فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
"قطار اقتصاد مدرن"
قشر مرفه مدرنیته برای بقای خود با خلق پول ، همه هستی مردم را گرفته و بعد ...
https://eitaa.com/erisonteb
این انیمیشن را چند بار ببینید
⭕️ دکتر هولاکویی کیست!؟
1⃣ فرهنگ هُلاکوئیِ نائینی (زاده ۹شهریور۱۳۲۳) دارای فوق لیسانس در روانشناسی و اقتصاد و دکترای جامعه شناسی و شخصیت رادیویی مقیم لسآنجلس است.
2⃣ وی برنامهای با عنوان رازها و نیازها دارد که تاکنون به پرسش بیش از ۳۰ هزار نفر فارسی زبان، پاسخ گفته است.
3⃣ عموم مطالبی که از ایشان و در صفحه رسمیاش در اینستاگرام ارائه میشود مربوط به مشاوره خانواده و زناشویی است، این درحالیست که وی تجربه دو بار ازدواج غیرموفق را داشته است.
4⃣ داستان زندگی ایشان از جایی جذابتر میشود که بدانیم وی عضو محفل روحانی #سنتامونیکا بوده است. محفل روحانی یک شورای ۹ نفره برای اداره جامعه #بهائیت است.
انتشار موذیانه صوت منتخب مشاوره های او در جهت شکستن حیا و قبح روابط جنسی نامشروع و زنای با محارم است.
5⃣ جالبتر آنکه در مقاطعی، آثار وی توسط بهزیستی، تهیه و توزیع شده است.جالبتر ترش اینه که تقریبا تمام کتابفروشیهای میدان انقلاب سی دی های هلاکویی را دارند اونم تمام مباحثش را !!!
♥️متاسفانه عدم ورود اندیشمندان دینی در پاسخ به مسایل جنسی و زناشویی جامعه، باعث مقبولیت بیشتر این شخص شده است.
https://eitaa.com/erisonteb
#کتل یا #سبک_زندگی_اسلامی
هدایت شده از الگوی پیشرفت اسلامی
⚡️حمایت ۱۵ استاد دانشگاه علم و صنعت از برگزاری نشست تخصصی جدول فقهی تسخیر در این دانشگاه.
❓اسامی این اساتید محترم به شرح زیر است: ١- دکتر امید وحیدی، عضو هیئت علمی دانشکده مهندسی شیمی، نفت و گاز ٢- دکتر محمد فصیحی، عضو هیئت علمی دانشکده مهندسی شیمی، نفت و گاز ٣- دکتر احمد رهبر، عضو هیئت علمی دانشکده مهندسی شیمی، نفت و گاز ۴- دکتر سید مرتضی مسعود پناه، عضو هیئت علمی دانشکده مهندسی مواد و متالورژی ۵- دکتر مسعود هاشمی نیاسری، عضو هیئت علمی دانشکده مهندسی مواد و متالورژی ۶- دکتر مهدی ملکی، عضو هیئت علمی دانشکده مهندسی مواد و متالورژی ٧- دکتر حمید کریمی، عضو هیئت علمی گروه معارف اسلامی ٨- دکتر محمود رضا قاسمی، عضو هیئت علمی گروه معارف اسلامی ٩- دکتر روح الله زارع دورابی، عضو هیئت علمی دانشکده شیمی ١٠- دکتر رحمت الله رحیمی، عضو هیئت علمی دانشکده شیمی ١١- دکتر یاسر سبحانی فرد، عضو هیئت علمی دانشکده مدیریت، اقتصاد و مهندسی پیشرفت ١٢- دکتر سید محمد موسوی، مدرس دانشکده مدیریت، اقتصاد و مهندسی پیشرفت ١٣- دکتر محمدرضا غلامیان، عضو هیئت علمی دانشکده مهندسی صنایع ١۴- دکتر هادی صاحبی، عضو هیئت علمی دانشکده مهندسی صنایع ١۵- دکتر محمد نوری، عضو هیئت علمی دانشکده مهندسی صنایع
❓جدول فقهی تسخیر به تبیین چگونگی تصرف در عالم به محوریت خاصیت های اشیاء می پردازد (تسخیر شئ پایه) مفاهیم جدول فقهی تسخیر در نقد و مقایسه با جدول تناوبی عناصر تبیین شده است.
🗞پیشخوان نشست تخصصی جدول تسخیر:
https://eitaa.com/olgou4/3747
#نظام_سازی_فقهی
#جدول_فقهی_تسخیر
#جدول_تناوبی_عناصر
@olgou4
*زنی که زیاد می دانست*
این نوشتار طی دو جلسه مصاحبه با «خانم اکبری» در تاریخهای 26/12/92 و 26/1/93 توسط ریحانه آهنسازان و مهناز محسنزاده در سلامتگاه طب سنتی دانشگاه شاهد، تنظیم شده است.
