eitaa logo
سلسله🌴🔥
688 دنبال‌کننده
91.4هزار عکس
110.9هزار ویدیو
350 فایل
سلسله: آل، دودمان، طایفه، قبیله، گروه، دسته، فرقه، حلقه، زنجیر، رشته، سری، ردیف، صف، اتصال، پیوند. با«سلسله» باشید تا بهترین ها را از دنیای اطلاعات ایران و جهان دریافت کنید. جهت ارتباط با مدیر کانال (انتقاد و پیشنهاد) https://eitaa.com/wahed_14
مشاهده در ایتا
دانلود
امیرالمؤمنین عليه السلام: مَن أعرَضَ عَن نَصيحَةِ النّاصِح اُحرِقَ بِمَكيدَةِ الكاشِحِ كسى كه از نصيحت نصيحتگر روى گرداند در آتش نيرنگ دشمنى كه به ظاهر دَم از دوستى مى زند بسوزد. غررالحكم حدیث8697 💠گروه رسانه‌ای تیمورا 🆔 @timoora
✳ چرا تکبر و خودپسندی از نظر دین ممنوع است؟ 🔻 جریان برق بر محور اختلاف سطحی است که در دو سر سیم وجود دارد؛ یک سر سیم در سطحی است که لحظه‌به‌لحظه نیاز به نیرو دارد و آن سر دیگر متصل به نیروگاه است و سرشار از نیرو و تا در آن سر نیاز و مصرف وجود داشته باشد و در این سر هم نیروی متراکم، این جریان ادامه خواهد یافت. 🔸 انسان هم در این سیر الی الله که دارد، هرچه آگاهی‌اش نسبت به آنچه هست و آنچه باید بشود بیشتر شود و هر چه اختلاف سطح را عمیق‌تر ببیند، هم سرعتش بیشتر می‌شود و هم سیرش ادامه‌ی بیشتری پیدا می‌کند و اصلا متوقف نمی‌گردد. اما اگر اختلاف سطح پایین آمد و انسان به جایی رسید که گمان کرد آنچه می‌خواستم بشوم شده‌ام، اینجاست که شدت جریان کم و یا به‌طور کلی قطع می‌شود؛ چون دیگر فاصله‌ای بین آنچه باید بشود و بین آنچه هست نمی‌بیند و این بدان معنی است که اختلاف سطح به صفر رسیده، درنتیجه حرکت و سیر نیز به صفر می‌رسد. 🔺 اینکه ، ، و... تا این اندازه از نظر و ممنوع و محکوم است و نکوهش شده، نه به‌خاطر این است که به خدا و یا دستگاه‌های خدایی صدمه‌ای وارد می‌سازد، بلکه به‌خاطر این است که این‌ها انسان را متوقف می‌کنند و راکد می‌سازند و روح حرکت در انسان کشته می‌شود و انسان گندیده و هلاک می‌شود، زیرا سکون و توقف یعنی نیستی و هلاکت و نابودی. 👤 📚 از کتاب #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
یکی از مولفه‌های الگوی ‎ در جامعه اسلامی ‏امیرالمومنین (ع) فرمود: تکبر از همه کس بد است، مگر از زن در مقابل مرد بیگانه. زن یعنی این، نه اونایی که خیلی احساس راحتی می‌کنن با مردا ! خانم ‎ (س) هم وسط میدان بود، هم در عین حال مراعات حریم با نامحرم را می‌کرد؛ جمع کردن بین این دو، یکی از مولفه‌های فرمول ‎ در جامعه اسلامی است. 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh
✍🏻اگر بگویم مدرک خر است، عده‌ای که مدرک دارند و نگاه منفی به خر دارند ناراحت خواهند شد که داری به صورت غیر مستقیم به ما توهین می‌کنی؛ اما اگر بگویم مدرک مرکب است عده کمتری ناراحت خواهند شد. چون واقعا برخی به داده‌هایی که دریافت کرده‌اند عشق می‌ورزند و چنان با آن احساس همزادی دارند که هر گونه تنزل موقعیت داشته‌هایشان را مساوی سقوط جایگاه خود می‌دانند. اما تجربه غالب این است که مدرک جز یک نام نیست و آنان که اندیشمند و دانشمند اساسی هستند، هیچ گاه گرفتار این نام‌ها نبوده‌اند. واقعیت اینکه مدرک نمودار یک سطح حداقلی از دانش است. نه بیش از آن. اثبات اینکه این سیاهه مرکب و دوات واقعیت دارد و ساختگی و اشتباهی نیست، اتفاقات پس از آن است. باید به میوه‌های مدرک توجه کرد تا ببینی در پس نام خوش عنوان آن کاغذ، چه موجودی آرمیده. به مدرک‌‌های تحصیلی زیاد اعتماد نکنید. این اسم‌هایی که روی کاغذها گذاشته‌اند بیشتر خر است. برای عبور از پل‌‌های پیش رو که با اثر سم چارپایان گشوده می‌شود. البته کم نبوده مواردی که مرکب لنگ در باتلاق حوادث صاحبش را زیر پا له کرده تا فرونرود. این مطلب را چرا نوشتم؟! از کثرت موارد ابتلا به بیماری مدرک‌پرستی در عین تهی‌دستی. پادشاه در حمام از تلخک پرسید من چقدر می‌ارزم؟! پاسخ داد: قربان پانصد سکه گفت: مردک این فقط قیمت لنگ من است. پاسخ داد: قربان من هم قیمت لنگ را عرض کردم. بقیه‌اش هیچ نمی‌ارزد. حال قصه برخی دکترها و کارشناس ارشدها و کارشناس‌ها در رشته‌های مختلف انسانی و غیرانسانی دینی و غیر دینی همین است. حجم بادکنک‌های توخالی شخصیت‌های ساختگی مراکز تولید و تکثیر و توزیع مدرک آنقدر زیاد شده که فضا را می‌فشارد. توهم شخصیت، موقعیت‌ها را به طور نابرابر تقسیم کرده و فرصت را از اهالی واقعی ربوده. ساز و کار توزیع جایگاه اجتماعی در دنیای مدرن دچار نقص‌های زیادی است. این زمانه آنقدر در نقش و نمایش فرورفته که اصل و بدل از هم شناخته نمی‌شود و حتی واقعی‌ها در آتش هیزم تقلبی‌ها ذوب می‌شوند و در خاکستر می‌آمیزند. اگر بگویم به میوه‌ها توجه کنید، آنگاه این نگاه پسینی دردی از روزمره جاری ما دوا نمی‌کند. مدرک می‌خواست سبقت بگیرد بر تجربه و زمینه‌سازی کند و پیش‌بینی کند و بسازد آینده را. البته که نتوانست و عقب ماند و تجربه امروز صدها فرسخ جلوتر از علم، فضولاتش را برای عبرت‌های کاغذ سیاه‌کن باقی می‌گذارد. این عقب‌ماندگی اصولی و تحجر اساسی نشانه‌های آشکار تمدن ضعیف مدرن است که از خود جا مانده و هیچ ایمان و اعتمادی را برنمی‌تابد. شرک و شک انسان سنگ شده در مادیات را وارونه پیش می‌برد. انسان در کمیت‌گرایی اسراف کرد تا بی‌کیفیت شد. همان دام بت‌پرستی که پیشینیان نیز دچارش شدند. رسوب در جماد. عمل اگر صالح نباشد و کلمه اگر طیبة نباشد، نه خود بالا می‌رود و نه صاحبش را برمی‌کشد. این بی‌آن و آن بی‌این اسباب جاهلیت است. همچنان که محبت، بی‌ادب و ادب، بی‌محبت و عقل، بی‌احساس و احساس، بی‌عقل و ظاهر، بی‌باطن و باطن، بی‌ظاهر و قلب، بی‌قالب و قالب، بی‌قلب و زمین، بی‌آسمان و آسمان، بی‌زمین و دنیا، بی‌آخرت و آخرت،بی‌دنیا و جسم، بی‌روح و روح، بی‌جسم و تن، بی‌دل و دل، بی‌تن و تجربه، بی‌وجدان و وجدان، بی‌تجربه و اعتماد، بی‌ایمان و ایمان، بی‌اعتماد و انسان... این برخواسته از بودن و حرکت مدام به سوی شدن، سعیدتوتونکار