eitaa logo
Emamezamaan
1.3هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
971 ویدیو
361 فایل
اشعار و سرودها و نوحه های امام زمانی @Yaghoubian1349
مشاهده در ایتا
دانلود
فراز (۱۷) ⬅️ تقاضای توفیق در اجابت دعوت خداوند ✳️ خداوند ، بندگانی دارد که همواره چشم بر اشاره ای و ندایی از ناحیه حضرت دوست دارند تا در پی آن ، با سر بدوند و اجابتش نمایند. ✨از تو به یک اشاره از ما به سر دویدن✨ 📍سوره انفال ۲۴: 🔰🔰🔰 ✳️ ای اهل ایمان چون خدا و رسول شما را می خوانند ودعوت می کنند ، اجابت کنید تابه حیات ابد برسید. ⬅️ استعانت از خدا در اطاعت او ✳️ بدون دستگیری و استعانت خداوند، هیچ کاری ممکن نمی باشد. ما در شبانه روز ده بار از پروردگار خود کمک و یاری می طلبیم. *ایاک نعبد وایاک نستعین* اطاعت از خدا نیز ، بی استعانتِ حق ، ناممکن است 🔰🔰🔰 ⬅️ نزدیکی خداوند به دوست داران خود ✳️ آن که شیفته و شیدای پروردگارش می شود، او را به خود نزدیک می بیند و می تواند او را ، احساس نماید. ✳️ درنتیجه، شیفتگی خود را حاصل تخیل و خیال ورزی نمی داند بلکه حقیقت و جمال بی زوال را ، درک و حس نموده و در برابرش ابراز شیدایی می نماید. ✳️ خداوند در میان جان عاشق حضور دارد و نیازی به گرد جهان گشتن برای دیدارش نمی باشد. ⬅️ امید ثواب و عقاب از خداوند ✳️ پروردگار ، دریای بی پایان جود و سخاوت است و آنانی را که به امید دریافت ثواب و پاداشش کاری انجام می دهند بی نصیب نمی گذارد. ✳️ حتی آنان که برای دنیا سعی می نمایند از دریافت موهبت دنیوی خداوند بی بهره نمی گردند. 📍 آل عمران۱۴۵: ↘️↘️↘️↘️ ✳️ آن که به دنبال ثواب و نعمت دنیوی باشد ، او را عطا خواهیم کرد و آن که ثواب آخرت را می طلبد ، او را نیز برخوردار خواهیم نمود. به زودی پاداش شاکران را خواهیم داد. 📍نساء۱۳۴ : ❇️❇️❇️ ✳️ هر که ثواب و نعمت دنیا را طالب است بداند که ثواب نزد خداست و او شنوا و بیناست ... ✳️ خداوند اجر و پاداش کسی را ضایع نمی کند. ✳️ بدانید ثواب اخروی بهتر از پاداش دنیوی است. ✳️ کسیکه دست نیاز به سویش دراز می کند نه نا امید خواهد برگشت نه تهی دست. 💠 کاری از ؛ @emame3vom
فراز (۱۷) ✍ادامه فراز هفدهم ⬅️ درخواست شوق از خداوند 💠 مرکب هایی که آدمی را به مقام قرب و دیدار خداوند می رسانند، فراوانند . مانند: 👈مرکب علم 👈مرکب عبادت 👈 مرکب اشک 👈 مرکب شوق و مانند آنها. ولی در ایفای نقش یکسان نیستند. 💠 تنها در میان آنان نقش اعجاب آور و تأثیر بسیار سریع در سیر دادن آدمی به سوی را مرکب شوق دارد. 📍یحی بن معاذ گوید: 🔰 🔰 🔰 👈علامت شوق آن است که اعضاء و جوارح از شهوات باز داری. 📍جنید گوید: 🔰 🔰 🔰 👈 از سری شنیدم که گفت شوق برترین مقام عارف بود. 📍ذوالنون گوید: 🔰 🔰 🔰 برترین درجات و عالی ترین مقامات است. 📍حضرت علی ( ع) در دعای کمیل از خدا موهبت شوق را مسئلت کردنند و فرمودند: 🔰🔰🔰 پروردگارا ! 