خانم «خدیجه جمالی» معروف به «حاج خانم اکبری» متولد 1324 شهرستان فلاورجان اصفهان است. ایشان در خانوادهای مذهبی و دارای6 فرزند (4پسر و 2 دختر) متولد شدند. پدرشان کشاورز و مادرشان خانه دار بود. پدربزرگ خانم اکبری گاهی با استخاره گرفتن دارو تجویز میکردند و مادر بزرگشان (ننه جون خانم) نیز در ماساژ دادن و ناف گرفتن1 معروف بودند. خردسالی خانم اکبری به علت علاقه بسیاری که به طبابت داشتند درگشتن بین گیاهان صحرایی سپری شد و همیشه در آرزوهایشان از خدا میخواستند که بیماران را درمان نموده و به دیگران کمک نمایند. در دوران کودکی همراه پدرشان به خمین شهر، منزل ملا حکیم عطار، پدر دکتر میرداماد فریدونی میرفتند. دکتر میرداماد صاحب دو فرزند پسر هستندکه یکی از پسرانشان در اصفهان اولین عمل جراحی را بر روی خواهر خانم اکبری انجام دادند. پدرشان بسیار به منزل ملا حیکم میرفتند و خانم اکبری نیز در تمام دفعات همراه ایشان بودند. منزل ملا حکیم دارای باغ بزرگی بود. خانم اکبری حین گشت و گذار در باغ، گیاهانی را که نمیشناختند جمعآوری میکردند و به ملاحکیم نشان میدادند و در مورد خواص و کاربرد آنها سوال میکردند. ملا حکیم در یک اتاق که کنارش تخت کوچکی بود بیماران را معاینه میکرد و خانم اکبری کنار دست ملا حکیم به دقت به صحبت های ایشان گوش میدادند و خواص دارویی و گیاهانی که حکیم برای درمان بیماریها به مردم میگفتند را به خاطر میسپردند گاهی نیز از ایشان درباره چگونگی درمان بیماریهایی که به ذهنشان میرسید، سوال میکردند. اولین باری که ایشان احساس کردند که میتوانند به طبابت بپردازند 7 یا 8 ساله بودند، آن زمان به عطاری آقا حسین پسر حکیم عطا آبادی میرفتند آقا حسین در یک اتاق کوچک آمپول میزند و پیش دست دکتر فلاورجونی تنها پزشک آن منطقه نسخه مینوشت ایشان با دقت به صحبتهای آقا حسین گوش میدادند و تلاش میکردند که همه چیز را به خاطر بسپارند. آقای اسماعیل زاده نیز تنها بهدار منطقه بود که علاوه بر رسیدگی به بیماریهای دامها به طبابت نیز میپرداختند خانم اکبری در خاطرهای آقای اسماعیل زاده را اولین فرد میدانند که به ایشان گفتند توانایی طبابت دارند.
"اسماعیلزاده، دختر خاله مادرم رو گرفته بود وقتی که من با مادرم به منزلشون رفتم اسماعیل زاده به مادرم گفت: دختر خاله میگن که دختر تو هم طبابت میکنه؟ مادرم گفت: نه ابدا. اون وقت اسماعیلزاده خندید و گفت: که تو خونش میخونه. این میشه یه چیزی برای تو. روزی که اینو گفت من خودم فکر کردم که کاری نداره، چیزی نیست، میتونم حرف بزنم، تو خودم دیدم که تشخیص بدم. از همون اول که درمان میکردم زبون گفتاری داشتم. فقط میگفتم و میرفتم اطمینان داشتم که این کار شدنیه و خوبم هست. میدونستم که این دارو برای این بیماری خوبه و عیبی هم نداره و همه هم به نتیجه میرسیدن گاهی میومدن میگفتن که بهبودیشون کم بود ولی نمیگفتن که اصلا نتیجه نگرفتن همیشه میرفتن و با چند نفر دیگه میومدن."
از اولین محل طبابتشان در همان سالها به عطاری میرزا اشاره میکنند:
"میرزا محمود عطار پسر حاج اسماعیل بود که وقتی به عطاریش میرفتم یه کرسیچه میزاشت میگفت نرو، حالا واستا اینجا. بیمار میومد میگفت از این بپرس ببین چی باید بهت بدم، منم میدیدمش، میگفتم که این دارو و اون دارو رو بده."
ایشان عطاریهای امروز را قبول ندارند زیرا به گفته خودشان در قدیم عطاری به شکل امروز نبود و هیچ گاه عطاریها خود سرانه دارو نمیدادند.
