eitaa logo
مجله اقلیـــــــــما
668 دنبال‌کننده
441 عکس
4 ویدیو
16 فایل
مجله تخصصی زن، جنسیت و جامعه کاری از دفتر مطالعات جنسیت و جامعه https://gesostu.ir/eqlima_mag/ @Gesostu_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ در گذشته هم در همه‌جا به زن ظلم شده است، اما این ظلم عمومی و فراگیر و همه‌جانبه، مخصوص دوران اخیر و ناشی از تمدن غرب است. زن را به‌عنوان وسیلۀ التذاذ مردان معرفی کردند و اسمش را آزادی زن گذاشتند! درحالی‌که به واقع، آزادی مردان هرزه برای تمتع از زن و نه آزادی زن بود.۱۳۷۱/۹/۲۵ 📝 فصلنامه اقلیما مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
🔻تالیف قلوب، سلاح وحدت‌ساز زنان دکتر مرضیه شعربافچی‌‌زاده، عضو هیئت علمی دانشکده علوم خانواده دانشگاه تهران تجمعات در رثای امام شهیدمان، و به حمایت از سربازان جان بر کفمان، و به نیت نشان دادن مقاومت مردمی به دشمنان خارجی و ایادی داخلی‌شان هرشب در میادین و خیابان های سطح شهر برپاست. سوالی که اذهان زنان دغدغه مند را به خود مشغول داشته کارویژه آنهاست که چطور می توانند همچون مادران و خواهران خود در انقلاب 57، و هشت سال دفاع مقدس، پیشران اجتماع باشند در انجام و استمرار این حق طلبی و حراست از وطن. آنچه بیش از هر زمان دیگری نیاز امروز ماست تقویت همدلی و ضریب بخشیدن به انسجام بین مردم است. این امر در کنار تبیین هوشمندانه و مهربانانه، می تواند به مثابه عصای موسی، چشمه های جوشان وحدت را از دلهای دور شده از یکدیگر بجوشاند(۱) و خانواده بزرگ ایران را دور هم جمع کند. زنان مجهز به سلاح تالیف قلوب، خوب می توانند برادران و خواهران دچار سوء تفاهم شده یا دل بریده از وطن و دلداده به دیگری را به هم نزدیک کنند و دست خدا باشند در تحقق فرموده امام شهیدمان: بعثت مردم (۲) زنان به عنوان مادران، خواهران و دختران امت، در درجه اول هدایت فکری و عملیاتی خانواده خود، و سپس دایره های بزرگتر مردم را بر عهده می گیرند و با شجاعت و استقامت مثال زدنی خود نمی گذارند آتش مبارزه در دل مردان سرزمین خاموش شود. ۱: وَ إِذِ اسْتَسْقى‌ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً.... بقره، ۶٠ ۲: بعد از این هم به توفیق الهی اگر چنانچه حادثه‌ای برای کشور پیش بیاید، خدای متعال این مردم را مبعوث خواهد کرد برای مقابله‌ی با حوادث، و *کار را مردم تمام خواهند کرد*. امام خامنه ای | ۱۴۰۴/۱۱/۱۲ 📝 فصلنامه اقلیما مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
زمان: حجم: 907.7K
🔺زیستِ مقاومت جنگی | حجت‌الاسلام محمد‌جواد تاکی ما با یک حجم بالایی از اخبار کلی و اتفاقات عمومی روبه‌رو هستیم که اتفاقات ریز و پشتیبانی ساز نادیده گرفته شده اند. 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
