eitaa logo
انسان انقلاب اسلامی
559 دنبال‌کننده
219 عکس
61 ویدیو
20 فایل
⚪️ دوره معرفتی انسان انقلاب اسلامی ⚪️ ارتباط با ادمین کانال: @ensanenghelabeslami_admin صفحه اینستاگرام : instagram.com/ensanenghelabeslami کانال تلگرام: t.me/ensanenghelabeslami کاناله بله: ble.ir/ensanenghelabeslami
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 معنویت‌بسندگی 🔹 یک نگاه به مقوله مهدویت هست که به معنویت بسنده می کند؛ و ماجرای انتظار رو صرفا به ارتباط با ساحت قدس مهدوی گره می زند 🔸 کتاب هایی هم که در موضوع انتظار و مهدویت منتشر میشه، بیشتر ناظر به این نگاه است. از لحاظ فردی خود را ارتقاء دهیم تا ظهور آقا امام زمان (عج) نزدیک شود، و به ابعاد دیگر توجهی نداشتند. در جلسه اول دوره ششم انسان انقلاب اسلامی @ensanenghelabeslami
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 عزلت‌بسندگی 🔹 افراد این جریان به دنبال گوشه گیری هستند و معتقدند کاری از دست ما بر نمیاد. شاخه هایی از این جریان معتقدند عالم باید پر از ظلم و جور شود تا ظهور شکل بگیرد. برخی معتقدند باید خود شیعیان به افزایش فساد و ظلم کمک کنند! و به یک سری متون دینی هم استناد می کنند. 🔸 این ذهنیت ها در تاریخ شیعه، وسیله قعود شده بود و در انقلاب اسلامی ما، وسیله ایستادن مقابل اسلامی. در جلسه اول دوره ششم انسان انقلاب اسلامی @ensanenghelabeslami
🔺ارائه در دومین جلسه دوره ششم (بخش اول) 🔹بسیاری از اهل تسنن، بالخصوص اشعری‌ها به شیعیان در مورد مسئله بدا ایراد می‌گیرند و این نظر را دارند که همه چیز در دستگاه حق است و ما اختیاری از خود نداریم. انسان میتواند تاریخ را جلو یا عقب ببرد و هیچ جبری مانع او نیست حتی برخی این نگاه را دارند که این جبرها باعث پیشرفت انسان می‌شود. حکم خدا قابل نقض و علم خدا قابل تغییر است مانند صدقه که علم الهی را تغییر می‌دهد و دعا که جلوی قضا و قدر الهی را می‌گیرد 🔹گونه مردم در دینداری به ٣ شکل است: ١.انتظار حجت برای تامین دنیایشان، کلام ائمه را حفظ می‌کنند اما دستوراتشان را اجرا نمی‌کنند. (سرنوشت :خدا عذابشان خواهد داد) ٢.عده‌ای ائمه را دوست دارند برای اینکه به واسطه آنها از مردم کاسبی کنند. (سرنوشت : خدا شکم این افراد را از آتش پر و بر آنها گرسنگی و تشنگی غالب می‌کند) ٣.گروهی ائمه را دوست دارند، کلامشان را حفظ و دستوراتشان را اجرا می‌کنند، در وصف این افراد امام صادق فرمودند : «ما از آنهاییم و آنها از ما» 🔹در آخرالزمان مدام فتنه بوجود می‌آید تا دین‌دار واقعی غربال شود و آنهایی که رستگارند، رستگاریشان از بالقوه به بالفعل برسد و آنهایی که شقی‌اند، شقاوتشان از بالقوه به بالفعل برسد و حق و باطل صف‌بندی نهایی داشته باشند. 🔹وجود غیبت و وجود جهت‌گیری‌های باطل، عامل رشد انسان است و انسان باید به این درک برسد که بدون معصوم، نمی‌توان جامعه را اداره کرد و این لطف الهی است که با این بلاها به این درک برسیم (لطف خفی) @ensanenghelabeslami