درمان ایشان به ترتیب بر پایه تصحیح نحوه تغذیه، ماساژ، دم کردنیها یا جوشاندهها است. درباره فصد و حجامت میگویند:
"ما دستور اسلام را درست اجرا نمیکنیم. حرفها را مخلوط میکنیم و حرف خودمان را یک جا میزنیم. فقط میگوییم که حجامت کنید اما باید راه درست را پیش برویم نه اینکه نرفته برویم قله کوه.بچه که به دنیا میاد اگه همون ساعت اول یک تیغ بزنیم و چلهگی (40 روز بعد از به دنیا آمدن نوزاد) هم یه تیغ بزنیم، تو 4 ماهگی هم یه تیغ بزنیم، این بچه میتونه هر 3 یا 6 ماه حجامت کنه اما وقتی فردی یکدفعه حجامت میکنه اون چیزی که باید بشه نمیشه."
خانم اکبری در سن 12 سالگی ازدواج کرده و به دلیل کار همسرشان به اصفهان نقل مکان میکنند. بعد از ازدواج مدتی به قالی بافی در خانه میپردازند. اولین زمینه برای درمان جدی ناباروری زمانی بود که متوجه میشوند خواهر خارسو2 ( که همدیگر را آباجی صدا میکردند) بچه دار نمیشوند. خانم اکبری به او پیشنهاد میدهند تا نافشان را بگیرند و روزی که کسی در خانه نبود خانم اکبری ناف آباجی را ماساژ میدهند و مدتی بعد اباجی باردار میشوند
. ایشان دومین زمینه در درمان ناباروری را زمانی تعریف میکنند که به خانه ننه جون خانم جان (مادر بزرگشان) رفته بودند:
" صبح اول وقت به خونه ننه جون خانم جان رفتم و دیدم که زندایی برای گرفتن نافش اونجا بود به ننه جون خانم جان گفتم بزار من اینکارو بکنم ببین من بلدم یا نه؟ ننه جون نیز در زمینه ناف گرفتن و ماساژ دادن خیلی وارد بود، زندایی روغن خوب (روغن حیوانی یا روغن بومی) آورد بعد از اینکه ناف را با روغن خوب ماساژ دادم گفتم: چون ناف سفت شده باید خاکشیر را بجوشونی و با روغن بخوری. ننه جون هم معاینه کرد و گفت ماشاءالله درست تشخیص دادی مدتی بعد اونم باردارشد و همین باعث شد که ترسم از طبابت بریزه."
ایشان در آن زمان برای تأمین داروی گیاهی حتی برخی از جهیزیه خود را که لازم نداشتند میفروختند. هیچ گاه از دست بیماران پولی دریافت نمیکردند و بیمار هر مبلغی که میتوانست یا میخواست را در گوشه پتو میگذاشت. پول معاینهها برای جهیزیه دختران، سیسمونی یا حتی معاش زندگی افرادی که توانایی مالی نداشتند هزینه میشد به طوری که به قول خودشان این گوش به اون گوش خبر نمیرسید.
خانم اکبری خاطره درمان رماتیسم برادرشان را که از اولین درمانها و در دوران کودکی بوده اینگونه نقل میکنند:
"یه وقت رفتم خونه دیدم داداشم بیماری رماتیسم گرفته، خیلی درد میکشه، به بابام گفتم: که اگه سورنجون4 و خورنجون5 و بسفایج6 را دم کنین و داداش بخوره خوب میشه. بابام به رمضون علی گفت: که بره عطاری میرزا گیاهارو بگیره. اون روز بارون خیلی زیادی میومد، چله دوم بود، وقتی داروها رو آورد پاک کردم و مادرم دم کرد داداش خورد و خوب خوب شد."
خانم اکبری با وجود آنکه بیماران زیادی از شهرهای مختلف به دیدار ایشان می امدند ولی برای درمان ننه آقا و خارسو مجبور به مسافرت به تهران شدند زیرا به قول ایشان:"کی حنا برای خود آدم رنگ داره."
