❌ کارمند مجازی یک شرکت آمریکایی در تهران دستگیر شد. ساعتی ۳ دلار برای پیاده‌روی نیمه‌عریان در خیابان 🔻یکی از دستمزدهای این شخص برای مانور بی‌حجابی طی یک ماه حدود ۵۰ میلیون تومان بوده است. 🔻این فرد به وجود افراد اجاره‌ای برای گردش بدون حجاب با موتور یا ایستادن در ورودی متروها اعتراف کرده است. 🆘 @Roshangari_ir 🔜 Rubika.ir/roshangari_ir

✋ سواد رسانه در جنگ نرم 🔹 قدرت رسانه‌ به‌ اندازه ای زیاد است که ‌توانسته در دو دهه اخیر بدون نزاع شدید حکومت‌هایی را در جهان تغییر دهد، رسانه‌ها می‌توانند با رهبری افکار عمومی نقش فعالی در جنبش‌های مردمی داشته‌ باشند. #محبان_ولایت @moheban_velayatt313

⭕️ انگار همین دیروز بود که دکتر رئیسی رو برای دستور ساخت هواپیمای ایرانی مسخره میکردن حالا امروز خبر رسیده هواپیمای ساخت داخل به نوبت پرواز رسیده!😊🇮🇷 خدایا ویروس نحس ناامیدی رو از ملت ایران دور کن🙏 ------------------------- ♻️#انتشارش_با_شما👇🏻 🆔 @omid_o_talash

🔴دلیل اصلی توافق عربستان با ایران را در این مصاحبه‌ ببینید! 🔹وزیر انرژی عربستان در مصاحبه با MBC که می‌توان آنرا هسته‌ی چرایی چرخش عربستان و بازگشت از سیاست‌خارجی تهاجمی به مدیریت تنش در سطح منطقه دانست، انفجارهای آرامکو در سال ۲۰۱۹ را روز سیاه و تاریک منطقه و بزرگترین شکست عمر خود می‌داند. 🔹«ممکن است همه چیز را در زندگی خود فراموش کنم اما روزی که به میدان نفتی بقیق رفتم را فراموش نخواهم کرد؛ روز سیاهی بود، منطقه در تاریکی فرورفته بود، احساس شکستی داشتم که در عمرم تجربه نکرده بودم حدود ساعت 11 شنبه شب بود... وقتی تنها در 20 دقیقه نیمی از ظرفیت تولید خود را از دست دادیم متوجه شدم وضعیتی ترسناکی است» ♻️#انتشارش_با_شما👇🏻 🆔 @omid_o_talash

🔰 خطر‌ی‌ که باید جدی گرفته شود / سناریوی زنان برهنه 🔹پروژه‌ای که در مصر به بهترین حالت ممکن جواب داد و هیچ بعید نیست که در ایران هم اجرا شود... 🔹پروژه #عنکبوت_مقدس

♦️ گاهی بعضی می پرسند مشکلتان چه بود که انقلاب کردید ؟! در جواب می توان این نوع تبلیغات را نشان داد و گفت مشکلمان این بود که برای تبلیغ ماشین لباسشویی زنی لباسش را در نیاورد ! مشکلمان خلاصه شدن زن در بدنش بود ! مشکلمان برده داری مدرن؛ استفاده تبلیغاتی از زنان و نگاه ابزاری به زن بود ! مشکلمان تنزل جایگاه زن بود ! مشکلمان زن بود، زندگی بود، آزادی بود که از زنان میهن گرفته شده بود ! 🆔 @mohaverat1

