eitaa logo
نخل سیاست
157 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
3.6هزار ویدیو
34 فایل
تمدن اسلامی نوین
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از سبل السلام
✳️در کجا سرمایه گذاری کنم !؟ سُئِلَ رَسُولُ اَللَّهِ(ص) أَيُّ اَلْمَالِ خَيْرٌ قَالَ: زَرْعٌ زَرَعَهُ صَاحِبُهُ وَ أَصْلَحَهُ وَ أَدَّى حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ قِيلَ فَأَيُّ اَلْمَالِ بَعْدَ اَلزَّرْعِ خَيْرٌ ؟ قَالَ رَجُلٌ فِي غَنَمِهِ قَدْ تَبِعَ بِهَا مَوَاضِعَ اَلْقَطْرِ يُقِيمُ اَلصَّلاَةَ وَ يُؤْتِي اَلزَّكَاةَ قِيلَ فَأَيُّ اَلْمَالِ بَعْدَ اَلْغَنَمِ خَيْرٌ ؟ قَالَ اَلْبَقَرُ تَغْدُو بِخَيْرٍ وَ تَرُوحُ بِخَيْرٍ قِيلَ فَأَيُّ اَلْمَالِ بَعْدَ اَلْبَقَرِ ؟ خَيْرٌ قَالَ اَلرَّاسِيَاتُ فِي اَلْوَحَلِ وَ اَلْمُطْعِمَاتُ فِي اَلْمَحَلِّ نِعْمَ اَلشَّيْ ءُ اَلنَّخْلُ کافی ج 5ص260 ✅امير المومنين(ع)فرمود: از رسول خدا سوال شد: چه سرمایه ای سودآورترین است؟ (کجا سرمایه گذاری کنیم؟) فرمود: ، البته در صورتی که به آن رسیدگی شود و مالیات الهی پرداخت شود. سوال شد: در مرتبه بعد از کشاورزی چه سرمایه ای سودآورترین است؟ فرمودند: ، به شرطی که در مراتع بارانی باشد و مالیات الهی آن پرداخت شود. سؤال شد : در مرحله بعد چه چیز سودآورترین است؟ فرمودند: ، به شرطی که در مراتع به چرا روند. سوال کردند در مرحله بعد چه؟ فرمودند: ، به شرطی که درختانی کاشته شود که کم آب هستند و در خشکسالی نیز محصول دارند. ✳️الکیمیاء الاکبر الزراعة. طلایی ترین سرمایه گذاری ، کشاورزی است. کافی جلد 5ص261 کتاب نان در اسلام -عبدالحمید واسطی ص138 سبک_زندگی_اسلامی @erisonteb
هدایت شده از سبل السلام
🌸پرسودترین و سالم ترین سرمایه گذاری از منظر پیامبر اسلام❗️ 🌸﷽🌸 ✳ سئل النبی ای المال خیر؟ قال: الزرع زرعه صاحبه و اصلحه و ادی حقه یوم حصاده. قال: فای المال بعد الزرع خیر؟ قال: رجل فی غنم له قد تبع بها مواضع القطر یقیم الصلاة و یوتی الزکاه. قال: فای المال بعد الغنم خیر؟ قال: البقر تعدو و بخیر تروح بخیر. قال: فای المال بعد البقر خیر قال الراسیات فی الوحل و المطعمات فی المحل ... (الکافی ج5 ص260) ❓ از حضرت رسول‌(ص) سوال شد که: چه سرمایه‌ای سودآورترین است؟ (کجا سرمایه‌گذاری کنیم؟) حضرت فرمودند: ، البته در صورتی که به آن رسیدگی شود و مالیات الهی آن پرداخت شود. ❓ سوال شد: در مرحله بعد از کشاورزی چه سرمایه‌ای سودآورترین است؟ فرمودند: به شرطی که مراتع بارانی باشد و مالیات الهی آن پرداخت شود. ❓ سوال شد: در مرحله بعد از دامداری چه چیز سودآورترین است؟ فرمودند: به شرطی که در مراتع به چرا بروند. ❓ سوال کردند: در مرحله بعد چه چیز؟ فرمودند: به شرطی که درختانی کاشته شود که کم آب هستند و در خشک‌سالی نیز محصول دارند ... (خلاصه) ╔═••⚬🇮🇷⚬••═╗    @erisonteb ╚═••⚬🌍⚬••═╝ عضویت در سبل السلام👆 ( )
هدایت شده از بسلام آمنين
