروم، در زبان عربى، به اين دليل من، «حجّت» مى گويند. 🔶روز قيامت كه بر پا شود، خدا به مردم چنين مى گويد: اى مردم! من مهدى را به عنوان رهبر شما انتخاب نمودم، چرا از او پيروى نكرديد؟ چرا بيراهه رفتيد؟ چرا به سخنان او گوش فرا نداديد؟ چرا ديگرى را امامِ خود قرار داديد و دين مرا تباه ساختيد؟ 🔶به همين جهت است كه تو را «حجّت خدا» مى گويند، يعنى تو دليل و برهان خدا هستى، خدا راه سعادت را براى مردم روشن نمود، به آنان دستور داد تا ولايت تو را قبول كنند و از تو پيروى كنند، هر كس از تو اطاعت كند، اهل بهشت خواهد بود و هر كس با تو دشمنى كرده باشد، خشم خدا را براى خود خريده است. 🔶مهدى جان! تو جلوه اراده خدا هستى! اگر بخواهم بدانم خدا چه اراده كرده است، كافى است بدانم كه تو چه اراده كرده اى. 🔶اگر من بخواهم بفهمم كه خدا چه چيزى را دوست دارد، بايد ببينم كه تو چه را دوست دارى. اگر تو را خوشحال كنم، خدا را خوشحال نموده ام، اگر به سوى تو بيايم، به سوى خدا رفته ام.تو جلوه صفات خدا هستى. 🔶تو همواره اطاعت خدا را مى كنى و چيزى را انجام مى دهى كه خدا اراده نموده است، تو از خود اراده اى ندارى، هر چه خدا براى تو بخواهد تو همان را انجام مى دهى، تو تسليم فرمان خداى خود هستى. 🔶خداوند صفات زيادى دارد، او مهربان است، داراى علم زيادى است، قدرت دارد و...، همه اين صفات زيباى خدا را مى توانم در تو بيابم. 🔶صفات و خوبى هاى خدا، حد و اندازه ندارد، امّا من مى توانم آن مقدار از صفات خدا را (كه مى شود در اين دنيا جلوه كند)، در وجود تو بيابم! 🔶تو جلوه صفات خدا هستى، تو از خود هيچ ندارى، هر چه دارى، خدا به تو داده است. تو همچون آينه اى هستى كه من مى توانم صفات و زيبايى هاى خدا در آن بيابم.هيچ موجودى به اندازه تو اين همه زيبايى را در خود جاى نداده است! 🔶تو نور خدا در آسمان‌ها و زمين هستى، تو مايه هدايت اهل آسمان‌ها و زمين هستى، اگر هدايت تو نباشد، هيچ كس نمى تواند به سعادت و رستگارى برسد. #مهدی_شناسی #قسمت_۹۶

💎مهدی شناسی ۳۶۱💎 🌹ﻭﻣﻦ ﻋﺎﺩﺍﮐﻢ ﻓﻘﺪ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌿ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﮐﻨﺪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺍﯾﻦ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﯾﺰﯾﺪ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺠﻨﮕﺪ،ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮﮐﺲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﺬﺭﺩ ﻭ ﻏﯿﺮ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮﺩ،ﺍﺯ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺧﺪﺍ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﭘﺲ ﻫﺮﮐﺲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﺸﺖ ﮐﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﺸﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 🌿ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﮐﺎﻓﯽ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﮐﺎﺭﯼ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ، ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻏﺪﯾﺮ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺼﺐ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ،ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﺎ ﺳﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﯾﺎﺭﺍﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺯﻧﺪﻩ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 🌿ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻣﺜﺎﻝ ﭼﻪ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺳﺮﻭﺵ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯﺍﻓﺘﺎﺩ؟ﻣﯽ ﮔﻔﺖ ﻫﻢ ﺷﯿﻌﻪ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ ﻫﻢ ﺳﻨﯽ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭﻭﺍﻗﻊ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ:ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭﻭﻍ ﮔﻔﺘﻪ ﮐﻪ ﻏﺪﯾﺮ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﭘﺎﮐﺮﺩﻩ،ﻭﭘﯿﺎﻣﺒﺮی ﮐﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ،ﭘﺲ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍ مبعوث شده اﺳﺖ ﻭ... 🌿کسانی که در عصر ما منکر و یا مخالف مهدویت هستند در اصل مشکل و دشمنی آنها با خداست.چون حکمت خداوند در نظر آنها زیر سوال رفته و خلقت خداوند را عبث می دانند.در صورتی که ما شیعیان قائل به ظهور و ایجاد مدینه ی فاضله ای هستیم که در آن عبودیت حقیقی تحقق می یابد. #مهدی_شناسی #قسمت_۳۶۱ #جامعه_کبیره ♻️ عضو شوید 👇👇 https://eitaa.com/emamzamaniyamm ‌

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۱ #نشرفوری_و_گسترده قرآن کریم تاریخ یهود، اخلاق، عقاید، صفات و و ویژگی های آنان را به صورت مفصل بیان کرده است. به گونه ای که تاریخ هیچ یک از دیگر ادیان الهی این گونه در قرآن توصیف نشده است. از این رو مسئله یهود آیات زیادی از قرآن را به خود اختصاص داده است و در هر یک از این آیات به یک صفت و خصیصه ای از خصایص، شیوه، روش، عادات و معتقدات بنی اسرائیل اشاره شده است. قرآن کریم طبق آیه «۸۲سوره مائده» سرسخت ترین دشمنان مومنان را بنی اسرائیل معرفی کرده است . به همین دلیل بسیاری از تاریخ پژوهان با استدلال های متقن و اساسی ،عامل اصلی بسیاری از حوادث منفی، چه در صدر اسلام و چه در قبل از آن ،بزرگان قبایل یهود را معرفی می‌کند. برای درک کامل این موضوع وپی بردن به اهداف اصلی اسرائیل باید این قوم به طور دقیق و ریشه ای مورد بررسی قرار بگیرد. ان شاءالله به آغاز تاریخ بنی اسرائیل حوادثی که از آغازشان تا به امروز رقم می‌زنند وعاقبت قوم بنی‌اسرائیل را به صورت دقیق وجزء به جزء مورد بررسی قرار خواهیم داد. ✅تشابه رخدادهای فتنه بر بنی اسرائیل و مسلمانان✅ ✨رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: «لَتَسْلُکنَّ سَبِیلَ مَنْ کانَ قَبْلَکمْ- حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ وَ الْقُذَّةَ بِالْقُذَّةِ- حَتَّی إِنَّ أَحَدَهُمْ لَوْ دَخَلَ جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمُوه؛ هرچه در امّت های گذشته رخ داده، بدون کم و زیاد در امّت من هم واقع شود. حتّی اگر یکی از آنها در خانه سوسماری رفته باشد، شما هم می روید. https://eitaa.com/emamzamaniyamm. ادامه دارد...

✨﷽✨#یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۲ #نشرفوری_و_گسترده اسرائیل نام دیگر حضرت یعقوب بود و فرزندان آن حضرت را بنی‌اسرائیل می‌گفتند. با همة اینها شواهد و قرائن نشان‌دهنده انحراف و انحطاط آنهاست به طوری که قرآن کریم ایشان را سرسخت‌ترین دشمن مومنین می‌خواند و ویژگی‌هایی چون تبعیت از شیطان و هواهای نفسانی، شرک به خدا و کشتن انبیاء الهی را برایشان بیان می‌کند. از آنجا که بیشترین بخش تاریخی قرآن مربوط به این قوم است، این نوشتار برآن است تا ریشه‌های انحراف آنها را از منظر قرآن بررسی نماید. ♨️آغاز تاریخ بنی­ اسرائیل 🔺مصر سرآغاز کسب تجربه حکومتی و دیوان سالاری بنی­اسرائیل است. آنها با نوشتن مطالب، نسل خود را یادداشت می­کردند. ریشه کارآموزی و کسب تجربه یهود در حکومت یوسف بود که در آن، تبلیغ دین می­کردند. ایشان هنگامی که به مصر وارد شدند، در اقلیت بودند اما چون از خانواده حکومتی بودند، طبیعتاً به سمت گسترش نسل رفتند تا از این اقلیت درآیند. ⭕حضرت یوسف در پایان عمر، بزرگان قومش را جمع کرد و پس از حمد و ثنای الهی، از آینده سختی خبر داد که در آن مردان کشته خواهند شد و شکم زنان آبستن دریده و کودکان ذبح خواهند شد. تا آن هنگام که خداوند همه را به دست قیام­ کننده­ ای از فرزندان «لاوی بن یعقوب» نجات دهد. او مردی گندم­گون و بلند­قد است و تمام صفات او را برایشان باز گفت (الصدوق،145،1). ⭕حضرت یوسف در وصیّت به آنها هشدار داد که در واقع چون آنها گروهی مؤمن با هویت واحد و متشکل هستند و همه فرزندان إسرائیل ، و افزون بر آن تجربه حکومتی نیز دارند، قدرت شرک از آنها احساس تهدید می­کنند و فرعونیان از آنها می­هراسند و لذا آنها را در تنگنا قرار خواهند داد و آنها باید منتظر منجی خود بمانند تا آنها را نجات دهد. انتظار ظهور منجی، نقطه امید سازمان بنی­ اسرائیل شد و حضرت یوسف از دنیا رفت. 