#کلیپ_جدید 🎬 چاقو تو رو نکُشت حمیدرضا 😔🔪 روایت متفاوت #احمد_نوایی از لحظه شهادت #شهید_حمیدرضا_الداغی (لطفا تا انتها ببینید و منتشر کنید) 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔴 این روسری برای دریافت پیام است❗️ 🔰وقتی یک دختر یا زن مکشفه، #روسری بر شانه اش انداخته یا درون کیف خود گذاشته است، این می تواند پیام هایی به این مضامین داشته باشد: 1️⃣ از سوی برخی مسئولین، تساهل و تسامح دیده ام و احساس می کنم می توانم اینگونه رفت و آمد کنم. 2️⃣ هنوز مطمئن نیستم که می توانم برای همیشه مکشفه باشم یا نه؟ 3️⃣ هر جا به من گیر بدهند، روی سرم می گذارم؛ اگر گیر ندهند، ادامه می دهم. 4️⃣ در حال کشف این موضوع هستم که کجاها می توانم مکشفه باشم و کجاها نمی توانم مکشفه باشم؟! 5️⃣ در حال #امتحان حاکمیت هستم و میزان #حساسیت حاکمیت را می سنجم. اگر جلوی این کارم ایستاد، روسری را روی سرم می گذارم؛ اگر نایستاد، ادامه می دهم. ⬅️ مسئولین باید به گونه ای با این افراد مقابله کنند که به هیچ وجه پیام عقب نشینی از اصول (در هیچ زمان و در هیچ کجا)، مماشات با هنجارشکنان، ترس از داد و فریاد هنجارشکنان و ... از سوی آنها صادر نشود. زیرا هنجارشکنان حساس به این نوع پیام ها هستند❗️ 💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🔻استاد مطهری و بازسازی ساختارهای ذهنی و عینی-۱ 🖊 مهدی جمشیدی ۱. فهم استاد مطهری از مسأله‌های فکری و فرهنگی، در چهارچوب یک بافت کلّی و تاریخی قرار دارد؛ چنان‌که به صراحت می‌نویسد اندکی توجّه و تعمّق در عمق جریان‌ها و افکاری که در مغزها و نیّت‌ها، در دل‌ها و صفات، در نفوس و اعمال و حرکات و اصولی که جامعه را می‌چرخانند و اداره می‌کنند و آن چیزی که خطّ‌مشی افراد را معیّن می‌کند و آن جهتی که جامعه به ‌سوی آن جهت حرکت می‌کند و آنچه به‌تدریج از بواطن به ظواهر می‌آید و چون به‌تدریج ظاهر می‌شود، چندان نمایان نیست؛ نشان می‌دهد که خطر بزرگی، مسلمانی را تهدید می‌کند(مرتضی مطهری، نامه‌ها و ناگفته‌ها، ص۱۴۲). مسأله، روندها و جریان‌هایی است که «وضع ساختاری» یافته‌اند و در متن جامعه، غالب شده‌اند؛ به‌طوری‌که نمی‌توان واقعیّت‌ها را فردی و اتّفاقی دانست و دربارۀ فرایندها، حمل‌برصحت کرد. چرخ جامعه بر این «مدار» می‌گردد و تدبیرها و تجویزها از این «چهارچوب‌ها» تبعیّت می‌کنند. افراد نیز در این بسترهای ساختاری، غوطه‌ور هستند و حال‌شان به‌ گونه‌ای است که در محاصرۀ این «شرایط» قرار گرفته‌اند. پس انتخاب‌ها و جهت‌گیری‌های فردی، از منطقی پیروی می‌کنند که قاعدۀ رایج و حاکم شده است. در عین حال، چون واقعیّت‌ها و نتایج، به‌تدریج آشکار می‌شوند و جامعه را در خود غرق می‌کنند، سیر انحطاطی و افولی، احساس نمی‌شود. این سیر، در تضاد با دین‌داری قرار گرفته و هرچه بیشتر آن را دچار انقباض و انفعال می‌کند؛ در حدی که باید آن را یک «خطر بزرگ» انگاشت. ۲. مطهری می‌نویسد بیماری‌هایی که ما تشخیص می‌دهیم عبارت است از: تبلیغات قولی و کتبی و بصری و عملی زیاد در عصر ما که منشأ شبهه‌ها و عقده‌ها و شک‌ها شده است؛ افکار ضدّ دینی چه به نام دینِ دیگر یا مسلک اجتماعی یا افکار ناسیونالیستی و نژادی؛ شیوع فحشا و فساد اخلاق که مردم را در جهتی خلاف جهت دین حرکت می‌دهد؛ اعمال احمقانۀ مدعیان طرفدار دین و عادات سوئی که به نام دین در میان مردم رایج شده است؛ عدم آشنایی مردم با حقایق اسلام و تقلیدی و کورکورانه بودن عقاید و اخلاق و اعمال‌شان و ... . نتیجۀ همۀ اینها این است که محیط آرام و آرامش‌دهندۀ سابق را برهم زده است(همان، ص۱۴۴). در این رویکرد آسیب‌شناختی، یک تحلیل چندلایه از واقعیّت اجتماعی ارائه شده است که در آن هم به لغزش‌های درون نظام اجتماعی اشاره شده است و هم به حمله‌های بیرون از نظام اجتماعی. تهاجم فکری که حالت تبلیغی یافته است، باورها را دچار تزلزل کرده است و جامعه را در گرداب تردید و شک و بی‌ثباتی افکنده است. امّا مسأله به ساحت فکر و نظر محدود نیست، بلکه در ساحت عمل نیز فسادهای اخلاقی، دین‌داری را دشوار کرده‌اند. پس هم فلسفۀ زندگی در حال تخریب‌شدن است و هم سبک زندگی. از اینها گذشته، دین‌داری تودۀ مردم نیز نه با دین‌دانی پیوند خورده است و نه در آنجایی که اندک ارتباطی دارد، محقّقانه و معرفتی است. ترکیب از نقایص سبب شده است که وضع بی‌تلاطم و آرامی که در گذشته بر جامعۀ ایران حاکم بوده است، به وضع تنش‌آلود کنونی تبدیل شود و دین‌داری در معرض دشواری‌ها و تنگناهای مهم قرار بگیرد. ۳. براین‌اساس، ایشان دربارۀ غایت برپایی حسینیۀ ارشاد می‌نویسد: انگیزۀ ما گذشته از این‌که دلسوزی به ‌حال مردم و شرکت در آدم‌سازی است، «احساس خطر»ی است که برای دیانت مقدس اسلام می‌شود. این خطر ناشی از این است که «تجهیزات رهبری» با قوای مخرّب و تشکیک‌کُن مساوی نیست؛ چون اگر منکر زیاد شد باید بر نیروی مبارزه با منکرات نیز افزوده شود و اگر موجبات حیرت و ضلال زیاد شد باید بر وسایل هدایت افزوده شود(همان، ص۱۳۹). این در حالی است که ما برای چنین وضعی، اندیشه نکرده‌ایم و در موقعیّت برابر قرار نداریم. جبهۀ فکری و فرهنگیِ دشمن، با تمام توان به میدان مبارزه آمده است و به کمتر از زوال دین‌داری حقیقی در جامعۀ ایران راضی نیست، ولی ما همچنان در غفلت تاریخی به سر می‌بریم و نمی‌کوشیم از همۀ ظرفیّت‌های خویش در راستای این مواجهۀ سرنوشت‌ساز استفاده کنیم. این عدم‌توازن، دین اسلام را در معرض چالش‌ قرار داده است و لازم بود متتناسب با این تهدید، یک جبهۀ وسیع از نیروهای خودی شکل بگیرد، ولی در ما نسبت به این شبیخون، هوشیاری چندانی به چشم نمی‌خورد. 🖇 متن کامل در: https://www.ibna.ir/vdccpeq142bq1x8.ala2.html 💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🔻استاد مطهری و بازسازی ساختارهای ذهنی و عینی-۲ 🖊 مهدی جمشیدی ۴. در نسبت با دین‌فهمیِ جامعه که مطهری درباره‌اش نقد داشت و آن را سطحی و غیرمعرفتی شمرده بود، می‌نویسد در قسمت‌ هدف‌های علمی، ما می‌خواهیم مؤسسه‌ای برای «تحقیقات علمیِ دقیقِ اسلامی» به ‌وجود بیاوریم و اسلام و علوم اسلامی را «آن ‌طور که هست» به جامعه معرفی کنیم؛ چون احساس می‌کنیم که در زمان حاضر، نه‌تنها اسلام به مردمِ دیگر خوب معرفی نشده، بلکه به مردم خودمان نیز خوب معرفی نشده است. ازاین‌رو، کوشش می‌شود که تعلیمات اسلام، آن‌طور که هست به همۀ طبقات به زبان ساده و عمومی تفهیم شود(همان، ص۱۴۱). در واقع، اوّل باید ملّت مسلمان نسبت به اسلام و اصول و اهداف اسلام آشنا باشند و سپس وارد «عمل» شوند(همان، ص۱۴۲). مسألۀ آغازین و بنیادی، «معرفت دینیِ جامعه» است که گرفتار آسیب‌های مختلفی شده است. «شناخت»، نقطۀ شروع تحوّل فرهنگی است و اگر شناخت، اصلاح و ترمیم شود، «عمل» نیز در تناسب با آن دگرگون خواهد شد. دشمن فکری و فرهنگی ما نیز از طریق همین ضعف و نقص شناختی توانسته است که در عمق جامعۀ ما