📌 پرونده #گام_دوم_انقلاب (بخش دوم) * ۲. بیّنه؛ حجّتِ ورود به وادی دینداری در اندیشه رهبر انقلاب، ورود به وادیِ دینداری از طریق «#معرفت_ایمانی» امکان‌پذیر و کفایت‌کننده است بلکه این نوع معرفت از «#معرفت_استدلالی» کاراتر و برانگیزاننده‌تر به عمل هم هست.[۵] به همین دلیل «وقتی که ابوذر مسلمان شد، پیامبر اسلام نرفته بود برهان نظم و برهان خلف و برهان علّت اُولی را برای او بیان کند و بگوید به این دلیل خدایی هست و خدا یکی است و این بتها خدا نیستند. نخیر؛ با آن بیان پُرجاذبه خودش، ایمانی را در دل ابوذر انداخته بود. میدانید، آن بیانی که بر اثر نورانیّتِ ایمان در دل انسان به وجود می‌آید چقدر ارزشمند است.»[۶] تحقق چنین معرفت ایمانی که ظرف آن دل انسان است[۷]، میتواند از راه‌های مختلفی صورت بگیرد؛ یعنی «چه آن را پدر و مادر به انسان بدهند، چه یک بزرگتر دیگر، چه یک حادثه که گاهی آن ایمان ناب را به انسان می بخشد»،[۸] در هر صورت، «آن [معرفت ایمانی] برای انسان، خیلی بیشتر به کار می‌آید، تا آن استدلالها.»[۹] البته اهمیت و کارکرد معرفت استدلالی نفی نمیشود. معرفت استدلالی به‌لحاظ استحکام ایمان و مقابله با شبهات و وسوسه‌ها و خاصیت تردیدزدایی‌اش هم لازم است.[۱۰] دقت در قرآن کریم، همین معنا را تأیید میکند؛ در فرهنگ قرآن به موجب آیات متعدد از جمله آیه «إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْیا وَ هُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوى‌ وَ الرَّکْبُ أَسْفَلَ مِنْکُمْ وَ لَوْ تَواعَدْتُمْ لاخْتَلَفْتُمْ فِی الْمِیعادِ وَ لکِنْ لِیَقْضِیَ اللَّهُ أَمْراً کانَ مَفْعُولاً لِیَهْلِکَ مَنْ هَلَکَ عَنْ بَیِّنَةٍ وَ یَحْیى‌ مَنْ حَیَّ عَنْ بَیِّنَةٍ وَ إِنَّ اللَّهَ لَسَمِیعٌ عَلِیمٌ»[۱۱] اگر منظور از هلاکت و حیات یافتن را همان گراییدن به کفر و پذیرش ایمان بدانیم[۱۲]، آنچه در پذیرش دین و ورود به وادی دینداری معیار و حجت است، «بَیِّنه» است. بیّنه به معنای دلالت و راهنمایی آشکار است؛ و هر آنچه که موجب آشکار شدن حق از باطل گردد و بوسیله آن بتوان به آسانی و بدون مشقت به حق آگاهی پیدا کرد، #بیّنه نامیده میشود.[۱۳] این بیّنه منحصر به براهین مشهور کلامی و فلسفی نیست، مشاهده یک کرامت و اعجاز از اولیاء الهی[۱۴] یا دریافت فطری[۱۵] یا مشاهده حادثه غلبه غیرعادی[۱۶] سپاه اسلام بر سپاه دشمن[۱۷] و یا حتی مشاهده تحقق وعده‌ای از وعده‌های الهی[۱۸] نیز مصادیق بیّنه هستند. بر این اساس اصلِ تحقق انقلاب اسلامی یا پیروزی در هشت‌سال #دفاع_مقدس، خود مصادیق و مظاهری از #بیّنات_الهی هستند. * ۳. دلالتِ سبک زندگی بر نوع رفتارها عبارت سبک زندگی را باید أخصّ از زندگی دید. با دقت در معنای واژه‌ی «سَبک»، می‌توان مراد از سبکِ زندگی را دقیق‌تر یافت. سَبک مترادف واژه‌ی «سیره» بر وزن «فِعلَه» در زبان عرب است. در این وزن، واژه نه بر نفْس عمل که بر نوعِ عمل دلالت دارد و اهل لغت آن را همان طریقه، هیئت، رفتار و روش و حالتی دانسته‌اند که انسان و غیر انسان بر آن حالت باشند.