🔻مادرانگی برای لحظات سخت تاریخی حجت‌الاسلام مجید رحیمی، سردبیر مجله خردورزی تاریخ نشان داده که در لحظه‌های گذار، جنس حضور زنان با مردان متفاوت است. مردان اغلب در ساختار حضور دارند؛ زنان در بافت. این تفاوت، نه کم‌اهمیتی، که نوع دیگری از قدرت است. روانشناسی اجتماعی یک الگوی تکرارشونده دارد، جوامعی که در بحران‌های بزرگ منسجم می‌مانند، معمولاً یک ویژگی مشترک دارند — زنانشان فعال، حاضر و دیده‌شده بوده‌اند. بعد از از دست دادن شخصیت مرجع در روانشناسی بحران، جامعه دچار نوعی بی‌لنگری هویتی می‌شود و ناخودآگاه به دنبال منابع ثبات جدید می‌گردد. در این شرایط، زنان می‌توانند نقش تنظیم‌گر هیجان جمعی را پر کنند. نقش‌آفرینی زنان در بحران، چندلایه است. یک لایه دیده می‌شود؛ لایه‌های دیگر در خانه، در گفتگو، در رسانه و در فضای علمی جریان دارند. اگر فقط لایه‌ی اول را ببینیم، نیمی از ظرفیت را از دست داده‌ایم. میدان اول — خانه - بازی واقعی با کودکان و حفظ فعالانه‌ی نشاط آن‌ها - تنظیم هیجانی خانواده — تفاوت بین غم و فروپاشی را نگه داشتن - روایت امید بدون ساده‌انگاری به فرزندان - ساختن هویت و حس غرور از ریشه و تعلق در ذهن کودک - حفظ آرامش خانه به‌عنوان پایگاه بازیابی انرژی برای همه‌ی اعضا میدان دوم — خیابان - گفتگوی صادقانه با افراد با سلیقه‌های مختلف — هدف شنیدن است، نه متقاعدکردن - حضور فعال و پررنگ در موکب‌های خدمت‌رسانی و غذا‌های ساده متنوع با جذابیت‌های دیداری و هیجانی - همراه‌سازی مردم از طریق حضور آرام و مطمئن در تجمعات - تبدیل فضای عزا به فضای همبستگی _کارهای هنری کودکانه برای بچه‌ها شعر، هنر، موسیقی و هیجان میدان سوم — رسانه - مستندسازی لحظه‌های انسانی و واقعی - روایت تاب‌آوری به‌جای روایت مصیبت صرف - گفتگو با نسل Z به زبان صداقت - بازتاب موکب‌ها و حضورهای میدانی در فضای دیجیتال - تصحیح آرام اطلاعات غلط در شبکه‌های اجتماعی بدون مواجهه‌ی مستقیم و تنش‌زا میدان چهارم — نخبگان و اساتید - نشست‌های غیررسمی با جوانان - پل‌زدن بین اختلاف‌نظرها با روحیه‌ی مادرانه - ترجمه‌ی مفهوم امید از فضای آکادمیک به زبان زندگی روزمره - حضور در محلات و فضاهای غیررسمی — دانش باید از دیوار دانشگاه بیرون بیایید - مدیریت اطلاعات غلط از طریق تولید محتوای تخصصی قابل‌فهم برای عموم میدان پنجم — سازمان‌دهی اجتماعی - شبکه‌سازی افقی بین زنان محلات مختلف — نه سلسله‌مراتبی، نه دستوری - شناسایی زنان کانونی در هر محله — کسانی که مردم به آن‌ها اعتماد دارند - هماهنگی بین موکب‌ها برای پوشش بیشتر و جلوگیری از افت انرژی داوطلبان - شناسایی و حمایت از زنان آسیب‌پذیر: سرپرستان خانوار، زنان مسن و زنان تنها بیشترین فشار بحران را تحمل می‌کنند و باید در اولویت شبکه‌های حمایتی باشند، به نام گروه‌های که پیوند محبتی با رهبر شهید دارند. - شبکه‌های حمایت اقتصادی محله‌ای — زنان می‌توانند سریع‌تر از هر نهاد رسمی‌ای منابع را به نیازمندان برسانند. -میدان ششم — نسل Z؛ میدان تخصصی - نسل Z به تجربه‌ی مشترک واکنش نشان