🔸خواص عاشورایی: سعید بن عبد اللّه حَنَفى 🔹سعید (سعد) بن عبد اللّه از افراد نامدار حاضر در واقعه كربلاست. او يكى از دعوت كنندگان امام حسين عليه السلام به كوفه بود و همراه دومين گروهى كه نامه كوفيان را براى امام(ع) آوردند، به حضور ايشان آمد. 🔺شب عاشورا او اینگونه به اباعبدالله علیه السلام اظهار ارادت و وفادارى كرد: اگر مى دانستم كه كشته مى شوم و بار ديگر زنده مى شوم و زنده زنده، سوزانده و تكّه تكّه مى شوم و هفتاد بار با من، چنين مى كنند، باز از تو جدا نمى شدم تا در راه تو بميرم. 🔻ظهر عاشورا که امام (ع) با جمعی از اصحاب، نماز ظهر خواندند، سعيد بن عبداللّه حنفى، جلوى امام (ع) ايستاد و با جانش از او محافظت كرد و اجازه نداد تیرهایی که از چپ و راست می باریدند، به امام (ع) اصابت کند. ♦️پس از اتمام نماز، او بر اثرِ تيرهايى كه خورده بود، به زمين افتاد، در حالى كه مى گفت: خدايا ! دشمنان را همچون عاد و ثمود، لعنت كن. افزون بر جاى ضربه هاى شمشير و زخم نيزه ها، سيزده تير در بدن او يافتند. @sqazavy ═━⊰🍂🌺🌺🌺🍂⊱━═ 🆔@enekasnoor

🔹 حارث همْدانی در جنگ جمل از امیرالمومنین علیه السلام پرسید: 🔸حیران شده‌ام، یک طرف طلحه و زبیر و همسر پیامبر و طرف دیگر شما و برخی دیگر از اصحاب پیامبر!! کدام یک بر حق هستید؟!! 🔰حضرت فرمودند: اشکال تو این است که در تشخیص حق، افراد را ملاک قرار داده‌ای، این غلط است. اول حق را بشناس و سپس افراد را بر اساس میزان پایبندی به حق قضاوت کن: «فَاعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَهُ» (نهج البلاغة، حكمة ۲۶۲ و أمالي شیخ مفید ص ۵) 🔴ابتدا باید #حق را شناخت و حکومت موجود و مخالفان آن را بر اساس #حق قضاوت کرد. 🔹اگر حکومت حق است، مخالفان آن فتنه‌گر خواهند بود و اگر حکومت باطل بود، مخالفان آن مجاهد در راه خدا و شهید راه حق خواهند بود. 🔸حکومت یزید و قیام حسینی برای کسی که حق را نمی‌شناسد، تفاوت ندارد. و کسی که حکومت یزید را برحق بداند، امام حسین و یارانش را خارجی می‌خواند. اما کسیکه بداند امام حسین بر حق است، ایشان را شهید و یزید و اعوانش را ظالم میداند. 🟠همینگونه است قضاوت درباره جمهوری اسلامی و مخالفانش: 🔹کسی که حق را نشناسد، دو طرف برایش یکسان است. کسی که خیال می‌کند جمهوری اسلامی ظالم است، از مخالفانش طرفداری می‌کند. اما کسی که می‌داند جمهوری اسلامی بر اساس مبانی اعتقادی و اسلامی تأسیس شده، براندازان را فتنه‌گرانی می‌داند که دانسته یا نادانسته آلت دست شیطان شده‌اند. @sqazavy ═━⊰🍂🌺🌺🌺🍂⊱━═ 🆔@enekasnoor

🎥 عمریست که در موسم طوفان حوادث دلبسته آرامش چشمان تو هستم

⭕️ولی فقیه به همراه هزاران شیعه بر پیکرِ مطهرِ شهیدانِ اهل‌تسنن نماز می‌خوانند و می‌گویند: «اللهم إنا لا نعلم منهما إلا خيراً» این است معنای امت اسلامی، اسرائیل می‌خواهد همین را نبیند. ‌

قیام مختار 1⃣ درباره مختار و انگیزه او در این قیام و این‌که چرا حکومت را به امام سجاد(ع) واگذار نکرد، قضاوت‌های گوناگون شده است؛ و ما در این‌جا در صدد تحلیل قیام مختار و مسائل پیرامون آن نیستیم. 2⃣ اما به هر حال؛ مطالبی که در تاریخ و روایات نقل ‌شده، نشانگر آن است که 👌هرچند امام زین العابدین(ع) خود مستقیماً وارد نبرد با قاتلان پدرشان نشدند، اما این‌که گروهی توانسته بودند بخشی از انتقام خون شهدای عاشورا را بگیرند، تا حدودی رضایت خاطر حضرتشان را جلب کرده بود. 3⃣ از طرفی می‌توان گفت که قیام مختار یکی از نتایج نفرین امام حسین(ع) علیه کوفیان بود: امام حسین(ع) در دعایی عرضه داشت: «پروردگارا! آن جوان ثقفی را بر آنان مسلط کن تا جام تلخ مرگ و ذلت را به ایشان بچشاند. از قاتلان ما کسی را باقی نگذارد ... انتقام مرا و دوستان و خاندان و شیعیانم را از اینان بگیرد...». 4⃣ مختار پس از قیام نافرجام سلیمان بن صرد (رهبر نهضت توّابین)شیعیان را آماده نبرد ساخت. 5⃣ او می‌دانست؛ اگر بخواهد حرکتش به نتیجه برسد، باید یکی از اعضای خاندان پیامبر آن‌را رهبری کند یا دست کم جنبش به نام او آغاز شود؛ چه کسى براى این کار مناسب است؟ امام سجاد(ع)، و اگر او نپذیرد؟ محمد فرزند على بن ابی‌طالب عموى امام سجاد. 6⃣ مختار به هر دو نامه نوشت؛ امام سجاد(ع) که بی‌وفائی عراقیان و رنگ‌پذیری آنان را دیده بود و می‌دانست به گفته پدر بزرگوارش این مردم «دین را تا آن‌جا می‌خواهند که زندگانی خود را بدان سر و سامان دهند و هنگام آزمایش پای پس می‌نهند» به مختار پاسخ مساعد نداد. 7⃣ اما تنها تا آن‌جا که کار او با کیفر قاتلان پدرش مربوط می‌شد، کردار او را تصویب نمود؛ وقتی مختار سر عبید الله بن زیاد و عمر بن سعد را نزد او فرستاد، امام به سجده رفت و گفت: «سپاس مخصوص آن خدائى است که انتقام ما را از دشمنانمان گرفت. خدا به مختار جزاى خیر عطا فرماید». 8⃣ یعقوبی می‌نویسد: مختار سر عبیدالله بن زیاد را نزد علی بن الحسین(ع) به مدینه فرستاد و به پیک خود گفت: بر در خانه حضرتش بنشین، همین که دیدی در خانه گشوده شد و مردم به درون خانه رفتند، بدان که هنگام غذا خوردن او است، تو هم به درون خانه برو! پیک چنان کرد، و چون داخل خانه شد، بانگ برداشت: ای خانواده نبوّت و معدن رسالت و محل فرود فرشتگان و منزل وحی! من فرستاده مختار پسر ابو عبیده هستم و این سر پسر زیاد است که برای شما آورده‌ام. با شنیدن این بانگ، فریاد از زنان بنی هاشم برخاست و چون علی بن الحسین سر عبیدالله را دید، گفت: «دوزخ جای او باد!». بعضی گفته‌اند: علی بن الحسین(ع) را پس از مرگ پدرش جز آن روز خندان ندیدند. @sqazavy ═━⊰🍂🌺🌺🌺🍂⊱━═ 🆔@enekasnoor

📌آیا رزمندگان مقاومت اهل سنت که در راه اسلام شهید می‌شوند، وارد بهشت می‌شوند؟ ✍ پاسخ 1⃣ورود به بهشت، مشروط به دو شرط است. داشتن اعتقاد صحیح و انجام عمل صالح. 2⃣اعتقاد صحیح یعنی اعتقاد به خدا و آنچه او لازم دانسته است. مانند اعتقاد و ایمان به رسالت پیامبران الهی، پذیرش احکام خدا و ... 3⃣اگر کسی، آگاهانه یکی از مواردی را که خدا اعتقاد به آن را واجب دانسته، انکار کند، وارد بهشت نمی‌شود. 4⃣اعتقاد به امامت امامان از اهل‌بیت علیهم‌السلام یکی از این موارد است که اگر کسی آگاهانه آن را انکار کند، بوی بهشت را نخواهد برد. 5⃣در عین حال، اگر کسی با وجود تلاش برای رسیدن به حقیقت، رسالت پیامبر اسلام برایش ثابت نشده باشد، او جاهل قاصر است. همچنان‌که اگر کسی امامت امامان معصوم علیهم السلام برایش احراز نشده باشد، جاهل قاصر است. گاه نیز، انسان چنان عقیده‌ی نادرست خود را درست می‌داند که اساساً احساس تکلیف برای تحقیق نمی‌کند. او نیز جاهل قاصر است. 6⃣عدل الهی اقتضا می‌کند که خداوند به تلاش چنین افرادی که جاهل قاصر هستند، نگاه کند، به همین دلیل، طبق عقاید خودشان با آنها برخورد می‌شود. 7⃣شهدای مقاومت از جمله شهید اسماعیل هنیه، که از عزیزان اهل سنت هستند، به طور عمده، کسانی هستند که آگاهانه امامت امامان معصوم علیهم السلام را انکار نکرده‌اند و جاهل قاصر هستند. 8⃣اگر اینگونه باشد، چنین افرادی که تا پای جان، پای اعتقاد خود ایستادگی کرده‌اند و در را اعتلای کلمه اسلام و مبارزه با رژیم صهیونسیتی مبارزه و جان خود را فدا کرده‌اند، استحقاق ورود به بهشت را دارند. #شرط_ورود_به_بهشت #اهل_تسنن #عدل_الهی @sqazavy ═━⊰🍂🌺🌺🌺🍂⊱━═ 🆔@enekasnoor

برای یار ولی خدا بودن، شهرت و موقعیت و طبقه اجتماعی شرط نیست... خیلی از کسانی‌که به چشم دیگران نمیان به چشم امام زمان عج میان... منبر زیبای استاد عالی @sqazavy ═━⊰🍂🌺🌺🌺🍂⊱━═ 🆔@enekasnoor

📌هفت صفر سالروز میلاد امام کاظم علیه السلام گرامی باد. #خوش_همسایگی امام #کاظم(ع) فرمود: خوش همسايگى اين نيست كه #همسايه را نيازارى، بلکه اين است كه با #آزار او بسازی. 📚ابن شعبه حرانی، تحف العقول، ص408. @sqazavy ═━⊰🍂🌺🌺🌺🍂⊱━═ 🆔@enekasnoor

🎥یه حرفی از یکی شنیدی، ناراحت شدی، برای آخرتت خوبه! مَرَارَةُ الدُّنْيَا، حَلَاوَةُ الْآخِرَةِ @sqazavy ═━⊰🍂🌺🌺🌺🍂⊱━═ 🆔@enekasnoor

4⃣4⃣2⃣📌آیا انسان‌های عادی نیز می توانند به مقام عصمت از گناه برسند؟ ✍️پاسخ 1⃣ عصمت به معنای محفوظ ماندن است. 🔸اما عصمت دارای مراتبی است: عصمت از گناه(ترک واجب و انجام حرام)؛ عصمت از مکروه، عصمت از ترک مستحب، عصمت از فکر گناه؛ عصمت از اشتباه (یعنی تمام وقایع را آنطور که هست، ببیند). 2⃣ ممکن است کسی رتبه اول (عصمت از گناه) را داشته باشد، ولی رتبه های بعدی را نداشته باشد. همچنین ممکن است کسی تمام رتبه ها را داشته باشد. 3⃣ حق تقوا آنگاه ادا می شود که انسان از تمام گناهان پرهیز کند. 🔹بله. اگر کسی مکروهات را انجام دهد و مستحبات را ترک کند، خلاف فرمان الهی حرکت نکرده؛ چون خداوند متعال او را در مکروهات و مستحبات آزاد گذاشته است ولی درجه ای از عصمت را ندارد. 4⃣ وقتی قرآن کریم انسان‌ها را به رعایت تقوای الهی، اینگونه امر می کند، بدین معناست که چنین چیزی ممکن است و محال نیست؛ زیرا حکیمانه نیست که خداوند انسان را به کاری امر کند که نشدنی و محال است. 5⃣ بنابراین، رسیدن به مرتبۀ عصمت از گناه برای انسان‌های عادی (غیر پیامبران و امامان علیهم السلام) امری ممکن است. 🔹ازاینرو، اگر افرادی مانند حضرت عباس علیه السلام را معصوم می دانیم، به این معناست که معصوم از گناه هستند نه اینکه لزوماً هم رتبه با امامان علیهم السلام باشند. 6⃣ همانطور که بین شهدا درجاتی وجود دارد و همه در یک رتبه نیستند، بین معصومین هم درجاتی وجود دارد و همه نمی‌توانند پیغمبر یا امام باشند. @sqazavy ═━⊰🍂🌺🌺🌺🍂⊱━═ 🆔@enekasnoor

🎥 چرا عقب‌نشینی در مقابل جنگ روانیِ دشمن در عرصه‌های مختلف، خشم و غضب الهی را به‌دنبال دارد؟ ▪️منظور از عقب‌نشینی تاکتیکی و غیرتاکتیکی چیست؟ ▪️رهبر انقلاب به آیۀ ۱۶ سورۀ اَنفال استناد می‌کنند. @sqazavy ═━⊰🍂🌺🌺🌺🍂⊱━═ 🆔@enekasnoor

♨️😭خدا رحمتت کنه سیدابراهیم... 📌 حتی هنگام زیارت در حرم امام‌حسین(ع) هم به فکر راه انداختن کار مردم بودی... البته که شهید، شاهد می‌شود و زنده‌تر!

سخنان پنجاه سال پیش رهبر انقلاب دربارۀ کنگره جهانی اربعین 🔹سخنرانی در مسجد امام حسن مجتبی(ع) مشهد ۲۴ اسفند ۱۳۵۲