#منتشر_کنید #حدیث_پایان_ماه_صفر 💢آیا صحت دارد که پیامبر فرمود هرکس پایان #ماه_صفر را به من یا سه نفر اطلاع دهد بهشت بر او #واجب است #پاسخ ✅مستند آنان حدیثی از پیامبر است که فرمودند:« من بشرنی بخروج آذار فله الجنه : هر کس به من بشارت دهد صفر تمام شده است #بهشت می رود» . عده ای معتقد شدند آذار همان صفر است در حالی که آذار از ماههای رومی است و صفر از ماههای قمری است . مرحوم شيخ #صدوق در كتاب ارزشمند علل الشرايع اين حديث را به صورت حدیثی مسند از ابن عباس آورده است و آن عبارت از این است که پیامبر اکرم روزی در مسجد قبا در جمع عده زیادی از اصحابش فرموند: «اول من یدخل علیکم الساعة رجل من اهل الجنه» یعنی اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می شود، مردی از اهل بهشت است. پس چند نفر که این مطلب را شنیدند از یک در مسجد خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند و اول کسی باشند که #مستحق بهشت گردند. پیامبر که متوجه این موضوع شدند، به عده ای که در مسجد باقی مانده بودند، فرمودند: «إنه سیدخل علیکم جماعه یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنه» یعنی هم اکنون عده زیادی از در مسجد وارد می شوند، تنها کسی که مرا به پایان ماه آذار خبر دهد، او اهل بهشت است. پس آن عده برگشته و وارد مسجد شدند در حالی که ابوذر در بین آنها بود. پیامبر از آنان پرسید: «فی أی شهرٍ نحن من شهور الرومیه؟ یعنی در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ آن حضرت فقط پرسيدند در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ تنها ابوذر گفت: یا رسول الله از ماه آذار خارج شده ایم. پیامبر فرمود: ابوذر، این را می دانستم ولیکن دوست داشتم #اصحاب من مردی را که اهل بهشت است بشناسند. 📚علل الشرايع،ج1ص176 ✅صحبت رسول خدا(ص) در این زمان در مورد تبیین صفات مومنین بود و برای آوردن #شاهد با علم لدنی خود اشاره کردند که اولین کسی که از در مسجد وارد شود او چنین صفاتی را داشته و اهل بهشت خواهد بود؛ اما چون متوجه تحرکات عده ای از اصحاب شدند این مطلب را که «هرکس مرا به خروج ماه آذار خبر دهد او اهل #بهشت است» شرطی برای معرفی چنین شخصی یادآور شدند؛ لذا قول پیامبر(ص) تنها در همان زمان و مکان به عنوان شرطی برای معرفی مرد #بهشتی دارای مفهوم است و نه به معنای مطلق آن در همه زمانها و مکانها. در حالی که همین حدیث امروزه در بین برخی #شیعیان اینگونه مطرح شده است که هرکس در پایان ماه صفر در هفت مسجد را بزند و به پیامبر پایان ماه صفر را خبر دهد او اهل بهشت خواهد بود. 🆔👉 @Hadith_negasht

معنای #کوثر چیست؟ و حوض کوثر دارای چه اوصافی است؟ معنای کوثر چیست؟ و حوض کوثر دارای چه اوصافی است؟ «کوثر» به معناى خیر کثیر و فراوان می باشد و مصادیق فراوانى براى آن ذکر شده است؛ مانند: حوض و نهر کوثر، شفاعت، نبوّت، حکمت، علم، نسل کثیر، و ذُرّیه فراوان. کوثر داراى دو مصداق یکی دنیایى (فاطمه زهرا علیها السلام) و دیگری اُخروى (حوض کوثر) است. با توجه به روایات؛ حوض کوثر، منبع آبى گوارا در بهشت است که بسیار وسیع بوده و بهشتیان پس از پشت سر نهادن سکرات حشر و مواقف قیامت و بلافاصله پس از ورود به بهشت بر آن وارد می شوند و کام عطشان خویش را از آن سیراب می نمایند. از این حوض، دو نهر جارى گشته و در #بهشت جریان می یابد و منبع آن پایه عرش الهى است. حوض کوثر، حوض مخصوص نبى اکرم( ص) است و ساقى آن امام على و دیگر امامان معصوم (ع) می باشند و سایر انبیا نیز براى پیروان خود حوض مخصوصى دارند، ولى به وسعت و برکت حوض پیامبر اسلام(ص) نیستند. منبع : پایگاه عرفان 🆔👉 @emlaee

#یک_لغت_قرآنی 📖 حور: به معنی رجوع و برگشت است. 🔅محلی که چرخ دور آن می‌چرخد تا به محل اول خود برسد را محور گویند. 🔅کلامی که بین دو نفر می‌گردد محاوره می‌گویند. 🔅#حوری به معنی رجوع و چرخش است؛ حوری را چون دور زوج بهشتی خود در #بهشت می‌چرخد و به او رجوع می‌کند، حوری گویند. 🆔👉 @emlaee