"یه بار پیش دکتر نفیسی، ننه آقا رو بردم. اون موقع دکتر نفیسی خیلی روی رماتیسم کار میکرد. دیدم دکتر دستشو گذاشته رو سرش، گفتم آقای دکتر چه شده؟ گفت: سرم خیلی درد میکنه، حالم اصلا خوب نیست. امروز هم نمیخواستم بیام. گفتم: یه کم کاه جو دم کن بخور، خوب میشی.گفت: همین. گفتم: آره. دکتر گفت: بیمارت ناراحتیش چیه؟ گفتم: رماتیسم داره، باد میوفته تو قلبش، اما قلبشو رماتیسم کاری نکرده. گفت: خوبه که قلبشو کاری نگرفته، این که طوریش نیست. ننه آقا ناراحت شد، گفتم: حالا شما یه معاینه کن. وقتی دکتر قلبشو معاینه کرد گفت که قلبش عیبی نداره، اما یه قرصایی میدم بخوره. 15 ریال پول یه شیشه قرص بود بعد گفتم: اقای دکتر سورنجون و خورنجون و بسفایج بهش بدم که طوریش نیست؟ گفت: برای چی چی خوبه؟ گفتم: برای رماتیسمش، گفت: برو هفته دیگه بیا. هفته دیگه که رفتم قشنگ یادمه یه کتاب انگلیسی جلوش بود من که سر در نمیوردم، ولی اون یه کاغذگذاشته بود اونجا در آورد و خوند. گفت: همین دارو هست دیگه. گفتم: بله گفت: برو که درمان این درد همینه."
ایشان در کودکی بیماری گلودرد خود را که بسیار وخیم شده بود، در نبود پدر و مادرشان (رفتن به کربلا) با تهیه ضماد و بستن روی گلویشان درمان میکنند، به طوری که چرک از ضماد بیرون زده و حالشان رو به بهبودی میرود. هنگامی که با همسایههایشان برای شستن لباسها به کنار رودخانه میرفتند سایرین لباسهایشان را میشستند یا زمانی که به منزلشان میآمدند و ایشان در حین بافتن قالی بودند، از ایشان میخواستند که به مداوای بیماریها و کسالتهایشان بپردازند و به سوالهایشان پاسخ دهند.
خانم اکبری استاد خود را ملا حکیم از دوستان پدرشان میدادن. ملا حکیم که آن زمان 90 سالشان بود به درمان بیماران میپرداختند و هیچگاه از سوالات پی در پی خانم اکبری خسته یا رنجیده نمیشدند. ایشان مکتب نرفتند، فقط (پس از ازدواج و با داشتن دو فرزند) مقداری اکابر رفتهاند، در خاطراتشان رفتن به منزل دکتر بهشتی میگویند:
"زیاد به منزل دکتر بهشتی میرفتم. یک روز که پای تخت مادر دکتر نشسته بودم، دکتر وارد شد و به مادرشان گفتند: مادر امروز میخوام که خانم اکبری برام بسم الله الرحمن الرحیم را بنویسه، زمانیکه داشتم مینوشتم گفت که 20 بار بنویس تا جایزه بدم. من هم 20 بار خط نوشتم. بعد به من نمره 20 جایزه داد و بعد املا گفت و من نوشتم. همون موقع بود که گفت دوستی داره رفته خارج وقتی برگشته اونجا انگل گربه گرفته و بچه دار نمیشه، منم سریع گفتم آقای دکتر 3 کیلو گزنه، 2 کیلو تیور، 1 کیلو مریم نخودی با هم قاطی کنن، دم کنن بخورن. دکتر گفت: بله! بتول خانم گفت من نوشتم داداش. دکتر گفت تو میدونی انگل گربه چیه؟ گفتم نه ولی میدونم این درمانشه، در مدتی که اینا نصف دارو رو خورده بودن بچه دار شدن. بعد یواش یواش پی بردم که انگل گربه چیه. یه بارم یکی دیگه گرفته بود، گفتم حتما اینا رو بیار ببینم. وقتی اومدن دیدم که ناراحتی زنانه دار
. (صفحه373مخزن الادویه، تصحیح محمدرضا شمس اردکانی تالیف محمد حسین عقیلی خراسانی)
بسفایج: بیخی است اغبر، مایل به سیاهی و باریک شبیه به هزار پا وگره دار از هر گرهی ریشههای باریک بر آمده. (مخزن الادویه، تصحیح محمدرضا شمس اردکانی تالیف محمد حسین عقیلی خراسانی)
گزنه: گیاهی علفی و خودرو از خانوادۀ نعنا. دارای با برگهای کرکدار که در صورت تماس با آن مادهای اسیدی ترشح میکند و مصرف درمانی دارد.
تیور: گیاهی بلژیکی است و برای از بین بردن عفونت در بدن استفاده میشود.
مریم نخودی: گیاهی است از تیره ٔ نعناعیان، با ارتفاع 15 تا30 سانتیمتر. این گیاه در جنگلهای نواحی مرکزی و جنوبی اروپا و شمال افریقا و ایران میروید. برای پاک کردن بدن از عفونت به کار میرود.