نفوذ کند و ارزش‌های تجدّدی را در آن رواج دهد. مسألۀ مهم و مغفول این است که درک ما از اسلام، مخدوش یا ناقص است و این‌چنین درکی، موجب امراض فردی و اجتماعی شده است. میان ذهنیّت اجتماعی و حقایق اسلامی، فاصله و زاویه افتاده است و جامعه با وجود این‌که ادّعای مسلمانی دارد، فهم اسلامی ندارد و با معارف راستین اسلام، بیگانه است. ازاین‌رو، باید به سراغ ذهنیّت‌ها رفت و آنها را بازسازی کرد. چنانچه فهم‌ها و درک‌ها اصلاح شوند می‌توان از جامعه، انتظار عمل مؤمنانه داشت. ۵. از سوی دیگر، روحانیّت باید همواره مراقب «مسائل جدید و تحقیق‌نشده» - که در زمینه‌های مختلف، پیوسته پیش می‌آید – باشد؛ چراکه این‌گونه مسائل، به‌خصوص در عصر حاضر، مشکل بزرگی برای مسلمانان و طبقۀ جوان به ‌شمار می‌رود(همان، ص۱۶۶). جامعۀ کنونی بیش از هر زمان دیگر، دستخوش ارتباط‌ها و تعامل‌هایی با جهان‌های فرهنگیِ بیگانه شده است؛ به‌طوری‌که همواره حجم انبوهی از نظریات و گفته‌ها و برداشت‌ها در حال ورد به جامعۀ ما و دست‌به‌دست‌شدن در درون جامعۀ ما هستند. جامعۀ گشوده و بی‌مرز کنونی، بسیار با جامعه‌های گذشته متفاوت شده است و دیگر نمی‌توان همچون گذشته، با شتاب کم حرکت کرد. تحوّلات، آنچنان پرسرعت شده‌اند که اگر دیر بجنبیم، سال‌ها عقب خواهیم افتاد. نه می‌توانیم میان خود و دیگری‌های فرهنگی و فکری، دیوارهای بلند آهنین بکشیم، و نه می‌توانیم جامعه را در برابر حمله‌ها و هجمه‌هایی که جهانی‌شدن و گسترش ارتباطات خوانده می‌شوند، رها کرد. باید با خطر روبرو شد و از مواجهه نهراسید، امّا لازمۀ این تقابل تاریخی، پاسخگویی به مسأله‌های جدید و عقب‌نماندن از شتاب تولّد مسأله‌ها است. ۶. مسألۀ مهم دیگری که مطهری به آن اشاره می‌کند این است که علّت عدم کامیابی احزاب و دسته‌جات اسلامی این است که به اسلام به ‌نحو همه‌جانبه توجّه نکرده‌اند؛ گاهی تنها به جنبۀ عبادیّات و گاهی به جنبۀ خاص دیگر توجّه کرده‌اند(همان، ص۱۴۴-۱۴۵). این سخن به آن معنی است که دین‌فهمیِ نیروهای اجتماعی که نسبت به جامعه و توده، نقش پیشبرنده داشته‌اند، موردی و گزینشی بوده است و هر یک بر اساس ذائقه و سلیقۀ خویش، پاره‌ای از دین را برگرفته‌اند و بخش دیگر را وانهاده‌اند؛ حال‌آن‌که اسلام، همۀ اسلام است. نتیجۀ این دین‌دانی و دین‌خوانی‌های تک‌بُعدی و یک‌سویه آن است که جامعه در وضع نامتقارن و نامتناسب قرار گرفته است و به این واسطه، اسلام نیز از لحاظ منطقی‌بودن و کارآمدی، در معرض اتهام قرار گرفته است. ۷. البتّه برخلاف تصوّری که گاهی مطرح شده است، مطهری در عالم نظرورزی و حل اشکال‌های فکری متوقف نمانده است، بلکه دغدغۀ جامعه‌پردازی عینی و نظام‌سازی واقعی نیز داشته است. از جمله در همین نوشته‌های خویش از «پرداختن به جنبه‌های عملی و اجتماعی» (همان، ص۱۳۹) و «تحکیم و تبیین اصول اجتماعی اسلام» (همان، ص۱۴۶) نیز سخن می‌گوید و بر آن اصرار می‌ورزد. اسلامِ مطهری، در انتزاعیّات و فهم معارف بنیادی متوقف نمی‌ماند و در متن یک حرکت تدریجی، به سوی واقعیّت اجتماعی حرکت می‌کند. وی می‌کوشید فهم و درک را به زندگی عینی پیوند بدهد و واقعیّت‌های عاملیّتی و ساختاریِ جامعه را در چهارچوب همان معارف بنیادین، دگرگون سازد. او معرفت‌بسنده و ذهن‌زده نیست و نگاه مَدرسی به اسلام ندارد. 🖇 منتشرشده در: https://www.ibna.ir/vdccpeq142bq1x8.ala2.html 💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