[۱۹] #شهید_مطهری نیز «سیره» را نوع و سبک رفتار دانسته است.[۲۰] حضرت آیت‌الله #خامنه‌ای آنجایی که سخن از سبک زندگی به میان آورده‌اند، هم‌ردیف آن عبارات «#روشِ_زندگی» و «#عاداتِ_زندگی» را نیز به کار برده‌اند[۲۱] که میتواند حکایت از دلالتِ سبکِ زندگی بر رفتارهایی داشته باشد که به عادتِ یک فرد یا جامعه تبدیل شده‌اند و از آنجا که در توضیح سبک زندگی، از عبارت «چگونگیِ مشیِ زندگی»[۲۲] استفاده نموده‌اند، استفاده میشود که اساساً سبک زندگی، نه بر نَفس عمل و رفتار، بلکه بر کیفیت، شیوه و چگونگی رفتارها دلالت دارد. بر این اساس در سبک زندگی، چگونگی آن دسته از رفتارهای فردی و اجتماعی مورد نظر است که برای انسان به یک عادت یا حالتِ پایا تبدیل شده باشند و از نوعی تداوم برخوردار باشند. 🔸ارتباط با ما: @ghyazd ➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی https://eitaa.com/enghelabyazd ➕کانال ما در بله https://ble.im/enghelabyazd

✅ اخلاق اجتماعی مردم چگونه فاسد می شود؟ اگر عدالت اجتماعی در جامعه نباشد، خواه از این جهت که رسوم و مقررات و سنن آن اجتماع منشأ بی‌عدالتی‌ها شده باشد و جامعه را منقسم کند به طبقه مرفه و مترف (راحت طلب) و طبقه محروم و بدبخت، و یا از این جهت که عدالت و دادگستری ضعیف باشد و برخی بر جان و مال و آبروی برخی دیگر ستم کنند، اخلاق اجتماعی مردم فاسد می‌گردد. 💬 #شهید_مطهری 📚حکمتها و اندرزها، ج 2 / ص 193 💠شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی https://eitaa.com/enghelabyazd 🔶کانال ما در بله https://ble.im/enghelabyazd

بسم الله الرحمن الرحیم تحقق جامعه اسلامی و شهید مطهری #بخش_اول رهبری در یکی از خطبه های نمازجمعه سال 80 که در ایام وفات حضرت رسول صل الله علیه و آله وسلم ایراد شده بود بیاناتی درباره نظام سازی آن حضرت ایراد کرده اند و در آن شاخص‌های نظام نبوی را برشمردند به نظر می‌رسد می‌توان این شاخص‌ها را با 7 توصیه ای که رهبری در بیانیه گام دوم مطرح کردند مقایسه کرد و تطبیق داد. ✅ نظامی که پیغمبر ساخت، شاخصهای گوناگونی دارد که در بین آنها هفت شاخص از همه مهمتر و برجسته تر است: 1️⃣ شاخص اوّل، #ایمان_و_معنویت است. انگیزه و موتور پیشبرنده حقیقی در نظام نبوی، ایمانی است که از سرچشمه دل و فکر مردم میجوشد و دست و بازو و پا و وجود آنها را در جهت صحیح به حرکت در می‌آورد.(توصیه دوم) 2️⃣ شاخص دوم، #قسط_و_عدل است. اساس کار بر عدالت و قسط و رساندن هر حقّی به حقدار - بدون هیچ ملاحظه - است.(توصیه چهارم) 3️⃣ شاخص سوم، #علم_و_معرفت است. در نظام نبوی، پایه همه چیز، دانستن و شناختن و آگاهی و بیداری است. کسی را کورکورانه به سمتی حرکت نمیدهند؛ مردم را با آگاهی و معرفت و قدرتِ تشخیص، به نیروی فعّال - نه نیروی منفعل - بدل میکنند. (توصیه اول و بخش دوم از توصیه پنجم) 4️⃣ شاخص چهارم، #صفا_و_اخوّت است. در نظام نبوی، درگیریهای برخاسته از انگیزه‌های خرافی، شخصی، سودطلبی و منفعت‌طلبی مبغوض است و با آن مبارزه میشود. فضا، فضای صمیمیّت و اخوّت و برادری و همدلی است.