🔺ارائه در دومین جلسه دوره ششم (بخش دوم) 🔹اوضاع درونی شیعه در دوره‌های امام‌های آخر بهتر شد و با عنوان واقفیه وجوهات شرعی دریافت می‌کردند و شیعه فهمیده بود باید شبکه‌سازی کند، کار امنیتی و اقتصادی کند. در دوره ائمه آخر، وکالت‌هایی که از طرفشان شکل گرفته بود به سمت شبکه فقها رفت و گامی بزرگ بود و این شبکه فقها نشان از این است که خدا انسان را رها نکرده است. 🔹به امام باقر گفته شد: يارانمان در کوفه بسيارند. اگر فرمان دهي از تو اطاعت خواهند کرد، حضرت پرسید : «آیا اینطور هستید که هرکدام از شما برایش مشکلی پیش آمد از جیب برادرش پول قرض بگیرد؟» گفتند نه! حضرت گفت: «اینها به هزینه دادن خون خودشان در راه خدا بخیل هستند و الان مردم درآرامشند ولی در آخرالزمان مردمانی هستند که به هم امانت قرض می‌دهند و حدود بهشان اقامه می‌شود تا حضرت حجت ظهور کند». این سخن نشان از آن دارد که منتظران باید اهل هزینه دادن باشند و به هم نزدیک شده و روابط نزدیکی داشته باشند. 🔹روایت شیعه تنوری در مورد علت عدم قیام امام صادق: یکی از یاران امام از ایشان پرسید با وجود این همه یار و یاور چرا قیام نمی‌کند. امام در پاسخ از او خواست تنور آتش را روشن کند بعد درون آن بنشیند که او امتناع ورزید در همین حال هارون مکی از دیگر یاران حضرت آمد و امام همین درخواست را از او کرد و او پذیرفت. سپس امام رو به شاگردش کرد و گفت : «آگاه باش! زمانی که پنج نفر یاور و پشتیبان یافت نمی شود، اهل بیت قیام نمیکنند. ما بهتر میدانیم کدام زمان وقت قیام است» @ensanenghelabeslami
🔺ارائه در دومین جلسه دوره ششم (بخش سوم) 🔹امام زمان (عج) : «اگر شیعیان ما که خداوند توفیق طاعتشان دهد در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، همدل می‌شدند، میمنت ملاقات ما از ایشان به تأخیر نمی‌افتاد و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان می‌گشت، دیداری بر مبنای شناختی راستین و صداقتی از آنان نسبت به ما، علّت مخفی شدن ما از آنان چیزی نیست جز آن چه از کردار آنان به ما می‌رسد و ما توقع انجام این کارها را از آنان نداریم.» دلایل غیبت به شرح زیر است : ١.الک نشدن (افراد به خلوص نرسیدند) ٢. رفتارها با هم رفتار تشکیلاتی و نزدیکی نیست ٣.اختلافات درونی زیاد (اختلاف نظری که هوای نفس در آن دخیل نباشد و علمی باشد مشکلی نیست) ۴.آمادگی نداشتن برای پرداخت هزینه قیام امام 🔹نگاه انتظار فعال مخالف این است که بگوییم ظهور به اراده انسان‌ها ربط ندارد و غیبت یک زمان مشخصی است و سالیان سال انسان در کفر باشد تا حضرت بیاید و خودش اوضاع را درست کند، این آدم‌ها مسئول هستند که چرا کفر را برنداشتند، چرا روابط تشکیلاتی درستی شکل نداند، چرا خودسازی نکردند. 🔹پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «أفضَلُ أعمالِ اُمَّتي إنتظارُ الفَرَجِ :برترين اعمال امّت من انتظار فرج است.» در روایات ما انتظار یک عمل است یک حالت نیست و این روایت هم آن را نشان می‌دهد که یکسری اعمال باید شکل گیرد تا ظهور رخ دهد. 🔹شهید صدر در کتاب بحوث حول المهدی این نگاه را دارد که در طول غیبت امام، تنها منتظران ایشان رشد نمی‌کنند و خود حضرت هم شامل این رشد می‌شوند، البته این رشد عصمت امام را زیر سوال نمی‌برد، مثلا همین صلواتی که بر پیامبر فرستاده می‌شود در حالی که پیغمبر در اوج کمال است اما باز هم بالا می‌رود و به کمال بیشتر می‌رسد چون کمال خداوند هم نامتناهی است (در اینجا منظور از کمال، مقام معنوی‌ است نه مقام علمی‌، یعنی اطمینان قلبی‌ به خدا بیشتر می‌شود) @ensanenghelabeslami
🔺ارائه در دومین جلسه دوره ششم (بخش چهارم) 🔹نگاه انقلاب اسلامی به مهدویت (صحیفه امام جلد ٨) :اعتقاد به مهدویت، حضور و نظارت حضرت را برای شما به همراه دارد، یعنی یک وجودی است که اعمال ما و جامعه ما دائماً به او عرضه می‌شود و متناسب با آن، اعمال خود و حکومت را اصلاح کنیم. هشدار امام به مسئولین در این باره :«شما الآن تکلیف دارید، شما الآن تحت نظر هستید. تحت نظر خدا و امام زمان هستید. شما را مراقبت می‌کنند. نامه اعمال شما را به امام زمان هفته‌ای دو دفعه عرضه می‌دارند نامه اعمال ما را. باید متوجه‌ باشید مبادا از این اختیاراتی که حالا پیدا کردید، از این قدرتی که حالا پیدا کردید، از زیر بار آن قدرت ظالم بیرون رفتید، خودتان یک قدرت ظالمه باشید. مبادا به برادران خودتان تعدی کنید. مبادا یک کسی را بیجا بگیرید. به واسطه اغراض شخصی که دارید یک کسی را بیجا محاکمه کنید. یک کسی را بیجا محکوم کنید. اینها تحت مراقبت است. خدای تبارک و تعالی از ما سؤال خواهد کرد». 🔹پس در نگاه به انتظار باید این را در نظر داشته باشیم که: انتظار، نقطه کنترل فردی افراد است. مهدویت، نقطه امید بخش است (علی رغم اینکه خیلی‌ها از وضع موجود ناامید شدند، اما مهدویت افق جدیدی برای انسان باز می‌کند که بهتر از وضع موجود است انتظار فعال (عمل فرد، در جلو و عقب رفتن ظهور موثر است) 🔹مسیر تکمیل فرآیند ظهور (بُعد بیرونی) : صدور انقلاب و با اسلام انقلابی، انسان‌ها با تحول درونی به انقلاب اسلامی می‌رسند. مرحله بعد بیداری اسلامیست تا انسان‌ها هویت اسلامی پیدا کنند و بر اساس آن شروع به مبارزه و فعالیت کنند، تشکیل هسته‌های مقاومت حزب‌الله در جهان که هدفشان برانداختن نظام سلطه باشد و در ادامه با منسجم شدن اینها بسیج جهانی مستضعفان تشکیل می‌شود و با اتحاد جمهوری‌های آزاد و مستقل و وحدت اینها، حکومت بزرگ اسلامی شکل گیرد و امت واحد اسلامی تا در آخر ظهور رخ دهد. 🔹بعد درونی انقلاب شامل ۵ مرحله: انقلاب(یک پروژه پایان‌ناپذیر) -> نظام انقلابی (چارچوب انقلابی) -> دولت انقلابی (سیاست‌ورزی انقلابی) -> جامعه انقلابی(مردم انقلابی) -> تمدن انقلابی ما چندین سال در مرحله دولت انقلابی گیر کرده بودیم. @ensanenghelabeslami
📍جلسه دوم دوره ششم دوره معرفتی «انسان انقلاب اسلامی» 🔹با ارائه محمدصادق شهبازی 📌 پنج شنبه ۲۶ اسفندماه @ensanenghelabeslami
دوره ششم - جلسه اول.mp3
33.55M
🎙 🔹درسگفتار: نهضت انتظار - جلسه دوم (بخش اول) @ensanenghelabeslsami
دوره ششم - جلسه دوم (1).mp3
22.31M
🎙 🔹درسگفتار: نهضت انتظار - جلسه دوم (بخش دوم) @ensanenghelabeslsami
📍دوره معرفتی "انسان انقلاب اسلامی" 👤با حضور: 🔸 بهروز افخمی هنر انقلاب اسلامی، به یاد استاد نادر طالب‌زاده 🔸 حسن حسن‌خانی تحلیل تازه‌ترین اقدامات اقتصادی دولت سیزدهم 🕑 زمان: پنجشنبه، ۲۲ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۱؛ ساعت ۱۴ 📌مکان: خیابان ۱۶ آذر، پلاک ۶۰، حسینیه هنر @ensanenghelabeslami
📍دوره معرفتی "انسان انقلاب اسلامی" 👤با حضور: 🔸 محمدصادق شهبازی الهیات انقلابی‌گری در نهج‌البلاغه 🔸 علی مروی جلسه پرسش و پاسخ در خصوص ارز ۴۲۰۰ و آزادسازی قیمت‌ها 🕑 زمان: پنجشنبه، ۲۹ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۱؛ ساعت ۱۰ تا ۱۳ 📌مکان: خیابان ۱۶ آذر، پلاک ۶۰، حسینیه هنر @ensanenghelabeslami