• خانطومان کجاست؟ #وقت_بزاریدوببینید 💛 #مدافعان_حرم #لشکر۲۵ 💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🔻تأیید واگذاری خودروی شاسی بلند به نمایندگان 🔸نماینده ویژه رئیس‌جمهور: 🔹 تفاهم‌نامه‌ای از تابستان ۱۴۰۰ بین یک شرکت شبه کاغذی غیرمرتبط با خودروساز مربوطه منعقد شده است. 🔹 بیش از یکصد خودرو به قیمت کارخانه و بدون قرعه‌کشی به تعدادی از نمایندگان با واسطه‌گری شرکت صوری واگذار شده است. 🔹 این رویه تا اواسط ۱۴۰۱ ادامه یافته است. 🔹 در گزارشی محرمانه، دستگاه‌ها و افراد متخلف را به رئیس‌جمهور معرفی کردیم و در همان بدو امر مدیرعامل ایران خودرو نیز در همین رابطه برکنار شد. البته این شرکت در گذشته نیز با مصوبه داخلی درصدد واگذاری تعدادی خودروی شاسی بلند (هایما S8 وارداتی CKD) قبل از عرضه عمومی به مردم و با رانت قابل توجه به مدیران خود بود که با ورود به موقع بازرسی ویژه منتفی گردید./ایرنا 💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🆚 شهید یا جاویدنام؟ 📌 عنوان‌سازی‌های رسانه‌ای👇 ✅ عنوان‌سازی یکی از تکنیک‌های پروپاگاندا است. در «عنوان سازی»، رسانه کلماتی با «مفاهیم نزدیک به هم» اما متفاوت در معنا‌ را به‌کار می‌برد و مخاطب بدون در نظر گرفتن بار معنایی واژه ها، تحت تاثیر آنها قرار می‌گیرد. با همین روش واژه جاویدنام به جای واژه شهید استفاده می‌شود‌. 🔻به کلمات زیر دقت کنید و ببینید که به ظاهر همه آنها یک معنا دارند، در حالی که در واقع بار معنایی و روانی هر کدام از کلمات با دیگری تفاوت دارد. 🔹 همین عنوان سازی باعث می‌شود ما فردی را "شهید" اما بی بی سی "کشته" بخواند. 🔸 همین روش باعث می‌شود ما برخی را "منتقد" اما رسانه‌هایی آنها را "معترض" بنامند. 🔻در ظاهر برای مخاطب هر دو اینها یکی است اما در عمل با یکدیگر فرق دارند. ⬅️ رزمنده ـ جنگجو ـ مبارز ⬅️ دولت ـ نظام ـ رژیم ـ حکومت ــ حاکمیت ⬅️ واکنش ـ تلافی ـ دفاع ⬅️ عدم احراز صلاحیت ـ رد صلاحيت ⬅️ سانسور ـ تحريف ⬅️ معترض ـ آشوبگر ⬅️ فرار ـ عقب نشينی ⬅️ اعتصاب ـ تحصن ـ تجمع ـ راهپیمایی ـ تظاهرات ⬅️ هلاکت ـ مرگ ـ وفات ـ شهادت و...... 📝«واژه‌ها» در اخبار، بی‌دلیل انتخاب نمی‌شوند. هر واژه بر روی مخاطب اثر خاص خود را دارد. حواسمان به واژه‌ها باشد. ----------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔https://splus.ir/poorseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

