eitaa logo
اقتدار ولایی
823 دنبال‌کننده
15هزار عکس
21.5هزار ویدیو
249 فایل
مباحث سیاسی فرهنگی اجتماعی اقتصادی تاریخی ادبیات فارسی و تفسیر و احادیث اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین
مشاهده در ایتا
دانلود
ایران به قبل و بعد از سال 1401 تقسیم شد. بحران به وجود آمده در پی فوت مهسا امینی را به جرأت می‌توان دانست. سلبریتی‌ها برای نخستین بار در ایران است که چنین وسط معرکه آمده و حتی در نقش لیدر آشوب‌ها ظاهر شدند. اما آیا این ماجرا، اتفاقی بوده یا زمینه‌ها و نمونه‌هایی در تاریخ داشته است؟ ▶️ اصل ویدیو را در لینک زیر ببینید: https://youtu.be/cAKlTY0zXxI ♨️ الگوی پیاده شده در در ماجرای اعتراضات به حجاب، حاصل تجربیات آمریکا در طول هفت دهه است. حدود هفتاد سال است که پس از جنگ جهانی دوم، سبک زندگی به یکی از اصلی‌ترین مسائل دنیا تبدیل شده است. چرا سلبریتی‌ها مهم شدند؟ چون سلبریتی‌ها الگوها و سرآمدان سبک زندگی آمریکایی هستند. در ایران هم این روند قبل از انقلاب وجود داشت. اما با انقلاب اسلامی متوقف شد. سبک زندگی دهه شصت کاملا متفاوت گردید. اما دوباره از دهه هفتاد به این سو، به مرور زمینه برای بازگشت سلبریتی‌ها به صحن جامعه فراهم شد. در دقیقه 12:36 توصیف این روند را ملاحظه بفرمایید. ❓اما چگونه تبدیل به یک سلاح علیه مخالفان آمریکا شد؟ دو نمونه تاریخی را مطالعه و معرفی کرده‌ام: ۱- نمونه یکم: واقعه بین خروشچوف صدر هیات رییسه شوروی و نیکسون معاون رییس جمهور آمریکا در سال ۱۹۵۹ که در این بخش ویدیو می‌توانید ملاحظه کنید: 06:12 ویدیویی که قبلا برای مناظره آشپزخانه تولید کرده‌ام را در اینجا ببینید: https://youtu.be/vsOvFx2-0lk ۲- نمونه دوم: جنبش اعتراضی معروف ۱۹۶۸ در آمریکا که توسط دانشجویان آغاز شد و به سرعت به سایر نقاط اروپا مانند فرانسه و انگلیس و ایتالیا و آلمان و ... هم رسید که می‌توانید در این بخش از ویدیو آن را ملاحظه بفرمایید: 21:38 ▪️الگوی حاکم بر تبدیل مرگ خانم مهسا امینی به بحران امنیت ملی را در ابتدای ویدیو ببینید: 00:09 الگوی سه مرحله‌ای در ایجاد بحران امنیت ملی، و نقش سلبریتی‌ها و به طور خاص علی کریمی را در این بخش از ویدیو ببینید: 01:34 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh
🔰 قوه قضائیه آنچه که باید دستش را در برخورد با سلبریتی‌های فتنه‌گر باز می‌کرد؛ در سخنان روز گذشته رهبر انقلاب پیدا کند! جامعه به صدای انکرالاصوات برخی سلبریتی‌ها اهمیتی نمی‌دهد؛ هرکس با امنیت و حق این مردم بازی می‌کند لایق روح رحمانی نظام نیست... ✍ پوریا فاضل ✅@EqtedareVelaeii🇮🇷
رشته توئیت استاد حسن عباسی در مورد بیانیه شارلی ابدو علیه جمهوری اسلامی ‏الف- بیانیه ‎ علیه جمهوری اسلامی: آنچه در ایران می گذرد فقط یک انقلاب دموکراتیک! نیست، بلکه یک شورش ‎ و ‎ است. https://t.co/rvjPXL0FGp‎ ‏ب- الحمدلله که ابلیس و جنود او شفاف آرزوها و اهداف خود را لو می‌دهند؛ ‎ برگرفته از مانیفست مثلث دوبوار، لاکان و فوکو. ‏پ- ابتدا ‎ در فرانسه با انتشار ‎ مانیفست انقلاب فمینیستی را نوشت. در ماه‌های اخیر بارها گفتند که در ایران یک انقلاب فمینیستی و زنانه در حال وقوع است. ‏ت- سپس ‎ پارادایم لذت یا ‎ را به عنوان جوهر وجودی انسان نگاشت، که غایت خواسته بشر ‹لذت برای لذت› است. ‏ث- آن‌گاه ‎ با ترسیم مثلث ‎ دکترین خود که استمرار انقلاب جنسی آمریکا در فرانسه بود را بیان کرد: به گفتمان درآوردن سکس. ج- واقعیت این است که در فرانسه از رنسانس به ژوئیسانس یا لذت رسیدند و برای ایران نسخه راه میان بر تعریف کرده اند ابتدا ژوئیسانس و سپس رنسانس ‏ ‏چ- بیراه نبود که ‎ به عنوان نشخوارکننده لاکان، همان ابتدای فتنه‌ی اخیر از مواضع اغتشاش‌گران به عنوان ‎ و زنانه دفاع کرد. ‏ح- و اکنون نشریه هتاک ‎ از ‎ در ایران می‌نویسد، ظاهرا فرانسه فضولات انقلاب خود را به ایران صادر کرده است ‏خ- جامعه ایرانی دو قطبی شده: اقلیتی پر هیاهو که می‌کوشد با کمک غربی‌ها با به گفتمان درآوردن سکس، از راه ‎ به ‎ ایرانی برسد. ‏د- و اکثریت مومن، که با آرامش، راه ‎ ابدی را در نیل به ‎ می‌پیمایند که همان رضای الهی است؛ همان سیره شهدای ما به عنوان ‎ جامعه‌ی ما. ‏ذ- فرانسه در صدور انقلاب ژوئیسانسی خود به ایران شکست خورد و باید منتظر صدور انقلاب ایران به جامعه خود باشد؛ به امید تبدیل ‎ به «فاطمیه ژاندارک»، ان‌شاءالله. ✍️ توئیت استاد حسن عباسی