🌹اسراری از عالم عجیب #مرگ🌹 💠بخش اول💠 🌿 چشم انسان بین نور ماورای بنفش و مادون قرمز را فقط می‌تواند ببیند؛ چنانچه اشعه ایکس وجود دارد ولی به چشم دیده نمی‌شود؛ پس اجنه در طیف نوری خاصی هستند که با چشم ما دیده نمی‌شوند در حالی که وجود دارند و کسانی که اجنه را می‌بینند در اصل چشم‌شان قدرت دیدن این نورهای فرکانس مختلف را دارد. 🌿 گوش انسان هم فقط صوت‌هایی بین فرکانس 20 الی 20 هزار را می‌توانند بشنود؛ یعنی صدای تسبیح درختان و گیاهان در فرکانس پایینی برای شنیدن انسان است و یا صدای ناله‌ی ارواحِ گنهکارِ برزخی در قبرستان، در فرکانسی ضعیف برای شنیدن ما خلق شده‌اند. چنانچه صدای حرکت زمین و یا شکستن سنگ‌ها در زمان زلزله در زمین چنان فرکانس بالایی دارد که فقط حیوانات آن را می‌شنوند و انسان را توان شنیدن آن نیست. 🌿 حتی بوی اشیاء هم دارای فرکانس است که سگ‌ها از بوی بدن صاحب خود را می‌شناسند و نوزاد از بوی بدن سینه مادرش را می‌شناسد. 🌿 در عالم برزخ و #بهشت برزخی نیز رنگ‌هایی هستند که در این دنیا وجود ندارد و رنگ‌های این دنیا ترکیبی است در حالی که رنگ‌های جهان دیگر واحد است. 🌿 نورهایی هم که در جهان بعد از مرگ هستند اصلا از نظر نوع با این دنیا قابل تشبیه نیستند. 1⃣🔥 #روح بعد از مرگ اگر بسیار خبیث و جنایتکار باشد وارد جهان اول یا همان طبقه پَست جهنم می‌شود که آن طبقه مطلق در تاریکی است و روح در تاریکی سال‌ها عذاب می‌شود. این ارواح در این طبقه زندانی هستند و نمی‌توانند خواب کسی بروند یا در صورت احضار روح در مجلسی حاضر گردند. اگر هم حاضر شوند اجازه‌ای به نقل اطلاعات آن دنیا ندارند. این حبس در ظلمت به خاطر ظلمت گناهانی است که در دنیا با ارتکاب این گناهان به برزخ خود فرستاده‌اند. این گروه والضالین به تعبیری هستند. 2⃣🔥گروه دیگری از ارواح معصیت‌کار که می‌شود گفت مغضوب هستند در طبقه دوم جهان اول (جهنم) زندگی می‌کنند. این ارواح از شدت عذابِ کمتری برخوردار بوده و توسط ارواح طیّب و پاک به آنها درس توحید و معرفت‌الله داده می شود. 3⃣🍀ارواح مومنین و پاک در جهان سوم (بهشت برزخی) هستند که دارای 9 طبقه می‌باشد. کسانی که خواب عزیزان خود بعد از مرگ می‌آیند و از اسرار آن دنیا سخن می‌گویند، جای نگرانی ندارند از صالحان هستند. آنها مجاز به گفتن همه اسرار و بر همه کس نیستند و معمولاً اسرار را به کسی می‌گویند که در اختیار سایر مؤمنین قرار می‌دهد. ادامه دارد... 🆔👉 @emlaee

#منتشر_کنید #حدیث_پایان_ماه_صفر 💢آیا صحت دارد که پیامبر فرمود هرکس پایان #ماه_صفر را به من یا سه نفر اطلاع دهد بهشت بر او #واجب است #پاسخ ✅مستند آنان حدیثی از پیامبر است که فرمودند:« من بشرنی بخروج آذار فله الجنه : هر کس به من بشارت دهد صفر تمام شده است #بهشت می رود» . عده ای معتقد شدند آذار همان صفر است در حالی که آذار از ماههای رومی است و صفر از ماههای قمری است . مرحوم شيخ #صدوق در كتاب ارزشمند علل الشرايع اين حديث را به صورت حدیثی مسند از ابن عباس آورده است و آن عبارت از این است که پیامبر اکرم روزی در مسجد قبا در جمع عده زیادی از اصحابش فرموند: «اول من یدخل علیکم الساعة رجل من اهل الجنه» یعنی اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می شود، مردی از اهل بهشت است. پس چند نفر که این مطلب را شنیدند از یک در مسجد خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند و اول کسی باشند که #مستحق بهشت گردند. پیامبر که متوجه این موضوع شدند، به عده ای که در مسجد باقی مانده بودند، فرمودند: «إنه سیدخل علیکم جماعه یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنه» یعنی هم اکنون عده زیادی از در مسجد وارد می شوند، تنها کسی که مرا به پایان ماه آذار خبر دهد، او اهل بهشت است. پس آن عده برگشته و وارد مسجد شدند در حالی که ابوذر در بین آنها بود. پیامبر از آنان پرسید: «فی أی شهرٍ نحن من شهور الرومیه؟ یعنی در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ آن حضرت فقط پرسيدند در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ تنها ابوذر گفت: یا رسول الله از ماه آذار خارج شده ایم. پیامبر فرمود: ابوذر، این را می دانستم ولیکن دوست داشتم #اصحاب من مردی را که اهل بهشت است بشناسند. 📚علل الشرايع،ج1ص176 ✅صحبت رسول خدا(ص) در این زمان در مورد تبیین صفات مومنین بود و برای آوردن #شاهد با علم لدنی خود اشاره کردند که اولین کسی که از در مسجد وارد شود او چنین صفاتی را داشته و اهل بهشت خواهد بود؛ اما چون متوجه تحرکات عده ای از اصحاب شدند این مطلب را که «هرکس مرا به خروج ماه آذار خبر دهد او اهل #بهشت است» شرطی برای معرفی چنین شخصی یادآور شدند؛ لذا قول پیامبر(ص) تنها در همان زمان و مکان به عنوان شرطی برای معرفی مرد #بهشتی دارای مفهوم است و نه به معنای مطلق آن در همه زمانها و مکانها. در حالی که همین حدیث امروزه در بین برخی #شیعیان اینگونه مطرح شده است که هرکس در پایان ماه صفر در هفت مسجد را بزند و به پیامبر پایان ماه صفر را خبر دهد او اهل بهشت خواهد بود. 🆔👉 @Hadith_negasht