🙏 آن گونه ام قرارده که باشوق و به همراه مشتاقانت به مقام حضرتت بشتابم. 📍درمناجات خمس عشر داریم: 🔰 🔰 🔰 *پروردگارا * 🙏 ما را از آنانی قرار ده که نهال های شوق لقایت در باغ دل هایشان سبز وخرم گشته است. *پروردگارا*🙏 ما بندگانی هستیم محتاج به رحمت و سر تا پا فقر و نیاز و چه ثروتی بالاتر از ❓ این موهبت را از ما دریغ مدار❗️ *پروردگارا* 🙏 کدام بنده توست که این سخن تو را ،استماع نماید و پس از آن شرمنده نگردد و آتش شوق تو در دلش شعله ور نگردد❓ 🔰🔰🔰 🔹یا داوود! اگر آن گروه که از من برگشته اند بدانند چگونه منتظر ایشانم در اینکه چگونه رفق و مدارایم شاملشان است، همه از شوق بمیرند و اندام هایشان از دوستی من پاره پاره گردد. 🔹یا داوود ! این ارادت و شوق من است نسبت به آن کسی که از من برگشته باشد. پس حال بدان آن که مرا جوید و مرا خواهد شوق وارادتم به او چگونه خواهدبود. 🔹 یا داوود! اهل زمین را خبربده که من همنشین آنم که با من به خلوت بنشیند و مونس آنم که به یاد من انس گیرد و رفیق آنم که با من رفیق باشد و هیچ بنده ای مرادوست ندارد 💠 مگر آن که او را دوست می دارم و بر دیگران مقدمش می دارم. 🔰🔰🔰 ⬅️ زبانی راستگو عطایم کن ✨✨ نیکوترین صفات: راستگویی و صداقت در بیان✨✨ از صفات لازمه پیغمبر است پس در هر کس این صفت محقق شد ، دریچه ای از نبوت به رویش گشوده گردد. 📍 پیامبر(ص) فرمودند: 🔰 🔰 🔰 💠 آسمان ، سایه نیانداخته است و زمین در بر نگرفته است کسی را که راستگوتر از باشد. 📍 سوره توبه۱۱۹: 🔰🔰🔰 ای کسانی که ایمان آورده اید تقوی پیشه کنید و با راستگویان باشید. 📍 سوره مائده۱۱۹ : 🔰🔰🔰 💠 روز قیامت روزی است که صداقت راستگویان به کارشان آمد و به حالشان خواهد بود آن ها از بهشتی برخوردار خواهند بود که از زیر درختانش نهرهایی جاریست و تا ابد در آن خواهند ماند. 📍 سوره فاطر۱۰: 🔰🔰🔰 💠 به سوی او کلام پاکیزه و نیکو بالا می رود و عمل صالح و نیکو آن را مرتفع می گرداند. ⬅️ درخواست تقرب به سبب نظری شایسته ونیکو 💠 بسیاری از نگاه های ما به پروردگارمان هرگز شایسته مقامش نیست و دوری مان را از حضرتش سبب. خواهدشد. 💠 قضاوت عجولانه ، نگاه مشکوک ، نگاه بد بینی نسبت به مهر فراگیرش، نگاه مأیوسا نه به امداد و فرج به هنگام شداید و سختی ها. پروردگارا!🙏 💠 آن نگاه ، عطایمان فرما که شایسته مقام ربوبی و بی زوال توست و بهره ما را از چنین نگاهی، تقرب به آستانت قرارده. 💠 کاری از ؛ 💠 همراه ما باشید... هر شب ساعت (00_00) 🆔 @bentolhoda_81
💠🔷💠🔷💠🔷💠 فراز (۱۸) ⬅️ آنکه او را شناخت در واقع گمنام نمی باشد این فراز از دو منظر مورد بحث است: 👈 اهمیت شناخت خداوند 👈 رهایی از گمنامی که آثارشناخت است. 📍معرفت خدا چنان اهمیت دارد که در حدیث قدسی آمده است: 🔰🔰🔰 💠گنجی پنهان بودم پس دوست داشتم شناخته شوم پس آفرینش نمودم تا مرا بشناسند. 📍ذاریات آیه۵۳ : 🔰🔰🔰 👈 جن وانس را نیافریدم مگر آنکه مرا بشناسند. 