eitaa logo
پای ولی می مانیم
86 دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
5.2هزار ویدیو
12 فایل
به نام خدا باسلام واحترام،به فعالیت خود ادامه خواهیم داد با هدف ولایتمداری، جهاد تبیین و بصیرت افزایی https://eitaa.com/enghelab_basirat
مشاهده در ایتا
دانلود
هوالمتین " ما، امام‌زمان و جامعه‌ی اشک‌سالار " یقینا برای فردی که در کنار عرض ارادت‌ها برلب جوی می‌نشیند و با اشک‌ِچشم نیز غم‌و‌غصه‌ی زندگی را به‌در می‌کند، امامِ‌غائب دلنشین‌تر از امامِ‌حاضر است؛ زیرا به‌راحتی می‌تواند در مدار سلیقه‌ها حرکت کرده و کم‌کاری‌های خود را نیز ماستمالیزاسیون بکند! امام‌زمان برای این فرد، شخصی بیابان‌گرد و عزلت‌نشین است که روزوشب درحال گریه‌کردن برای جد غریب‌شان می‌باشد. این امامِ‌غائب دقیقا همان خوراکی‌ست که "جامعه‌ی اشک‌سالار" خلقش می‌کند و روضه‌خوان‌ها نیز بر آتش آن می‌دمند تا اشکی که قرار است قطره‌اش آتش‌ِجهنم را خاموش بکند، ولو به‌صورت اجباری از مستمع طلب بکنند. امام این جماعت، امامی منفعل است که مأمومین نیز با اقتدا به‌ایشان تمامی مشکلات را به قضا‌وقدر الهی حواله داده و خبری از عدالت‌‌خواهی‌،قسط‌محوری و مطالبه‌گری در ذهن‌شان یافت نمی‌کنید. این جماعت تنها آمالشان سیاه‌پوش کردن شهر در ایام عزاست، و تنها با گریه می‌خواهند امام خیالی خودشان را یاری بکنند؛ اما غافل از آنکه آخرالزمان دوره‌ی تخصص است و بس، و ای کاش تمام مشکلاتمان با اشک حل‌وفصل می‌شد. اگر به‌این جماعت بگویید که اگر امام ظهور بکند و دندان مبارکشان درد بگیرد، آیا میان شما کسی هست که دندان حضرت را مداوا بکند، رگ تعصبشان ورم کرده و تکفیرتان می‌کنند! این‌ها خیال می‌کنند که اگر امام ظهور بکند با شمشیر به‌میدان جهاد می‌رود. یقینا امام اگر بیاید، دانشمند‌هسته‌ای، دکتر، فیزیک‌دان، استراتژيست، فرمانده و... می‌خواهد؛ نه یک نوکر بی‌سواد گریه‌کن که تنها آمالش دیدار حضرت باشد! اینها برای بعد دیدار، دیگر برنامه‌ای نخواهند داشت و فقط قرار است دور سر حضرت بگردند و قربان‌صدقه‌ی حضرت بروند! برای همین است که ما به‌هیچ‌وجه امر به توسل برای دیدار حضرت نشده‌‌ایم، بلکه امر شده‌ایم با اعمالمان موجب خرسندی حضرت بشویم و اگر خودشان صلاح دانستند، شخصی را مشرف به‌حضور مبارکشان می‌کنند. پس در همین راستا آخرالزمان دوره‌ی تخصص است و تعهد، نه صرفا دعا و گریه. این دو گزاره قرار است محرکی بشوند برای ادامه‌ی مسیر و رفع موانعِ‌ظهور، نه هدفی برای دین‌داری سلیقه‌ای ما ذیل ولایت امام‌خیالی و منفعل. اصلا امام را یعسوب‌الدین گفته‌اند بخاطر همین. یعسوب را در لغت ملکه‌ی زنبور معنا کرده‌اند و ملکه هرروز صبح که زنبورها را راهی بیابان می‌کند درهنگام برگشت‌شان جلوی کندو می‌ایستد و زنبوری را که وظیفه‌ی خود را خوب انجام نداده بالش را می‌کَنَد تا درس‌عبرتی باشد برای بقیه‌ی زنبورها. حال ما با کدام انجام‌ِوظیفه برای ظهور او قدمی برداشته‌ایم؟ اصلا وظیفه‌مان را پیدا کرده‌ایم؟ در کار خود متخصص شده‌ایم؟ نیرو برای حضرت تربیت کرده‌ایم؟ نکند بخاطر کم‌کاری‌مان بالمان را از دستمان گرفته‌اند و زمین‌گیر شده‌‌ایم و خود نمی‌دانیم؟ مگر نمی‌بینید که دیگر شوق پرواز در هوای یار را نداریم، انگار نه بالی برایمان مانده و نه شوقی. ما در باتلاق دین‌داری سلیقه‌ای درحال دست‌وپا زدن هستیم و با اشک‌چشم فقط دل‌ خودمان را تسکین می‌دهیم، چرا که گریه‌ برای غیبتش آسان است و جهاد برای آمدنش دشوار! ما عادت کرده‌ایم به‌کارهای پیش‌ِ پا افتاده و آسان! بیاید برای ظهورش دعا نه، جهاد بکنیم؛ که این هم دعا هست و هم حرکت. امیرحسن‌اوصالی