انگل گربه: توکسو پلاسموز (Toxoplasmosis) بیماری است که توسط انگل تک یاخته ای به نام توکسو پلاسما گوندی (Toxoplasma gondii) ایجاد میشود. این بیماری در سال ۱۹۰۸ شناخته شد. بسیاری از موجودات خونگرم از جمله حیوانات خانگی، دامها، پرندگان و انسان میتوانند توسط این تک یاخته آلوده شوند. اگرچه آلودگی به این انگل معمول میباشد، ولی بروز بالینی بیماری بسیار نادر است. علائم بیماری شبیه به یک سرماخوردگی خفیف و شامل تب، درد خفیف و بزرگ شدن گره های لنفاوی برای مدت بسیار کوتاه می باشد.
ریحانه آهن سازان - مهناز محسن زاده
https://eitaa.com/erisonteb
روحش شاد
ه و عفونت و قارچ گرفته، بعد گفتم به این میگن انگل گربه! اینجا بود که فهمیدم انگل گربه چی چیه! این عفونت از گربه هم بدتره، بدن رو از تو میخوره، چیزی از این ماجرا نگذشته بود که دکتر شهید شد."
ایشان توضیح دادند که در مواردیکه نمیدانستند که درمان یک بیماری چیست، از خداوند استمداد میجستند و به نتیجه میرسیدند. در اینباره خاطرهای از رفتن به خانه خدا را گفتند:
" سال 65 به خانه خدا مشرف شدم. یک روز رو به روی خانه خدا ایستادم و گفتم که خدا یا من آرزو دارم که کارم پیش بره، میخام که درد رو با چشمان خودم ببینم و درمان درد رو به ذهنم برسون. یک لحظه چشمانم را بستم و وقتی باز کردم یک ورق سفید با خط طلایی امضا شده کنارم بود. اطرافم را دیدم هیچ کسی دور و برم نبود."
خانم اکبری نزدیک به 50 سال است طبابت میکنند. به گفته خودشان هیچگاه سعی نکردند که به بیماران تواناییشان را در درمان ثابت کنند. همیشه میگویند که من سواد ندارم، ولی علمش را دارم، خودتان بروید با علم ثابت کنید. خانم اکبری در سال1387 توسط مرحوم دکتر احمدی(محقق و کاشف داروی ضد سرطان حصاآ) به تهران دعوت میشوند تا در جلسه ای از ایشان، درباره نحوه درمان ایشان در طب سنتی سوالاتی شود. پس از آن به دعوت آقای دکتر ناصری(رئیس مرکز تحقیقات کارآزمایی بالینی طب سنتی دانشگاه شاهد) در درمانگاه بیمارستان حضرت زینب(س)، همراه تیم پزشکی به طبابت میپردازند.
همچنین در جلساتی که توسط دکتر شمس( رئیس دانشکده طب سنتی دانشگاه علوم پزشکی تهران) یکبار در ماه برگزارمیشد شرکت میکردند و پزشکان از ایشان نحوه درمان بیماریهای مختلف را میپرسیدند و حتی شماره منزل ایشان را میگرفتند تا در مواقع لزوم از ایشان راهنمایی بگیرند. پس از بسته شدن بیمارستان حضرت زینب(س) (به دلیل فرسودگی ساختمان) از ایشان دعوت میشود تا در سلامتگاه طب سنتی دانشگاه شاهد به معاینه بیماران بپردازند. ایشان مدتی است که هر 15 روز یکبار، سه روز به تهران میآیند که دو روز به معاینه بیماران اختصاص دارد و یک روز مختص دانشجویان دکترای تخصصی طب سنتی است که در حال جمعآوری نسخههای ایشان در بیماریهای مختلف می باشند تا کتابی از نسخههای درمانی ایشان تدوین گردد. خانم اکبری حدود 6 سال است که به تهران میآیند و به مداوای بیماران در تمامی بیماریها بهویژه بیماریهای زنان و نازایی میپردازند. خانم هادیان(عروس خانم اکبری) نیز همراه ایشان هستند و در نوشتن نسخهها، راهنمایی بیماران در نحوه دم کردن گیاهان دارویی و طریقه مصرف آنها یاری میرسانند.
خانم اکبری تا چند سال پیش در منزل خودشان در اصفهان به طبابت میپرداختند، اما به علت رفت وآمد زیاد مردم، از طرف بهداشت از ایشان خواستند تا در مطب یک پزشک به درمان بپردازند، به همین خاطر دکترحسین سجادی(پزشک عمومی) که در منزلشان یک دارالولایه داشتند و مردم آنجا قران میخواندند، یک اتاق نیز به خانم اکبری دادند. بعد از مدتی خانم اکبری یک سال در خیابان میر داماد به طبابت پرداختند و هم اکنون در خیابان خیام در مطب دکتر سجادی به طبابت میپردازند. خانم اکبری برای یک دسته از داروهای ترکیبی از گیاهان اسمی گذاشتهاند تا نوشتن نسخه ها راحتتر گردد. دکتر ناصری بسیاری از داروها را تهیه کرده اند و مقدار کمی از داروها توسط خانم اکبری از اصفهان آورده میشود.