📍امام صادق: 💠 ای مردم بدرستیکه خدای عزوجل خلق نکرد بندگان را، مگر آنکه او را ، پس هرگاه او را شناختند می کنند و آنگاه که عارفانه عبادتش نمودند از پرستش دیگران خواهند شد. 📍امام حسین ( ع ) در دعای عرفه: 💠 معبودمن! از گوناگونی آثار و از تحولات جهان هستی دانستم که تو از آن است که تو خود را در هر چیز به من بشناسی تا به تو جاهل نباشم. 💠 معرفت وشناخت نسبت به مقام پروردگار جهان، از جمله آمال و آرزوهای اولیاء الهی و عرفای ربانی بوده است. 💠 و در واقع منشأ بسیاری از فضایل و مقامات عالیه به خداوند بزرگ می باشد. ⬅️ پناهنده به او هرگز خوار نخواهد گشت 💠اگر آدمی در میان طوفان گرفتاریها و غم ها و غصه ها و در ماندگیها با تمام وجود خویش، همانند طفلی که در مواقع احساس خطر با تمام وجودش به آغوش مادر پناه میبرد، به برد و از او پناه خواهد، بی تردید که درهایی از گرفتاری را به روی خود گشوده است. 📍سوره فاطرآیه ۱۰: 🔰🔰🔰 💠 آنکه بدنبال عزت است بداند که تمامی عزتها نزد خداوند است. 📍در دعای صباح آمده 🔰🔰🔰 🙏معبود من ! اگر هنگام جهاد با نفس و شیطان یاریم نمی کردی و به خودم وا می گذاشتی و تو کارم را به سختی و نا امیدی می کشاند. ⬅️ عنایت خدا و سروری بنده 💠 کافی است تنها جذبه ای ناچیز و توجهی اندک از ناحیه خداوند بنده اش را دریابد که شاعر اینچنین می گوید: 🔰 🔰 🔰 ⚡️گدایی گردد از یک جذبه شاهی به یک لحظه دهد کوهی به کاهی⚡️ 📍امام صادق(ع): 🔰 🔰 🔰 💠 هر ای که به آنچه خداوند دوست دارد روی آورد، نیز به آنچه او دوست دارد روی آورد و هر که در پناه خدا رود، دهد، 💠 اگر آسمان نیز به زمین افتد، یا بلائی از آسمان نازل شود او به سبب از بلا مصون ماند چون اودر زمره بوده است. 📍آیا این خداوند نیست که می فرماید: ✨ مردم با تقوا در جایگاه امنی بسر میبرند.✨ 💠 کاری از ؛ @emame3vom
💠🔷💠🔷💠🔷💠 فراز (۱۹) ⬅️ دریافت نور از خدا 📍 قرآن به زیبایی هر چه تمام تر در سوره نور آیه ۳۵ اشاره کرده است : 🔰🔰🔰 👈خداوند نور آسمانها و زمین است. 🔷 مَثَل نور خدا ، همانند چراغ دانی است که در آن چراغی پر فروغ باشد، آن چراغ در حبابی قرار گیرد، حبابی شفاف و درخشنده همچون یک ستاره فروزان. 🔷 این چراغ، با روغنی افروخته می شود که از درختِ پر برکت زیتونی گرفته شده که نه شرقی است نه غربی . 👈روغنش آن چنان صاف و خالص است که نزدیک است بدون تماس با آتش ، شعله ور شود. نوری است بر فراز نوری، و خدا هر کس را بخواهد به نور خود هدایت می کند . 🔷 وخدا برای مردم مَثَل ها می زند و خداوند به هر چیز دانا است. 🔷 نور حقیقی آن است که غیر را ، روشن کند. هر چه غیری را روشن نکند آن را نور نگویند. 🔷 حال که خداوند نور آسمان ها و زمین است هر که بخواهد ، نوری کسب کند و بهره ای ببرد جز خداوند کسی او را به نوری نخواهد رساند. 📍 سوره حدید ایه ۲۸ : 🔰🔰🔰 👈ای کسانی که ایمان آورده اید ، تقوای الهی پیشه کنید و به رسولش ایمان آورید تا رحمت فراوانی به شما بخشد و برای شما نوری قرار دهد که با آن راه بروید و گناهان شما را ببخشد و خداوند آمرزنده و مهربان است. 