می‌دهد، نه به پیام یک‌طرفه - گفتگو باید از تردیدهای آن‌ها شروع شود، نه از پاسخ‌های ما - زنان نخبه می‌توانند فضاهای امن گفتگو بسازند که این نسل در آن حرف بزند - هدف همراهی است، نه جذب - حضور در فضاهایی که نسل Z در آن‌هاست و همراهی با آنها، دعوت به مشارکت‌های ورزشی، تفریحی ویژه بانوان میدان هفتم — بعد معنوی و مناسکی زن در فرهنگ ایرانی‌ـ‌اسلامی، حامل و منتقل‌کننده‌ی مناسک است: - زنده نگه داشتن عزاداری در سطح خانه و محله — نه فقط در تجمعات عمومی - انتقال معنا و روحیه‌ی مناسک به نسل بعد از طریق تجربه‌ی مشترک - تبدیل مجالس خانگی به فضاهای ترکیبی از عزا، همبستگی و امید - حفظ پیوند نسل جوان با مناسک از طریق زبان عاطفی، نه دستوری میدان هشتم — جمع‌های همدلی و همبستگی این میدان ظریف‌ترین و در عین حال تأثیرگذارترین فضاست: - گردهمایی‌های کوچک و صمیمانه — نه رویداد رسمی، نه جمع پرهیاهو؛ بلکه دور هم بودن ساده برای حفظ امید - دعوت از افراد با اختلاف سلیقه — گرمای این جمع‌ها دقیقاً از تنوع آدم‌هایش می‌آید، نه از یکسان‌بودنشان - ساختن قاب‌های ماندگار مشترک — لحظاتی که آدم‌ها سال‌ها بعد به یاد می‌آورند که «آن روزها با هم بودیم» - گفتگوی بدون دستور کار — فقط حضور، فقط انسان‌بودن کنار هم - این جمع‌ها نوعی حافظه‌ی جمعی مثبت می‌سازند که در برابر روایت‌های تفرقه‌افکن مقاوم است 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
🔻۸ مارس؛ قربانگاه زن فاطمه سادات سجادی، پژوهشگر مطالعات جنسیت یکی از ویژگی‌های غرب، جعل حقیقت است. کارآمدی‌ ساختار سکولار غربی و پذیرش عمومی نسبت‌ به سیاست‌گذاری‌های آن نیز از همین‌روست که نهادهای غربی، با از معنا تهی کردن حقایق و علَم کردن ارزش‌ها، توجه مخاطب را به پیام خود جلب نموده و با مهندسی افکار، معنای جدید خود را به قلب کلمات و اصطلاحات تزریق می‌کنند. ۸ مارس ۲۰۲۶، بهترین زمان برای سخن گفتن از تکریم و حقیقت «زن» است؛ چرا که علی‌رغم ادعای حفاظت و رعایت حقوق زن و پایبندی به کرامت او توسط مدرنیته، صحنهٔ واقعیتِ ۱۷ اسفند ۱۴۰۴، حقیقت این ادعاها را برملا می‌کند. دیگر حتی لزومی به ریزبینی هم نیست؛ کافی است تنها کلیتی از جزیرهٔ شیطانی و ضد زن اپستین به گوشتان خورده باشد و یا در جریان سلاخی دخترکان دانش‌آموز مینابی قرار گرفته باشید. یادآوری عمومی و جهانی برای اعتنای دائمی به زن در ۸ مارس، همان‌قدر خنده‌دار است که معتقد باشیم رئیس‌جمهوری ایالات متحده یا نخست‌وزیر سرزمین‌های اشغالی موقع دستور شلیک، برای ۱۹۸ شهید و ۱۰۴۴ مصدوم زن ایرانی و ۱۷۵ دخترک مینابی اندکی احساس تاثر یا همدردی داشته‌اند. 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
