📹 #فیلم | نشست تخصّصی حقیقت یوگا و مدیتیشن فیلم کامل جلسات نشست تخصصی «بررسی حقیقت یوگا و مدیتیشن» در صفحه‌ی‌ آپارات موسسه راهبردی حق پژوهی مشهد منتشر شد. 🔸جلسه اول www.aparat.com/v/H209b 🔹جلسه دوم www.aparat.com/v/1CxkL 🔸جلسه سوم www.aparat.com/v/flLxn 🔹جلسه چهارم www.aparat.com/v/pY43d 🔅@erfannama

🔊 #صوت | نشست تخصّصی حقیقت یوگا و مدیتیشن فایل صوتی کامل جلسات نشست تخصصی «بررسی حقیقت یوگا و مدیتیشن» در کانال عرفان‌نما منتشر شد. 🔸جلسه اول eitaa.com/erfannama/30 🔹جلسه دوم eitaa.com/erfannama/32 🔸جلسه سوم eitaa.com/erfannama/34 🔹جلسه چهارم eitaa.com/erfannama/35 🔅@erfannama

📌 فایل با کیفیت لوگوی موسسه راهبردی حق پژوهی، برای استفاده شرکت‌کنندگانِ «فراخوان تولیدات چندرسانه‌ای حقیقت یوگا و مدیتیشن» در تولیدات 🔅@erfannama

📣 تمدید شد 📣 🖼 #پوستر | فراخوان تولیدات چندرسانه‌ای حقیقتِ یوگا و مدیتیشن 🔸 برای دریافت فایل‌های محتوای مسابقه به کانال آپارات موسسه حق پژوهی به نشانی: www.aparat.com/haghpajohi و کانال عرفان‌نما در پیام‌رسان ایتا به نشانی: eitaa.com/erfannama مراجعه نمائید. 🥇 جوایز: ۵ میلیون تومان برای نفر اوّل در هر قالب (سه جایزه ۵ ملیون تومانی) 🔅@erfannama

📹 #کلیپ | آسیب‌های یوگا 🔸در منابع اصلی خود یوگا فوائدی که برای یوگا بر شمردند اصلا وجود ندارد و افرادی که درگیر یوگا شدند در سخنان‌شان به این آسیب‌ها اشاره می‌کنند. برنامه آفتاب سایه‌ها تاریخ برنامه : ۱۴۰۱/۰۹/۱۲ کارشناس: استاد عرب 🔅@erfannama

یوگا در زمان فعلی یک عرفان دروغین است نه ورزش! 🔸 نقد یوگا توسط حجّت‌الاسلام استاد عرب در شبکه جهانی ولایت 🔅@erfannama

📚 #معرفی_کتاب| تناقضات دفاعیه محمّد علی طاهری 🔸بخش اوّل: لزوم مقابله با عرفان حلقه و اندیشه‌های انحرافی طاهری 🔸بخش دوّم: تناقضات دفاعیه محمّد علی طاهری با منابع عرفان حلقه عرفان نما؛ نقد شبه معنویت‌های نوپدید 🔅@erfannama

موج کره‌ای جلسه اوّل 🎧 بی تی اس (BTS)، اکسو (EXO)، بلک پینک (BLACKPINK) 🎬 کی دراما ✅ دورنمایی از فضای موج کره‌ای ✅ کی پاپ، کی درام #بی_تی_اس 🔅@erfannama

موج کره‌ای جلسه دوّم 🎧 بی تی اس (BTS)، اکسو (EXO)، بلک پینک (BLACKPINK) ✅ آشنایی با فضای ذهنی طرفداران کی پاپ و دلایل محبوبیتشون #بی_تی_اس 🔅@erfannama

موج کره‌ای جلسه سوّم 🎧 بی تی اس (BTS)، اکسو (EXO)، بلک پینک (BLACKPINK) ✅ معرفی بی تی اس، اکسو، بلک پینک ✅ اصطلاحات کی پاپ ✅ قدرت و نفوذ کمپانی‌های کی پاپ #بی_تی_اس 🔅@erfannama