💢 بنابراین بنی­ اسرائیل پس از حضرت یوسف در سه جهت باید تلاش کنند: 1) حفظ هویت، یعنی این مجموعه دین­دار و متدیّنِ به هم پیوسته، هویت دینی خود را در مصر مشرک حفظ کند. 2) رشد جمعیت به اندازه­ ای که همانند نمک در آب حل نشوند. 3) انتظار منجی که آنها را از وضعیت ناهنجار مصر رهایی بخشد و آنها را در راه مسؤولیت تاریخی امامتِ دین خدا که بر عهده آنهاست، حرکت دهد. (طائب، 90 و راوندی، 151 و الصدوق، کمال الدین­وتمام­النعمه، 145). ادامه دارد... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۳ #نشرفوری_و_گسترده ♨️استضعاف بنی اسرائیل 🔺تمام گفته­ های حضرت یوسف تحقق یافت و مصر در اختیار فراعنه قرار گرفت و فرعونیان در همان سه­ جهتی که گفته شد، بر بنی اسرائیل هجوم آوردند. اول تهاجم فرهنگی بر هویت دینی آنان، فرعونیان تلاش می­کردند که ضمن تحقیر بنی­ اسرائیل آنها را در حدی رشد نایافته نگه دارند که در صورت تحقق ظهور،تناسبی با موعود خود نداشته و در وضعیتی باشند که به کار او نیایند. بنابراین اینان باید از امور فنی و مدیریتی دور باشند به همین دلیل حتی مدیریت خانواده را هم از آنها گرفته بود و هر چند خانوار بنی­ اسرائیل تحت مدیریت یک مرد فرعونی زندگی می­کردند. بنی­ اسرائیل به امور پست چون خشت­ سازی و گل­ کاری، خدمت­کاری فرزندان، پیش­خدمتی و نوکری در خانه­ های بزرگان مصر و در یک کلام بردگی واداشته شدند (الطبری، 722). ✅شاید این استضعاف، اولین زمینة ایجاد انحراف آنها باشد. 💢بعد از چهارصد سال انتظار، بالاخره موعود بنی­ اسرائیل، حضرت موسی(ع)، به دنیا آمد، رشد کرد و از جانب خدا ماموریت یافت: « وَإِذْ نَادَى رَبُّکَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ * قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلَا یَتَّقُونَ * قَالَ رَبِّ إِنِّی أَخَافُ أَن یُکَذِّبُونِ * وَیَضِیقُ صَدْرِی وَلَا یَنطَلِقُ لِسَانِی فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ * وَلَهُمْ عَلَیَّ ذَنبٌ فَأَخَافُ أَن یَقْتُلُونِ * قَالَ کَلَّا فَاذْهَبَا بِآیَاتِنَا إِنَّا مَعَکُم مُّسْتَمِعُونَ * فَأْتِیَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِینَ * أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِی إِسْرَائِیلَ »(الشعراء از آیات ۱۰تا۱۷) « و پروردگارت موسی را ندا داد که ای موسی! به سوی آن مردم ستمکار برو. قوم فرعون آیا نمی­خواهند پرهیزکار شوند؟ گفت ای پروردگار من! می­ترسم که دروغ­گویم خوانند و دل من تنگ گردد و زبانم گشاده نشود. هارون را رسالت ده. بر من به گناهی ادعا دارند. می­ترسم که مرا بکشند. گفت: هرگز! آیات مرا هر دو نزد آنان ببرید ما نیز با شما هستیم و گوش فرا می­دهیم. پس نزد فرعون روید و بگویید: ما فرستادگان پروردگارجهانیان هستیم تا بنی­ اسرائیل را با ما بفرستی » (الشعراء، 17- 10) ادامه دارد... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۴ #نشرفوری_و_گسترده ♨️خدا دو مأموریت به موسی ابلاغ کرد: ✅ 1- فرعون را به اسلام دعوت کند. ✅2- بنی­ اسرائیل را از چنگ فرعون درآورد. با این دو مأموریت ایشان وارد مصر شدند و مبارزه آغاز شد. موسی به سراغ فرعون رفت. 🔺فرعون حقانیت موسی را دریافته و می­داند که دعوت او با استقبال همراه خواهد شد اما دست از مسیر خویش برنمی­دارد و بر کفر خود پای می­فشارد. لذا بلافاصله او را فردی ناسپاس معرفی می­کند (جزائری، 270). 💢موسی بسیار زیبا پاسخ داد. گفت: تو باید بر من منّت بگذاری که مرا بزرگ کرده­ ای یا من باید به تو اعتراض کنم که بنی­ اسرائیل را به بندگی گرفته­ای؟؟ (القمی، 2، 118) تو کودکان را به قتل می­رساندی و مادرم برای نجات من از دست تو، مرا به رودخانه سپرد و آب مرا به کاخ تو آورد. تو حق نداری بر من منّت بگذاری. تو برای جلوگیری از تولد موعود بنی­ اسرائیل، آنها را به اسارت کشیدی و چه خون­ها که نریختی. 🔺فرعون که با این افشاگری موسی دیگر جوابی نداشت، بحث را عوض کرد و برای رسالت از او نشانه خواست که داستان ساحران و معجزات موسی پیش آمد. ⭕مأموریت دوم موسی بسیار دشوارتر است. چون باید مراقب ایمان آنان باشد و با تشکیل حکومت، همراه آنها قدس را فتح کند. اما بنی­ اسرائیل در حکومت فرعون، مردمانی مستضعف بودند که هیچ کاری نمی­دانستند. موسی(ع) چگونه باید این­بار را به سرمنزل مقصود برساند؟ خداوند تمام حکومت فرعون را در اختیار موسی قرار داده بود تا طی این فرصت، آمادگی اجمالی را در بنی­ اسرائیل ایجاد کند. 💢 حضرت موسی(ع) در این مدت، پیاپی به فرعون نشانه و معجزه نشان می­داد، گرچه فرعون همواره بر کفر خویش پای می­فشرد اما این آیات باعث می­شد او فعلاً با موسی مماشات کند و او و بنی­ اسرائیل را در مصر تحمل کند. 💢حضرت موسی از همین فرصت، نهایت بهره­برداری را کرده و بنی­اسرائیل را آماده ساخت. « وَأَوْحَیْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِیهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِکُمَا بِمِصْرَ بُیُوتاً وَاجْعَلُواْ بُیُوتَکُمْ قِبْلَةً وَأَقِیمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِینَ » « به موسی و برادرش وحی کردیم که برای قوم خود در مصر خانه­ هایی مهیا کنید. و خانه­ های خود را عبادت­گاه سازید و نماز گزارید و مومنان را بشارت ده » ‏(یونس، 87) ادامه دارد... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۵ #نشرفوری_و_گسترده ♨️بنی­ اسرائیل نخست باید سازمان بیابند و در کنار هم زندگی کنند. آنان تاکنون گروه­های پراکنده، شکست­خورده، وابسته، طفیلی و آلوده و ترسان بودند. نه خانه­ای از خود داشتند نه اجتماع و تمرکزی و نه برنامه سازنده ی معنوی شهامت و شجاعت لازم برای یک انقلاب کوبنده. بنابراین موسی و هارون مأموریت یافته­ اند برای بازسازی اجتماع بنی­ اسرائیل. مخصوصاً از نظر روحی، برنامه­ ای در چند ماده اجرا کنند: ✅1. خانه­ سازی و جدا کردن مسکن خود از فرعونیان، با این کارآنان با مالک شدن مسکن در سرزمین مصر، علاقه بیشتری به دفاع از خود و آن آب و خاک می­یافتند، افزون بر آن از خانه­ های قبطیان بیرون می­ آمدند و اسرار و نقشه­ های آنان به دست دشمنان نمی­افتاد. ✅2. خانه­ هایشان را مقابل یکدیگر و نزدیک به هم بسازند. این کار کمک موثری به تمرکز و اجتماع بنی­ اسرائیل می­کرد و می­توانستند مسائل اجتماعی را به طور عمومی بررسی کنند و برای انجام مراسم مذهبی گرد­ هم ­آیند و برای آزادی خویش نقشه بریزند. ✅3. اقامه نماز، که آنان را به بندگی خداوند پیوند زند و قلب و روحشان را از آلودگی پاک سازد و اعتماد به نفس را در وجودشان افزون کند و با تکیه بر قدرت پروردگار، روح و جان تازه بگیرند. ✅4. حضرت موسی(ع) مأمور می­شود دست در درون زوایای روحی بنی­ اسرائیل بیفکند و زباله­ های ترس و وحشت را که یادگار سالیان دراز بردگی و ذلّت بوده است، بیرون بکشد و با بشارت مومنان به فتح و پیروزی نهایی و لطف و رحمت پروردگار، اراده آنها را قوی و شهامت و شجاعت را در آنان پرورش دهد (الطباطبایی، 1، 114). ادامه دارد... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۶ #نشرفوری_و_گسترده ♨️ پیچیده­ ترین اردوکشی تاریخ 💢چهل سال از نبوت موسی گذشته بود (المجلسی، 128) و او بنی­ اسرائیل را به حدی از آمادگی رسانده بود که فرعون تصمیم به قتل بنی­ اسرائیل گرفت (اعراف، 127). ⭕ حضرت موسی دست به دعا بلند کرد و از جرم آنان به خدا شکایت کرد: « فَدَعا رَبَّهُ أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُون » « پس پروردگارش را خواند که اینان قومی مجرمند » ‏(دخان، 22). ‼️گرچه در این آیه نیامده که حضرت موسی از خدا چه خواسته است ولی از آیه ذیل که پاسخ خداست، فهمیده می­شود که او هلاکت فرعونیان را درخواست نموده است. «فَأَسْرِ بِعِبادِی لَیْلاً إِنَّکُمْ مُتَّبَعُونَ. وَ اتْرُکِ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُون» «بندگان مرا شب هنگام روانه کن تا از پی شما بیایند. دریا را آرام پشت سر گذار که آن سپاه غرق شدگانند» (دخان، 23). ✅فرار بنی­ اسرائیل پیچیده­ ترین فراری است که در طول تاریخ ثبت شده است. ✅ 🔅مطابق آمار تورات، آنها، هنگام خروج، بیش از ششصد هزار نفر بوده­اند (عهد عتیق، اعداد، 2) و حضرت موسی یک شب فرصت داشت. ✅این نتیجه آن چهل سال تلاش و فرصت بود. صبح هنگام که مصریان متوجه شدند به فرمان فرعون، سپاهیان در پی بنی­ اسرائیل روان شدند (المجلسی، 152)‏. 🔺بنی­ اسرائیل در مسیر فرار خویش، به دریا رسیدند. در این هنگام فرعونیان از پشت سر رسیدند. اکنون بنی­ اسرائیل نه راه پیش دارند و نه را پس. فغان بنی­ اسرائیل به آسمان رفت. «فَلَمَّا تَراءَا الْجَمْعانِ قالَ أَصْحابُ مُوسى‏ إِنَّا لَمُدْرَکُون قالَ کَلَّا إِنَّ مَعِی رَبّی سَیَهْدِین‏ فَأَوْحَیْنا إِلى‏ مُوسى‏ أَنِ اضْرِبْ بِعَصاکَ الْبَحْرفَانْفَلَقَ فَکانَ کُلُّ فِرْقٍ کَالطَّوْدِ الْعَظِیم» «چون آن دو گروه همدیگر را دیدند، یاران موسی گفتند: گرفتار آمدیم. گفت: هرگز! پروردگارم با من است و مرا هدایت خواهد نمود. پس به موسی وحی کردیم که عصایت را به آب بزن. دریا بشکافت و هر پاره چون کوهی عظیم گشت» ‏‏(شعراء، 63-61)‌ ادامه دارد... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۷ #نشرفوری_و_گسترده ♨️دوازده راه به عدد اسباط بنی­ اسرائیل، در پیش روی آنان باز شد و آنان از آب عبور کردند. « وَ جاوَزْنا بِبَنِی إِسْرائِیلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَ جُنُودُهُ بَغْیاً وَ عَدْواً حَتَّى إِذا أَدْرَکَهُ الْغَرَقُ قالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ الَّذِی آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرائِیلَ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ آلْآنَ وَ قَدْ عَصَیْتَ قَبْلُ وَ کُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِینَ فَالْیَوْمَ نُنَجِّیکَ بِبَدَنِکَ لِتَکُونَ لِمَنْ خَلْفَکَ آیَةً وَ إِنَّ کَثِیراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آیاتِنا لَغافِلُون » « ما بنی­اسرائیل را از دریا گذراندیم. 🔺فرعون و لشکریانش به قصد ستم و تعدی به تعقیب­شان پرداختند. وقتی که فرعون غرق می­شد، گفت ایمان آوردم که هیچ خدایی جز آنکه بنی­ اسرائیل بدان ایمان آورده­ اند نیست و من از تسلیم شدگانم. 🔅آیا اکنون؟ و تو پیش از این عصیان می­کردی و از مفسدان بودی. امروز جسد تو را به به خشکی می‌رسانیم تا برای آنان ­که پس از تو می­مانند، عبرتی باشی، و حال آنکه بسیاری از مردم از آیات ما غافلند» ‏(یونس، 92 -90). ⭕سپاه عظیم فرعون غرق شدند، موسی در مصر دشمنی نداشت و می­توانست به مصر باز گردد . ⁉️اما چرا بازنگشت ؟؟🤔 ✅چون مأموریت ایشان استقرار در فلسطین و قدس و تشکیل حکومت است. ✅ آن سوی آب دشواری­ها و مشکلات حضرت موسی آغاز می­ شود. تا اینجا حضرت تنها مشکل حرکت دادن این قوم را داشت اما هنگامی که از آب گذشتند، پاسخ­گویی به همه مشکلات به عهده حضرت موسی است. ✅در حقیقت حکومت این پیامبر از اینجا آغاز می­شود. ✅ 1_نخستین مشکل در این حال، آب بود. از حضرت موسی درخواست آب کردند و حضرت موسی به خدا مراجعه کرد. خداوند متعال فرمود: سنگی را وسط اردوگاه بگذار و با عصایت بدان بزن. از سنگ دوازده چشمه جوشید و آب فوران کرد و مشکل آب حل شد (بقره، 60). از این پس این سنگ در اردوگاه منبع آب بود و آن را با خود حمل می­کردند و هرگاه آب می­خواستند، حضرت با عصا به آن می­زد و آب جاری می­شد (القمی، 1، 47). 2_مشکل دیگر، غذا بود که با (مَنّ وَ سَلوی) حل شد. ✅ (مَنّ) دانه­ های ریزی بود که از آسمان فرو می­ریخت و بنی­ اسرائیل با آن نان درست می­کردند (عهد عتیق، خروج، 16). ✅ (سَلوی) هم پرنده­ایی بود که آرام بر سر اردوگاه حرکت می­کرد و هر یک از بنی­ اسرائیل که دست دراز می­کرد، یکی از آنها را می­گرفت (القمی، 1، 48) ادامه دارد... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۸ #نشرفوری_و_گسترده ♨️آغاز انحراف 🔅برای فتح قدس، بنی­ اسرائیل باید آموزش ببیند، لذا حضرت موسی آنها را در پای کوه طور مستقر کرد و اردوگاه آموزشی برپا شد. هر قبیله خود را منتسب به یکی از فرزندان یعقوب می­کرد و این قبایل را سبط می­ نامیدند. ✅نخستین کار موسی این بود که این تقسیم­ بندی را استوارتر کرد. اسباط به هزاره­ ها، هزاره­ ها به صدگان­ ها، صدگان­ ها به دو دسته پنجاه نفری و هر پنجاه نفر، پنج گروه ده نفری را تشکیل می­دادند. ✅برای هر گروه نیز یک فرمانده تعیین شد و فرماندهان، مسؤول آموزش نیروهای خود شدند. ⭕به این شکل، آنها در این اردوگاه با فراگیری آموزش کامل در عالی­ترین سطح قرار گرفتند و زمینه اولیه کاردانی یهود در این اردوگاه فراهم آمد. 💢یکی از آموزش­های بنی­ اسرائیل، شناسایی افراد بر اساس ویژگی­ها و ظاهر ایشان بود که این آموزش نسل به نسل منتقل شد و به نظر می­رسد این آیة شریفه مربوط به همین قضیه است. « الَّذِینَ آتَیْناهُمُ الْکِتابَ یَعْرِفُونَهُ کَما یَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَ إِنَّ فَرِیقاً مِنْهُمْ لَیَکْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ یَعْلَمُون‏ » «اهل کتاب همچنان ­که فرزندان خود را می­شناسند او را می­شناسند. ولی گروهی از ایشان در عین آگاهی، حقیقت را پنهان می­دارند» (بقره، 146). 🔺اهل کتاب تمامی ویژگی­های پیامبر اسلام(ص) را در کتاب­های خود دیده­ اند و چنان با این ویژگی­ها آشنایند که تا او را ببینند، خواهند شناخت(الطباطبایی، 326). این شناخت، به خصوصیات نیست، شناخت به چهره است. همان­گونه که فرزند را نه به خصوصیات، بلکه به قیافه می­شناسند (طائب، 136). 💢یکی دیگر از آموزش­ها، آموزش ارتباط و پیام­ رسانی بود که از مشکلات زمان جنگ هم می­باشد. حضرت موسی(ع) برای انتقال ارتباطات، بوق و شیپور را به پیروان خویش آموخت (عهد عتیق، اعداد، 10). سیستم نُت حضرت موسی(ع) طبق دستورالعمل خداوند، در تورات آمد و تمام بنی­ اسرائیل مأمور شدند هر روز به عنوان عبادت، این نُت­ها را بنوازند. و همه معنای این صداها و نواخت­ها را می­فهمیدند، اسباط می­نواختند، هزاره­ ها می­فهمیدند و... تا آن نفر آخر صدای بوق مخصوص خود را می­شناخت. مشکل ارتباط نیز به این گونه حل شد. اکنون نیز صهیونیست­ها در مسئله ارتباطات سرآمد روزگارند و این به دلیل سیستم آموزشی تاریخی آنهاست. ادامه دارد... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۹ #نشرفوری_و_گسترده 💢در این دوران که بنی­ اسرائیل در بیابان با استادی چون حضرت موسی از جانب خدا آموزش می­ بینند با این همه دچار انحرافاتی شدند که می­توان به موارد زیر اشاره کرد: 💢1) گرایش به بت­ پرستی: هنگامی که بنی­ اسرائیل از دریا گذشتند، قومی را دیدند که سر به آستان بت­ های خود نهاده­ اند. آنان از این کردار بت­ پرستان خوششان آمد و نزد حضرت موسی رفته از او خواستند که خداوندی مثل خدای آنها برایشان دست و پا کند (اعراف، 138). ✅یعنی چهل سال تلاش موسی برای یکتاپرستی این قوم نتیجه نبخشیده بود و اکنون آنان خدای نادیدنی را در عوض خدای دیدنی و دروغین رها کردند.