#عید‌الزهرا #نهم_ربیع #قتل_شیعیان حضرت #آیت‌الله_بهجت بارها تکرار می‌فرمودند: «در مجالسی که به مناسبت حضرت فاطمه علیهاالسلام برقرار می‌شود (نهم ربیع‌الاول) شایسته است فضایل و مناقب اهل‌بیت، به‌خصوص حضرت زهرا علیهم‌السلام بیان گردد و برگزاری مجالس خنده، بدون ذکر فضایل آن‌ها خوب نیست؛ زیرا چه‌بسا با یک کلمه‌ی مُهْمَل اشخاصی به تردید بیفتند، به‌خصوص در زمان ما که اهل تسنن در میان ما هستند. و چه‌بسا وسایل ضبط و استراق سمع داشته و از گفتار و کردار افراد، ضبط و از صحنه‌ها عکس‌برداری کنند، و ممکن است این کارها موجب اذیت و آزار و یا نعوذبالله قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند، گردد. در این صورت اگر یک قطره‌ی خون از آنها ریخته شود، ما مسبب آن و یا شریک جرم خواهیم بود. از راه‌هایی که مرحوم آقای بروجردی رحمه‌الله معتقد و خود نیز همین راه را می‌رفتند، همان بیان مشترکات میان ما و عامه و ترک مَطاعن و یا لعن و سبّ آشکار آن‌هاست. که از جمله بیان حدیث معروف و مشهور بین فَریقَین، یعنی حدیث ثقلین، است.» https://bahjat.ir/fa/content/10517 🌺با جوانان صحبت کنیم. این کانال را به والدین و جوانان معرفی کنید👇 https://eitaa.com/eporsesh

#نهم_ربیع آیا کشته شدن خلیفه دوم در روز نهم ربیع الاول سندیت دارد؟ در مورد روز نهم ربیع‌الاول بین مردم به غلط مشهور گشته که سالروز قتل عمر این روز است، این ادعا مستند و دلیل معتبری ندارد. زیرا طبق منابع تاریخی فریقین (شیعی و سنی) عمر بن خطاب در روز بیست و سوم ذی الحجه ترور شد. پس از سه روز درگذشت، بنابر این او در اواخر ذی الحجه درگذشته است. این که او در 9 ربیع الاول به قتل رسیده فاقد دلیل معتبر است.(1) بسیاری از بزرگان شیعه براین اتفاق نظر دارند که تاریخ قتل خلیفه دوم 26 یا 29 ذی الحجة سال 23 هـ .ق است. شیخ مفید در کتاب « مسار الشیعه » آورده است: در روز بیست و ششم ذی الحجة سال 23 هجری عمر بن خطاب مجروح گردید و در بیست و نهم ماه درگذشت.(2) هم چنین شیخ ابراهیم بن علی کفعمی در کتابی معروف به مصباح آورده است: باید دانست که قتل خلیفه دوم در 26 ذی الحجة سال 23 هـ .ق واقع شده است . این مطلبی است که صاحبان کتاب های » «طبقات»، « مسار الشیعه »، و ....بر آن تصریح نموده اند، بلکه اجماع شیعه و اهل تسنن نیز بر این است.(3) پی‌نوشت ها‌: 1. مروج الذهب و معادن الجوهر ج 2، ص 321، الطبقات الكبرى‏ج 3، ص 258، 2. مسار الشيعة (المجموعة ص 23، 3. المصباح، كفعمي، ص511 🌺با جوانان صحبت کنیم. این کانال را به والدین و جوانان معرفی کنید👇 https://eitaa.com/eporsesh

#نهم_ربیع #رفع_قلم 😞بریده سرش زار و غلطان به خون! چرا این روزها عزیزان شیعه اینگونه درخون غلطانند؟! آیا روز نهم با چنان اعمالی که عده‌ای از شیعیان انجام می‌دهند سندیت دارد و معتبر است؟ آیا این حدیث در کتب معتبر حدیثی شیعه و کتب دست اول حدیثی شیعه آمده است؟ 🌺این حدیث در هیچ کدام از کتاب‌های روایی مهم و دست اول حدیثی شیعه نیامده است. 🌺بزرگانی مانند شیخ کلینی، شیخ صدوق و شیخ طوسی چنین حدیثی با چنین مضمونی اصلا نقل نکرده‌اند! 🌺علمای معاصر و فقهای بزرگ معاصر شیعه نیز صراحتا این حدیث را رد کرده‌اند. به عنوان نمونه آیت‌الله مکارم می‌فرماید: این روایت از نظر سند اعتبارى ندارد; به علاوه مخالف کتاب الله است، و معاذ الله که ائمّه معصومین(علیهم السلام) اجازه ارتکاب گناه به افراد در این ایّام یا غیر این ایّام داده باشند. و بر فرض اعتبار، معناى حدیث این است که اگر کسى لغزشى از او سر زد خداوند او را مى بخشد، نه این که عمداً آلوده گناه شود. منبع: سایت آیت‌الله مکارم شیرازی 🌺با جوانان صحبت کنیم. این کانال را به والدین و جوانان معرفی کنید👇 https://eitaa.com/eporsesh