📽 #موشن_رئال | معنویت بی‌سامان 🔗 قسمت اوّل: تناسخ 🔸 استاد مظاهری سیف 🔅@erfannama

موج کره‌ای جلسه چهارم 🎧 بی تی اس (BTS)، اکسو (EXO)، بلک پینک (BLACKPINK) ✅ معرفی کی دراما ✅ شروع نقد کی پاپ و کی دراما #بی_تی_اس 🔅@erfannama

🎥 #موشن_گرافیک | #خشت_کج یوگا؛ روشِ پرستشِ بت‌های هندی یا ورزشی برای قوه خیال؟! 🔅@erfannama

موج کره‌ای جلسه پنجم 🎧 بی تی اس (BTS)، اکسو (EXO)، بلک پینک (BLACKPINK) ✅ نقد کی دراما و کی پاپ ✅ عقاید سازی توسط این موج ✅ ترویج همجنس بازی ✅ آیا کی پاپ میزان خودکشی را کاهش داده است؟ #بی_تی_اس 🔅@erfannama

موج کره‌ای جلسه ششم 🎧 بی تی اس (BTS)، اکسو (EXO)، بلک پینک (BLACKPINK) ✅ نقد کی پاپ ✅ استفاده از نمادهای شیطان پرستی و علوم غریبه در کلیپ‌ها و لباس‌ها ✅ آیا بی تی اس به کشورهای فقیر کمک کرده است؟ ✅ توضیح سایت imdb #بی_تی_اس 🔅@erfannama

موج کره‌ای جلسه هفتم 🎧 بی تی اس (BTS)، اکسو (EXO)، بلک پینک (BLACKPINK) ✅ شروع صنعت موسیقی و فیلم کره ای ✅ نقد کی پاپ و کی درما ✅ قوانین کمپانی‌ها ✅ وضعیت نوجوانان کره‌ای #بی_تی_اس 🔅@erfannama

📽 #موشن_رئال | معنویت بی‌سامان 🔗 قسمت دوّم: قانون جذب 🔸 استاد مظاهری سیف 🔅@erfannama

🎞 روانشناسی زرد؛ از وارونه کردن حقایق تا تبلیغ و کاسبی با صفحات اینستاگرام! 🔅@erfannama