📍 به گفته ی حافظ: 🔰🔰🔰 👈 تنها آنکه راه خدا پیمود ، نورانی خواهد شد. 🔷 آن سعادتمندی که ره به سر چشمه نور برده است، چنان غرق نور خواهد شد که به صد خورشید، پرتو خواهد داد. 👈گمان نیک را به نا امیدی بدل نکردن 🔷 در ابتدا اشاره می کنیم به این مطلب: 👈️همان اندازه که گمان نیک و ، راه گشا و نجات دهنده است به همان اندازه و گمان بد به حضرتش، موجب و هلاکت و بدبختی خواهد شد. 📍 سوره فتح آیه۶ : 👈... و تا مردان وزنان منافق و مشرک را که به خدا می برند عذاب کند، بر آنها خشم نموده و لعنشان کرده وجهنم را برای آن ها مهیا ساخته است. 🔷 پس و ، برای آنانی است که گمان نیک وخوش بینی در حق خدا داشتند 📍رسول خدا(ص) می فرمایند: 👈سوگند به خدایی که جز او خدایی نیست هیچ بنده مؤمنی به خدا نبرد مگر این که خداوند مطابق گمان او عمل کند. 🔰🔰🔰 🙏 تمنای افزایش محبت از خداوند 📍در مناجات خمس عشر داریم: 🔰 🔰 🔰 🙏معبود من ، آن کسی است که شیرینی محبتت را چشید و جز تو کسی را نخواست 🙏 معبود من! ما را ، از آنانی قرار ده که برای مقام و خود ، برگزیده ای و او را برای به خودت نموده ای. 🙏 پروردگارا! قلب مرا از خود و همچنین از تو و و به تو مملو ساز 📍️خدای تعالی ، به یکی از صدیقان وحی کرد. 🔰🔰🔰 ✨ مرا بندگانی است، که دوستم دارند و من نیز دوستشان دارم ، ✨مشتاق من اند و من مشتاق آنانم. ✨به یاد من اند و من به یاد آنانم. ✨کمتر چیزی که به آنان می دهم این سه چیز است: 👈 پرتوی از نور خود را ، در دل هایشان می افکنم، که بدان سبب از من خبر دار شوند چنان که من از آنان خبر دارم. 🔰🔰🔰 👈 اگر آسمان ها و زمین ها و آن چه در آن هاست را با آن ها بسنجم ، ارزش آسمان ها و زمین ها را در برابر ارزش این بندگانم بسیار ناچیز می دانم. 🔰🔰🔰 👈 به آنان روی می آورم وآن که من به او روی آورم ، چه کسی می داند که چه چیزها عطایش خواهم نمود؟! 🔰🔰🔰 🔴یک نکته: 👈در قرآن کریم به غیر خداوند، نفی شده است. 🔷 ترجیح محبت دیگران بر محبت خداوند توبیخ وسرزنش شده است. 🔷 هرچند محبت و مهر ورزی به دوست ، پدر ، مادر و فرزند امری طبیعی ولازم است. 🔷 چرا که اگر این موهبت در دل ها نبود ، زندگی از لطف و لذت بهره ای نداشت. 🔷 ما حُبّ خدا در قلب ها باید بیشتر از حب به دیگران باشد. 📍 کاری از ؛ @emame3vom
🌸🌟🌸🌟🌸 ( فراز۲۸) ⬅️ کیفر و جزا 🌸 آدمی گناه می کند و در نتیجه عقوبتش ، پروردگار او را ، به سمت و سوی ، سوق می دهد. 🌸 اما باز که انجام داد ، در نتیجه ; به واسطه عمل نیکش ، او را ، به سوی بهشت سیر می دهد. ⁉️اما غلبه با کدام است وکدام ، را، از دیگری می رباید⁉️ 🌸 فضل حق با اینکه او کژ می تند/ عاقبت زین جمله پاکش می کند 🌸سبق برده رحمتش، وآن غدر/ داده نوری که نباشد بدر را آب بهر این ببارید از سماک/ تا پلیدان را کند ار خبث پاک .