🇮🇷 🖼#اینفوگرافیک | اسناد همکاری های امضا شده میان مقامات ایران و سوریه در چه حوزه هایی بوده است؟ 🆔 http://eitaa.com/meyarpb 🆔 http://rubika.ir/meyar_pb

امام خامنه ای از دیدگاه رهبر کبیر انقلاب امام خمینی قدس سره شریف

بدبخت تر از بچه هایی که در ناز ونعمت پرورش پیدا می کنند در دنیا کسی نیست! قابل توجه پدر و مادرانی که می گویند: «من خودم در سختی بزرگ شدم و نمی‌خواهم فرزندم سختی ببیند.» 🔹اگر به فرزندتان علاقه دارید حتما گوش کنید. 📣انتشار حداکثری با شما بصیرت وآگاهی 🔻 https://eitaa.com/joinchat/202571974C1234a60dc6

.: اسلام‌ زورکی‌؟‌ با‌ حمله‌ اعراب‌ به‌ ایران‌!‌‌ پاسخ‌ دقیق‌ به‌ شبهات‌ دینی‌ #جهاد_تبیین‌ #روشنگری #اسلام_آیین_رستگاری قابل توجه اشخاص که مغزشونو دادن دست کشورای دیگه ‌ 🚨

🎥 ۴۲۳۶ نفر تنها در سال ۲۰۱۹ در زندان های آمریکا کشته شدند سردار نقدی: 🔸خانمی در ایران فوت کرد و تمامی شواهد این موضوع را اثبات میکرد ولی تصویری که ساختند این بود که این فرد به قتل رسیده 🔸اما در غرب آقایی در جلوی دوربین به قتل رسید اما هیچ یک از کشور های عکس العملی نشان ندادند 🔸طبق اسناد کنگره آمریکا که در شبکه nbc منتشر شده، فقط در سال ۲۰۱۹ در زندان های امریکا ۴۲۳۶ نفر به قتل رسیده اند! @rahbari313

💢اشد مجازات برای شبکه‌های سازمان‌یافته مرتبط با دشمنان در موضوع رعایت‌نکردن عفاف و حجاب حجت‌الاسلام والمسلمین محسنی‌اژه‌ای: ♦️پشت قضیه برخی اتفاقات عفاف و #حجاب این روزها #دشمن ایستاده است. ♦️دستگاه‌های امنیتی شبکه‌های پشت پرده ناهنجاری رعایت نکردن حجاب را شناسایی و معرفی کنند، دادستان ما آن‌ها را به اشد مجازات خواهد رساند. ♦️دزدی، سرقت، اختلاس و ترک فعل ناهنجاری اجتماعی هستند رعایت نکردن عفاف و حجاب هم ناهنجاری اجتماعی است. @rahbari313