✅ 💢2) طمع­کاری: آذوقه بنی­ اسرائیل از آسمان می­ آمد و هر کس باید به اندازه روزش از آن می­گرفت و اگر بیشتر بر­می­داشت و خمیر می­کرد، تبدیل به کرم می­شد (عهد عتیق، خروج، 16). غذا آماده بود و آنها تمام وقتشان صرف آموزش و پیامدهای آن بود اما پس از مدتی نزد موسی آمدند و گفتند: از یک­نواختی خسته شده­ ایم. « یا مُوسى‏ لَنْ نَصْبِرَ عَلى‏ طَعامٍ واحِدٍ فَادْعُ لَنا رَبَّکَ یُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَ قِثَّائِها وَ فُومِها وَ عَدَسِها وَ بَصَلِها » «ای موسی! ما بر یک طعام نتوانیم ساخت. از پروردگارت بخواه تا برای ما از آنچه از زمین می­روید، چون سبزی و خیار و سیر وعدس و پیاز برویاند.» (بقره، 61). اینها خواسته­ هایی است که هیچ نیازی به آنها نیست. «قالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِی هُوَ أَدْنى‏ بِالَّذِی هُوَ خَیْرٌ اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَکُمْ ما سَأَلْتُمْ وَ ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِّلَّةُ وَ الْمَسْکَنَةُ وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّه» «موسی گفت آیا می­خواهید آنچه را که برتر است به آنچه که فروتر است، بدل کنید؟ به شهری بازگردید که در آنجا آنچه می­خواهید به شما بدهند. مقرر شد بر آنان خواری و بیچارگی و با خشم خدا قرین شدند » (بقره، 61)‏. نتیجه این بود که برای خرید پیاز باید پول داد و برای پول داشتن باید کار کرد و لازمه کار کردن، واماندن از اردوگاه و آموزش­های آن است. به قرض و نسیه افتادند و آزادی­شان سلب شد (مجلسی، 175). آنها دریافتند که این تنوع­ خواهی چه ذلّتی برایشان آورد و دوباره آنها را به خفت و بردگی کشانید. ✅از اینجا بود که یهودیان برای به زانو درآوردن مخالفان خود، آنها را دچار تنوع­ خواهی و تجمل­گرایی می­کردند.✅ اجتماع وقتی گرفتار تنوع­ خواهی شد، با کمبود سرمایه روبرو و به استقراض کشیده می­شود و استقراض ذلّت نیز می­ آورد. ادامه دارد... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۱۰ #نشرفوری_و_گسترده ♨️۳ ) انحراف عقیدتی: خداوند حضرت موسی را به کوه طور فراخواند. در این دوران، بنی­ اسرائیل همه دوره­ ها و آموزش­ها را دیده­ اند و علمایی در بین آنها پدیدار شده است. خواص قوم موسی به او گفتند: ما نمی­پذیریم که تو با خدا سخن می­گویی، ما از کجا یقین کنیم که تو دستورات را از سوی خدا می­ آوری! تعدادی از ما را هم ببر. (القمی، 1، 241) ⭕ اگر موسی آنها را نمی­برد، همه چیز به هم می­ریخت. « وَاخْتارَ مُوسى‏ قَوْمَهُ سَبْعِینَ رَجُلاً لِمِیقاتِنا » « موسی برای وعدگاه ما از میان قومش هفتاد مرد برگزید » (الاعراف، 155). این هفتاد نفر در میان قوم جایگاه و اعتباری داشتند و سخنان­شان مورد اعتماد بود. اینها باید شاهد گفتگوی خدا با موسی باشند و به مردم خبر دهند. مردم در انتظار بازگشت پیامبرشان بودند. موعدِ سی شب، گذشت و موسی بازنگشت و ده روز بر مدت افزون شد در حالی که بنی­ اسرائیل از افزایش مدت بی­خبر بودند. ⭕ در این مدت سامری ظهور کرد و گوساله­ ای ساخت و آراست و آن را خدای بنی­ اسرائیل نامید. ⭕ هارون که جانشین حضرت موسی در این دوران بود، به مبارزه با گوساله­ پرستی برخاست، اما اکثر آنها راه کفر را پیموده بودند و هارون مجبور به صبر شد. ✅میقات به پایان رسید و صدای وحی بر طور طنین افکند تا هفتاد نفر همراه موسی بشنوند. همراهان موسی(ع) که یا لذّت صدا گرفته بود یا کفر بر آنان چیره شده بود، گفتند: شنیدن صدا کافی نیست اگر خدا را نشان ندهی، به مردم خواهیم گفت که خدایی نبود. حضرت موسی آنها را اندرز داد که ای قوم! خداوند به دیده­ ها در نیاید ولی آنها نپذیرفتند. 💢موسی گفت: « رَبِّ أَرِنِی أَنْظُرْ إِلَیْکَ قالَ لَنْ تَرانِی وَ لکِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَکانَهُ فَسَوْفَ تَرانِی فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَکًّا وَ خَرَّ مُوسى‏ صَعِقاً فَلَمَّا أَفاقَ قالَ سُبْحانَکَ تُبْتُ إِلَیْکَ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِینَ » « پروردگارا! خودت را به من نشان ده تا تو را ببینم! گفت: هرگز مرا نخواهى دید، ولى به کوه بنگر اگر در جاى خود ثابت ماند مرا خواهى دید، اما هنگامى که پروردگارش جلوه بر کوه کرد، آن را همسان زمین قرار داد و موسى مدهوش به زمین افتاد. موقعى که به هوش آمد، عرض کرد: خداوندا! منزهى تو (از اینکه قابل مشاهده باشى) من به سوى تو بازگشتم و من نخستین مؤمنانم» (اعراف، 143). 🔺با دیدن صاعقه، همراهان موسی جان باختند ولی خدا همه را زنده کرد (القمی، 1، 47) و موسی کتاب را گرفت و با سرعت به سوی قوم خود حرکت کرد و خداوند به او خبر داد که قومش را سامری گمراه کرده (طه، 83 تا 85) و تمام تلاش­های موسی برای هدایت قوم را به باد داده است. وقتی حضرت موسی برگشت، سامری را شدیداً مجازات کرد. حال پیروان او نیز باید توبه کنند اما محبت این گوساله چنان در دل مردم فرو رفته که برخی از آنان حاضر نبودند از آن باز گردند. « وَ أُشْرِبُوا فِی قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِکُفْرِهِم » «بر اثر کفرشان عشق گوساله در دلشان جای گرفت» (بقره، 93). در نتیجه مشکل با استغفار حل نمی­شود و باید این محبت از دلشان بیرون شود و لذا توبه بالاتری لازم بود و آن اینکه گوساله­ پرستان یکدیگر را بکشند (القمی، 1، 47). ادامه دارد.... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۱۱ #نشرفوری_و_گسترده ♨️4) پرسش­گری جاهلانه و لجوجانه: یکی دیگر از ناهنجاری­ های بنی­ اسرائیل، درگیر شدن با پرسش­ های بی­ دلیل و بیهوده بود که اردوگاه را با مشکل روبرو ساخت که بعداً آنها با بهره­ گیری از این نوع تخریب، آن را در دستور کارخود قرار دادند (طائب، 147) ❇️قرآن ماجرای عبرت­ آموزی را در این­باره نقل می­کند. یکی از اسباط بنی­ اسرائیل، جنازه فردی از سبط جانبی را در بین خود یافت، صاحبان خون، آنان را متهم به قتل کردند. هرچه حضرت موسی تلاش کرد نتوانست قاتل را بیابد. اینان به دلیل اینکه قوم آزرده­ ای بودند و آستانه تحمل­شان پایین بود، یا به دلیل اینکه تازه از زیر یوغ فرعون نجات یافته بودند و بیش از حد متوقع بودند و یا به هر علت دیگری، هنگامی که مشکلی پیش می­ آمد، تا حد کفر بر رهبرشان فشار می­ آوردند. حضرت برای حل این مشکلات از خدا یاری ­خواست و خداوند در این­باره فرمود که گاوی بکشند. در این دستور اصلاً به نوع گاو اشاره­ ای نشده بود. هر گاوی را که می­ خریدند و ذبح می­کردند، به نتیجه می­ رسیدند اما با پرسش­­گری­­های بیهوده، دایره انتخاب را تنگ­تر کرده و از حضرت موسی ویژگی­های این گاو را خواستند تا جایی که یافتن گاوی که جامع همة این ویژگی­ها باشد، آن­قدر دشوار شد که تنها در یک گاو منحصر گشت و صاحب آن گاو هم گفت قیمت گاوش این است که پوست گاو را کَنده و پر از طلا و نقره کنند و به او دهند. قیمت بسیار بالا بود اما آنان مجبور شدند بالاخره خواسته او را اجابت کرده گاو را بخرند (الطباطبایی، 204). ✅ پرسش­های بیهوده، هزینه سنگینی برای آنان به بار آورد. اما این تجربه به آنان آموخت که اگر بخواهند امتی را از پای درآورند یا دچار معضلات کنند، باید آن امت را به پرسش­گری بیهوده دچار کنند. ادامه دارد... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۱۲ #نشرفوری_و_گسترده ♨️ انحراف عملیاتی (پشت دیوارهای قدس) اکنون بنی­ اسرائیل آماده حرکت به سوی هدفند. هدف اولیه، دستیابی به قدس است. حضرت موسی آنها را حرکت داد و در منطقه­ ای، روبروی اورشلیم در اردن فعلی، شرق بحر­المیت مستقر کرد و نیروهای اطلاعات عملیات خود را فرستاد تا منطقه را شناسایی کنند و به آنها هشدار داد که آنچه جمع­ آوری کردید، جز من در اختیار کسی قرار ندهید (الطبرسی، مجمع البیان، 3، 308). ⭕ متوسط قامت افرادی که در فلسطین مستقر بودند، از متوسط قامت آنان که از مصر آمده بودند، بلندتر بود و چون در جنگ شمشیر و نیزه، بلندی قامت یک امتیاز است، نیروهای شناسایی به هراس افتادند (عهدعتیق، اعداد،13). 🔺آنها که از تنومندیِ نیرویِ سپاه مقابل ترسیده بودند، پیش از اینکه اطلاعات را به فرمانده خود بدهند، آن را به رده­ ها دادند و این خبر بین مردم پخش شد و جمیع بنی­ اسرائیل به موسی و هارون اعتراض کردند که کاش در مصر می­مردیم، چرا خداوند ما را به این زمین آورد و... .. ✅ بدین ترتیب حضرت موسی(ع) با سپاهی نااُمید از عملیات روبرو شد (الطبرسی، 308، 3). فرماندهان از روی ترس نیروها را به گونه­ ای آرایش دادند که فشار عملیات روانی به موسی و هارون موجب لغو عملیات شود. بنابراین شروع به بزرگ­نمایی کردند. ✅کارآزمودگی این قوم در بزرگ­نمایی و عملیات روانی بر ضد نیروهای مقابل، در این تجربه کاملاً متبلور بود. 