(توصیه هفتم و دوم) 5️⃣ شاخص پنجم، #صلاح_اخلاقی_و_رفتاری است. انسانها را تزکیه و از مفاسد و رذائل اخلاقی، پیراسته و پاک میکند؛ انسانِ با اخلاق و مزکّی میسازد؛ «و یزکّیهم و یعلّمهم الکتاب و الحکمة». تزکیه، یکی از آن پایه‌های اصلی است؛ یعنی پیغمبر روی یکایک افراد، کار تربیتی و انسان‌سازی میکرد.(توصیه دوم و هفتم) 6️⃣ شاخص ششم، #اقتدار_و_عزت است. جامعه و نظام نبوی، توسریخور، وابسته، دنباله‌رو و دست حاجت به سوی این و آن درازکن نیست؛ عزیز و مقتدر و تصمیم‌گیر است؛ صلاح خود را که شناخت، برای تأمین آن تلاش میکند و کار خود را پیش می‌برد.(توصیه ششم و بخش اول توصیه پنجم) 7️⃣ شاخص هفتم، #کار_حرکت_و_پیشرفت_دائمی است. توقّف در نظام نبوی وجود ندارد؛ به طور مرتّب، حرکت، کار و پیشرفت است. اتفاق نمیافتد که یک زمان بگویند: دیگر تمام شد؛ حال بنشینیم استراحت کنیم! این وجود ندارد. البته این کار، کارِ لذّت‌آور و شادیبخشی است؛ کار خستگیآور و کسل‌کننده و ملول‌کننده و به تعب‌آورنده‌ای نیست؛ کاری است که به انسان نشاط و نیرو و شوق میدهد.(توصیه سوم و هفتم)(80/02/27) ✅ توصیه های هفتگانه رهبری در بیانیه گام دوم انقلاب: 1. علم و پژوهش 2. معنویت و اخلاق 3. اقتصاد 4. عدالت و مبارزه با فساد 5. استقلال و آزادی 6. عزت ملی روابط خارجی و مرزبندی با دشمن 7. سبک زندگی ✳️ البته شاید بتوان برخی از این موارد را که رهبری به عنوان شاخص جامعه نبوی مطرح کردند در مقایسه با توصیه های هفتگانه بالا و پایین کرد اما کلیت آن بیانگر این مطلب است که رهبری یکی از اهدافی که در پی صدور بیانیه گام دوم در نظر دارند تحقق جامعه نبوی یا همان جامعه اسلامی است. در ادامه همین بیانات به مسیری که پیامبر طی کرده‌است نیز اشاره می کنند که ما در قسمت بعدی به همراه ارتباط آن مساله با آثار #شهید_مطهری و تاکید هر ساله ایشان بر این امر مهم اشاره خواهیم کرد. 💠شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی https://eitaa.com/enghelabyazd 🔶کانال ما در بله https://ble.im/enghelabyazd

♦️پژوهش خبری صدا وسیما: ورود به #چله_دوم_انقلاب_اسلامي و صدور بيانيه #گام_دوم به منزله ترسيم خطوط اصلي آرمان ها و بايسته هاي انقلاب در #گام_دوم خود چندين موضوع را پيش مي کشد. 🔹 نخست اينکه در #گام_دوم_انقلاب در پرتو اين بيانيه و خطوط کلي ارزشي، روشي و کنشي انقلاب اسلامي تا چه حد نيازمند گفتمان سازي و ايدئولوژي پردازي است؟ آيا قوه عاقله انقلاب اسلامي که در گام نخست خود در قامت بزرگاني چون #حضرت_امام و شهيد #مطهري، شهید #بهشتي و مرحوم #طالقاني، و شخصيت هايي نظير رهبر انقلاب هدايت گر مسير انقلاب بودند و به پرسش هاي فراوان مسير مبارزه، سقوط رژيم ستم شاهي و بنيانگذاري جمهوري اسلامي پاسخ مي دادند و در مجلس خبرگان قانون اساسي، قانون اساسي را به منزله چارچوب عمل و حاصل اين آرمان ها و بايسته ها به يادگار گذاردند؛ اکنون نيز تا چه ميزان مي توان بر اين ذخيره و گنجينه بزرگ همچنان دل خوش داشت و از آن بهره گرفت و تا چه حد نيازمند متفکران و انديشمنداني هستيم که در تحقق #گام_دوم در مسير انقلاب و يا در راه تحقق عيني سند پايه الگوي اسلامي ايراني پيشرفت هدايت گر مسير اداره و پيشرفت کشور باشند؟ 