٠ ۱۱بهمن۱۴٠۲/ سال سوم امام خمینی ره: روحانیت و عشایر، دو سد مهم در مقابل پیشروی اجانب هستند!!!! رهبر معظم انقلاب در مراسم بیست و ششمین سالگرد ارتحال امام راحل(۱۵خرداد۹۴) فرمودند: اگر را گم، فراموش یا خدای ناکرده عمداً کنار بگذاریم، ملت ایران خواهد خورد. بدیهی است وقتی با پرسشهایی از جنس تمدن سازی به بازخوانی امام نپردازیم، چیزی از راه آن بزرگ مرد تاریخ دستگیرمان نخواهد شد. توضیح بیشتر اینکه هیچ گاه امام را از منظر این پرسشها ارزیابی نکرده ایم، به همین دلیل نه ایشان را درست و جامع می شناسیم نه دشمنانشان را. این است که پس از گذشت حدود نیم قرن از انقلاب الهی او و علیرغم دستاوردهای فراوان، کماکان با مشکلات بسیاری روبرو هستیم. حتی در مواقعی با قوت نیروهای انقلاب و پول بیت المال مسلمین، ایجاد کننده آن مشکلات هم می شویم. یکی از مهم ترین پرسشهای این عرصه، مربوط به می شود. برنامه و حساسیت امام خمینی ره برای نظام مشاغل حکومتش چه بود؟ در یادداشت۱۳۲ اشاره کوتاهی به در نگاه امام داشتیم و در کوتاه مجال کنونی، نظری به تعابیر و بیانات شگفت انگیز آن فقیه دشمن شناس به مسئله !. کلمه و اصطلاحی که به دلیل امام ناشناسی مان به زودی به تاریخ خواهد پیوست و ما را گرفتار همان سیلی وعده داده شده خواهد کرد. ایشان در تاریخ ۲/۲/۵۸، عشایر ایران را یکی از ملت نام می برند و در کنار روحانیون، آنها را سدی مستحکم در مقابل نفوذ اجانب تعبیر می کنند که دائما مورد غضب حکومت آن پدر و پسر خائن بودند. ۲۴ روز پس از آن تاریخ، تضعیف و توطئه حکومت پهلوی علیه عشایر را، یکی از خیانتهای آن رژیم به عنوان می کند!. در همین سخنرانی و در تعبیر قابل تامل دیگری می گوید: ما الان مبتلا هستیم به گرفتاری های زیاد، به خرابی های زیاد که باید با دست قدرتمند تمام طبقات و به ، این گرفتاری ها رفع بشود. امام خمینی ره در دیگر سخنانشان به بیان نحوه دشمنی و تضعیف عشایر در رژیم اجنبی پهلوی پرداخته اند. ایشان یکی از مهم ترین راهبردهای آنان را و نابود کردن شغل استراتژیک می دانند. و مگر عشایر و زندگی عشیره ای بر اساسی غیر از دامداری هم استوار است؟ «دامداری را اینها به کلی از بین بردند، مراتع ما را که جای دامداری بود گرفتند، ملی کردند به اصطلاح خودشان» ۲٠/۷/۵۷. «در حکومت پهلوی دامداری ایران را به هم زدند، کشاورزیش را به هم زدند، همه زندگی را به هم زدند. دامداری را از بین بردند، حالا ملت ایران با گوشت های - عرض می کنم که - یخ زده نجس دارند زندگی می کنند که از بلاد دیگری می آورند برایشان، یخ زده، خراب، فاسد و حرام میت است. در صورتی که ایران اش وقتی که دامداری حسابی بود کافی بود برای همه ایران و مابقی اش باید صادر میشد ۴/۹/۵۷. حال پرسش اینجاست: آیا از فرصت گرانقدر انقلاب اسلامی برای تقویت عشایر و زندگی عشیره ای استفاده کردیم؟ آیا توانستیم با و زدودن انحصارهای طاغوتی از مراتعی که به حکم اسلام سهم همه مردم است، بسترساز گسترش دامداری های خُرد، خودکفا کردن خانواده ها، احیای حکم شریف زکات، محرومیت زدایی و دهها فایده دیگر شویم؟ پاسخ ناگفته پیداست و واردات سالانه بیش از ۲۵٠ هزار تن گوشت و عرضه ی ششصد هزار تومانی آن، گواه فاصله ما با فهم امام و راه اوست. @besalamen_amenin