🌸🌹🍃🌹🌸🍃🌸🍃 🌸🍃🌹🌸🍃🌹 🌸🌸🍃🌹🍃 🌹🍃🌸 ♥️ 🔺 ‼️ ❔در حدیثی از امام جواد علیه السلام در مورد اینکه چرا امام زمان ارواحنا فداه را "قائم" می نامند؟ آمده است: " لاَنَّهُ لایَقوُمُ بَعدَ مَوتَ ذِکرُه" بخاطر اینکه بعد از اینکه ذکر ایشان می میرد، 'قیام' می کند. 📗شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج٢ ⁉️"ذکر مرده" یعنی چه؟ یعنی اینکه انسان ذکر "یا صاحب الزمان" بر لب داشته باشد ولی تأثیری در زندگیش نداشته باشد. 🔻الان در اجتماع به ظاهر نام امام زمان زیاد برده می شود، دعای ندبه می خوانند. اللهم عجل لولیک الفرج می گویند. ولی این ذکر، "ذکر مرده" است، اثر ندارد. 🔻اسم خیابان را می گذارند 'ولی عصر' ولی سرتاسر خیابان پر از گناه است. این 'ذکر' زنده نیست!!! 🔻شخص "یا صاحب الزمان" میگوید. هم می کند، هم میگوید. این فرد، ذکر امام زمان در قلبش مرده! 🔻چشمش به نامحرم می افتد، رو برنمی گرداند، این هم ذکر امام زمان در قلبش مرده. ⚜این 'ذکر' وقتی زنده است که با یاد آوری نام امام زمان مسیر زندگیت عوض شود. در خیابان نگاهت به نامحرم می افتد بگویی "یا صاحب الزمان"! می خواهی غیبت کنی بگویی "یا صاحب الزمان"! زمینه برایت فراهم می شود بگویی " یا صاحب الزمان" و👈 از گناه رو بگردانی. این می شود: "ذکر زنده" ✅استاد اخلاق حاج آقا زعفری زاده اللهم عجل لولیک الفرج 💚 ‌‌
⤴️ حقیقت 📛 توجه کنید شروع یقظه و بیداری از خواب غفلت این نیست که به انسان بگویند تو فقط گناه نکن. می‌گویند: «چکار کنیم ما با گناه‌کردن انس گرفته‌ایم! انسان نمی‌شود از گناه دل بکند.» ❗️خیلی از ما هنوز در این مرحله مانده‌ایم. ‼️می‌گویند: چطور لذت را کنار بگذاریم؟ چطور لذت نگاه به نامحرم را زیر پا بگذاریم؟ و انواع و اقسام گناهانی که شیطان در ذائقه‌ی انسانِ خواب و غافل یک‌جور شیرینشان کرده است. 👌انسان بیدار، دیگر این شیرینی را نمی‌بیند، آن تلخی سم کشنده را می‌بیند. یک انسان بزرگ، از یک شیشه‌ی سم، هرچند که خوشرنگ و خوش‌طعم باشد دوری می‌کند، اصلا به آن دست هم نمی‌زند می‌گوید خطرناک است؛ ولی یک بچه که عقل و فکرش نمی‌رسد همان سم را بخواهید از او بگیرید کلی گریه و سر و صدا راه می‌اندازد که چرا از من می‌گیرید؟ بگذارید من بخورم. وقتی انسان از خواب_غفلت بیدار می‌شود، حقیقت گناه باید این‌طور در دیده‌اش پررنگ شود. حالا گناه هرچه می‌خواهد، باشد. 💯این لذتی که بعضی گناهان دارد، همان شربت سمی است. سمی که شیطان با عسل شیرین کرده تا ما بخوریم. اگر تلخ بود که نمی‌توانست به ما بخوراند. ⭕️استاد حاج آقا زعفری‌زاده حفظه‌الله تعالی 🌱 اللهم عجل لولیک الفرج 💚 🇮🇷 به گروه منتظران نور 👉دعوتید 🇮🇷
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 6⃣5⃣ 🔷اسامی و القاب امام‌ زمان عج الله فرجه🔷 🌹جابر🌹 💠يکی ديگر از القاب شريفه امام عصر علیه السلام «جابر» است. به معنای کننده و بند است. 💠شايد بدون اغراق بتوان گفت نام «جابر» هر ديده و هر است. زيرا دوره حضرت تاريخ زندگی بشر است، زمان فرج هر دل می‌يابد و هر قلب پژمرده‌ای خرسند می‌شود، هر نفس منقبضی انبساط می‌يابد و هر شفا می‌يابد. همه و همه با جلوه نام صورت می‌گيرد. 💠کلمه جابر از نظر نحوی اسم فاعل است و از آن اراده حال و آينده می‌شود. از آن روست که بر خويش متذکر شويم حضرت در هر حال و کمبودهای هر خواهانی است. 