🔸واقعيت آن است که بار مهم و اصلي اين گفتمان سازي ها و ايدئولوژي پردازي ها و منظومه فکري سازي براي نظام سازي را اکنون رهبر انقلاب بر دوش کشيده و لازم است ديگر بزرگان حوزه و دانشگاه نيز با درک ضرورت هاي انقلاب و ميهن اسلامي بيش از گذشته پاي در عرصه گفتمان سازي و انديشه ورزي بگذارند. البته بزرگاني چون آيت ا... #جوادي_آملي که همچون #شهيد_مطهري از شاگردان امام و مرحوم علامه #طباطبايي هستند با اشراف بر علوم مختلف اسلامي و با اتکاء بر دانش وسيع قرآني و فلسفي؛ برکات فراواني را نصيب کشور و حوزه ها و دانشگاه ها کرده و مي کنند اما با نگاهي به ميراث و کارنامه علمي مبارزاتي و انديشه ورزي شخصيتي بي بديل چون شهيد مطهري از يکسو و نيازها و بارهاي به زمين مانده از ديگر سو؛ جاي خالي افرادي چون ايشان همچنان حس ميشود. 💠شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی https://eitaa.com/enghelabyazd 🔶کانال ما در بله https://ble.im/enghelabyazd

📌ضرورت بنیادین #گام_دوم_انقلاب اسلامی؛ تفسیر جامعه‌شناختی "نفاق" ✍️ آقای علی #ابراهیم_پور 🔹...به عقیده‌ی #شهید_مطهری، اگر بنا باشد دوران معاصر جهان را، نه از حیث صنعتی، بلکه با یکی از ویژگی‌های انسانی، عنوان‌گذاری کنند، باید عصر جدید را، « #عصر_نفاق » بنامند.(مجموعه آثار شهید مطهری؛ ج۲۵؛ ص ۲۰۴) در چنین زمانه‌ای بیش از هر چیز، اسلام و جامعه‌ی ایمانی در #خطر نفاق قرار دارد. 🔸در گام اول انقلاب، دمل چرکین نفاق با تلاش‌های بی‌وقفه‌ی اندیشمندان انقلاب اسلامی نظیر #امام_خمینی (ره) و #شهید_مطهری کنترل شد تا اینکه در دهه ۶۰ به‌طور کلی #برچیده شد. با توجه به قوی‌تر شدن ساختار‌های دینی انقلاب اسلامی و پیچیدگی روزافزون جامعه و همراهی همیشگی خطر نفاق با هر جریان انقلابی، #گام_دوم_انقلاب نیز بیش از پیش در خطر نفاق است؛ نفاقی که پیچیده‌تر از گذشته است و راه مبارزه با آن سخت‌تر از قبل. 🔹به‌ نظر می‌رسد لازم است متناسب با نیاز روز و #گام_دوم_انقلاب_اسلامی، مفهوم قرآنی #نفاق بازتفسیر شود و با بررسی دقیق و موشکافانه، از حیث #جامعه_‌شناختی و #روان_‌شناختی تحلیل گردد تا بتوانیم متناسب با شرایط زمانه، با این #بزرگترین خطر اسلام و انقلاب، به بهترین شکل مبارزه کنیم. این وظیفه‌ای است که بیش از همه، بر دوش #عالمان_روشنفکر_محقق است. 💠شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی https://eitaa.com/enghelabyazd 🔶کانال ما در بله https://ble.im/enghelabyazd

✅ دوره آموزشی بصیرتی #لبیک_یا_امام #اردکان 🔹تحلیل بیانیه #گام_دوم 🔹ولایت در اندیشه #شهید_مطهری و #امام_خامنه_ای 🔹24 و 25 مردادماه 🔹ویژه عموم خواهران و برادران 🔻جبهه فرهنگی #اردکان اطلاع رسانی رویدادهای فرهنگی و مردمی یزد 🇮🇷 @Farhangyazd