💠🔷💠🔷💠 ( فراز ۲۹) ⬅️ تقاضای توفیق در ذکر دائم 💠 آنچه در این عبارت از مناجات، از خداوند مسئلت شده است: 🔺 است نه اصل_ذکر . 💠 یعنی از خداوند تقاضا شده است ذکر او را ، گاه گاه قرار ندهد ، بلکه همواره به یاد پروردگار باشد. 〰که این امر، سخت تر و مشکل تر از توفیق در اصل ذکر می باشد. 💠زیرا بسیاری از آدمیان، اهل ذکر هستند، ولی موفق به ذکر مدام نمی باشند... 💠 و طبیعی است که و ، در سایه نصیب آدمی می گردد، نه ذکر پراکنده. 📍امام باقر (علیه السلام) می فرمایند: 🔰 🔰 🔰 💠 سه چیز از شدیدترین و سخت ترین اعمالی که بندگان انجام می دهند عبارت اند از : 1) انصاف داشتن 2) رعایت مواسات برابری با یکدیگر 3) همواره به یاد خداوند بودن 💠ومقصود از ذکر دائم ، این است که : هرگاه آدمی در معرض گناهی قرار می گیرد ، نسبت به ترک آن اهتمام ورزد و به یاد خدا افتد و در نتیجه ، این ، بین او و ، جدایی افکند. 👈این همان قول خداوند عزوجل است که می فرماید: 🔰 🔰🔰 💠آن ها که اهل یند ، هنگامی که طواف کننده ای از طایفه ، برای وسوسه در ارتکاب گناه به آن ها نزدیک گردد ، متذکر شده و به می افتند و در نتیجه به برکت یاد خداوند، شده و از گناه، می ورزند. ⬅️ اجتناب در عهد شکنی با خداوند 📍در سوره مبارکه یس ایات ۶۰ و ۶۱ داریم : 🔰 🔰 🔰 👈آیا با شما عهد نبستیم و از شما پیمان نگرفتیم که را بندگی نکنید که او شماست؟ و اینکه مرا بپرستید که این است راه راست. 📍در سوره مبارکه طه ایه ۱۱۵ داریم : 🔰 🔰 🔰 👈... و ما بیشتر از آدم ، پیمان گرفتیم ولی او فراموش کرد و ما در این باره ، او را و ندیدیم. 💠 همین اندازه که در نهاد آدمی ، وجدان و فطرتی خدایی تعبیه شده ، که آدمی را دعوت به ها و ها می کند و او ملزم به انجام دستورات الهی می نماید و نیز خداوند از طریق پیامبرانش ، آدمیان را به دعوت می کند و آدمیان به آن ها ، اقرار و اذغان می کند. 💠این همان بستن و با خدا می باشد. 💠اما اگر غیر این باشد، و زیر پا نهادن 3 ⬅️ عدم غفلت از خدا 💠 علاوه بر آنکه فضیلتی معنوی برای آدمی محسوب می شود و بیان گر او در پیشگاه پروردگار می باشد و باعث او به درگاه الهی می شود 💠از نظر نیز به حال آدمی ، کاملا سودمند ومفید بوده وافزایش روز افزون نعمت ها و دوام و بقای آن ها را سبب می شود 📍امام صادق (ع) می فرمایند: 🔰 🔰 🔰 👈 در تورات نوشته شده، کسی که به تو نعمت داد سپاس گزار و به کسی که از تو سپاسگزاری کرد ، نعمتش ده زیرا ... سپاس و شکر مایه ی هاست . 📍حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند: 🔰 🔰 🔰 👈به درستی که برای نعمت ها ، جانورانی هست همچون جانوران وحشی . 🔺پس نعمت ها را دربند کشید و حفط نمایید . 🔺آن که از مردم سپاسگزاری نکرد ، پس خدایش را نیز سپاس نگوید. ⬅️ سبک نشمردن امر خداوند پروردگارا !🙏 به ما توفیق ده که دائما به یاد تو بمانیم و مراقب عهد وپیمانی که با تو بسته ایم باشیم و هرگز از شکرتو غفلت نورزیم و نسبت به امر تو ، پیش از هر چیز ، اهتمام ورزیده و هرگز آن را سبک نشماریم. 📍
