#عدالت #عاشورا ✍️ به قلم: علامه محمد رضا حکیمی 🔸عموما عاشورا پژوهان «امر به معروف»، «تشکیل حکومت»، «عدم بیعت با یزید» و... را به عنوان اهداف نهضت حسینی دانسته اند؛ حال آنکه اساسی ترین هدف نهضت حسینی، اقامه عدل و برپایی نظام «عامل بالعدل» و جامعه «قائم بالقسط» است. 🔹 از قدیم گفته اند: «التوحید و العدل علویان»، توحید و عدل دو اصل علویند. ذکر عدل در کنار توحید، نخست به باور اعتقادی باز می گردد که اثبات عدل، متمم صفات الهی است و از سویی دیگر تحقق عدل هدف انبیاء (لیقوم الناس بالعدل) است. پس توحید واقعی، خود، واجب کننده اجرای عدالت است. (ان الله یامر بالعدل) 🔹 هنگامی که در بند بند خطبه امام حسین (ع) در روز عاشورا و قبل از کارزار با یزیدیان می نگریم، رد پای از عدالت را در جای جای آن خطبه نورانی می‌یابیم. 🔸 اینکه امام در بحبوحه نبرد، اینگونه از عدل سخن می راند، ما را بدان نکته متوجه می سازد که ما نیز باید با دفاع از عدالت، فلسفه عاشورا را زنده نگاه داریم و با قیام برای اجرای عدالت از عاشورا دم بزنیم و اینگونه خود را وارث عاشورا بدانیم‌. 💠 عدالت، اساسی‌ترین هدف و کلیدواژه قیام عاشوراست. در مفهوم «عدالت» عدالت سیاسی، عدالت اقتصادی و عدالت قضایی مورد نظر است و باید به طور همزمان به هر سه بعد عدالت توجه شود. برگرفته از کانال مسلمنا این کانال را به والدین و جوانان معرفی کنید:👇 https://eitaa.com/eporsesh

#عاشورا #کل_یوم_عاشورا عبارت "كل يوم عاشورا و كل ارض كربلا " که به عنوان #حدیث بیان می‌شود؛ واقعا روایتی از یکی از معصومان ع است؟ 👈عبارت ( کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا ) علي رغم شهرت و معروفيتي كه دارد اما روايت و يا سخن معصوم (ع) نیست و در هیچ یک از منابع روایی وجود ندارد. 👈بر اساس برخي پژوهشها ظاهرا عبارت فوق بر گرفته از شعري از عبدالحسين اعصم أست. وي كه از محبين و ارادتمندان حضرت سيدالشهداء بوده در ضمن قصيده اي در رثاي امام حسين (ع) گفته است: ( کان کل مکان کربلا لدنی عینی زمان یوم عاشورا ) ناگفته معلوم أست که این شعر، هرگز به معنای امکان مقایسۀ فجایع دردناک و مصيبت بزرگ عاشورا با ساير وقايع و حوادث ديگر نيست. زيرا قطعا مصائبی که در عاشوراي ٦١ هجري بر امام حسین (ع) گذشت، با هيچ مورد ديگري قابل مقایسه نبوده و روز عاشورا در میان سایر روزها و مناسبت­های غمبار، ویژگی‌های منحصر به فردی دارد. 👈علاوه اينكه عبارت ( كل يوم عاشورا ) با متن رواياتي ديگر در تعارض است. از جمله ١- شيخ صدوق در امالي از مفضل بن عمر از امام صادق (ع) نقل كرده كه امام مجتبي (ع) خطاب به امام حسين (ع) فرموده باشند: ( لا يوم كيومك يا اباعبدالله) يعني هرگز روزي چون روز تو (عاشورا) نباشد. ٢- ايضا صدوق در خبر ديگري از امام سجاد (ع) نقل مي كند كه فرمودند: لا يوم كيوم الحسين (ع). يعني هرگز روزي مانند روز حسين (عاشورا) نيست. ٣- همچنين علامه حلي از احمد بن يحيي البلاذري (متوفاي ٢٧٩ ق) و صاحب كتاب انساب الاشراف نقل مي كند كه عبدالله بن عمر پس از واقعه عاشورا در نامه اي به يزيد نوشت: لا يوم كيوم قتل الحسين. يعني هرگز روزي مانند روز شهادت حسين عليه السلام(عاشورا) نباشد. با اين همه اما با كمال تعجب برخي عبارت ( كلّ یوم عاشورا و كلّ ارض كربلا) را بدون اينكه دلیل و يا سند و مأخذى داشته باشد به امام صادق(ع) نسبت داده اند و برخي نيز پا را فراتر گذاشته و عبارات ديگري همچون ( كل شهر محرم و كل فصل عزا ) را نيز به آن ضميمه كرده اند غافل از اينكه اصل اين عبارت برگرفته از شعر يك شاعر است و هرگز روايت و سخن معصوم نيست. 📚 رجوع كنيد به : ١- الامالي - شيخ صدوق - ص ١٧٧. ٢- الامالي - شيخ صدوق - ص ٥٤٧. ٣- نهج الحق و كشف الصدق - علامه حلي - ص ٣٥٦. با استفاده از کانال سیدجواد شبیری این کانال را به والدین و جوانان معرفی کنید:👇 https://eitaa.com/eporsesh

#اربعین #روایتهای_متفاوت 👈امروز جنگ، جنگ #روایتها است. 👈پدران و مادران اگر پلتفرم‌های آمریکایی مانند #اینستاگرام و... در اختیار شما و فرزندان شماست، #عاشورا به زبان #یزید برایتان روایت می‌شود نه #امام_سجاد 👈وقتی روایت متفاوت شد، نتیجه عکس آن است که باید باشد.... جوانانمان را دریابیم. این کانال را به والدین و جوانان معرفی کنید:👇 https://eitaa.com/eporsesh