‌🌷مهدی شناسی ۵۶۶🌷 ◀️‌در زمان غيبت باورهاي خود را تقويت كنيم تا در دوران ظهور دچار شك و ترديد نشويم. 🍃امام صادق (ع)‌ مي‌فرمايد:‌« ِ إِذَا سَمِعُوا الصَّوْتَ‏ مِنَ‏ السَّمَاءِ أَلَا إِنَّ الْحَقَّ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ‏ع وَ شِيعَتِهِ قَالَ فَإِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ صَعِدَ إِبْلِيسُ فِي الْهَوَاءِ حَتَّى يَتَوَارَى عَنْ أَهْلِ الْأَرْضِ ثُمَّ يُنَادِي أَلَا إِنَّ الْحَقَّ فِي عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَ شِيعَتِهِ فَإِنَّهُ قُتِلَ مَظْلُوماً فَاطْلُبُوا بِدَمِهِ قَالَ فَ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ‏ عَلَى الْحَقِّ وَ هُوَ النِّدَاءُ الْأَوَّلُ وَ يَرْتَابُ يَوْمَئِذٍ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ الْمَرَض‏» 🍃«زماني مي‌آيد كه صدايي از آسمان شنيده مي‌شود: آگاه باشيد حق با علي (ع)‌ و شيعيان اوست. در مقابل آن صدايي مي‌گويد: حق با عثمان و شيعيان اوست. آنها كه اهل ايمان هستند بر قول اول تثبيت مي‌شوند، و افرادي كه دلي بيمار دارند با شنيدن نداي دوم گرفتار شك وترديد مي‌شوند.» 🍃شيعيان بايد آنقدر در دوران غيبت به حقانيت اميرالمؤمنين و امام عصر (ع) باور داشته باشند كه در زمان پخش اين دو ندا در عالم، دچار ترديد و تزلزل نشوند. 🍃در روايت ديگري مي فرمايد: « قَالَ‏ يُنَادِي‏ مُنَادٍ مِنَ‏ السَّمَاءِ أَوَّلَ النَّهَارِ أَلَا إِنَّ عَلِيّاً وَ شِيعَتَهُ هُمُ الْفَائِزُونَ قَالَ وَ يُنَادِي مُنَادٍ فِي آخِرِ النَّهَارِ أَلَا إِنَّ عُثْمَانَ وَ شِيعَتَهُ هُمُ الْفَائِزُونَ.» زراره مي‌گويد: از امام صادق (ع) پرسيدم: « فَمَنْ‏ يَعْرِفُ‏ الصَّادِقَ‏ مِنَ‏ الْكَاذِبِ‏ قَالَ يَعْرِفُهُ الَّذِينَ كَانُوا يَرْوُونَ حَدِيثَنَا وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ يَكُونُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ وَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُمْ هُمُ الْمُحِقُّونَ الصَّادِقُونَ.» «چه كسي مي‌تواند منادي صادق را از منادي دروغگو تشخيص دهد. حضرت فرمود: كساني كه با كلام ما در ارتباط باشند، ولايت ما را بپذيرند و باور داشته باشند كه ولايت ما در نظام عالم قدمت داشته. چنين كساني محق صادق را تشخيص مي‌دهند.» ◀️شأن و مقام امام ، فراتر از درك ماست 🍃از اميرالمؤمنين (ع) روايتي نقل شده است كه در آن مقام ائمه (ع) را معرفي مي‌كنند:‌ « تَصَاغَرَتِ‏ الْعُظَمَاءُ وَ تَحَيَّرَتِ الْحُكَمَاءُ وَ تَقَاصَرَتِ الْحُلَمَاءُ وَ حَصِرَتِ الْخُطَبَاءُ وَ جَهِلَتِ الْأَلِبَّاءُ وَ كَلَّتِ الشُّعَرَاءُ وَ عَجَزَتِ الْأُدَبَاءُ وَ عَيِيَتِ الْبُلَغَاءُ عَنْ وَصْفِ شَأْنٍ مِنْ شَأْنِهِ أَوْ فَضِيلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ وَ أَقَرَّتْ بِالْعَجْزِ وَ التَّقْصِيرِ وَ كَيْفَ يُوصَفُ بِكُلِّهِ أَوْ يُنْعَتُ بِكُنْهِهِ أَوْ يُفْهَمُ شَيْ‏ءٌ مِنْ أَمْرِهِ أَوْ يُوجَدُ مَنْ يَقُومُ مَقَامَهُ وَ يُغْنِي غِنَاهُ لَا كَيْفَ وَ أَنَّى وَ هُوَ بِحَيْثُ النَّجْمُ مِنْ يَدِ الْمُتَنَاوِلِينَ وَ وَصْفِ الْوَاصِفِين‏» 🍃در وصف شأن اولياء‌ همه بزرگان احساس كوچكي مي‌كنند و همه علما احساس كمبود علم مي‌كنند و همه شعراء درمانده ، همه افراد بليغ ، گنگ ، و همه افراد خطيب دچار لكنت شده‌اند، همه فصحا عاجزند وكل زمين و زمان تواضع مي‌كنند. آيا امام شناخته مي شود؟ آيا وصف مي‌شود؟ آيا دانسته مي‌شود؟ آيا فهميده مي شود؟ آيا درك مي شود و تحت سيطره قرار مي گيرد كسي كه شعاع خداست ؟ شعاع خدا را مي شود فهميد و حرفش را زد ؟ كسي كه شرافت زمين و آسمان با او است مي‌شود قابل درك باشد؟ شأن و مقام آل محمد از وصف وصف كنندگان برتر است. تنها مي‌توان گفت:‌ آب دريا را اگر نتوان كشيد هم به قدر تشنگي بايد چشيد 🍃در ادامه كلام اميرالمؤمنين (ع) ، امام به عنوان «الطبيب الرفيق» معرفي شده است. امام عصر (ع) هم طبيب ماست و هم رفيق ما. در عين حال كه حضرت بسيار متعالي است ، در كنار ما و نزديك ماست. 🍃 اگر رفيقمان طبيب باشد، هنگام بيماري به راحتي به او رجوع مي‌كنيم و در نوبت نمي مانيم. اگر خود به بيماريمان بي توجه باشيم او جوياي حالمان مي‌شود و از درمانمان دست نمي‌كشد تا شاهد بهبودي كاملمان باشد. #مهدی_شناسی #قسمت_566 #استاد_بروجردی @entezar_ma313