✳️ در دنیا و در رسانه‌های جمعی عالم، در طول سال‌های متمادی، کسانی که نه برای زن، نه برای جنس انسان و نه برای کرامت‌های انسانی، جز در محاسبه با پول ارزشی قائل نیستند–که متأسفانه در تمدن کنونی مغرب، نقش مهمی را در همۀ عرصه‌ها ایفا می‌کنند– مسئلۀ زن را هم برای خودشان در میدان‌های مختلف به‌صورت یک سرمایه و یک وسیلۀ سوداگری درآوردند؛ روی آن بحث می‌کنند؛ فرهنگ‌سازی می‌کنند؛تبلیغ می‌کنند و ذهن‌های مرد و زن همۀ دنیا را سر دوراهی یک وسوسه و گمراهی بزرگ قرار می‌دهند. در چنین شرایطی جا دارد زن مسلمان با تأمل در مفاهیم اسلامی و ارزش‌گذاری‌های اسلامی و با دقت در خطوطی که در نظام اسلامی برای پیشرفت زنان و مردان پیش‌بینی شده است، هویت خود را بازیابی کند و قامت رسای استدلال را در مقابل سفسطه‌ها و وسوسه‌های عوامل صهیونیسم و سرمایه‌گذاری و زراندوزی به نمایش درآورد.۱۳۷۹/۶/۳۰ 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
✴️ زن و بی‌اعتباری مفاهیم انسانی در دنیای معاصر در شرایط جنگ اخیر میان ایران و رژیم اشغالگر قدس، زنان مسلمان بار دیگر در خط مقدم مقاومت و ایستادگی قرار گرفتند. درحالی‌که این جنگ عمدتاً از طریق حملات هوایی و موشکی دنبال شد و به آتش‌بس رسید، زنان ایرانی و فلسطینی نقش بی‌بدیلی در حفظ ثبات اجتماعی، حمایت از خانواده‌ها و حتی مشارکت در فعالیت‌های امدادی و پزشکی ایفا کردند. با این حال، سازمان‌های بین‌المللی که ادعای دفاع از حقوق زن را دارند، بار دیگر سکوت کردند و از جنایات رژیم صهیونیستی در غزه و مناطق دیگر چشم پوشی نمودند. این سکوت نشان‌دهنده آن است که حقوق زن برای این سازمان‌ها تنها زمانی اهمیت دارد که بتوان از آن برای پیشبرد اهداف سیاسی استفاده کرد. زن مسلمان در این جنگ، نه تنها قربانی حملات نظامی بود، بلکه قربانی سکوت و بی‌عملی جامعه جهانی شد که ادعای دفاع از او را دارد. 🖊سمیه حاجی اسماعیلی، عضو هیات علمی گروه علوم اجتماعی پژوهشکده زن و خانواده ➕مطالعه متن کامل 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
هدایت شده از زنان در جنگ 🇮🇷
نذر قربانی جمعی بسم‌ الله الرحمن الرحیم «وَ فَدَیْناهُ بِذِبْحٍ عَظیمٍ» به شکرانه نعمت ولایت و در آستانه آغاز فصلی نو از عزت و اقتدار میهن اسلامی، بر آن شدیم تا با نیت سلامتی و طول عمر با برکت رهبر عزیز و فرزانه، حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای، آیین قربانی همگانی را برگزار نماییم. از تمامی ارادتمندان و دلسوزان نظام دعوت می‌شود با مشارکت در این امر خیر و توزیع گوشت نذری میان نیازمندان، سهمی در این میثاق معنوی داشته باشند. اجرکم عندالله جهت مشارکت در این نذر، می‌توانید از طریق شماره‌ کارت زیر اقدام فرمایید: ۶۰۳۷۹۹۸۲۲۹۷۲۹۱۳۱ به نام مبینا پیشیار @aqile04
الحمدلله رب العالمین آغاز دوران ولایت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای، ولایت سوم فقیه، نایب عام صاحب عصر(عج) و ادامه‌دهنده راه و مکتب امامین انقلاب، حضرت روح‌الله خمینی و شهید سیدعلی خامنه‌ای را گرامی می‌داریم. @gesostu_ir
