🌿مستند «تلک»، روایتی است از اعضاء تعاونی عشایری گرمسار و آرادان که با همیاری یکدیگر از سال ۱۳۹۵ به بعد تحولی در سبک دامداری خود ایجاد کردند. این عشایر دامدار، با اصلاح ساختار تعاونی و ایستادن پای کار جمعی خود توانسته‌اند از طریق ایجاد یک کارخانه خوراک دام، بر مهمترین مسئله‌ خود که تأمین خوراک دام مناسب و ارزان است نایل شوند. 📎 مشاهده مستند👇 https://ammaryar.ir/m/wgjsg ❇️جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی استان خراسان جنوبی جایی برای کنش گری گروه های مردمی در عرصه اقتصاد مقاومتی راه ارتباطی: @adminkasbokarbarkat https://eitaa.com/moghavem_eghtesad

🟡 نشست ایده‌پردازی | جلسه یازدهم 📌 موضوع نشست: تشییع رهبر شهید انقلاب ✅ با ارائه: آقای دکتر جمال یزدانی روایت تشییع و بازتاب بین‌المللی آقای دکتر علی اصغری اقدامک‌های خلاقانه تشییع‌کنندگان آقای دکتر سیدرضا موسوی میزبانی مردمی از تشییع‌کنندگان 📌 از روایت جهانی یک بدرقه تاریخی تا نقش مردم در میزبانی و خلق اقدام‌های خلاقانه و اثرگذار. در این نشست به دنبال پاسخ به این پرسش‌ها هستیم: چگونه می‌توان بازتاب تشییع را جهانی کرد؟ هر محله چه سهمی در میزبانی دارد؟ و با کمترین امکانات چه اقدام مؤثری می‌توان انجام داد؟ اگر دغدغه کنشگری اجتماعی حضور مؤثر در میدان و نقش‌آفرینی مردمی در لحظات تاریخی را دارید این نشست را از دست ندهید. 📅 یکشنبه ۷ تیرماه 🕔 ساعت ۱۷ تا ۱۸ 📍 به‌صورت برخط در بستر اسکای‌روم 🔹 لینک جلسه: https://www.skyroom.online/ch/saman2/setadekhatam ◽️با حضور شما، ایده‌ها به حرکت تبدیل می‌شوند. 🔸 @divareideh 🔹 @shaparak_idea @emoghavem

💠 در شهر آقای شهید میزبان ایران هستیم..... ⚜ هر خانه یک حسینیه شهید خامنه‌ای 🔰 با مشارکت در: 🔸 اسکان و پذیرایی 🔸 حمل و نقل زائرین 🔸 نصب پرچم ایران و.... 📌ثبت خدمات اسکان، اطعام و نذر خدمت و مهارت: 🌐 https://Zaer.masjedona.ir 📌ثبت مواکب: 🌐 http://Gharar8.ir جانفدا | هسته‌های مقاومت مردمی @emoghavem_razavi

#حیرت‌آور خرید گندم از آمریکا @asateed

کانال اقتصاد مقاومتی استانهای کشور @Emoghavem لطفا در کانال استان خود عضو شوید #خوزستان @emoghavem_khozestan #یزد @emoghavem_yazd #قم @emoghavem_qom #مازندران @emoghavem_mazandaran #کرمان @emoghavem_kerman #کرمانشاه @emoghavem_kermanshah #اصفهان @emoghavem_esfahan #خراسان_رضوی @emoghavem_razavi #اردبیل @emoghavem_ardebil #زنجان @emoghavem_zanjan #همدان @IranEconomic #خراسان_جنوبی @moghavem_eghtesad @emoghavem

‌سال گذشته مثل دیشبی ‌‌ @emoghavem

آن‌ها اعضای یک تعاونی هستند، دوست، رفیق و همکار چندین و چندساله؛ ۲۰ نفر، ۲۰ استاد قدیمی زیلوباف در شهر میبد یزد که عمرشان پای دار زیلو، کمونه، پنجه و نخ‌های رنگی گذشته؛ آنها، اما یک افتخار بزرگ مشترک دارند. افتخارشان این است که دست‌بافته‌هایشان، ۵۷۴ کیلومتر دورتر از شهر میبد، سال‌هاست که زینت‌بخش حسینیه امام‌خمینی (ره) و بیت رهبر معظم انقلاب شده‌است. پای صحبت هرکدام‌شان که بنشینید از سلامت‌بودن این زیرانداز قدیمی می‌گویند، از قدمت و ارزش این دست‌بافته که مورد توجه ویژه مقام رهبری قرار گرفته و دل‌شان به این خوش است که صنعت زیلو عمر دوباره‌اش را مدیون حرکتی است که بیشتر از ۲۰ سال پیش رهبر معظم انقلاب انجام دادند؛ وقتی که تمام موکت‌های حسینیه امام‌خمینی (ره) و بیت رهبری با زیلوی میبد جایگزین شد؛ حرکتی ساده با پیام‌های زیاد برای آن‌ها که اهلش بودند، حرکتی که از چشم خیلی از مسؤولان دیگر دور ماند و همین موضوع حالا گلایه مشترکی است که در تعاونی زیلوبافان میبد از زبان خیلی‌ها می‌توان شنید؛ آن‌قدر که بگویند: «اگر مدیران و مسؤولان رده بالای دیگر ما هم حداقل در این زمینه از رهبری تاسی می‌کردند، وضع زیلو بهتر از این بود. اما متاسفانه مدیران و مسؤولان ما فقط وقتی به دیدار رهبری می‌روند روی زیلو می‌نشینند و خارج از محضر ایشان، ساده‌زیستی را فراموش می‌کنند.»

ماجرای یک سفارش ارزشمند این زیلوهای ساده را می‌توان در تصاویری که از سخنرانی‌های رهبر معظم انقلاب در حسینیه بیت رهبری منتشر می‌شوند دید، آن هم درحالی که شاید کمتر کسی بداند این بافته‌های آبی رنگی که حسینیه را فرش کرده‌اند، همان زیلوی معروف میبد است. زیلوهایی که غنی‌پور از بافت‌شان خاطره زیاد دارد: «همه این زیلوها در کارگاه ما و توسط اعضای قدیمی تعاونی ما بافته شده‌اند، البته این اولین بار نبود ما برای این هدف زیلو می‌بافتیم. قبلا هم در زمان امام خمینی (ره) کل زیلوهای حسینیه جماران را ما بافته بودیم، این بارهم وقتی سفارش بافت زیلو برای حسینیه بیت رهبری را به ما دادند، از این توجه مقام رهبری به زیلو خیلی خوشحال شدیم.» بعد از این سفارش بود که آن‌ها دور هم جمع شدند تا با توجه به ابعاد زیلوهای بافته‌شده، دستگاه‌های بزرگ‌تری مخصوص این کار بسازند: «ما ۲۰ نفر بافنده بودیم که این کار را شروع کردیم، آن موقع برای بافت زیلوهای سه متر در ۹ متر دستگاهی وجود نداشت، به خاطر همین پنج دستگاه سه متر عرض در کارگاه خودمان مخصوص این کار درست کردیم. بقیه زیلوها را هم که ابعادی کوچک‌تر داشتند به کارگاه‌های خانگی دادیم. یک سال و نیم زمان برد تا همه این زیلوها بافته شوند و از آن زمان تا همین حالا هروقت این زیلوها را در تصاویر سخنرانی‌های مقام رهبری می‌بینیم، از خوشحالی دلمان می‌لرزد. چون می‌دانیم این حرکت چقدر به احیای صنعت زیلوبافی کمک کرده‌است.» انگشتر هدیه رهبری بعد از ارسال زیلوها، لطف رهبر معظم انقلاب شامل این زیلوبافان هم شده و غنی پور از خاطره رسیدن انگشتری می‌گوید که از بیت رهبری برایشان فرستاده شده‌بود: «این انگشتر برای ما بی‌نهایت ارزشمند است و واقعا نشان‌دهنده توجه حضرت آقا به بحث زیلوبافی بود و انگیزه زیادی برای ادامه کار با وجود همه مشکلات به ما داد.» مشکلاتی که یکی از زیلوبافان قدیمی میبد در سفری که رهبر انقلاب به یزد داشت و در دیدار با نخبگان این شهر، با ایشان مطرح کرد و پرسید: «چرا از تولید زیلو، با این‌که یک فرش ایرانی است، حمایت نمی‌شود؟» پاسخ رهبر معظم انقلاب به این سوال یک جواب ساده بود با هزار پیام: «من که نمی‌توانم اصرار بکنم، ولی من باید یک کار فرهنگی انجام می‌دادم که دادم، تمام حسینیه و منزل خودم را زیلو کردم. انتظار دارم دیگران هم این کار را بکنند.» ❇️جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی استان خراسان جنوبی https://eitaa.com/moghavem_eghtesad @emoghavem

نامه جمعی از اقتصاددانان به رهبر معظم انقلاب https://farsnews.ir/behbood/1782351506167092111/%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8 @emoghavem_razavi

👈👈👈«عاشورا،👉👉👉 👈👈 اقتصاد و عدالت؛ 👉👉 👈چرا نظام بانکی کشور از مسیر امام حسین(ع) فاصله گرفته است؟»👉 زیرعنوان: بررسی ریشه‌های ربوی فقر و تورم، و نقش مغفولِ زکات در گردش عادلانه ثروت؛ مسئولیت شورای فقهی بانک مرکزی در قبال اصلاحات --- 🌹 پیش‌درآمدی بر عاشورا، اقتصاد و فلسفه زکات امام حسین (ع) در وصیت‌نامه خویش فرمودند: «إنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الإصْلاحِ في أُمَّةِ جَدِّي، أُرِيدُ أنْ آمُرَ بالمَعْرُوفِ و أنْهى عَنِ المُنْكَرِ» 👈«من برای اصلاح در امت جدم قیام کردم؛ می‌خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم.»👉 اگر امروز این حدیث را برابر وضعیت اقتصادی کشور بگذاریم، دو منکر بزرگ آشکار می‌شوند: ۱. ربای سیستمی در شبکه بانکی و خلق پول بدون پشتوانه. ۲. تعطیلی فلسفه زکات به عنوان سازوکار گردش ثروت از غنی به فقیر و از مال راکد به تولید زنده. قرآن، ربا را «جنگ با خدا و رسول» می‌خواند و زکات را «هم‌پای نماز» واجب می‌کند. آیا اصلاح این دو، امروز مصداق روشن «طلب اصلاح» و «امر به معروف» نیست؟ --- 📉 بخش اول: وضعیت اسفبار اقتصاد؛ حاصل چه سیاستی؟ واقعیت‌های اقتصادی کشور، گویای بحرانی عمیق است: · نرخ تورم سالانه در بهار ۱۴۰۵ حدود ۳۵ تا ۴۰ درصد. · رشد نقدینگی بالای ۳۰ درصد، در حالی که تولید ناخالص داخلی رشد کمتر از ۵٪ دارد. · ارزش ریال در برابر دلار طی ۵ سال بیش از ۸۰٪ کاهش یافته. · نرخ سود بانکی (۲۰–۲۵٪) بسیار کمتر از تورم؛ یعنی سپرده‌گذار هر سال ۱۵–۲۰٪ سرمایه خود را از دست می‌دهد. آیا این وضعیت فقط حاصل تحریم‌هاست؟ کارشناسان تأکید دارند: ریشه اصلی، خلق پول بدون پشتوانه و نظام بهره‌ای است که نه تنها تورم می‌آفریند، بلکه فلسفه زکات را نیز خنثی می‌کند؛ زیرا زکات وقتی کارایی دارد که پول، ارزش خود را حفظ کرده باشد و ثروت، راکد نماند. --- 🧠 بخش دوم: ربا، تورم و تعطیلی گردش ثروت؛ سازوکار تخریب سیستم ربوی چگونه کشور را به این روز انداخته و زکات را بی‌اثر کرده است؟ ۱. خلق پول برای کسری بودجه دولت از بانک مرکزی استقراض می‌کند و بانک مرکزی بدون پشتوانه تولیدی پول چاپ می‌کند. این کار، قدرت خرید مردم را می‌کاهد و تورم را دامن می‌زند. در چنین شرایطی، زکات مالی (۲.