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 شهادت آرزوست ولی هدف نیست، هدف پیاده کردن اسلام است. ما باید بارهای اسلام را برداریم. 🔺رهبر انقلاب خطاب به یک مدافع حرم که فرزند شهید بود و درخواست دعا برای شهادت کرده بود، فرموده بودند اینکه شما فرزند شهیدید دلیل نمیشود خانواده تان باز شهید بدهد؛ اسلام و نظام بار روی زمين دارند، بارهای سنگینی هم دارند، حزب‌الهی‌ها باید کار کنند، بیشتر از همه هم باید کار کنند. بارهایی که بقیه برنمیدارند بردارند . @ensanenghelabeslami
صادق شهبازی .mp3
28.63M
🎙 🔹الهیات انقلابی‌گری در نهج‌البلاغه 🔸 ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۱ @ensanenghelabeslami
زارع.mp3
7.52M
🎙 🔹الهیات انقلابی‌گری در نهج‌البلاغه 🔸 ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۱ @ensanenghelabeslami
[Forwarded from طریقت] 🔰 علاقه‌مندان به مباحث طرح شده در "حلقه آینده ایران (https://t.me/tarighat_sut/398)" می‌توانند از لینک‌های زیر به فیلم جلسات اول تا چهارم و خلاصه نکات آن‌ها دسترسی پیدا کنند و با دیگران به اشتراک بگذارند. 🔻 جلسه اول: خلاصه نکات (https://vrgl.ir/V5h7B) فیلم کامل جلسه (https://www.aparat.com/v/ZWRqX) 🔻 جلسه دوم: خلاصه نکات (https://vrgl.ir/uRZ6N) فیلم کامل جلسه (https://www.aparat.com/v/ZKrp5) 🔻 جلسه سوم: خلاصه نکات (https://vrgl.ir/4uyIP) فیلم کامل جلسه (https://www.aparat.com/v/1sKlq) 🔻 جلسه چهارم: خلاصه نکات (https://vrgl.ir/MnTes) فیلم کامل جلسه (https://www.aparat.com/v/mNaRX) 📌 جلسات حلقه همچنان ادامه دارد و میتوانید برای ثبت‌نام این فرم (https://survey.porsline.ir/s/Fq0LTYE) را تکمیل کنید. دیگران را به طریقت فرابخوانید... 🆔@tarighat_sut
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 شهادت آرزوست ولی هدف نیست، هدف پیاده کردن اسلام است. ما باید بارهای اسلام را برداریم. 🔺رهبر انقلاب خطاب به یک مدافع حرم که فرزند شهید بود و درخواست دعا برای شهادت کرده بود، فرموده بودند اینکه شما فرزند شهیدید دلیل نمیشود خانواده تان باز شهید بدهد؛ اسلام و نظام بار روی زمين دارند، بارهای سنگینی هم دارند، حزب‌الهی‌ها باید کار کنند، بیشتر از همه هم باید کار کنند. بارهایی که بقیه برنمیدارند بردارند . @ensanenghelabeslami
🔺اسلام مراسم و مناسک میان‌تهی در برابر اسلام ناب در جلسه سوم دوره ششم انسان انقلاب اسلامی 🔺امیرمؤمنان در حکمت سی‌ویک نهج‌البلاغه ستونهای دین را صبر و یقین و عدل و جهاد میداند. 🔺در دوره ما خیلیها عادت کرده اند اگر میخواهند دین را مستقر کنند مناسک را صرفاً تقویت میکنند؛ یعنی فلان مراسم مذهبی را برگزار کنیم، فلان ظواهر مذهبی را برجسته کنیم و... و دین این‌طورتقویت می‌شود. البته اینها به جای خودش کار خوب و درستی است، باید هم انجام داد. 🔺اما یک وقتی شما روی همین مناسک میایستید و خیلیها فقط این مناسک را میبینند، ولی ادبیات دینی ما چیزهای دیگری را پایه و اصل و مهم میداند که اگر انها را تقویت کنید؛ آن مناسک معنی پیدا میکند، ولی پایه ها را تقویت نکنی، این بنا میریزد. سر این پایه ها و نقاط باید بایستیم تا دین تقویت شود. 