🌷🍃🌷🍃🌷 (فراز۳۰) ⬅️ گوهر معرفت باری تعالی 🌷ابتدا از خداوند در خواست اتصال به نور عزت و بارگاه کبریایی اش شده و سپس به سه محصول پر بار که اولین آنها همان عارف شدن به مقام پروردگار عالم است اشاره شده است. 🔻معرفت دو قسم است :🔻 《 استدلالی و شهودی》 🔻معرفت استدلالی 👈آدمی از طریق و و هایی در جهان، اسماء وصفات او را بشناسد ونسبت به مقام حضرتش عارف گردد. 📍دردعای عرفه آمده: ↘️↘️↘️↘️ 🌷 خدایا دانستم که مراد تو از این همه آثار مختلف و تحولات جهان این است که خود را در هر چیز نسبت به من بشناسانی و من نسبت به تو معرفت پیدا کنم 🌷خدایا تو امر نمودی که برای شناخت تو به آثار و نشانه ها مراجعه شود 🌷ولی مرا به تجلیات انوار و به راهنمایی مشاهده و بینایی قلب ارجاع ده تا بی توجه به آثار به شهود حضرتت نائل گردم 🌷که چون به این مقام و شهود دست یابم سر درونم توجه به آثار نکرده و همتم بلند تر از نظر به آثار و تکیه بر آنها باشد. 🔻معرفت شهودی 👈از راه و و حاصل میشود که در آن آدمی اسما و صفات الهی را با خویش شهود می نماید و نسبت به آنها عارف می گردد 🌷 که البته اندکی از انسانها از این نوع از معرفت بهره مند خواهند بود چون شرایط رسیدن به آن دشوارتر از معرفت استدلالی می باشد. 📍امام حسین علیه السلام در دعای عرفه معرفت استدلالی را با شهودی مقایسه کردند: ↘️↘️↘️↘️ 🌷معبودا من آنگاه که می خواهم از طریق آثار تو را بشناسم سبب میشود که راه شهوت از من دور می گردد پس مرا عنایتی فرما که به شهود جمالت دست یابم و معرفت شهودی نسبت به تو پیدا کنم. خدایا مرا به نور عزتت ملحق نما تا نسبت به تو عارف گردم🙏 📍اشعار شبستری: ✨دلی کز معرفت ، نور صفا دید ✨ز هر چیزی که دید اول ، خدا دید ⬅️ وصول به مقام خداوندی با گذشتن از غیر خدا 🌷کسی که به شهود پروردگارش نائل گردد دیگر غیری را مشاهده نخواهد کرد. 🌷 در نتیجه در لوح دلش نقشی جز مشاهده نخواهد نمود.🔹 📍اشعار حافظ در این زمینه: ✨نیست در لوح دلم جز الف قامت یار ✨چه کنم حرف دگر یاد نداد استادم 📍در دعای عرفه داریم: ↘️↘️↘️↘️ 🌷تو ای خدای بزرگ کسی هستی که اغیار را از دل دوستانت محو کردی تا غیر از تو را دوست نداشته وجز درگاهت به جایی پناه نبرند 📍و بازهم حافظ: ✨روی بنمای و و جود خودم از یاد ببر ✨خرمن سوختگان را همه گو باد ببر ✨ما چو دادیم دل و دیده به طوفان بلا ✨گو بیا سیل غم و خانه ز بنیاد ببر ✨روز مرگم نفسی وعده دیدار بده ✨ وانگهم تا به لحد فارغ و آزاد ببر ⬅️ فیض خوف از خدا 🌷انسان نه میتواند تمامی ترسها را مذموم و ناپسند تلقی کند و نه آنکه آنها را ممدوح شمرد. 🌷بلکه باید دید این ترس به چه چیزی تعلق میگیرد. 🌷ترس از تاریکی ، حادثه، دشمن ومانند آنها ترسهای مخرب هستند وآثار نامطلوبی بر جای میگذارند.این ترس مذموم است که آثار سویی به بار خواهد آورد. 🌷خوف و ترسهایی نیز وجود دارد که ممدوح بوده و دارای منشأ عقلانی می باشد و اساسأ به وسیله ی اینگونه ترسها آدمی به انواع خیرات و برکات و آرامش راه پیدا می کند که ترس ممدوح نامیده میشود. 🔻مثال: 🌷انسانی که از خداوند خویش خائف است مراقب امر و نهی اوست همین خوف قلبی اش درهای قرب و رحمت و امن و آسایش خداوندی را به روی او خواهد گشود و به سوی برکات رهنمون خواهد شد. 📍امام علی ( ع) فرمودند : ↘️↘️↘️↘️ 🌷آنگاه که خداوند مردم را در روز قیامت گرد آورد آواز دهنده ای در میان آنان ندا دهد که 🌷ای مردم! امروز نزدیکترین شما به خداوند کسی است که در دنیا بیش از همه خدا ترس بوده است. 📍درنهایت حضرت علی فرمودند: 🌷آنگاه که خداوند بخواهد بنده ای را برگزیند لباس خوف وخشیت خویش را بر اندامش می پوشاند. .