💢 موسی(ع) آنها را فراخواند و فرمود: «یا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِی کَتَبَ اللَّهُ لَکُمْ وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى‏ أَدْبارِکُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِین» «ای قوم من! به زمین مقدسی که خدا برایتان مقرر کرده است، داخل شوید و باز پس نگردید که زیان­دیده باز می­گردید‏» (مائده، 21). 💢موسی(ع) که چندین سال برای چنین روزی تلاش می­کرد، در این نقطه از عملیات، با این جواب مواجه شد: «قالُوا یا مُوسى‏ إِنَّ فِیها قَوْماً جَبَّارِینَ وَ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها حَتَّى یَخْرُجُوا مِنْها فَإِنْ یَخْرُجُوا مِنْها فَإِنَّا داخِلُون» «گفتند ای موسی! در آنجا قومی جبارند و ما به آن سرزمین درنیاییم تا آنگاه که جباران بیرون شوند. اگر آنان از آن خارج شوند، ما داخل می­شویم» (مائده، 22). 💢هرچه موسی برای انجام این عملیات تلاش کرد، موفق نشد. « قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِینَ یَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِمَا ادْخُلُوا عَلَیْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّکُمْ غالِبُون‏ وَ عَلَى اللَّهِ فَتَوَکَّلُوا إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِین « دو مرد از آنان که پرهیزکاری بیشتری داشتند و خدا، نعمتشان عطا کرده بود، گفتند: از این دروازه داخل شوید و چون به شهر درآمدید، شما پیروز خواهید شد و بر خدا توکل کنید اگر از مؤمنان هستید» (مائده، 23). ⭕نصیحت ناصحان و مؤمنان بر بنی­ اسرائیل سودی نبخشید و آنها که تنها زندگی آسوده و خوش را می­خواستند، برای تحقیر حضرت موسی و وعده­هایش گفتند: « قالُوا یا مُوسى‏ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِیها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّکَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُون» «گفتند ای موسی! تا وقتی که جباران در آنجایند، هرگز بدان شهر داخل نخواهیم شد. ما اینجا می­نشینیم تو و پروردگارت بروید و نبرد کنید» ‏(مائده، 24) ادامه دارد.... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۱۳ #نشرفوری_و_گسترده ♨️ همه تلاش حضرت موسی برای نجات این قوم، در سال­ های پرالتهاب و مهیاسازی آنها برای عملیات بزرگ، با تمرد بنی­ اسرائیل ناکام ماند. 💢حضرت موسی آخرین چاره پیامبران را در مورد آنان به کاربست و آنان را نفرین کرد (الطباطبایی، 293، 5). 💢«قالَ رَبِّ إِنِّی لا أَمْلِکُ إِلَّا نَفْسِی وَ أَخِی فَافْرُقْ بَیْنَنا وَ بَیْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِین» «گفت ای پروردگار من! من تنها، مالک نفس خودم و برادرم هستم. میان من و این مردمِ نافرمان جدایی بینداز» (مائده 25)‏. ✅دعا و نفرین حضرت موسی به اجابت رسید و خداوند بنی­ اسرائیل را گرفتار عذابی از نوع دیگر کرد: «قالَ فَآنها مُحَرَّمَةٌ عَلَیْهِمْ أَرْبَعِینَ سَنَةً یَتِیهُونَ فِی الْأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفاسِقِین» «خداوند (به موسى) فرمود: این سرزمین تا چهل سال بر آنها ممنوع است (و به آن نخواهند رسید) پیوسته در زمین سرگردان خواهند بود و دربارة (سرنوشت) این جمعیت گنه­کار غمگین مباش» (مائده، 26).‏ ⭕خداوند این سرزمین را مقدر آنها کرده بود اما آنان از ولی خویش اطاعت نکردند و به سرگردانی چهل ساله دچار شدند. آنها به گونه­ ای در این سرزمین سرگردان شدند که نمی­توانستند راه خروج را بیابند. 💢 حضرت موسی در میان آنان بود اما نمی­توانستند از راهنمایی او سودی ببرد (الطباطبایی، 296، 5). در همین مدت، حضرت موسی و هارون از دنیا رفتند و بنی­ اسرائیل با تمام پیشرفت­های آموزشی و تجربی و ثبت خاطره در تاریخ، از محل قبر پیامبرشان آگاه نیستند (الصدوق، کمال­الدین­وتمام­النعمه،153) چون حضرت موسی در زمانی از دنیا رفت که آنها سرگردان بودند (القمی، 1، 165) ادامه دارد... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۱۴ #نشرفوری_و_گسترده ♨️ عنایت دوباره 🔅پس از حضرت موسی، یوشع بن نون به پیامبری مبعوث و مأمور شد. بنی­ اسرائیل را از رود اردن عبور داده و وارد ارض مقدس کند. 🔅یوشع کاهنان را امر کرد که تابوت عهد را پیش روی قوم به دوش کشیده به سمت رود اردن حرکت کنند. به محض اینکه پای کاهنان حامل تابوت به کنار آب فرو رفت، آب­ها به کنار رفته و آنها وارد اریحا در آن سوی رود اردن شدند و تمام ارض فلسطین را اشغال کردند (عهدعتیق، یوشع، 1 تا 16). 🔺بنی­ اسرائیل در سرزمین شیر و شهد به حکومت رسیدند. این سرزمین بهشت روی زمین است. ادامه عملیات آنان، آزادسازی نیل تا فرات بود، ولی آنان در رفاه مادی و فراوانی نعمت غوطه­ ور شدند و باز ایمان­ها رو به ضعف نهاد و انحراف آغاز شد (عهدعتیق، حزقیال، 17). آنها تا زمانی که در مسیر حق و خدا بودند، به آسانی به حاکمیت دست می­ یافتند چرا که توان اِجرا و گسترش آن را داشتند (الیعقوبی،50). اما وقتی انحراف در آنها ایجاد شد هرم، خواسته­ ها و مفاهیم، معکوس شد. ⭕یهودیان همواره خود را قوم برگزیده می­ خواندند. ❇️قرآن نیز به برتری دادن ایشان اشاره کرده است:«یا بَنِی إِسْرائِیلَ اذْکُرُوا نِعْمَتِیَ الَّتِی أَنْعَمْتُ عَلَیْکُمْ وَ أَنِّی فَضَّلْتُکُمْ عَلَى الْعالَمِینَ» «ای بنی­ اسرائیل! نعمتی را که بر شما ارزانی داشتم و شما را بر جهانیان برتری دادم به یاد آورید» (بقره، 47). اما آنان دچار خطای بزرگی شده و گمان می­کردند که خداوند نژاد آنان را ارج نهاده است در حالی که خداوند بنی­ اسرائیلی را ارج می­­ نهد که به آموزه­ های موسی، ایمان آورند و از همین روست که خداوند آنان را پرهیز می­دهد: «وَاتَّقُوا یَوْماً لا تَجْزِی نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَیْئاًوَلایُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ وَلا یُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَلاهُمْ یُنْصَرُونَ» «و بترسید از روزی که هیچ­کس دیگری را به کار ناید و هیچ شفاعتی از کسی پذیرفته نگردد و از کسی عوض نستانند و کسی را یاری نکنند» (بقره، 48). ادامه دارد... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۱۵ #نشرفوری_و_گسترده ♨️ اما هدف خداوند از تقدیر فلسطین برای آنها این بود که دین در زمین حاکمیت یابد و لذا در ادامه فرمود: «وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى‏ أَدْبارِکُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِین» «و باز پس نگردید که زیان دیده باز می­گرددید» (مائده، 21). ⭕اما بنی­ اسرائیل گمان کردند که خدا این سرزمین را برای نژاد آنان نوشته است. با بروز تفکر نژادپرستی، نگهداری حکومت نیاز به قضایای انحرافی دارد در نتیجه، خودِ قدرتِ دور از خدا، مروج انحراف می­شود. عده­ ای را باید با بُت و مشغولیت­های کاذب و عده­ ای دیگر را با شراب و شهوت­ پرستی و پول­ پرستی ساکت کرد. از این رو مدتی که از حکومت یوشع گذشت و حاکمیت به مذاق بنی­ اسرائیل مزه داد، دوباره انحراف آغاز شد و همواره فاصله از انبیاء بیشتر شد و سپس حاکمیت به هم ریخت. 🔺اما تفکر یهودی یا به تعبیر دیگر صهیونیستی ایجاد شد. 🔅 انبیاء تلاش کردند که اینان را از این تفکر انحرافی خارج و به نیروهای مؤمن و مخلص تبدیل کنند. خداوند پی در پی برای آنان پیامبر می­فرستاد و آنان نیز پیامبران خدا را می­کشتند. همه بنی­ اسرائیل پیامبرکش نبودند، اما گرد محور و سازمانی منحرف جمع شده بودند و کار آن سازمان را تایید می­کردند سازمانی که هم دوره دیده و هم تجربه اندوخته و هم منحرف شده است (طائب، 166) ادامه دارد... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۱۶ #نشرفوری_و_گسترده ♨️حاکمیت بی­نظیر رویارویی بنی­ اسرائیل با انبیاء الهی به طول انجامید تا اینکه نوبت به پیامبری حضرت داوود رسید. 💢حضرت داوود(ع) از سربازان طالوت بود. در نبرد طالوت و جالوت، در نهایت جالوت کشته شد و چون عنصر پیروزی آنها حضرت داوود(ع) بود، بعد از طالوت بر گرد او جمع شدند و او به حاکمیت رسید. فرقه منحرفی که همچنان می­خواهد بر قدرت مسلط شود، در کنار حضرت داوود(ع) حضور دارد، اما فعلاً عرصه ابراز نیست. پس از فوت حضرت داوود(ع)، پسرش حضرت سلیمان(ع) جای ایشان نشست. خداوند برای اثبات قدرت خویش، قدرت­های فراوانی را در اختیار او قرار داد. باد مسخر او شد و حیوانات و جنیان نیز زیر فرمان او بودند (طائب، 172). 💢حضرت سلیمان به حاکمیت بی نظیری دست یافت و در همین دوران، هیکل (معبد و پرستش­ گاه) را بنا نهاد (الدینوری، 21). هسته انحرافی بنی­ اسرائیل در این حکومت نیز زیست و خواسته جهانی شدن او دوچندان شد چرا که شکوه و اقتدار آن حکومت عظیم را می­دید. سلیمان با آن همه اقتدار باز از دست بنی­ اسرائیل آزار می­دید تا آنجا که او را به سحر و کفر متهم ساختند (الطباطبایی، 1، 234). 🔺 سازمان یهود تا زمان حضرت عیسی، زمانی طولانی را با نابود ساختن انبیاء مُصلح، سپری ساختند و به امید رسیدن به حاکمیت جهانی، تلاش­ های شیطنت­ آمیز خود را ادامه دادند تا بالاخره نوبت به آخرین پیامبر از بنی­ اسرائیل یعنی حضرت عیسی(ع) رسید. تمام سخن عیسی(ع) این بود که دست از خواسته­ ها و ادعاهای پوچ و دروغین خود بردارید و به سوی خدا بازگردید و به احکام خداوند در تورات عمل کنید (الطوسی، 212). 💢حضرت عیسی با شرک بنی­ اسرائیل نمی­جنگید. احبار(بزرگان )و خاخام­های یهود، بت­ پرست نبودند، بلکه آنان مادی­گرایان منحرفی بودند که دین را در مسیر اهداف خود می­خواستند و چون حضرت عیسی خلاف این خواسته­ شان عمل می­کرد، با او به ستیز افتادند. قشری­گری و پایبندی به ظواهر چنان آنان را در خود غرق کرده بود که دل و دیده­ شان را کور ساخته بود. اینان ظاهری دینی داشتند اما در باطن ایمان نیاورده بودند و به فرمان­ های خداوند در تورات عمل نمی­کردند. 🔺 شبکه یهود با ادعای دیانت، دین را وارونه کرده و در خدمت اهداف خود گرفته است. عیسی در پی مبارزه با این شبکه انحراف است (عهدعتیق، انجیل متی، 23 و انجیل لوقا، 11). کسانی که به حضرت عیسی گرویده بودند، با تحریک یهودیان، از سوی حکومت­ های مرکزی به شدت تحت تعقیب قرار گرفتند. سیستم یهود می­خواست این حرکت را سرکوب کند چرا که مخالف خواسته­ های آنان بود. اگر این حرکت گسترش یابد و در بین مردم منتشر شود، یهود دیگر نمی­تواند به حاکمیت مورد ادعایش دست یابد. تنها مانع یهود و صهیونیسم در زمینه دسترسی به حاکمیت جهانی، مومنان هستند که با برتری نژادی مخالف و از غلتیدن در انحراف پرهیز می­کنند. اقدامات یهود علیه حضرت عیسی(ع) تا آنجا ادامه یافت که او را به پیامبر مفقودالاثر تاریخ مبدل ساخت. ادامه دارد... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۱۷ #نشرفوری_و_گسترده ♨️ پس از فقدان حضرت عیسی، سازمان یهود نفس راحتی کشید، اما مبارزه با ایشان و دین مسیح همچنان ادامه یافت. به گفتة اناجیل، حضرت عیسی(ع)، پترس را به جانشینی خود در امور مختلف- البته نام اصلی او شمعون است و این لقب را از حضرت عیسی هدیه گرفته است و در منابع اسلامی نیز نام وصی عیسی، شمعون آمده است- برگزید و امت خود را به پیروی از او فرا خواند (الطبرسی، الاحتجاج، 391). 💢پترس پس از صعود عیسی(ع) به آسمان، در میان پیروان او نقش محوری داشت. تا اینکه در سال چهل میلادی، شخصی به نام شائول، به مسیحیت می­گرود و به پولس تغییر نام می­دهد (عهد جدید، اعمال رسولان، 9). 🔺پولس از فریسیان و بزرگان یهود و دشمن سرسخت مسیح بود (همان، 6 و7). او برای دستگیری نوایمانان مسیحی که گریخته بودند، از رئیس کاهنان نامه گرفته بود و به سوی دمشق می­رفت که در نزدیکی دمشق، نوری اطراف او درخشید و صدایی شنید که به او گفت: شائول! برای چه بر من جفا می­کنی؟ او پرسید تو کیستی؟ و پاسخ شنید که من آن عیسی(ع) هستم که تو بر او جفا می­کنی. سپس حضرت به او دستور می­دهد که به شهر برود تا دستور بعدی به او برسد. هنگامی که پولس به شهر وارد شد، مؤمنان مسیحی به وحشت افتادند و معابد مسیحی هشدار دادند که شائول یهودی آمده و آتشی به راه انداخته است، اما وی وارد معبدی شد و گفت: نترسید، من با شما هم­فکر هستم. تاکنون خطا می­کردم و اکنون دریافته­ ام که حق با شماست و عیسی مرا به پیروی از مسیر حق فرا خوانده است. حتی برنابا که از حواریون خوب عیسی بود، نخست جذب عقاید دروغین پولس شد. چرا که پولس تمام تفسیر تورات را می­دانست و آن را حفظ بود. به تدریج برنابا دریافت که تعالیم پولس دارای نقاط انحرافی است و به او اعتراض کرد اما او پاسخ داد که تفسیر من و تو از انجیل متفاوت است. به تدریج بین پولس و حواریان دیگر، از جمله پترس، اختلافاتی رخ می­دهد که شامل ابعاد عقیدتی، عملی و رهبری جامعه مسیحیت نیز می­شود. 🔺 پولس برگزیدگی پترس توسط عیسی را می­ پذیرد، اما مدعی می­شود مأموریت پترس تنها در میان یهودیان بوده و بعداً حضرت عیسی همان مأموریت را در امت­ها به او سپرده است (عهدجدید، رساله پولس به غلاطیان، 7). ولی مساله به اینجا نمی­ انجامد، بلکه پولس رو در روی پترس می­ایستد و با او مخالفت می­کند و او را به نفاق متهم می­کند. از این به بعد دو پرچم در جامعه مسیحی آن زمان برپا شد و در نتیجه مردم نیز به دو گروه تقسیم شدند. 🔺پولس الهیاتی جدید پدید آورد که با سخنان عیسی هرگز انطباق نداشت (الطباطبایی، 3، 13). به عقیده او، عیسی جنبه الوهی و غیر بشری داشت و او خدا بود که جسم گرفت تا به صلیب رود و قربانی گناه انسان شود (عهد جدید، رساله پولس به غلاطیان، 13). شاکله دین عیسی، فریسی ستیزی بود و حضرت آشکارا به آن حمله کرده بود اما پولس با نامه­ ها و کتاب­های خویش، لبه تیز فریسی­ ستیزی عیسی را کند کرد و مسیحیت را دین آشتی با یهود ساخت. بدین ترتیب یهود با نفوذ دادن پولس در مسیحیت، آن را از درون تهی ساخت که تا امروز تمام جهان مسیحیت در خدمت یهود به کار گرفته شده است. 🔅 در روایات اسلامی نیز از پولس به عنوان عامل انحراف مسیحیت یاد شده است. 🔺یهود با نفوذ دادن پولس، جهان مسیحیت را با کمال زیرکی در اختیار خود گرفت. پولس با ظرافت تمام، انجیل را تغییر محتوا داد تا جایی که نام قدس بعضاً در کتب مسیحی (عهد جدید) یهودیه ذکر شده است (عهدجدید، متی، 32) و بالاخره در قرن 16 میلادی، مارتین لوتر، ضربه پولس را تکمیل کرد و مسیحیت کاملاً در اختیار یهود قرار گرفت (طائب، 186) ادامه دارد... https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✨﷽✨ #یهودیت_از_منظر_قرآن_و_روایات #قسمت_۱۸ #نشرفوری_و_گسترده ♨️ نتایج بحث 💢بررسی تاریخ قوم یهود نشان می­ دهد که عوامل گوناگونی در انحراف آنها نقش داشته است که می­توان مهم­ترین آنها را به شرح ذیل مطرح کرد: ✅الف) ناتوانی در حفظ هویت دینی: اگرچه حضرت یوسف(ع) قبل از رحلت خود به آنها وصیت نمود که هویت دینی خود را حفظ کنند و آینده را برایشان ترسیم کرد اما این مطلب به فراموشی سپرده شد و آنها به استضعاف تن دادند و تنها منتظر منجی بودند تا آنها را از بدبختی برهاند. در این استضعاف، قدرت تفکر از آنها سلب شد به طوری که حضرت موسی پس از چهل سال نتوانست آن­ را اصلاح کند. ✅ب) رفاه­ طلبی: بنی­ اسرائیل پس از چهارصد سال استضعاف و انتظار، با ظهور منجی به دنبال آسایش خود رفتند، لذا وقتی موسی آنها را برای فتح قدس حرکت می­دهد، علی­ رغم وعده­ های الهی، ترسیده و به موسی می­گویند (تو و خدایت بروید و بجنگید، ما اینجا منتظر می­ مانیم) در این زمان است که در بنی­ اسرائیل هسته منحرفی شکل می­گیرد که فرماندهان سپاه موسی را تشکیل می­دهد. ✅ج) قدرت­ طلبی: بعد از سرگردانی و عذابی که خدا به مدت چهل سال بر آنها نازل می­کند، در عهد حکومت داوود و سلیمان، هسته منحرف، که هنوز پابرجاست و فقط فرصت ابراز وجود ندارد، قدرت­ طلب شده و شکوه و عظمت حکومت الهی این دو پیامبر به دهان آنها مزه می­کند، لذا برنامه­ ای تدارک می­بینند تا قدرت، بعد از سلیمان به دست آنان بیفتد. ✅د) هواپرستی: حکومت باید الهی باشد تا موجبات رشد مردم را فراهم کند، در غیر این صورت به فساد و تباهی می­انجامد. این هسته منحرف، برای حفظ قدرت خود مجبور بود مردم را به بت­ پرستی و شراب­ خواری و... مشغول کند و زمینه انحراف عمومی را فراهم کند. بدین ترتیب تنها دشمنان آنها، پیامبران الهی بودند که برای هدایت می­ آمدند و حکومتشان را تهدید می­کردند، لذا آنها را به قتل می­رساندند. پایان . https://eitaa.com/emamzamaniyamm

﷽ ‌‌‌‌‌۞مهدی شناسی۴۶۳۞ ◽️داعیﷲ ما را به سوی خود فرا می‌خواند... 🍃«قال الباقر عليه السلام في قول الله:“وَ أَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ“ قال: خروج القائم و أذان دعوته إلى نفسه.» امام باقر علیه السلام در تفسیر آیه ٣ سوره مبارکه توبه می‌فرمایند: منظور از «يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ»، روز خروج قائم ‌عجّل‌الله‌فرجه است و «أَذانٌ» دعوت او از مردم است که آنها را به سوی خود می‌خواند. 🍃همان گونه که در روز ظهور، دعوت حضرت ولی‌عصر عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه در سطح گسترده‌ای صورت می‌گیرد، در زمان غیبت نیز، امام علیه‌السلام یکایک ما را به سوی خویش فرا می‌خواند. 🍃تلاش ما براى معرفة الامام، اولین گام در جهت لبیک‌گویی به این دعوت است. 💠غایب همواره حاضر 🍃«سَأَلْتُ الصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ (ع) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ الم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ‏ يُؤْمِنُونَ‏ بِالْغَيْبِ‏ فَقَالَ الْمُتَّقُونَ شِيعَةُ عَلِيٍّ (ع) وَ الْغَيْبُ فَهُوَ الْحُجَّةُ الْغَائِبُ» 🍃شخصی از امام صادق علیه السلام در مورد آیات آغازین سوره بقره ـ که ذکر خصوصیات متقین است ـ سؤال کرد . امام علیه السلام فرمودند : «متقین» شیعیان علی علیه‌السلام هستند و منظور از «غیب» ، حجت غایب عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه است. 🍃بنابراین اهل تقوا، شیعیانی هستند که به قیام امام عصر عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه ایمان و اقرار دارند. 🍃هر صبح جمعه در دعای ندبه به پیشگاه حضرت عرض می‌کنیم: «بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنَّا»؛«جانم فدای تو، غایبی هستی که خالی از ما نیستی». 🍃در صورتی که امام زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه را غایب همیشه حاضر بدانیم و باور داشته باشیم حضرت در همه عرصه‌های زندگی ما حاضر، ناظر و شاهد است، اولین گام را در مسیر تقوا برداشته‌ایم، و می‌توانیم به لطف خداوند از هدایت قرآن برخوردار شویم. #مهدی_شناسی #قسمت_۴۶۳ #استاد_بروجردی... #ٵݪݪہم_عجݪ_ݪۅݪێڪ_ٵݪفࢪج

﷽ ۞مهدی شناسی ۴۶۴۞ 💠‌؎اشتیاق به امام، نشانه طاعت و اخلاص ◀️امام عسکری علیه‌السلام به امام مهدی عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه فرمودند: «وَ اعْلَمْ أَنَّ قُلُوبَ أَهْلِ الطَّاعَةِ وَ الْإِخْلَاصِ نَزَعَ إِلَيْكَ مِثْلَ الطَّيْرِ إِلَى أَوْكَارِهَا» «بدان، همان گونه که پرنده به سوی لانه‌اش می‌رود، دل‌های اهل طاعت و اخلاص به سوی تو کنده می‌شود» ◀️میزان اشتیاق ما به حضرت ولی عصرعجّل‌الله‌‌فرجه، نشان دهنده میزان مطیع بودن و خالص بودن ما در عرصه بندگی است . ◀️کسی که نسبت به امام زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه اشتیاق ندارد، اعمالش طاعت محسوب نشده و عبادات خالصانه‌ای ندارد.⁉️ 💠؎امام، ملجأ اهل طاعت~● ◀️لانه، مأمن و مأوای پرنده است، لانه‌ای که بلندا قرار دارد. پرنده صرفاً برای خوردن دانه و تأمین نیاز از لانه خارج می‌شود و دوباره به آن باز می‌گردد. ◀️مطیعان و خالصان نیز این گونه اند. بهره مندی آن ها از امور مادی و ارتباطشان با دنیای دنی، به میزانی است که نیازهای لازم و ضروری آنها تأمین شود، و میل و شوقشان در پر کشیدن به سوی عالم اعلاست.✨❤️ ◀️اهل طاعت و اخلاص، زندگی را با ولایت سپری می‌کنند و برای هر نزول و عروج خود، از دلالت و راهنمایی ولی الله بهره می‌گیرند. #مهدی_شناسی #قسمت_۴۶۴ #استاد_بروجردی #ٵݪݪہم_عجݪ_ݪۅݪێڪ_ٵݪفࢪج ‌ⓙⓞⓘⓝ↯ https://eitaa.com/emamzamaniyamm

﷽ ۞مهدی شناسی ۴۶۴۞ 💠‌؎اشتیاق به امام، نشانه طاعت و اخلاص ◀️امام عسکری علیه‌السلام به امام مهدی عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه فرمودند: «وَ اعْلَمْ أَنَّ قُلُوبَ أَهْلِ الطَّاعَةِ وَ الْإِخْلَاصِ نَزَعَ إِلَيْكَ مِثْلَ الطَّيْرِ إِلَى أَوْكَارِهَا» «بدان، همان گونه که پرنده به سوی لانه‌اش می‌رود، دل‌های اهل طاعت و اخلاص به سوی تو کنده می‌شود» ◀️میزان اشتیاق ما به حضرت ولی عصرعجّل‌الله‌‌فرجه، نشان دهنده میزان مطیع بودن و خالص بودن ما در عرصه بندگی است . ◀️کسی که نسبت به امام زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه اشتیاق ندارد، اعمالش طاعت محسوب نشده و عبادات خالصانه‌ای ندارد.⁉️ 💠؎امام، ملجأ اهل طاعت~● ◀️لانه، مأمن و مأوای پرنده است، لانه‌ای که بلندا قرار دارد. پرنده صرفاً برای خوردن دانه و تأمین نیاز از لانه خارج می‌شود و دوباره به آن باز می‌گردد. ◀️مطیعان و خالصان نیز این گونه اند. بهره مندی آن ها از امور مادی و ارتباطشان با دنیای دنی، به میزانی است که نیازهای لازم و ضروری آنها تأمین شود، و میل و شوقشان در پر کشیدن به سوی عالم اعلاست.✨❤️ ◀️اهل طاعت و اخلاص، زندگی را با ولایت سپری می‌کنند و برای هر نزول و عروج خود، از دلالت و راهنمایی ولی الله بهره می‌گیرند. #مهدی_شناسی #قسمت_۴۶۴ #استاد_بروجردی #ٵݪݪہم_عجݪ_ݪۅݪێڪ_ٵݪفࢪج ‌ⓙⓞⓘⓝ↯ https://eitaa.com/emamzamaniyamm

﷽ ‌۞مهدی شناسی ۴۶۵۞ 🔵دوری از امام زمان عج، منشأ ناآرامی و اضطراب  💠؎نهایت آرامش و امنیت پرنده، با استقرار در لانه است. هر زمان که خطری او را تهدید کند، به سوی آشیانه می‌رود. 💠؎همه ناآرامی‌ها و اضطراب‌های زندگی به جهت دوری از امام عصر عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه» است . 💠؎اهل طاعت هر زمان دچار گرفتاری شده و احساس خطر و ناامنی می‌کنند، دلشان، عاشقانه و مشتاقانه، به سوی امام حاضر و ناظر خود پر کشیده و به وجود مقدس او پناه می برند .  ☘امام زمان عج، امان اهل زمین  💠؎ولی  عصر عجل الله تعالی فرجه در یکی از توقیعات خود می‌فرمایند: ۩«وَ إِنِّي لَأَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ كَمَا أَنَّ النُّجُومَ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاء» «من موجب امن اهل زمین هستم، همان گونه که ستارگان سبب امان اهل آسمانند»  💠؎انسان در پرتو ارتباط با امام عصر عجّل‌الله‌تعالی‌ فرجه دچار انحراف نشده و از آفات زمینی و آسمانی محفوظ می‌ماند . 💠؎کسی که طالب امنیت و آرامش است باید ضرورت معرفت به امام و تبعیت از او را باور داشته باشد تا بتواند با پیوست به حضرت، از تشویش‌ها و نگرانی‌ها رها شود. ❤️مولا، مرا دریاب  💠؎در زیارتی خطاب به حضرت ولی عصر عجّل‌الله‌فرجه» عرض می‌کنیم: ۩«أنا ولیٌّ وحید» <من یکی از دوستان شما هستم که تنها ماندم> 💠؎در این عبارت، گویا به امام خود می‌گوییم: مولا جان! تنها هستم و بسیار به ارتباط با شما نیازمندم. 💠؎در ادامه، عاشقانه و صمیمانه به محضر حضرت عرض می‌کنیم: ۩«يَا وِقَايَةَ اللَّهِ وَ سِتْرَهُ وَ بَرَكَتَهُ أَغِثْنِي أَدْنِنِي أَعِنِّي أَدْرِكْنِي صِلْنِي بِكَ وَ لَا تَقْطَعْنِي‏ » «ای سپر و حفاظ خدا (که با نزدیکی به تو از هر شیطانی محفوظ و از هر آسیبی درامان می‌مانم)، ای پوشش الهی، ای برکت خدایی،  به فریادم برس، من را به خود نزدیک فرما، یاریم کن ، مرا دریاب، بین من و خودت پیوست برقرار کن و هیچگاه مرا از خود جدا مساز .» ❤️مولای من! 💠می‌خواهم همه ی روزگارم با شما سپری شود. ﴿روز و شب با تو بودنم هوس است بی تو بودن نبودنم هوس است﴾ 💠در عبارات زیارت، به جهت استمداد و طلب ارتباط، برای تحقق همه امور از امام علیه‌السلام درخواست می‌کنیم. 💠در واقع برای خود هیچ نقشی قائل نیستیم و خویش را عاشقی می‌دانیم که با عجز محض، از مولایش تمنای عنایت دارد. 💠باید او بخواهد، او بپسندند و کرامت او شامل حال ما شود تا توفیق، رفیق راهمان شده و قرب و وصل حضرتش نصیب‌مان گردد. تا که از جانب معشوق نباشد کششی کوشش عاشق بیچاره  به جایی نرسد... #مهدی_شناسی #قسمت_۴۶۵ #استاد_بروجرد #ٵݪݪہم_عجݪ_ݪۅݪێڪ_ٵݪفࢪج ‌ⓙⓞⓘⓝ↯ https://eitaa.com/emamzamaniyamm

﷽ ‌۞مهدی شناسی ۴۶۶۞ 💠؎بر این باوریم که معرفت امام عصر عليه‌السلام موهبتی است که از ابتدا از آن برخوردار بوده‌ایم.با این وجود بر خود لازم می‌دانیم که در پی شناخت روز افزون امام عليه‌السلام باشیم؛ زیرا در گذر زمان، به جهت غفلت‌ها و معصیت‌ها، بین ما و معرفة الامام مانع و حجاب ایجاد شده، که با آموخته‌های جدید از آن غبارروبی می‌کنیم تا شاهد بروز و ظهورش در همه عرصه‌های زندگی خود بوده و از آثارش بهره‌مند گردیم. 💠؎یقین داریم قبل از اینکه ما با امام خود ارتباط داشته باشیم، حضرت با ما ارتباط بر قرار می‌کند و پیش از اینکه ما در صحنه انجام وظایف حضور پیدا کنیم، مولایمان، ولی‌عصر عجّل‌الله‌فرجه‌، توجه خاص خویش را به ما معطوف می‌نماید . 💠؎گر چه توجه امام به مأموم لازم است، ولی کافی نیست و این توجه باید امری دو طرفه باشد . چه خوش بی مهربانی هر دو سر بی که یک سر مهربانی درد سر بی... 💠؎بعضی افراد در عرصه معرفت ثابت قدم هستند و گروهی دیگر، بر اثر حوادث روزگار دچار شک و تردید می‌شوند. 💠؎دلیل دیگر حضور ما در میدان کسب معرفت، این است که گرفتار تردید نشویم و با ایمان و یقین، پیوند قلبی خود را با ولی عصر علیه‌السلام حفظ نماییم. 💠؎گاه یک فرد تشنه، به دلیل عطش زیاد، به هر آبی قانع می‌شود و حتی از آب‌های گل آلود و ناپاک می‌نوشد. 💠؎ما تشنه‌ی شناخت وجود مقدس امام عصر عجّل‌الله‌فرجه هستیم، اما لازم می‌دانیم با آبی گوارا خود را سیراب سازیم و با کسب معارفی ناب و زلال، از طریق کلام خدا و روایات ائمه اطهار علیهم‌السلام، به معرفة الامام نائل شویم.  ‌○•°◽️☘ماء معین☘◽️○•°  💠خداوند در آیه‌ی پایانی سوره مبارکه «ملک» می فرماید‌: «قل اَرأیتُم اِن اَصبَحَ ماءُکم غوراً فَمَن یأتیکُم بماء‌ٍ معینٍ» «بگو به من خبر دهید اگر آب (مورد بهره برداری) شما در زمین فرو رود، کیست که برایتان آب گوارا بیاورد؟» 💠در روایات ، از «ماء معین» به وجود مقدس ولی عصر علیه‌السلام تعبیر می‌شود. 💠«ماءُکم»؛«آب شما» عبارتی بسیار قابل تأمل است و این که «آب» به «ما» نسبت داده شده، بیانگر حقایقی ناب و زیباست . ○•° ☘امام، آب حیات است☘○•°   💠«ماءُکم»: امام علیه‌السلام همچون آب، مایه‌ی حیات است. همانگونه که انسان‌ها برای زندگی محتاج آب هستند  و بدون آن زنده نمی‌مانند، برای برخورداری از حیات حقیقی، به وجود مقدس ولی‌عصر عجّل‌الله‌فرجه نیازمندند. 💠در واقع، به همان میزان که طالب آب هستیم، باید طالب امام زمان عجّل‌الله‌فرجه باشیم.  #مهدی_شناسی #قسمت_۴۶۶ #استاد_بروجردی ‌‌#ٵݪݪہم_عجݪ_ݪۅݪێڪ_ٵݪفࢪج ‌ⓙⓞⓘⓝ↯ https://eitaa.com/emamzamaniyamm

﷽ ‌۞امام مهدی شناسی ۴۶۷۞ ۩؎‌هیچکس از ارتباط با امام محروم نیست 🍃وجود مقدس امام عصر عجّل‌الله‌فرجه متعلق به همه ماست. بنابر‌این هیچکس نباید از برقراری ارتباط با حضرت ناامید باشد و خود را از الطاف و توجهات امام محروم بداند . هر شخصی‌، نزد حضرت سهمیه‌ای خاص دارد. ۩؎عشق از معشوق اول سرزند 🍃«ماءُکم»: همان گونه که دسترسی به آب‌، به آسانی امکان‌پذیر است، با ولی عصر عجّل‌الله‌فرجه نیز می‌توان به راحتی و سهولت ارتباط برقرار کرد . به جهت اینکه نیاز ما به امام عجّل‌الله‌فرجه مانند نیاز ما به آب، امری ضروری است. حضرت، ابتدا خودشان با ما ارتباط برقرار می‌کنند. عشق از معشوق اول سر زند تا به عاشق جلوه ی دیگر کند 🍃همچون آبی که حتی از سنگ‌ها و موانع سخت گذر می‌کند و روان می‌شود تا خود را در دسترس تشنگان قرار دهد، امام عصر عجّل‌الله‌فرجه شرایط ارتباط با خویش را برای ما فراهم می‌سازد. 🍃در حقیقت، بیش از آن که ما طالب وصال حضرت باشیم، او طالب رسیدن به ماست. 🔷 ذکر و یاد مدام 🍃امیرالمؤمنین علیه السلام در ترسیمی از زمان ظهور می‌فرمایند: «…فعند ذلک یظهر المهدی علی افواه الناس، و یَشربون حُبّه ، فلا یکون لهم ذکرُ غیره» «…در آن زمان نام مهدی بر زبان مردم جاری است ، از شراب عشق او می‌نوشند و غیر از یاد و ذکر او ، به کس دیگری توجه ندارند.» 🍃برای حضرت ولی عصر علیه‌السلام یک ظهور اجتماعی قائل هستیم و یک ظهور فردی، ظهوری در کل عالم و ظهوری در قلب و دل اشخاص. 🍃اگر خواهان این هستیم که حضرت در وجود ما ظهور داشته باشند، باید هم توجه لسانی‌مان به امام، بسیار باشد، هم توجه قلبی‌مان. 🍃هر یک از ما این قابلیت را داریم که تمام توجه خود را به امام حاضر و ناظر خود معطوف کنیم. اگر به ولی عصر عجّل‌الله‌فرجه توجه تام و محض داشته باشیم، ظهورش در وجودمان قطعی است. 🍃برای تحقق این امر لازم است همواره با نام او مأنوس باشیم. هنگام انجام هر عمل صالح، یا زمان مواجهه با هر گرفتاری و سختی، اسم مبارک حضرت را بر زبان آورده و از او استمداد بطلبیم. 🍃باید غیر از وجود مقدس ایشان به کس دیگری توجه نداشته باشیم، و با همه افراد در پرتو ارتباط با امام عجّل‌الله‌فرجه رابطه برقرار نماییم. #مهدی_شناسی #قسمت_۴۶۷ #استاد_بروجردی.. ٵݪݪہم_عجݪ_ݪۅݪێڪ_ٵݪفࢪج ‌ⓙⓞⓘⓝ↯ https://eitaa.com/emamzamaniyamm

﷽ ۞مهدی شناسی ۴۶۸۞ ☀️‌‌؎ظهور حقایق 💠؎۩در روایت است که: «…یسوق النّاسَ الی المحشر» «امام زمان عجّل‌الله‌فرجه، در عصر ظهور مردم را به سوی محشر سوق می دهد» 💠؎۩در زمان غیبت نیز ، امام در زندگی ما همین نقش را ایفا می‌کنند، و ما را به سوی قیامت سوق می‌دهند، قیامتی که «یوم تُبلی‌السرائر»، و عرصه‌ی ظهور حقایق است . 💠؎۩حضرت ما را از سطحی نگری دور نموده و تحریک‌مان می‌کنند که به باطن و پشت پرده ظواهر امور توجه کنیم. 💠؎۩اگر مشتاق و منتظر فرج ولی‌عصر عجّل‌الله‌فرجه هستیم، باید با شیوه‌ای صحیح و خداپسند زندگی کنیم تا هنگام ظهور، برای آشکار شدن باطن اعمال و نیات‌مان نگران و ناآرام نباشیم. 💠؎۩لازم است روزگار را به گونه‌ای سپری کنیم که در پرتو معرفت، محبت، خدمت و جلب رضایت امام علیه‌السلام، پرونده‌ای درخشان داشته باشیم، تا روزی که حضرت حقیقت اعمال‌مان را نمایان می‌کنند، باطنی زیبا مشاهده شود. 💠؎۩نکند خدای ناکرده، پشت پرده‌ی کارهای نیکی که انجام داده‌ایم، کسب شهرت و محبوبیت بوده، و بندگی عاشقانه و خالصانه در نامه‌ای اعمال‌مان یافت نشود. 💠؎۩از آیت الله بهجت (ره) پرسیدند: چه وقت می‌توانیم خدمت حضرت ولی‌عصر عجّل‌الله‌فرجه برسیم؟ ایشان فرمودند: زمانی که ظهور و غیبت امام برایتان تفاوت نداشته باشد. 💠؎۩به همین جهت، برای شناخت ولی عصر عجّل‌الله‌فرجه، اساس بر این است که وجود ایشان برای ما عینی باشد نه ذهنی. امام را به گونه‌ای بشناسیم که به صورتی محسوس و ملموس‌، نقش حضرت را در زندگی خود بیابیم. #مهدی_شناسی #امام_زمان #قسمت_۴۶۸ #استاد_بروجردی #ٵݪݪہم_عجݪ_ݪۅݪێڪ_ٵݪفࢪج ‌ⓙⓞⓘⓝ↯ https://eitaa.com/emamzamaniyamm

﷽ ۞امام مهدی شناسی ۴۶۹۞ ⭕️‌‌مراقبه ۙ 🔶؎۩در محشر، خلایق آنقدر به کار خود مشغولند، و از سرنوشت، که جهنم است یا بهشت، نگرانند که به دیگران توجهی ندارند . 🔶؎۩نقش امام عصر عجّل‌الله‌فرجه سوق دادن به سمت محشر است. 🔶؎۩حضرت ما را وادار می‌کنند نسبت به خود مراقبه‌ای جدی داشته باشیم، و بدون توجه به عیوب دیگران، به اصلاح امور خویش بپردازیم. ⭕️رهایی از دلبستگی‌ها 🔶؎۩امام عصر عجّل‌الله‌فرجه با سوق دادن ما به سوی محشر، در واقع ما را به سوی عالم غیب می‌برند. 🔶؎امام به ما می‌آموزند که عالم ماده جای اقامت دائم نیست، نهراسیم و به سوی ملکوت این عالم برویم. 🔶؎سوق دادن به معنای هول دادن است. گویا حضرت ما را به سمت محشر هول می‌دهند، نمی‌گذارند در هیچ امر دنیایی متوقف شویم، و یاری‌مان می‌کنند از تعلقات و دلبستگی‌های عالم ماده رها گردیم . #مهدی_شناسی #قسمت_۴۶۹ #استاد_بروجردی ... #ٵݪݪہم_عجݪ_ݪۅݪێڪ_ٵݪفࢪج https://eitaa.com/emamzamaniyamm