🔺رهبر انقلاب در پیام چهلم امام میگویند میخواهیم تمدنی بسازیم چهارپایه که رفاه مادی باشد، عدالت باشد و نابرابری نباشد، یک پایه اخلاق و معنویت است، یکی اینکه از هیچ ارزش انقلابی در این تمدن و جامعه عقب نشینی صورت نگیرد؛ یعنیجلوی ابرقدرتها عقب نرویم، به نابرابری تن ندهیم، مردم در صحنه باشند و... 🔺رویایی که انقلاب اسلامی میخواهد بسازد، صرفاً پادگان مذهبی مثل دنیای متهور نو آلدوس هاکسی یا هزارونهصدوهشتادوچهار جرج اورول نیست، که همه یک کار انجام بدهند و یک مدل باشند؛ این تمدن اسلامی که ما میخواهیم بسازیم نیست. صرفاً هم جامعه حیوانهای برابر نیست، معنویت هم درونش هست. میخواهد نظام بین الملل را تغییر بدهد، نظم ظالمانه را تغییر بدهد از هیچ ارزشی هم عقب نشینی نکند. 🔺اسلامی که تغییر ایجاد میکند، آن اسلامی که آدمها و خانواده و جامعه را هر سه تایش را تغییر میدهد، هم جامعه خودمان هم جامعه جهانی را. 🔺 آن پایه را نداشته باشی، ظواهر را هی فربه کنی، جذابیتش را از دست میدهد. یک عده فکر میکند جذابیت میخواهیم ایجاد کم باید هی از اسلام بتراشیم تا جذاب بشود، گیر ندهیم، ایستادگی نکنیم تا جذب نشوند در حالتی که ما هی داریم تیزیهایش را میگیریم، جذابیتهایش را میگیریم. https://t.me/ensanenghelabeslami/395 @ensanenghelabeslami Telegram (https://t.me/ensanenghelabeslami/395) انسان انقلاب اسلامی 🔸اسلامِ مراسم و مناسک میان‌تهی نمی‌خوایم، بلکه اسلامی را میخواهیم که تغییر ایجاد بکنه. 🔹برای حفظ دین صرفا نباید مناسک را تقویت کرد بلکه باید پایه‌ها را قوی کنیم. اگر اینها تقویت بشوند، آن مناسک معنا پیدا می‌کنند. @ensanenghelabeslami
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸اسلامِ مراسم و مناسک میان‌تهی نمی‌خوایم، بلکه اسلامی را میخواهیم که تغییر ایجاد بکنه. 🔹برای حفظ دین صرفا نباید مناسک را تقویت کرد بلکه باید پایه‌ها را قوی کنیم. اگر اینها تقویت بشوند، آن مناسک معنا پیدا می‌کنند. @ensanenghelabeslami
38.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺خرمشهرها در پیش است، به شرط ایستادگی و برنامه‌ریزی! ‌ 🔺چه کسی میگوید نمیشود سازوکارهای مسئله‌دار مثل نظام بانکی را اصلاح کرد؟ 🔺پرونده‌های مربوط به چک دومین حجم پرونده‌های ورودی قوه قضاییه بود. بخشی از بچه‌ها و فعالان سابق عدالتخواهی دست گرفتند، حتی بدنه کارشناسی وقت در قوه زیربار ایده بچه‌ها نرفت. از طریق مجلس ایده را جلو بردند و قوه هم اجرا کرد و بار زیادی از دوش قوه قضاییه برداشته شد. این کار را میشود در همه حوزه‌ها کرد. شب سوم خرداد نودوهشت دوره سوم انسان انقلاب اسلامی @ensanenghelabeslami
5 khordad 1401.mp3
27.84M
🎙 🔹الهیات انقلابی‌گری در نهج‌البلاغه 🔸۵ خرداد ۱۴۰۱ @ensanenghelabeslami
📍دوره معرفتی "انسان انقلاب اسلامی" 👤با حضور: 🔸 محمدصادق شهبازی الهیات انقلابی‌گری در نهج‌البلاغه 🔸 مهدی موحدی بکنظر چالش‌های اصلاح نظام مالیاتی 🕑 زمان: پنجشنبه، ۱۲ خردادماه ۱۴۰۱؛ ساعت ۱۰ تا ۱۳ 📌مکان: خیابان ۱۶ آذر، پلاک ۶۰، حسینیه هنر @ensanenghelabeslami