eitaa logo
⚘️ڪانال ارتبـاط بـا خـدا،درمـان،شـرعـۍ⚘️
23.3هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
277 ویدیو
26 فایل
***💕﷽💕*** 🌀🔻منتشرڪردن پیامها↯با لینک↯درثواب آنها شریڪ شوید🔻 ★ڪانال ارتباط با خدا💟👇دربرنامـه ایتـا(بدون نیاز ب فیلترشکن)👇💟 https://eitaa.com/joinchat/4184932569C41a2f7ffc7 🔍آرشیو=گروه2️⃣نفره درست کن برای ذخیره ادعیها♠️
مشاهده در ایتا
دانلود
... 🛑هرچه خدا بخواهد، همان می‌شود... 🌹حضرت عیسی علیه‌السلام به منزل یکی از اصحاب خود می‌رفت. در راه که می‌رفت، به گیاهی رسید و گياه گفت: «من داروی درد دختر حاکم این شهر هستم.» 🌻حضرت عیسی مقداری از آن را در جیب خودش گذاشت و به منزل آن صحابی رفت. ♻️آنجا به حضرت عيسی گفتند که حاکم گفته: «دخترم مریض است و دکترها نتوانسته‌اند مداوایش کنند. اگر کسی دختر من را مداوا کند، هر چه بخواهد، به او می‌دهم. 🔆اگر شما از خدا بخواهید و خدا به او عافیت بدهد و از پادشاه بخواهید که به دین حق وارد بشود، بسیار عالی است.» 🌺 حضرت عیسی گفت: «برو به پادشاه بگو: من می‌آیم.» 🍀آنجا رفتند و حضرت عیسی علیه‌السلام گياه‌ها را جوشاند و داد به او خورد و فردا و پس فردا هیچ اثری نشد. ✨حضرت عیسی از خجالت گذاشت و از شهر بیرون رفت. سال دیگر دوباره عبورش به آنجا افتاد و دید گیاه، همان را می‌گوید. 🌱خطاب به گیاه فرمود:‌ «تو پارسال هم همین حرف را زدی و آبروی ما را کم و زیاد کردی. امسال دیگر چه می‌گویی؟» 🌾 گیاه گفت: «چندین سال است خدا من را برای مداوای این درد خلق کرده است؛ لکن مأمور نبودم عمل بکنم. امسال مأمورم عمل بکنم...» 🔵اثر کردن هر به دست او است. اگر دکتر می‌روی، برخدا توکل كن. دارو هم باید اجازه داشته باشد تا اثر کند. اگر این دارو اجازه نداشته باشد، اثر نمی‌کند. ✅لذا انسان سزاوار است همه وقت بگوید: خدا. مریض شدی، بگو: خدا؛ دکتر می‌روی، بگو: خدا؛ دارو را می‌خواهی به مریض بدهی، بگو: خدا؛ همه اش خدا.... 🌺👈تو بندگی خدا رو کن و خدا کل دنیا رو بنده تو میکنه...      https://eitaa.com/ertebatbakhoda1401
🤗 🌻 برای زنان در حکم است. آنها را گرم کرده و آرام بخش و داروی اعصاب است.چنانچه زنی خیلی گیر بدهد و اذیت کند طلا بپوشد که مغز سرد و تر او گرم شده و حساسیت کم شود. ✨طلا می آورد ✨به شخص طلا بدهید گرمایش بالا میرود. ✍🏻دلیل استفاده نکردن آقایان از طلا آن است که مردها خودشان گرما دارند و چنانچه طلا بپوشند ،گرما بالا رفته و سلولهایشان میسوزد. و باعث سرطان خون و بسیاری از مرض ها میشود      https://eitaa.com/ertebatbakhoda1401
🌼🌱 خواص بعضی از اسماء الهی 🌱🌸 🌹🌷رسول خدا (ص) فرمود: هر کس هر روز صد مرتبه 《الله الکبر》 و صد مرتبه《الحمدالله》 بگوید بهتر است از فرستادن صد اسب با زین لجام در راه خدا برای جهاد. 🌸 هر کس هزار مرتبه "یا بدیع السموات و الارض" بگوید پس هزار بار بگوید"البدیع" پس صدقه بدهد حاصل شود. 🌺 جهت و و چهل روز روزی 113 مرتبه "یا باقی" بگویید. 🍀 اگر در میان جمعی افتد بسیار اسم شریف "الوارث" را تکرار کنید. 🌼 ذکر "المقیت" را ۷۰ مرتبه بر آب باران بخوانید با 7 مرتبه سوره حمد و از آن بیاشامد. 🌸اسم.مبارک الشافی بر هر نوع و موثراست. 🍀هر کس به ذکر "یا مالک الملک" مداومت ورزد از خلق بی نیاز و گردد. 🌸 مداومت بر ذکر "المقسط" جهت و خیلی موثر است. 📚 منبع: ختومات اسماءالله   https://eitaa.com/ertebatbakhoda1401
⚘️ڪانال ارتبـاط بـا خـدا،درمـان،شـرعـۍ⚘️
🌺#حکمت #نهج_البلاغه از یازده تا بیست😍❤️ حکمت ۱۱ وَ قَالَ علیه السلام أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ
🌷حکمت های ۲۱ تا ۳۰ نهج البلاغه❤️😍 ۲۱ گرفتنی است برای ما حقّی است، پس اگر در اختیارمان قرار گیرد که حق به حق دار رسیده است، و گر نه بر اشتران سوار شویم و راه دور و دراز را شب و روز طی کنیم. و این جمله از سخنان لطیف و فصیح امام است و معنای آن این است که اگر حقّ ما را ندهند چون برده و اسیر ذلیل خواهیم شد، مانند آنان که در سفرهای سخت و دراز بر ترک دیگران نشینند.    حکمت ۲۲ خود باید کنید آن کس که در کارش کُندی کند تبارش جبران نکند. حکمت ۲۳ باشید تاوان گناهان بزرگ، فریادرسی ستمدیدگان و غم زدایی اندوهگینان است. حکمت ۲۴ بترس از ای فرزند آدم، آنگاه که نعمتهای پروردگارت پیاپی بر تو فرو بارد و تو او را نافرمانی کنی، بترس و برحذر باش. حکمت ۲۵ ، هر کس آنچه را در دل پنهان کند از زبانش فرو ریزد و در سیمایش خوانده شود. حکمت ۲۶ از در وقت ضرورت بهره گیر تا آنگاه که با تو مدارا کند با آن مدارا کن. حکمت ۲۷ برترین برترین زهد و پارسایی، پیرایش از خودنمایی است. حکمت ۲۸ ‏ ات را بنگر آنگاه که دنیا را پشت سر نهادی و مرگ را پیش رو دیدی، چه زود است رویارویی حکمت ۲۹ خداوند بخشاینده است بترسید بترسید سوگند به خدا، او آن قدر پرده‏پوشی کرده که گویی بخشیده است. حکمت۳۰ از امام در باره ایمان پرسیدند، فرمود: ایمان بر چهار پایه استوار است: صبر، یقین، عدل، و جهاد. امّا صبر بر چهار شاخه است: آرزومندی، ترس، زهد، و انتظار. پس آن که مشتاق بهشت باشد از دل و جان شهوت پرستی را وانهد، و هرکس از آتش دوزخ بهراسد از گناهان بپرهیزد، و آن کس که در دنیا زهد ورزد مصیبتها بر او آسان گردد، و کسی که در انتظار مرگ باشد در خیرات سرعت گیرد. و مرغ یقین بر چهار شاخسار نشیند: بینش هوشمندانه، دریافت حکمت آمیز، پند عبرت آموز، و روش پیشینیان. پس آن کس که با عینک هوشمندی نگرد درهای حکمت به روی او بازگردد، و آن که از درِ حکمت وارد گردد عبرت شناسد و پند گیرد، و کسی که پندپذیر باشد گویی در گذشته تاریخ می‏زیسته است و تجربه گذشتگان را در اختیار دارد. و عدالت بر چهار شعبه است: فهم کامل و همه جانبه، دانش عمیق، داوری نیکو، و بردباری ریشه‏دار. پس آن کس که چراغ اندیشه خویش بیفروزد به ژرفای دانش دست یابد، و کسی که به نهایت دانش رسد از سرچشمه حکمت دین سیراب شود، و آن کس که بردباری پیشه سازد در کارش کوتاهی نکند و در میان مردم خوشنام زندگی نماید. و جهاد بر چهار پایه قرار یافته است: امر به معروف، نهی از منکر، پیکار در راه خدا، و دشمنی با بدکاران. پس آن کس که به نیکی‏ها فرمان دهد پشتوانه مؤمنان گردد، و آن که دیگران را از زشتی‏ها باز دارد بینی منافقان را بر خاک مالد، و کسی که در راه خدا پیکار کند وظیفه خود را به تمام و کمال رسانَد، و آن‏ که فاسقان را طرد نماید و برای خدا به خشم آید خدا نیز از او پشتیبانی کند و در روز رستاخیز از او خشنود گردد. و کفر بر چهار پایه است: کنجکاوی بیجا (وسوسه)، درگیری و خصومت، کوتاهی و انحراف از حق، و آگاهانه زیر بار حق نرفتن. پس آن که وسوسه‏گرانه کنجکاوی کند به حق نرسد، و آن کس که از روی نادانی به جدال و نزاع برخیزد دوری او از حق ادامه یابد، و کسی که در شناخت حق کوتاهی کند و از آن منحرف گردد خوبیها را بدی بیند و بدیها در نظرش خوب جلوه کند و در مستی گمراهی در افتد، و آن که با حق دشمنی ورزد و آگاهانه زیر بار حق نرود به بن‏بست رسد و درها به روی او بسته گردد و راه نجاتش سد شود. و شک بر چهار پایه است: ستیزه‏جویی، ترسانیدن، دو دلی و سرگردانی، و بی‏ارادگی. پس آن کس که جدال را روش و عادت خود قرار دهد شام او به سپیده سحر نرسد و در تاریکی بمانَد، و کسی که از سایه‏اش بترسد درجا زند، و آن کس که در دو دلی و تردید باشد لگد مال شیاطین گردد، و هر که در گردابها بی‏اراده و بی‏برنامه و به دنبال هر صدایی برود در دنیا و آخرت هلاک شود. ادامه این حدیث، کلامی است که از ترس اطاله خطبه و خارج شدن از هدف کتاب، آن را وانهادیم. https://eitaa.com/ertebatbakhoda1401