🔻چادر به کمر ببنید که وقت تنگ است! حمیده عرب‌سرخی، دانشجو ارشد جامعه‌شناسی و پژوهشگر مطالعات جنسیت این روزها به نظر روزهای مهمی برای جهش جمهوری اسلام به نظر می‌رسد، روزهایی که مردم ایران در میان عزا و داغ رهبر شهیدشان هستند. آنان در میان احساس خشم، انتقام و غربتی به سرمی‌برند که موجب شده آنان دارای شوری حماسی و شرایطی برای اقامه عزا در کنار حماسه عاشورایی خویش باشند. در شرایط کنونی موقعیتی زینب‌گونه از سمت زنان مسلمان ایرانی نیاز است، همان شرایطی که در برهه‌های مختلف انقلاب اسلامی شاهد آن بوده‌ایم زمانی که امام خمینی(ره) در حوالی دهه پنجاه دست به سوی زنان و مردان دراز کردند و زنان دعوت ایشان را لبیک گفتند. در باب این موضوع امام خمینی(ره) می‌فرمایند: من با این زنان انقلاب را پیروز کردم. همین دست همت و لبیک را امام خامنه‌ای، امام شهیدمان به سمت زنان و مردان دراز کردند و زنان لبیک را به رهبر شهیدشان گفتند؛ اما اکنون برای لبیک گفتن به رهبر جدیدمان، سومین رهبر جمهوری اسلامی ایران، حضرت آیت‌الله سید مجتبی حسینی خامنه‌ای فرا رسیده است. اکنون زمان آن رسیده است که زنان مسلمان ایرانی، چادر همت را بر کمر بندند و اشک‌هایشان را پاک کنند. دیگر زمان، زمان عزاداری به معنای حتی انزوا نیست_چنانچه تا اکنون هم نبوده است_ بلکه عزاداری‌هایمان را باید در گونه دیگری بگنجانیم. در این حدود ده روز از شروع جنگ و شهادت رهبر عزیزمان زنان ایرانی وارد موقعیتی جهادگونه در عرصه‌های متعدد در میادین خانه، اجتماع و رسانه شده‌اند؛ لذا لازم است در شرایط کنونی نیز جهشی از جنس جهادی داشته باشیم. امروز، روز موقعیت زینب‌گونه است. امروز، روز رجزخوانی است. امروز، روز فتح میدان‌های متعدد است. امروز، روزی است که با ایستادن پشت به پشت ولی جامعه و نائب به حق امام زمان(عج) می‌توانیم از موانع عبور کنیم و قله را همان نکته همیشگی و مهم که امام شهیدمان مطرح می‌کردند را به سرانجام برسانیم. امروز، روزی همانند غدیر خم است و دست ولی ما بالاست. باید برای او به خیابان‌ها بیاییم، شعار دهیم، کنشگر باشیم. تکالیف و وظایف ما همچنان باقی است. به قول امام شهیدمان ما اکنون در نقطه حساسی از تاریخ جهان ایستاده‌ایم و این زنان ما هستند که باید جای پای خود را در نقطه ولایت‌پذیری سفت و مهم کنند؛ زیرا آنان هستند که مسیر را می‌سازند و این مسیر را برای نسل بعد از خود ادامه می‌دهند و مروج آن هستند. پس ای خواهرم زمان، زمانه حرکت و تقلا است؛ پس "یازهرا" و "یازینب" را شعار خود سازید و به میدان عمل بیایید . 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
✳️پیشقراول تجلیل از زن، امام بزرگوار بود بعد از پیروزی انقلاب، دربارۀ مسأله زن و تلاش برای دفاع از حقوق زنان، فعالیت‌های زیادی شده است. در حقیقت باید گفت که بعد از انقلاب، از زن ایرانی تجلیل شده است. پیشقراول این تجلیل هم امام بزرگوار بود که با همه وجود برای زن ایرانی مسلمان ارزش و احترام قائل بود. همین بینش بود که موجب شد زنان کشور در انقلاب اسلامی سهم بزرگی را ایفا کردند. ۱۳۷۶/۷/۳۰ 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
