‍ 1⃣ #آموزش_مداحی #تنوع_محتوايی: محتواي كلام را ميتوان با ايراد مثال ، تشبيه ، اشعار ، مثلها، شواهد و نظاير تاريخي متنوع ساخت. #مثال: شناخت هر كه تو را جز خدا بجويد نه به غير راه تو راهي دگر بپويد نه نسيم مهر تو در بوستان اگر ندمد گل از گياه و گياه از زمين برويد نه اگر كه عطر تو را از بهشت برگيرند دگر محب تو يك گل از آن ببويد نه در اینجا می توان با اشاره به نقل تاریخی زیر، به عنوان تفسیر شعر محتوا را متنوع کرد: روش رو برگردوند، ديد سلمان داره دنبالش مي ياد، فرمود: «سلمان جان! مي خواي جات و تو بهشت ببيني؟» عرض كرد: «بله يا اباالحسن!» انگشتش و باز كرد: «چه مي بيبني؟» گفت: «آقا ! باغي مي بينم، قصري مي بينم، درختها و نهرها و حور العين.» فرمود: «همه اينها مال توست، سلمان! تو عمرت و كردي، پيرمردي، مي خواي دعا كنم خدا ملك الموت و مأمور قبض روحت كنه، از دنيا بري به اين مقامات برسي؟» يه نگاه به صورت علي كرد، اشك از گوشه هاي چشمش جاري شد، صدا زد: «آقا! بهشت من تويي.» در ادامه با اشاره به بیت زیر که از شعری دیگر است به عنوان شاهد بر مطلب می توان تنوع محتوایی را افزایش داد: بي تو گلزار جنان اي دوست زندان من است گر تو باشي در برم زندان گلستان من است اینجا می توان ادامه شعر اصلی را خواند: به غير بارش اشك غمت دگر چيزي سياه نامة ما را توان بشويد نه بخويش دوش بگفتم چه ميكني كه حسين اگر به گاه شفاعت به تو بگويد نه كه دادمژده سروشم كه آن تجلي لطف بود مـحـال كـه بر نوكرش بگـويد نه .

۱ #نکات_آموزشی #مقدمه_روضه #تخلص ✅آماده کردن مجلس برای پذیرش روضه و تأثیر گذاری بیشتر یک روز ابوحنیفه در مجلس درس خود اعتقادات شیعیان را زیر سوال برد و گفت: چگونه شیطان در آتش جهنم معذب خواهد شد و حال آنکه شیطان خود از آتش خلق شده و جنس از جنس متاذي نمی شود. دوم اینکه چطور خدا را نمی توان دید در حالیکه چیزي که موجود است باید دیده شود. سوم اینکه ما از خود اختیاری نداریم و عملی که از ما سر می زند از جانب خداست. پس از این سخنان یک مرتبه بهلول کلوخی به پیشانی ابوحنیفه زد و فرار کرد. شاگردان ابوحنیفه او را گرفتند و نزد خلیفه بردند و جریان را به او گفتند. بهلول گفت: ابوحنیفه را حاضر کنید تا جواب او را بدهم. چون ابوحنیفه حاضر شد بهلول به او گفت : از من چه ستمی به تو رسیده؟ ابو حنیفه گفت : کلوخی به پیشانی من زده اي و پیشانی و سر من درد گرفت. بهلول گفت درد را می توانی به من نشان دهی؟ ابوحنیفه گفت : مگر می شود درد را نشان داد؟ بهلول جواب داد تو خود می گفتی که چیزي که وجود دارد را می توان دید و می گفتی چه معنی دارد خداي تعالی وجود داشته باشد و او را نتوان دید. و دیگر اینکه تو دروغگویی که می گویی کلوخ سر تو را به درد آورد زیرا کلوخ از جنس خاك است و تو هم از خاك آفریده شده اي پس چگونه از جنس خود متاذي می شوي. سوم اینکه من مقصر نیستم، خدا سر تو را شکست. خودت گفتی که افعال بندگان از جانب خداست. ابوحنیفه چون سخن معقول بهلول را شنید شرمنده و خجل شده و از مجلس خلیفه بیرون رفت. ببینید بهلول با این مقدمه چینی که کرد توانست اعتقادات شیعه را در مقابل رئیس فرقه حنفی اهل تسنن، به اثبات برساند. 💯یکی از نکات مهم در ورود به روضه ها، زمینه چینی است و بدون آن گویا بخوبی کلام مقبول نمی افتد. اين قسمت بايد از جهتي با ماقبل و از طرف ديگر با مابعد خود ارتباط داشته باشد #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی . 💯یکی از نکات مهم در ورود به روضه ها، زمینه چینی است و بدون آن گویا بخوبی کلام مقبول نمی افتد. اين قسمت بايد از جهتي با ماقبل و از طرف ديگر با مابعد خود ارتباط داشته باشد. #انواع_مقدمه_روضه #تخلص 1⃣ #مقدمه_روايی_تاریخی ممكن است مقدمه چيني و حلقه اتصال بين شعر ابتداي مجلس با متن اصلي روضه توسط روایت ، حدیث ، نقلی تاریخی و یا بخشی از مقتل صورت بگيرد . #مثال مثلا این روایت در روضه حضرت علی اکبر(ع) از امام صادق سؤال كردند: «يابن رسول الله! شيرين ترين ساعت عمر يه پدر و مادر كيِ؟» فرمود: «سالها زحمت بكشن، با خون دل فرزندي رو به جواني برسونن، اين جوان جلو چشم پدر مادر راه بره، به قد و بالاش نگاه كنن، لذت ببرن.» 2⃣ #مقدمه_انشايی ممكن است مقدمه چيني و حلقه اتصال بين شعر ابتداي مجلس با متن اصلي روضه توسط جملاتی که خود مداح در موضوع انشاء و ایجاد می کند ، صورت بگيرد . #مثال من باب مثال در مجلس روضه حضرت زهرا سلام الله علیها برای ورود به اصل روضه می توان از جمله انشایی زیر استفاده کرد: «پرچم مي زنيم چراغ روشن مي كنيم مي گيم هر كي عاشق آقاي ماست بياد، دوستانش بيان، براي عاشقات هر روز فاطميه است . براي دوستانت هر روز عزاي زهراست...» 3⃣ #مقدمه_تجربی ممكن است مقدمه و حلقه اتصال بين شعر ابتداي مجلس با متن اصلي روضه بعضي از اتفاقات روزمره زندگي باشد. که جزء مقدمه چینی های بسیار اثر گذار است. #آموزش_مداحی_دکتر_محمد_فراهانی

💯یکی از نکات مهم در ورود به روضه ها، زمینه چینی است و بدون آن گویا بخوبی کلام مقبول نمی افتد. اين قسمت بايد از جهتي با ماقبل و از طرف ديگر با مابعد خود ارتباط داشته باشد. #انواع_مقدمه_روضه #تخلص 1⃣ #مقدمه_روايی_تاریخی ممكن است مقدمه چيني و حلقه اتصال بين شعر ابتداي مجلس با متن اصلي روضه توسط روایت ، حدیث ، نقلی تاریخی و یا بخشی از مقتل صورت بگيرد . #مثال مثلا این روایت در روضه حضرت علی اکبر(ع) از امام صادق سؤال كردند: «يابن رسول الله! شيرين ترين ساعت عمر يه پدر و مادر كيِ؟» فرمود: «سالها زحمت بكشن، با خون دل فرزندي رو به جواني برسونن، اين جوان جلو چشم پدر مادر راه بره، به قد و بالاش نگاه كنن، لذت ببرن.» 2⃣ #مقدمه_انشايی ممكن است مقدمه چيني و حلقه اتصال بين شعر ابتداي مجلس با متن اصلي روضه توسط جملاتی که خود مداح در موضوع انشاء و ایجاد می کند ، صورت بگيرد . #مثال من باب مثال در مجلس روضه حضرت زهرا سلام الله علیها برای ورود به اصل روضه می توان از جمله انشایی زیر استفاده کرد: «پرچم مي زنيم چراغ روشن مي كنيم مي گيم هر كي عاشق آقاي ماست بياد، دوستانش بيان، براي عاشقات هر روز فاطميه است . براي دوستانت هر روز عزاي زهراست...» 3⃣ #مقدمه_تجربی ممكن است مقدمه و حلقه اتصال بين شعر ابتداي مجلس با متن اصلي روضه بعضي از اتفاقات روزمره زندگي باشد. که جزء مقدمه چینی های بسیار اثر گذار است. #آموزش_مداحی_دکتر_محمد_فراهانی

#مثال 2⃣ #حاج_حیدر_خمسه #مقدمه_تجربی #تخلص #مقدمه_روضه

#مثال 1⃣ #استاد_حاج_منصور_ارضی #مقدمه_تجربی #تخلص #مقدمه_روضه

#تحلیل_مداحی بررسی از لحاظ #محتوا در این سبک از صنایع ادبی متعددی استفاده شده که خود بر زیبایی کار افزوده است #نکته مهم:خوب است که از جملات عربی و احادیث ،ادعیه و زیارات و یا عبارات مقتل و یا کلام ائمه معصومین که رساندن آن به مستمع رسالت مداح است چه به فارسی و چه به عربی استفاده گردد مثال: در اکثر مداحی های امروز مشاهده میشود که درصد بالایی از شورها در مورد بین الحرمین ساخته شده در صورتی که ما حتی یک روایت از ائمه معصومین در مورد بین الحرمین نداریم بحث این نیست که اصلا به چنین مباحثی پرداخته نشود بلکه بهتر است که مطالبی که بیشتر مورد توجه اهل بیت قرار گرفته در صدر توجه شاعر و سبک ساز قرار بگیرد #مثال :می توان از فرازهای زیارت ناحیه مقدسه استفاده کرد(السلام علی من جعل الله الشفاء فی تربته)(السلام علی من الاجابة تحت قبته)و... بک یا الله ) استفاده عین کلمه دعای قرآن بسر در شبهای احیاء در شعر ، که اصطلاحا به این صنعت استفاده شده صنعت <تضمین> می گویند. و همچنین این صنعت(صنعت تضمین) در گوشواره استفاده شده یعنی استفاده از یک مصرع از شعر معروف ( علی امام من است و منم غلام علی) و همچنین در چند قسمت شعر هم از صنعت (تلمیح) یعنی اشاره به واقعه ای تاریخی و یا موضوعی خاص استفاده شده بالب تشنه کشتنش به جرم نام علی: اشاره به واقعه روز عاشورا که وقتی ابی عبدالله فرمود چرا قصد قتال با مرا دارید مگر من حرامی را حلال کردم و یا حلالی را حرام کردم ، شخص ملعونی از بین لشکر عمر سعد لعنة الله علیه فریاد زد( بغضا لابیک) یعنی به علت کینه ای که از پدرت داریم میخواهیم تو را بکشیم. لازم بذکر است که این سبک جای تحلیل بیشتری هم دارد مثلا صنایع ادبی استفاده شده به عنوان نمونه ذکر شد که می توان به موارد دیگری اشاره کرد. #رامین_محمدی #آموزش_مداحی_رایگان #مجمع_حضرت_یاس_کبود https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b

#نمونه #مثال #چگونه_شروع_کنیم #آموزش_مداحی #روش_مداحی #آغاز_سخن_با_آیات_و_روایات_و_سخن_بزرگان مناسب مجالس ماه مبارک رمضان #استاد_میرزا_محمدی