ایشان خاطراتی نیز در تهران مربوط به ملاقات دکتر خطیب شهیدی متخصص کلیه که در امور نازایی نیز سرشناس بودند و دکتر جلوه متخصص قلب نقل کردند. ایشان درباره نگفتن اسرار بیمار بسیار تاکید داشتند به طوری که معتقدند حتی همراه بیمار به اتاق معاینه نیاید.
" اگر انسان سِر نگه دار نباشه، خدا هیچ وقت قبولش نداره و ما هنوز خواب این دنیا هستیم!"
خانم اکبری جزء معدود افرادی هستند که بدون هیچ چشم داشتی علمشان را در اختیار طالبان این دانش قرارمیدهند:
"آرزوم بود که هر کسی که میخواد بیاد ببینه ،گوش بده و یاد بگیره .دوس دارم این راه ادامه داشته باشه."
پانوشت:
ناف گرفتن: ناف از جای اصلی خودش خارج شده است و با دست به صورتی ماساژ میدهند تا ناف جای خودش قرار گیرد و رحم جنین را قبول کند.
خارسو: در اصفهان به مادر شوهر میگویند.
روماتیسم مفصلی ( (Rheumatoid arthritis: یک بیماری است که موجب التهاب، درد و تورم مفاصل بدن میشود. این بیماری معمولا مزمن بوده و در دراز مدت میتواند موجب تخریب مفصل شود.
سورنجان: بیخی است شبیه به سیر صحرایی صنوبری شکل با اندک پهنی و سه نوع میباشد. یکی ظاهر و باطن آن هر دو سفید و طعم آن شیرین و دویم ظاهر آن هر دو زرد مایل به سیاهی و سیم ظاهر و باطن آن تیره تر و تلخ طعم.(صفحه 480مخزن الادویه، تصحیح محمدرضا شمس اردکانی تالیف محمد حسین عقیلی خراسانی)
خورنجان: بیخی است سرخ تیره، پر گره و طعم تند بو و با حدت و آنچه که به تحقیق رسیده بیخ درخت تانبول است، که به هندی پان نامند
🔴 *چهار شِگرد طول عمر*
وَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَنْ أَرَادَ الْبَقَاءَ وَ لَا بَقَاءَ فَلْيُبَاكِرِ الْغَدَاءَ وَ لْيُجَوِّدِ الْحِذَاءَ وَ لْيُخَفِّفِ الرِّدَاءَ وَ لْيُقِلَّ مُجَامَعَةَ النِّسَاءِ- قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا خِفَّةُ الرِّدَاءِ قَالَ قِلَّةُ الدَّيْن .
✅و رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله فرمودند: هر كس #طول_عمر و بقاء خواهد - در حالى كه بقا براى كسى در دنيا نيست - پس
🔸در بامداد غذائى بخورد،
🔸و #كفش خوب و نيكو پوشد،
🔸و عبا(بالاپوش) سبك كند،
🔸و كمتر از #زنان كام گيرد،
پرسيدند يا رسول اللّٰه، مراد از سبكى عبا چيست؟ فرمود:
🔶 *بدهكارى را اندك كردن* .
📚من لایحضره الفقیه ج۳ص۵۵۵
📚وسائل الشیعه ج۵ص۶۱
#سبک_زندگی_اسلامی
با ما همراه باشید👇
https://eitaa.com/erisonteb
هدایت شده از الگوی پیشرفت اسلامی
⚡️کاربری اراضی شهری و محله ای میان ۹ موضوع ۱- امامت و مدیریت، ۲- پاکسازی و تزکیه، ۳- بیان و تبلیغات شهری، ۴- علم و آموزش عمومی، ۵- عبرت و میراث فرهنگی، ۶- مکاسب و تجارت عمومی، ۷- نظم و سنت های شهری، ۸- فرقان و ارزیابی شهری و ۹- نفی سبیل و پدافند غیر عامل توزیع می شود.....
#مدیریت_شهری_محله_محور
#کاربری_اراضی_شهری
#طرح_تمدنی_محله_امام_رضا
#مشهد_آینده
@olgou4
🌸 امیر المومنین علی(علیه السلام):
*درباره یتیمــان، از خـدا بترسید مبادا گرسنه بمانند و در جامعه شما تباه شـــوند.*
📚بحـار ج۴۲ص۱۹۹
#سبک_زندگی_اسلامی
✅سبل السلام
ایتا
https://eitaa.com/erisonteb
واتس اپ
https://chat.whatsapp.com/BzLp73sikAr66yfhoSYzGY
🔴😳 زنده به خاک سپرده شدند و در گور مردند!!!