🔻از سنگر خانه تا میدان مقاومت؛ بازخوانی نقش زن ایرانی در روزهای بحران دکتر فاطمه درخشان، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی در شرایط حساس کنونی که کشور با تهدیدات و ناامنی‌های ناشی از جنگ مواجه است، پرسش از جایگاه و نقش زنان، از مهم‌ترین دغدغه‌های اجتماعی و فرهنگی است. زن ایرانی در تداوم مسیر تاریخی خود، از انقلاب اسلامی تا امروز، توانسته است تصویری نو از زن مسلمان ارائه دهد؛ تصویری که در بیانات مقام معظم رهبری از آن با عنوان الگوی جدید از زن ایرانیِ مسلمان یاد شده است. الگویی که زن را به عنوان انسانی مؤمن، فعال و آگاه معرفی می‌کند که در متن جامعه حضور دارد و با لطافت، عقلانیت و ایمان، تحولات اجتماعی را معنا می‌بخشد. مطابق با بیانات رهبر معظم انقلاب، زن نیازی به جایگاهی مصنوعی یا تشریفاتی ندارد؛ زیرا در وجود او گرمای محبت، زیبایی روح، و قدرت تربیت نهفته است. این ویژگی است که او را به محور آرامش در خانه و رکن پایداری در جامعه تبدیل می‌کند. در دیدگاه رهبری، زن می‌تواند در میدان اجتماعی و علمی فعال باشد و هم‌زمان وظیفه الهی خود در ساخت درونی‌ترین سنگر جامعه، یعنی خانواده را حفظ کند. او «می‌تواند زن باشد، عفیف و محجبه و شریف، و در عین حال در متن و مرکز»، زنی که نه تنها نماد عفاف و وقار است، بلکه مظهر خرد، تدبیر و ایثار نیز هست. در مشاهدات میدانی این روزها، این الگو به شکلی عینی و درخشان قابل لمس است. در هنگامه اضطراب و ناامنی، زمانی که صدای هشدارها و انفجارها در شهر می‌پیچد و کودکان در دل ترس فرو می‌روند، این زنان‌اند که با صدای نرم و نگاه مطمئن خود، آرامش را بازمی‌گردانند. آنان فرزندان را در آغوش می‌گیرند، دعا می‌خوانند، چراغ خانه را روشن نگه می‌دارند و در نگاه کودکان، تصویری از اطمینان و امید به آینده ترسیم می‌کنند. در کنار این نقش درونی، زنان در میدان نیز حضور دارند: در سازمان‌دهی همیاری‌های مردمی، در آماده‌سازی پناهگاه‌ها و کمک‌های شبانه در خیابان‌ها، و در پشتیبانی از رزمندگان. آنان نه صرفاً ناظران وقایع، بلکه کنشگران فعال تحولات‌اند. نقش امروز زن ایرانی، ادامه همان سیر تکاملی است که انقلاب اسلامی آغاز کرد: ترکیب ایمان با عقلانیت، عاطفه با اقتدار، لطافت با اراده اجتماعی. زن امروز با تکیه بر هویت اسلامی ـ ایرانی خویش، می‌تواند چراغ استقامت را در دل خانواده روشن نگه دارد و با حضور آگاهانه در صحنه‌های اجتماعی، تضمین‌کننده تداوم مقاومت ملی باشد. در حقیقت، زنان نه‌تنها پاسداران آرامش خانه‌اند، بلکه حافظان امید در کوچه‌ها و میدان‌ها نیز هستند زنانی که در هیاهوی جنگ، رسالت خود را در آفرینش صلح، ایمان و پایداری بازمی‌یابند. 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag