بخشی از برنامه دیشب پاورقی

«امر کارشناسی» و دشواره‌ی «حدیث نفس» کشاکش آراء در فعالان حوزه زنان چگونه رخ می‌دهد؟ دکتر ابوالفضل اقبالی مدیر اندیشکده زوج ❇️ «متن» و «زمینه» در علوم انسانی و اجتماعی پیوندی ناگسستنی با یکدیگر دارند و تاریخ نظریه‌ها و مکاتب علوم اجتماعی به ما نشان می‌دهد که «زندگی» و «اندیشه» بزرگان این عرصه به نحوی در هم تنیده هستند که بدون مطالعه زندگی‌نامه آنها به سختی می‌توان ماجرای تحولات فکری اشخاص و یا کشاکش آراء در علوم اجتماعی را فهم کرد. براین اساس می‌توان گفت که دیدگاه‌های اجتماعی افراد «غالبا» در امتداد تجربه زیسته آنها صورتبندی شده است. ❇️ این حقیقت بیش از هر عرصه علمی درباره حیطه «مطالعات زنان» صادق است زیرا هم موضوع زن است و هم غالب کنشگران این حیطه را زنان تشکیل می‌دهند. لذا پیوند «زمینه» و «متن» یا «زندگی» و «نظریه» یا «تجربه زیسته» و «دیدگاه» در این عرصه عمیق‌تر از سایر عرصه‌هاست. در یک ادعای متهورانه حتی می‌توان گفت «فمینیسم» نظریه‌ای بود که در امتداد حدیث نفس جمعی زنان در غرب تکوین و تقویم یافت و بسط آن در سایر جوامع از جمله جامعه ایران نیز به دلیل همدلی ناشی از تجربه زیسته اتفاق افتاد. ❇️ این ادعا چگونه قابل تایید است؟ شاید همه مردان فعال و کنشگر در عرصه مطالعات زنان(به غیر از مردانِ نایس!) بارها با این اعتراض مواجه شده‌اند که «عرصه مطالعات زنان جای مردان نیست». صرف نظر از صحت و سقم این تلقی، وقتی با معترض درباره منطق چنین سخنی وارد گفتگو می‌شویم می‌بینیم هسته اصلی استدلال «فقدان تجربه زنانه» در مردان است. یعنی همان پیوند ناگسستنی «تجربه زیسته» با «دیدگاه» در عرصه مطالعات زنان! ❇️ حال باید پرسید که آیا اساسا چنین پیوندی میان «زندگی» و «نظریه» در عرصه مطالعات زنان مبارک است یا خیر؟ به عبارت دیگر اینکه بخش اعظمی از نظرات و دیدگاه‌ها درباره «مسائل زنان» و راهکارها و مطالبات معطوف به آن، بیش از آنکه مبتنی بر مطالعات روشمند و درک معتبر از میدان باشد، نوعی حدیث نفس و بسط تجربه زیسته به ساحت تحلیل نظری شده است، آیا نگران کننده است یا مطلوب؟ حوزه زنان به «امر کارشناسی» نیازمند است یا حدیث نفس جمعی زنان؟ ❇️ باور من این است که «تجربه زیسته» به ویژه آنگاه که تکثیر می‌شود، منبع معتبری برای ارائه دیدگاه‌های کارشناسانه از وضعیت زنان در جامعه است و به این معنا «امر کارشناسی» وام‌دار «تجربه زیسته» است. اما گاه امر کارشناسی به حدیث نفس تقلیل یافته و علم به تجربه زیسته منحصر می‌گردد و در پی آن هدف‌گذاری‌ها و تجویزها بیش از آنکه ناظر به مصلحت‌ها و خیر جمعی باشند، معطوف به آرزوها و حسرت‌ها طرح می‌شوند. بدیهی است که چنین اتفاقی هم به اعتبار «تخصص مطالعات زنان» لطمه می‌زند و هم مانع دستاورد واقعی کنشگران این عرصه برای جامعه می‌گردد. ❇️ تعلیقِ تجربه‌ها و انتزاع از واقعیت‌های پیرامون یکی از مهمترین ملزومات پویایی عرصه علمی مطالعات زنان در ایران است. کنشگران و فعالان زن در این عرصه باید توجه داشته باشند که «مسائل زنان» در عرصه خانوادگی و اجتماعی، ماهیت صنفی و تک‌بعدی ندارند بلکه اموری ذوابعاد و ناظر به خیر جمعی هستند. مهریه، حضانت، حجاب و ده‌ها موضوع دیگری که در قلمرو مطالعات زنان و خانواده به عنوان مساله طرح می‌گردند هم وجوه زنانه و هم وجوه مردانه را توامان دارا هستند. لذا عرصه علمی مطالعات زنان برای فهم صحیح مساله و حل عادلانه آنها بیش از «خودگویی» به «امر کارشناسی» نیاز دارد. پیوستن به کانال دکتر ابوالفضل اقبالی https://eitaa.com/joinchat/780599301Cb5087c1e27

#ریلز 🔻ابوالفضل اقبالی، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه 🔹اونهایی اجازه نمیدن قانون حجاب تصویب بشه که میخوان گشت ارشاد باقی بمونه! 🔹نسخه کامل برنامه مجال با موضوع «حجاب» به زودی منتشر می‌شود. 🔘مجال، فرصتی است برای گفتگوی واقعی. ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید: @majaal_tv ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام | آپارات| یوتیوب | کست‌باکس | شنوتو