♦️از روایات اسلامی و گزارشهای پزشکی بهره گرفته میشود که سزاوار است انسان در سردکردن و خاکسپاری تن برخی مردگان شتاب نورزد تا آنکه به مردنشان یقین کند.
♦️اسماعیل ابن عبدالخالق روایت کرده است که ابوعبدالّله[صادق] -علیهالسّلام- فرمود:
پنج تناند که چشمبه راهشان میمانند، مگر آنکه دگرگون شوند: در آب فرورفته، آذرخشزده، آسیبخُرده و مرده از بیماری شکمی، زیر آوار مانده و خفهشده با دود فراوان.(۱)
♦️على ابن ابی حمزه گفته است: در سالی از سالها در مكّه آذرخشهای بسیاری به مردمان رسیدند که از آنها مردم بسيارى مردند. پس، نزد ابو ابراهیم [كاظم]-عليهالسّلام- رفتم و بیآنکه از او پرسشى كنم، سخن آغاز فرمود: سزاوار است كه براى در آب فرورفته و آذرخشزده سه [روز](۲) چشمبهراه بمانند و به خاک سپرده نشود، مگر آنكه از آن بويى بیاید كه نشانۀ مرگش باشد. گفتم: فدایت شوم! گويا خبر میدهی مرا که بیگمان، مردم بسیاری زنده به خاک سپرده شدهاند؟! فرمود: بله ای على، بیگمان، مردمان بسیاری زنده به خاک سپرده شدهاند که نمردهاند جز در گورهایشان.(۳)
♦️شایان یادآوری است که بیگمان، در کتابهای تاریخ و زندگانی خواندهایم و از برخی کسان شنیدهایم داستانهای کسانی را که به ظاهر مردند و در گورها به خاک سپرده شدند، سپس از آن زنده و تندرست بیرونآورده شدند و زمان درازی زیستند، و از شگفتیهای مایۀ ناگواری آن است که خبر داد به من یکی از دوستانم که او شنید از برخی پزشکان قانونی که وی میگفت: بسیار دیده شده است هنگام ناچار بودن به شکافتن برخی گورها برای دیدن تن مرده و بررسیاش که پوشش وی در گور پارهشده بود، و این نشانگر آن میباشد که وی زمان خاکسپاری بهراستی نمرده بود، بلکه زنده بود و پس از خاکسپاری به هوش آمد و کوشید تا خُودش را رهایی بخشد، پس نتوانست آن کار را انجام دهد!!! و در پایان از خداوند متعالی میخواهیم که ما را به این گرفتاری بزرگ و کابوس ترسناک دچار نکند.
----
۱. الكافي، ج ۵، ص۵۳۱، ک الجنائز، ب الغريق و المصعوق، ح۵؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
۲. میان دو چنگک از افزودههای ما است.
۲. الكافي، ج۵، ص۲-۵۳۱، ک الجنائز، ب الغريق و المصعوق، ح۶؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی
پژوهش:سیدسلیمان مدنی تنکابنی
#سبک_زندگی_اسلامی
https://eitaa.com/erisonteb
حلوای زردک
🌸﷽🌸
مواد اولیه :🥕🥕🥕🥕🥕🥕
#زردک متوسط 350 گرم
شکرقهوه ای نصف لیوان
شیره انگور (۱ پیمانه)
مغز گردو 1 پیمانه
پودر هل یک قاشق چایخوری
گلاب 2 قاشق غذاخوری
#حلوای_زردک یکی از سوغاتی های معروف شهر #ارومیه است که خیلی مقوی و خوشمزه میباشد.
۱- زردکها را پوست بگیرید و با رنده ریز، رنده کنید.
۲-شکر رو بهش اضافه کنید و یه کم هم بزنید و اجازه بدین که حدود نیم الی یه ساعت بمونه تا یه مقدار آب بندازه.
۳-روی حرارت ملایم قرار بدین و در قابلمه رو بذارین تا به آرامی بپزد.
۴-بعد از اینکه زردک ها پخته شدن، #شیره_انگور رو اضافه کنید و هم چنان روی حرارت ملایم قرار دهید.
۵-شیره نباید کاملا تبخیر بشه،بعد گردو و پودر هل رو کمی قبل از آنچه همه مواد بپزد اضافه و مخلوط کنید
۶-زمانی که کف قابلمه تقریبا یکی ودو قاشق شیره مانده بود گلاب رو اضافه کنید و هم زده و سپس از روی حرارت بردارید.