💠 عنايات لحظه به لحظه حضرت، از جانب ما توجه لحظه به لحظه می‌طلبد. اما چون انسان نوعا است از آن به آنِ حضرت نسبت به خويش است. 💠نام جابر حضرت را با نگاهی ديگر بررسی می‌کنيم. اگر در دنيای ظاهری به دنبال نام جابر حضرت باشيم شايد خالی از لطف نباشد که چنين بگوييم: اگر شما برای کسی هديه‌ای ببريد و يا کار خيری در حق او انجام دهيد آن شخص خود را موظف به جبران محبت شما می‌داند و در فکر است تا . با همين توضيح به نام جابر حضرت نگاه می‌کنيم، وجود مقدس بقية الله در پی جبران الطاف کسانی است که با ايشان را بر ساير ترجيح می‌دهند و با ايشان را بر حضور در ميان برگزيده‌اند و چشم اميد به دستان پربرکت او دوخته‌اند. 💠 آنها خود را بر می‌کند. 💠لازم به ذکر است هر کس بايد در نظر داشته باشد اگر خيری از او صادر می‌شود، همه از برکت آن اصل و ريشه خيرات است. هر يک از مانند است که از باغی چيده شود و به باغبان همان باغ هديه گردد. زحمت کاشت، آبياری و پرورش اين گل را خود باغبان متحمل شده است. اما در هر مرحله که گلی هديه می‌گيرد، تشکری جداگانه می کند. 💠 حضرت، نام است.در مقابل هر گل خيری که به وجود مقدس ايشان هديه می‌شود برکاتی خاص به سوی افراد باز می‌گردانند. 💠 در توضيح نام جابر حضرت مطلب ديگری را بيان می‌کنند و ايشان می‌گويند بسيار اميد بخش است. زيرا مردم زمان غيبت به حدی می‌گردند که گويا تمام اعضا و بابت طولانی شدن ايام غيبت در هم شکسته شده است و انسان چنان ناتوان می‌گردد که هيچ کدام از اعضا و جوارحش توانايی انجام وظيفه مربوط به خود را ندارند. چشمی که هر روز به اميد ديدن يار گشوده می‌شود از ديدار است و زبانی که برای تشکر از امام زمان به او عطا شده است از حضوری است و دست و پايی که برای انجام خيرات در اختيار او گذارده شد، توان انجام خود را از دست داده‌اند از همين رو شيعه و است و حضرت در زمان ظهور با جلوه نام خويش تمام اين را و و می‌کنند. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🇮🇷به گروه منتظران نور 👉دعوتید 🇮🇷
🌹 ♦️ قال مولانا علی بن الحسین علیه السلام:إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ الْقَائِلُونَ بِإِمَامَتِهِ الْمُنْتَظِرُونَ لِظُهُورِهِ أَفْضَلُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ أَعْطَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ وَ الْأَفْهَامِ وَ الْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ الْغَيْبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشَاهَدَةِ وَ جَعَلَهُمْ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِينَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ بِالسَّيْفِ أُولَئِكَ الْمُخْلَصُونَ حَقّاً وَ شِيعَتُنَا صِدْقاً وَ الدُّعَاةُ إِلَى دِينِ اللَّهِ سِرّاً وَ جَهْراً. ♦️امام فرمودند: او (امام مهدی علیه‌السلام) كه به وى هستند و ، از ، زيرا و به آن ها داده كه در نزد آن ها را دارد! ♦️خداوند آن ها را در آن زمان مثل كسانى می‌داند كه با در پيش رسول خدا (ص) ( ) كرده‌‏اند. ♦️آن ها و ما هستند كه مردم را به طور و به . 📚 بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۲۲ 🇮🇷به گروه منتظران نور 👉دعوتید