این روانریتی‌های مهربان! برشی از یادداشتی نوشتهٔ فردین علیخواه جامعه‌شناس 🔸روانریتی‌ها (ترکیب روان‌شناس-سلبریتی) در شبکه‌های صدا و سیما، شبکه‌های ماهواره‌ای و اینستاگرام بازارشان حسابی سکه است. در شبکه‌های صدا و سیما حتی اگر جوان‌اند ژست «حکیمی به فرزندش گفت!» را می‌گیرند، اغلب صورت‌شان را مهربان و دوست داشتنی نشان می‌دهند، همه چیز می‌دانند و از هر دری سخنی می‌گویند. حرف‌های محبت‌آمیز می‌زنند، اگر برای جمع صحبت می‌کنند گاهی لحن ملامت و سرزنش به خود می‌گیرند تا انگیزه ایجاد کنند. با غرّش بر سر مخاطبان، از همه آنان می‌خواهند با صدای بلند بگویند:«تو هیچیت نیست!»، «تو هیچیت نیست!». 🔸به جز سیاست، از هر دری سخنی می‌گویند. مرز‌های علوم‌شان مشخص نیست. جامع‌الاطراف‌اند. خودشان، خودشان را روان‌شناس می‌دانند ولی روان‌شناسانی که عمر خود را در دانشگاه و پژوهش صرف کرده‌اند و سهمی در علم روان‌شناسی دارند اینان را کاسب می‌دانند و می‌گویند:«اینها روان‌شناسی را به گند کشیده‌اند». 🔸از نظر روانریتی‌ها حال مردم از دخالت‌های بی‌منطق و بی‌جای دیگران، از افزون طلبی و طمعی که دارند، داشتن تفسیر غلط از زندگی، جذب انرژی‌های منفی موجود در پیرامون، بد می‌شود. افراد باید نگاه‌شان را تغییر دهند تا دنیای‌شان «زیبا و زیباتر» شود. برای مثال، برای یک فرانسوی، یا یک آرژانتینی یا یک رومانیایی همان حرف‌هایی را می‌زنند که برای یک ایرانی می‌گویند:«نگاهت رو به زندگی تغییر بده عزیز دلم». 🔸روانریتی‌ها مانند قرص مسکّن عمل می‌کند. مخاطبان به حرف‌های آنان گوش می‌دهند و در لحظه نگاه‌شان زیبا می‌شود. بعد از یکی دو روز دوباره حالشان بد می‌شود. دوباره در اینستاگرام کلیپی از نصایح آنان می‌بینند و نگاه‌شان زیبا می‌شود. بعد از چند روز دوباره حالشان بد می‌شود. دوباره به آن‌ها گوش می‌کنند و این قصه همچنان ادامه دارد. به همین دلیل برنامه‌ها یا کلیپ‌های روانریتی‌ها مدام باید تولید و عرضه شود. مخاطبانی معتاد داریم که اگر محصول به آن‌ها نرسد در گوشه‌ای کز می‌کنند و به صفحه گوشی خیره می‌شوند. 🔸روانریتی‌ها کارخانه تولید معنا شده‌اند. آنان نیک می‌دانند که آدم‌هایی که نقش دین در زندگی اجتماعی و فردی کم‌رنگ شده است، دنبال جایگزین‌اند. به همین دلیل آنان سرمایه‌گذاری کرده‌اند و کارخانه‌های کوچک تولید معنا ساخته‌اند. آنان کپسول‌های متنوع معنا تولید می‌کنند در رنگ و لعاب‌های مختلف. سعی می‌کنند در خط تولید، تنوع را حفظ کنند تا مشتری دلزده نشود. به طعم آنچه می‌گویند یک بار از نیچه، یک بار از «آلیس در سرزمین عجایب»، یکبار از ویکتوهوگو، یکبار از مریم میرزاخانی و یکبار از معلم دوره ابتدایی‌شان چیزی اضافه می‌کنند تا غذایشان کسالت‌آور نشود. 🔸به یقین اینان کشیشان عصر جدید هستند. کشیشان مردم را به خدا دعوت می‌کردند اینان آنان را به «خود» دعوت می‌کنند. ولی چه نوع خودی؟ این خود در واقع خودِ فردِ مخاطب نیست بلکه خودِ روانریتی است! خودی که در عوض کشیش با دستورالعمل‌های روانریتی‌ها پیش می‌رود و شدیدا به تولیدات صنعت رویاسازی و رویافروشی آنان وابسته است. 🔸مردم همانطور که در محضر کشیش‌ها راحت گریه و اعتراف می‌کردند در محضر اینان هم آسان اشک می‌ریزند، همان‌طور که کشیشان در آنچه می‌گفتند یقین داشتند اینان نیز همیشه با یقین حرف می‌زنند، همان‌طور که کشیشان ژست «پیری در ره جوانی بدید» را می‌گرفتند اینان نیز چنین لحن و ژستی دارند، کشیشان مدام نصیحت می‌کردند، نصحیت، نصحیت و نصیحت. اینان نیز نصحیت می‌کنند ولی پشت نیچۀ بخت برگشته، سعدی، شوپنهاور، وین دایر و برایان تریسی پنهان می‌شوند. تنها یک فرق دارند: کشیش‌ها بعد از موعظه «پاکت» می‌گرفتند اما مخاطب روانریتی‌ها قبل از مراسم باید تصویر تراکنش را برای ادمین آنان ارسال کند تا مطمئن شوند پول‌واریز شده است. کاملا شیک و مدرن! پایان. پ.ن: بازنشر این یادداشت از نویسنده تنها به دلیل ارتباط آن با محتوای کانال «عرفان‌نما» است و به معنای پذیرش همه اندیشه‌ها و باورهای وی نیست. 🔅@erfannama