۷-یه کم که خنک شد توی ظرف دربسته کشیده و در فضای اتاق نگهداری کنید.
╔═••⚬🇮🇷⚬••═╗
@erisonteb
╚═••⚬🌍⚬••═╝
عضویت در سبل السلام 👆
💠پیامبر(صلیالله علیه و آله و سلم):
لُقْمَهُ الصَّباحِ مِسْمارُ الْبَدَن.
*صبحانه میخ بدن است*
📚 المحاسن۴۹۹
💠در روایت آمده است:
مَنْ أَرَادَ الْبَقَاءَ وَ لَا بَقَاءَ فَلْیُبَاکِرِ الْغَدَاءَ وَ …
*کسی که طول عمر میخواهد و البته جاودانگی نیست، پس زود صبحانه بخورد* و …
📚 من لایحضره الفقیه، ج۳ص۵۵
#سبک_زندگی_اسلامی
https://eitaa.com/erisonteb
💠الدّعاُ يَرُدُّ القضاءَ وَ قَد اُبرِمُ اِبراماً!
🔸امام محمدباقر سلام الله علیه میفرمایند: دعا آنچنان است که مقدّرات حتمی الهی را دگرگون میکند!
📚اصول کافی ج ۴ ص ٢١۶
#سبک_زندگی_اسلامی
✅سبل السلام
ایتا
https://eitaa.com/erisonteb
واتس اپ
https://chat.whatsapp.com/BzLp73sikAr66yfhoSYzGY
May 11
🌸درمان سوختگی ها و ...
1- قرار دادن مخلوط
پودر دال عدس 2قاشق غذاخوری
+سرکه یک چهارم لیوان
+گلاب یک سوم لیوان
روی محل سوختگی (فورا دردش قطع شده و خیلی زود هم خوب میشود.) درمان قوی و خیلی موثر است.
🔸نکته: این مخلوط کپک میزند فلذا در صورت تهیه، بلافاصله مصرف شود.
2- در صورت سوختگی شدید و قدیمی باشد و گوشت روییده باشد: قرار دادن و مالیدن مخلوط سرکه ی خیلی ترش (سرکه کارخانه نباشد) با روغن گلسرخ روی محل سوختگی.
🔸نکته: بایستی پانسمان شده و هر روز تعویض گردد و گاز پانسمان هم با مقداری روغن زیتون یا بنفشه آغشته شود.
#سبک_زندگی_اسلامی
#طب_اسلامی
https://eitaa.com/erisonteb
۞﴾﷽﴿۞
✨دخترم فاطمه...
رسول اکرم (صلیاللهعلیهوآلهوسلم):
نور دخترم فاطمه (علیهاالسلام) از نور
خداست و دخترم فاطمه (علیها السلام)
برتر از آسمان ها و زمین است.
📚بحار الانوار،ج۱۵،ص۱۰
#سبک_زندگی_اسلامی
https://eitaa.com/erisonteb
هدایت شده از الگوی پیشرفت اسلامی
⚡️پیشنهاد می کنم شهرداری منطقه ثامن برای توسعه سلامت زائران و مجاوران حرم رضوی، حمام های چهار مزاجی را راه اندازی نماید. در حمام های پیشرفته چهار مزاجی خدمات مرتبط با خارج کردن اخلاط ناصالح از بدن و تقویت فوری قلب ارائه می شود. بر اساس مفاهیم مترقی طب اسلامی، تراکم اخلاط ناصالح در بدن و ضعف قلب؛ علت وقوع بسیاری از بیماری ها محسوب می شود.
#نظام_سازی_فقهی
#طرح_تمدنی_محله_امام_رضا
#حمام_های_پیشرفته_چهارمزاجی
@olgou4
🌴درختانی مثمری که درقرآن از آنها نام برده شده:
1⃣ نخل - بیست بار
2⃣ انگور – یازده بار
3⃣ زیتون – شش بار
4⃣ سدر (کنار) – چهار بار
5⃣ انار – سه بار
6⃣ استبرق_ دو بار
7⃣ انجیر - یک بار
8⃣ موز - یک بار
9⃣ (اَثْل) گز – یک بار
🔟 مسواک(خَمْطْ) - یک بار
⏸ کافور_ یک بار
https://eitaa.com/erisonteb
#درختان_قرآنی
نصیحتی به بیماران #ام_اس
#مرنج_و_مرنجان
#سبک_زندگی_اسلامی
✅سبل السلام
ایتا
https://eitaa.com/erisonteb
واتس اپ
https://chat.whatsapp.com/BzLp73sikAr66yfhoSYzGY
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سرانجام کودک فلج مسیحی🤲