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 1⃣8⃣ 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹نور ◀️قسمت دوم 📗در دعايی خطاب به امام زمان(عج) عرض ميكنيم «فان ادركت يامولاي ايامك الزاهرة...» «مولای من اگر ات را ...» 👈🏻پس معلوم است انسان وقتی در با امام زمان(عج) باشد ديگر و نيست زيرا در نور، در روز حركت ميكند. 🔸در زيارت روز به حضرت ميگوييم «السلام عليك يا نور الله في ظلمات الارض» سلام بر تو ای خدا در . 🔺با تامل در اين عبارت در می‌يابيم ارتباط با نور خدا در زمين برای انسان به دنبال دارد. ◀️وقتی در پرتو نور ولايت زندگی ميكند، در نور است، پس از و حيرت به دور می‌ماند. چرا كه در تاريک و پيش رفتن است كه فرد را دچار ، و دوری ميكند. 🍃در مراحل انسان دائما به سوی و سير ميكند و از و جدا ميشود. ☝️🏻 به درجه ميرسد گوئی به مانند است كه به دور ميكند، "" می‌گويد و پرو بالش در اين ، گويی در نور به می‌رسد. ✨وقتی نور بر داشته باشد، ديگر آن فرد اهل نيست. زيرا «ظلم» و «ظلمت» از يک ، و ، و را به دنبال دارد. 🔹در حضرت می‌خوانيم: «تُنِيرَ بِعَدْلِهِ ظُلَمَ الْجَوْرِ وَ تُطْفِئَ بِهِ نِيرَانَ الْكُفْر»، خدايا (عج)_ظلمات و را ، و را خاموش می‌كنی» ♨️از مصاديق كفر كه خود امری ظلمانی است هاست. چرا كه خداوند در قرآن كريم، گاهی «» را مقابل «» قرار داده و گاهي در برابر«»: « لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيد» ، «اگر كنيد را بر شما می‌كنم، و اگر كفر ورزيد عذاب من شديد است.» 👤 كه از بيفتد، آتش كفر «» سراسر وجودش را فرا ميگيرد، كه به تدريج به كفران نسبت به «» منجر می‌شود. 🔅وقتی با عنوان«السّلام عليك يا نور الله في ظلمات الارض» به حضرت عرض ارادت ميكنيم، تلويحاً از امام(ع) تقاضا می‌كنيم تا بر و كه آنها را احاطه كرده، داشته باشند. تا بتوانيم در پرتو اين نور، نگر داشته باشيم و يكايک را در زندگی بيابيم. 📍 ديگر ظلم، از بندگی خدا و توجه به غير از اوست، كه در صورت به خود شده و را به مبتلا می‌كنيم. 〽️وقتی به خداوند وجود مقدس بقية الله عرض سلام می‌كنيم، اين از مملكت وجودی خود هستيم. گويی از ايشان طلب می‌كنيم ياريمان كنند تا نه به خدا باشيم، نه به و نه به . 🌾اكنون که در زمان به سر می‌بريم، به افكنده است، و ما ، از او هستیم. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🇮🇷به گروه منتظران نور 👉دعوتید
هدایت شده از علیرضا زادبر
💢 روایت میگوید در دست و پای شیطان در غُل و زنجیر است، اگر دست و پای شیطان در ماه بسته است چرا باز می‌کنیم؟ این عبارت به معنی آن نیست که واقعا دست و پای در غل و زنجیر است و او نمی تواند حرکتی کند، بلکه خداوند ویژه ای برای بندگان خود در این ماه صادر کرده که اگر به انجام شوند، نوعی خودکنترلی در او به وجود می آورد که این امر مقضی کردن را بی اثر کرده یا کُند می کند در نتیجه تمایل انسان به کمتر می شود. از سوی دیگر بر کارهایی که انسان در این ماه نباید انجام دهد - مثل و آشامیدن – دستورات دیگری نیز مانند قرائت قرآن، اذکار و ادعیه وارد شده و اضافه بر آن، دستورات خاص دیگر مانند نکردن و نگفتن که اینها از نظر ایمانی و محتوایی روزه را باطل می کنند، تاکید شده که همه اینها در کنار هم، موجبات تقرب به خدا و دوری از را فراهم می کند. اگر کسی به توجه نکرد و فقط آن را در و نیاشامیدن خلاصه کرد، این دست و پا بستن شیطان نیست چرا که این و سر سپردن به الهی نیست و حتی فرد ممکن است در این اثناء به حقوق دیگران نیز تعدی و تجاوز کند اما خود را هم به دلیل و نیاشامیدن، روزه دار به حساب آورد!  https://eitaa.com/Politicalhistory