#ریلز 🔻 ابوالفضل اقبالی؛ جامعه‌شناس و استاد دانشگاه: 🔹 برای مدیریت حجاب باید با مافیای لباس‌های پاره مبارزه کنیم، نه اینکه گشت ارشاد راه بیندازیم با مردم معمولی برخورد کنیم! 🔹 چه کسانی لباس‌های محجبه را اینقدر کمیاب و گران کردند که مردم معمولی نتوانند آن را تهیه کنند؟ —- 💢 نسخه کامل برنامه مجال با موضوع «حجاب» به زودی منتشر می‌شود. 🔘مجال، فرصتی است برای گفتگوی واقعی. ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید: @majaal_tv ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام | آپارات| یوتیوب | کست‌باکس | شنوتو

#ریلز 🔻ابوالفضل اقبالی، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه 🔹یه عده حجاب رو کردن سوپاپ ایدئولوژی شون!!! 🔹نسخه کامل برنامه مجال با موضوع «حجاب» به زودی منتشر می‌شود. 🔘مجال، فرصتی است برای گفتگوی واقعی. ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید: @majaal_tv ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام | آپارات| یوتیوب | کست‌باکس | شنوتو

💢 منتشر شد! ▫️قسمت دوازدهم برنامه اینترنتی مجال با موضوع «حجاب» ▪️با حضور: ابوالفضل اقبالی، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه لینک فیلم کامل گفتگو: https://www.aparat.com/v/jsehl2s

ایام شهادت حضرت صدیقه فاطمه(س) رو تسلیت عرض می کنم. التماس دعا دارم

https://www.karzar.net/270365 کارزار ضرورت حمایت از خانواده از طریق کاهش آسیب های اجتماعی لطفا برید امضا کنید و دیگران رو هم به امضا دعوت کنید

الیاس حضرتی فرمانده رسانه‌ای جریان اصلاحات، خط جدید عملیات رسانه‌ای پایگاه‌های زنجیره‌ای را تعیین کرد تقابل با رهبری!

درباره طرح جدید مهریه

درباره تصویر شهیده نیلوفر قلعه‌وند دکتر ابوالفضل اقبالی فعال عرصه حجاب و عفاف 🔹 تصویر شهیده نیلوفر قلعه‌وند در جلد شماره ۱۵۹ روزنامه اینترنتی رسانۀ KHAMENEI.IR را افراد متعددی در شبکه‌های اجتماعی برای من فرستادند و پرسیدند نظر شما چیست؟ البته دیدم واکنش‌های تندی علیه این قاب در شبکه‌های اجتماعی داخلی ایجاد شده و برخی از دوگانگی مواضع رهبری و «کارمندان بیت» صحبت کرده‌اند! 🔹 البته این مناقشات در همان ایام جنگ بر سر اینکه آیا این شهروندان فقید در جنگ 12 روزه «شهید» محسوب می‌شوند یا خیر؟ در این شبکه‌های اجتماعی وجود داشت و من حقیقتا از این سطح تصلب در مواضع برخی متعجب بودم که چطور می‌توانند موضوع جنایت رژیم خبیث صهیونی علیه مردم مظلوم ایران را نیز بستری برای ایجاد دوگانه‌ی‌ شهید/کشته قرار دهند. 🔹 تمام ایرانیانی که در حملات رژیم صهیونیستی اعم از سردار، سرباز، دانشمند، ورزشکار، نظامی، غیرنظامی، کودک، زن، مرد، باحجاب و بی‌حجاب، در خواب یا بیدار، مظلومانه کشته شده‌اند «شهید» هستند و این گزاره یک حقیقت آشکار و بلاتردید است. کسانی که در این حقیقت مناقشه می‌کنند در جمع‌های خصوصی‌تر حتی در اطلاق مفهوم «شهید» به سرداران پرآوازه ایرانی که سحرگاه حمله اسرائیل در منزل حضور داشتند نیز ابا دارند! 🔹 من با این واکنش‌های دفعی و تند علیه این تصویر جلد مخالفم. نیلوفر قلعه‌وند یکی از شهروندان شهید این میهن است که از قضا تصویر او دلالت بر دشمنی رژیم صهیونی با عموم مردم ایران دارد. مردمانی که علیرغم تنوع در وضعیت‌های فرهنگی-سیاسی، به طور یکسان در تیررس جنگنده‌های رژیم قرار دارند و همین تصاویر بود که در جنگ اخیر ضامن امنیت کشور و نظام مقدس جمهوری اسلامی قرار گرفت. 🔹 ضمن اینکه من اساسا این طرح جلد را اتفاق جدیدی در این سطح نمی‌دانم و آن را در امتداد سیاستِ نظام در مساله حجاب می‌دانم. امروز برای نظام آن چه که ضرورت و اولویت دارد مقوله «برهنگی» و زمینه‌ها و بسترهای افزایش آن است. برهنگی، دیگریِ جامعه ایران است و اکثریت مطلق شهروندان ایران علیه آن متحد و منسجم هستند. این لحظه وفاق میان مردم و حاکمیت را باید حمایت و تثبیت کرد. با طرح دوگانه‌های کاذب و نامعتبر از جامعه ایران، به وخیم‌تر شدن خیابان و رسانه دامن نزنید... پیوستن به کانال دکتر ابوالفضل اقبالی https://eitaa.com/joinchat/780599301Cb5087c1e27-