۵٪) عملاً به دلیل کاهش ارزش پول، اثربخشی خود را از دست می‌دهد. ۲. سود بدون ریسک (ربای بانکی) بانک‌ها با سود ثابت، بدون تحمل ریسک تولید، سود خود را تضمین می‌کنند. این یعنی انتقال ریسک به تولیدکننده و دریافت سود بدون مشارکت؛ مصداق روشن ربا. در مقابل، زکات، پول را از انبارها خارج و به سمت تولید و اشتغال هدایت می‌کند، اما نظام ربوی، انباشت سرمایه بدون گردش را تشویق می‌نماید. ۳. مالیات پنهان بر فقرا تورم، مالیاتی است که از جیب فقرا (دارندگان پول نقد) برداشت و به جیب ثروتمندان (صاحبان مسکن، طلا، زمین و سهام) واریز می‌کند. این دقیقاً نقض فلسفه زکات است که باید از ثروتمندان بگیرد و به فقرا برساند؛ نه برعکس. --- 🔍 بخش سوم: چرا شورای فقهی بانک مرکزی و مسئولان، برخورد نمی‌کنند؟ این سؤال ذهن بسیاری را مشغول کرده. پاسخ در عوامل زیر است: ۱. وابستگی بودجه به چاپ پول – دولت ناچار به استقراض آسان از بانک مرکزی است. ۲. منافع گروه‌های خاص – بانک‌ها و بدهکاران بزرگ دولتی از تورم و سودهای اسمی سود می‌برند. ۳. نگاه صوری شورای فقهی – این شورا بیشتر به تطبیق عقود جزیی می‌پردازد، نه نظارت بر ساختار کلان پایه پولی و نظام بهره. همچنین از اظهارنظر درباره ربوی بودن خلق پول و نادیده‌گرفتن زکات در سیاست‌گذاری، خودداری می‌کند. ۴. ترس از هزینه‌های سیاسی اصلاحات – تغییر نظام بانکی، میلیاردها تومان تسهیلات را تحت تأثیر قرار می‌دهد. ۵. نگاه کوتاه‌مدت – به جای اصلاح ساختار، بحران‌های روزمره (مثل پرداخت حقوق) اولویت می‌یابند، و احیای زکات به عنوان ابزار بلندمدت گردش ثروت، به حاشیه می‌رود. --- 💔 بخش چهارم: ربا و زکات‌زدایی؛ فروپاشی فرهنگی-اجتماعی نظام ربوی همراه با بی‌توجهی به زکات، پیامدهای ویرانگری دارد: · بی‌ارزش شدن کار و تلاش – سفته‌بازی جایگزین تولید می‌شود. · فساد و رانت‌خواری – نبود شفافیت، بستر اختلاس و بی‌اعتمادی عمومی. · فرار مغزها و ناامیدی – جوانان کشور را ترک می‌کنند. · آسیب‌های اجتماعی – طلاق، اعتیاد، افسردگی و از هم‌گسیختگی خانواده‌ها. در حالی که زکات، اگر احیا شود، می‌تواند شکاف طبقاتی را کم کند، اعتماد را بازگرداند و انسجام اجتماعی را تقویت نماید؛ اما در نظام ربوی، این نقش به کلی نادیده گرفته می‌شود. --- 🌱 بخش پنجم: راهکارهای اصلاحی؛ از ربا تا زکات (درس عاشورا برای امروز) برای خروج از بحران و تحقق «اصلاح در امت» به سبک حسینی، راهی جز انقلاب در نظام پولی، بانکی و مالیاتی نداریم: 👇👇