موج کره‌ای جلسه هشتم 🎧 بی تی اس (BTS)، اکسو (EXO)، بلک پینک (BLACKPINK) ✅ برگزاری جلسه‌ی نقد در کلاس ✅ خلاصه‌ی مواجهه مربی با دانش آموز #بی_تی_اس 🔅@erfannama

موج کره‌ای جلسه نهم 🎧 بی تی اس (BTS)، اکسو (EXO)، بلک پینک (BLACKPINK) ✅ فضای کمی غمگین موجود ✅ نوجوان نتیجه گرا ✅ بحران هویت ✅ همه باید بیان وسط، یه دست صدا نداره ✅ دینِ همه چی خوبه #بی_تی_اس 🔅@erfannama

موج کره‌ای جلسه دهم 🎧 بی تی اس (BTS)، اکسو (EXO)، بلک پینک (BLACKPINK) ✅ بینش همراه با گرایش منجر به رفتار می‌شود ✅ انسان‌ها طبق علاقه‌ها عمل می‌کنند نه آگاهی‌ها ✅ احساس نیاز بعلاوه انگیزه منجر به فعل می‌شود ✅ قدم به قدم برای مواجه با نوجوان معتاد کی پاپ و کی دراما ✅ مدیریت حُب و بُغض #بی_تی_اس 🔅@erfannama

عرفان وحیانی، عرفان زندگی 🏷 گفتگوی فصلنامه فرهنگى-اجتماعى روشنا با حجت‌الاسلام دکتر رودگر، دبیر علمی همایش عرفان اهل بیتی؛ 🔻عرفان اهل بیتی یا وحیانی چون با اصل و اساس زندگی ارتباط همه جانبه دارد و روابط چهارگانه را در ذیل و ظل رابطه با انسان کامل معصوم یا حجه الله، خلیفه الله، پیامبر و امام تعیین و تبیین، سپس تنظیم می‌کند تا در زندگی انسان‌ها تحقق یابد، در واقع سبک زندگی را با منطق عملی همراه با اصول و روش‌ها و حتی دستورالعمل‌های متناظر به نوع، شکل و صور متکثر زندگی آدمیان با عنایت به موقعیت و شرایطشان ارائه می‌دهد؛ ➕ یعنی اصول، روش، باید و نبایدها، به بیان دیگر توصیف و توصیه‌ها را با توجه به ظرفیت و استعداد و استطاعت‌ها در کنار عناصر موقعیتی مشخص کرده و می‌کند. بدین جهت، عرفان ِاهل بیتی سبک زندگی حق و واقع گرایانه را برای آدمی در اصناف، طبقات و شرایط زیستی مختلف ارائه می‌دهد. 🔅@erfannama

رهیافتی از "استنباط عرفانی" 🏷 گفتاری از آیت‌الله علی اکبر رشاد رئیس و موسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔻 عرفان اهل بیتی، عرفان اجتماعی است، عرفان انزوا و گوشه گیری نیست، عرفان گریز از مسئولیت اجتماعی نیست، عرفان در صحنه است، عرفان در کنج خانه قهر نشستن و احیانا در عزلت زیستن نیست، عرفان جامعه است، جامعه پرداز است، جامعه گراست، با مردم است، در متن و کف جامعه است. بنا نیست عارف، گوشه گیر باشد. عرفان اسلامی، رهبانیت نیست. عرفان اسلامی، عرفان جامعه گرا و جامعه گر است.نظام ساز، تمدن ساز و جامعه پرداز است... 🔅@erfannama

📽 #موشن_رئال | معنویت بی‌سامان 🔗 قسمت سوّم: آسیب‌های فرهنگی اجتماعی یوگا 👤 استاد مظاهری سیف 📥 نسخه با کیفیت صفحه آپارات موسسه حق پژوهی 🔅@erfannama