eitaa logo
عرفانهای نوظهور
33.7هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.5هزار ویدیو
88 فایل
✳️برای رزرو تبلیغات در مجموعه اَسرا بر روی لینک زیر کلیک کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2186347655C6187e57a27 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/Gj6.b53
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻دروغ گویی‌های مؤسس کلیسای ساینتولوژی 💢هابارد مؤسس کلیسای ساینتولوژی ادعا کرده بود که در جنگ، کور و فلج شده و با روش‌هایی بهبود یافته و این روش را در ساینتولوژی ارائه می‌دهد؛ این دروغ زمانیآشکار می‌شود که پرونده پزشکی وی در ارتش نشان می‌دهد که وی فقط التهاب ساده مفاصل و عفونت چشم داشته است. 💢«در ساینتولوژی «هابارد» را در حد یک قهرمان جهانگرد و جنگجویی شجاع بالا برده‌اند که به تمدن‌های باستانی سفر کرده و درباره‌ آن‌ها تحقیق کرده است؛ اما حقیقت این است که هابارد افسر نیروی دریایی بوده و به خاطر شغلش زیاد سفر می‌کرد. وی در جنگ جهانی دوم مدت کوتاهی فرمانده دو کشتی جنگی بود. هابارد در زمان فرماندهی خود ادعا کرده بود دو زیردریایی ژاپن را غرق کرده است، اما در حقیقت خاک مکزیک را بمباران کرده بود که در نهایت به خاطر بی‌لیاقتی خلع مقام شد. ✍️محمد جواد نصیری 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/45713 📎 🌐 معنویت پژوهی/عرفان های کاذب @manaviat_pajoohi @erfanhay_nozohor
🔻منتقدان غربی کلیسای ساینتولوژی 💢از کتاب‌های منتقد کلیسای ساینتولوژی، می‌توان به کتاب «فراتر از باور، زندگی مخفی و فرار ترسناکم از ساینتولوژی»؛ نوشته جینا میسکویج هیل (برادرزاده رئیس فعلی فرقه ساینتولوژی) و کتاب «بیرحم؛ ساینتولوژی، پسرم دیوید میسکویج و من»، نوشته پدر رئیس فرقه، اشاره کرد. 💢در غرب منتقدان زیادی بیان کرده‌اند که کلیسای ساینتولوژی ملاک‌های فرقه بودن را دارد و آن را یکی از فرقه‌های مطرح و مهم دانستند. انتقادات در حوزه آسیب‌های اجتماعی، اخلاقی، مالی، ذهن‌شویی و کنترل ذهن فرقه‌ای و... است؛ بخشی از انتقادات هم به خود شخصیت ال ران هابارد « L. Ron Hubbard» مؤسس این فرقه می‌باشد. ✍️محمد جواد نصیری 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/45642 📎 📎 🌐 معنویت پژوهی/عرفان های کاذب @manaviat_pajoohi @erfanhay_nozohor
🔻کلیسای ساینتولوژی؛ Scientology 💢کلیسای ساینتولوژی به‌ظاهر یک مذهب ثبت شده در آمریکا است، ولی برخی کشورها همانند فرانسه آن را فرقه دانسته و فعالیت آن را ممنوع کرده‌اند؛ حقیقت این است که ساینتولوژی یک جریان فرقه‌ای است که توسط هابارد در سال 1954 میلادی تأسیس شد. 💢سابقه وی در پول‌پرستی، رابطه نامشروع با نامزد رئیسش ، حضور در فرقه شیطان‌ پرستی «آلیستر کرولی» و... نشان می‌دهد که هابارد به دنبال معنویت و دینداری نبوده است؛ بلکه این اقدام وی برای این بود که با ثبت فعالیت‌های خود ذیل یک مذهب، بتواند از این راه کلیه فعالیت‌های اقتصادی این مرکز را «تحت پوشش آزادی مذهب در آمریکا» معاف از مالیات کند. البته هابارد فردی باهوش بود و معتقد بود برای ثروتمند شدن باید دین ساخت، او گرایش مردم به معنویت و رجوع به دینداری را بعد از جنگ جهانی دوم فهمیده بود و سعی کرده بود یک کالا متناسب با نیاز مردم ارائه کند و از طریق ارائه کالای «کلیسای ساینتولوژی» به مردم، درآمد و جایگاه و منافعی کسب کند. ✍️محمد جواد نصیری 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/45621 📎 📎 🌐 معنویت پژوهی/عرفان های کاذب @manaviat_pajoohi @erfanhay_nozohor
♨️⚠️ فداکاری برای فرقه در عوض شهرت 🔸، مدل ایرانی-بریتانیایی، به عنوان یکی از اعضای فعال ، به‌طور عمیق درمناسبات این حل شده است. وابستگی او به این سازمان، ریشه در بسترخانواده دارد، به‌ویژه مادرش که خود نیز از پیروان این فرقه بوده است. این پیشینه خانوادگی باعث شد که نازنین به‌طور طبیعی به ساینتولوژی ملحق شود و در پروژه‌ها و اقدامات آن مشارکتی فعال داشته باشد. 🔸سوءاستفاده (بازیگر )، یکی از چهره‌های برجسته و حامی سرسخت ، از او نه‌تنها به او اعتباری نبخشید، بلکه به سازمان نیز این امکان را داد که از او استفاده بیشتری بنماید. طبق مقاله‌ای از بیزنس اینسایدر، ساینتولوژی به‌طور دقیق و برنامه‌ریزی‌شده، نازنین را به‌عنوان دوست دختر تام کروز انتخاب کرد تا کلیسا را نزد تام کروز محبوب تر و توجه بیشتری را به خود جلب کند. 🔸با این حال، پس از مدتی، کلیسا به دلایل مختلف این ارتباط را قطع کرد و نازنین بنیادی بیچاره با تنبیهات سختی روبه‌رو شد. این تنبیهات شامل شستن دستشویی‌ها و حمام‌ها با مسواک بود که نشان‌دهنده کنترل شدید و روش‌های سختگیرانه‌ای است که ساینتولوژی برای حفظ انضباط در میان اعضای خود به کار می‌برد. این تجربه، به‌نوعی، او را به چالش‌های روحی و کشاند که نه‌تنها در زندگی حرفه‌ای‌اش، بلکه در زندگی شخصی‌اش نیز تأثیرگذار بود. 🔸حمایت‌های او از 1401را نیز می توان به‌عنوان ابزاری برای تقویت موضع خود در کلیسا و در عین حال جلب توجه رسانه‌ها تحلیل نمود وکلیسای ذینفوذ نیز سعی کرد وی را درمیان لیست عناصر به اصطلاح لیدر اغتشاشات وقت ایران بگنجاند تا راه را برای برنامه های آتی خود فراهم نماید. این دوگانگی در رفتار و رویکرد نازنین و کلیسای ساینتولوژی، قابل تعمق است. با این حال، نازنین بنیادی نیز اکنون و به‌طور مداوم در تلاش است تا از فعالیت‌های خود در این سازمان، چه به‌صورت علنی و چه به‌طور غیرمستقیم، برای ترویج باورهای ساینتولوژی استفاده کند. درعین حال این تجارب او را در مواجهه با چالش‌های عمیق و سخت فرقه‌ای قرار داده است که به نوعی وی را در تعارض عمیق بین فداکاری برای فرقه و حیثیت برباد رفته اجتماعی رها می سازد. 🌐معنویت پژوهی/عرفان های کاذب https://eitaa.com/manaviat_pajoohi @erfanhay_nozohor