♨️ جهادهای سه گانه در کف خیابان 📖 وَ قَالَ فِي وَصِيَّتِهِ لِلْحَسَنَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ عِنْدَ وَفَاتِهِ ... قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَللَّهَ اَللَّهَ فِي اَلْجِهَادِ بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ وَ أَلْسِنَتِكُمْ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ 📝 «امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در وصیت خود به حسنین هنگام وفاتش فرمود: ... الله الله! درباره جهاد با مال‌ها و جان‌ها و زبان‌هایتان در راه خدا.» ✍🏻 این فراز از وصیت حضرت علی (علیه‌السلام) به دو فرزند بزرگوارش، تأکیدی بسیار جدی و سه‌گانه بر اهمیت جهاد در راه خدا است. امام (ع) با تکرار کلمه «الله» (که در ادبیات عربی نشانه اهتمام و هشدار شدید است)، مؤمنان را به سه نوع جهاد فرا می‌خواند: 🔻جهاد با مال (بأموالکم): کمک به محرومان، مشارکت در طرح‌های خیریه و تقویت اقتصاد مقاومتی. 🔻 جهاد با جان (أنفسکم): حضور فیزیکی در راهپیمایی‌ها، مراسم دفاع از حریم نظام و ایستادگی در برابر تهدیدات. 🔻 جهاد با زبان (ألسنتکم): روشنگری، بیان حقایق، دفاع از دستاوردهای انقلاب در فضای مجازی و حقیقی. 📍این روایت نشان می‌دهد جهاد مفهومی گسترده دارد و تنها محدود به میدان نبرد نظامی نیست، بلکه همه ابعاد وجودی و توانایی‌های انسان (مال، جان، بیان) را در راه خدا به کار گرفتن، مصداق جهاد است. 🌟 مصداق عینی در عصر ما: ❇️امروز مصداق بارز این سه‌گانه جهادی، حضور آگاهانه و میدانی در کف خیابان و صحنه‌های حساس برای حمایت از وطن، نظام اسلامی و آرمان‌های انقلاب است. #️⃣ #حدیث_فتح #وصیت_فتح #حدیث_جنگ_رمضان 🆔 طرائف | جامع منابع رجالی و اعتبارسنجی احادیث

♨️ جهادهای سه گانه در کف خیابان 📖 وَ قَالَ فِي وَصِيَّتِهِ لِلْحَسَنَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ عِنْدَ وَفَاتِهِ ... قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَللَّهَ اَللَّهَ فِي اَلْجِهَادِ بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ وَ أَلْسِنَتِكُمْ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ 📝 «امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در وصیت خود به حسنین هنگام وفاتش فرمود: ... الله الله! درباره جهاد با مال‌ها و جان‌ها و زبان‌هایتان در راه خدا.» ✍🏻 این فراز از وصیت حضرت علی (علیه‌السلام) به دو فرزند بزرگوارش، تأکیدی بسیار جدی و سه‌گانه بر اهمیت جهاد در راه خدا است. امام (ع) با تکرار کلمه «الله» (که در ادبیات عربی نشانه اهتمام و هشدار شدید است)، مؤمنان را به سه نوع جهاد فرا می‌خواند: 🔻جهاد با مال (بأموالکم): کمک به محرومان، مشارکت در طرح‌های خیریه و تقویت اقتصاد مقاومتی. 🔻 جهاد با جان (أنفسکم): حضور فیزیکی در راهپیمایی‌ها، مراسم دفاع از حریم نظام و ایستادگی در برابر تهدیدات. 🔻 جهاد با زبان (ألسنتکم): روشنگری، بیان حقایق، دفاع از دستاوردهای انقلاب در فضای مجازی و حقیقی. 📍این روایت نشان می‌دهد جهاد مفهومی گسترده دارد و تنها محدود به میدان نبرد نظامی نیست، بلکه همه ابعاد وجودی و توانایی‌های انسان (مال، جان، بیان) را در راه خدا به کار گرفتن، مصداق جهاد است. 🌟 مصداق عینی در عصر ما: ❇️امروز مصداق بارز این سه‌گانه جهادی، حضور آگاهانه و میدانی در کف خیابان و صحنه‌های حساس برای حمایت از وطن، نظام اسلامی و آرمان‌های انقلاب است. #️⃣ #حدیث_فتح #وصیت_فتح #حدیث_جنگ_رمضان 🆔 طرائف | جامع منابع رجالی و اعتبارسنجی احادیث

نامه 16 نهج البلاغه بر روی پهپاد شاهد رزمندگان اسلام 🇮🇷@literature_ut

و از شافعی حکایت شده که به او گفته شد: دربارهٔ علی (علیه‌السلام) چه می‌گویی؟ گفت: چه بگویم دربارهٔ کسی که دوستانش از ترس، فضایلش را پنهان کردند و دشمنانش از روی حسد، فضایلش را پنهان نمودند، با این حال فضایل او چنان شهرت یافت که کرانه‌های جهان را پر کرده است. وحكي عن الشافعي إنه قيل له : ما تقول في علي عليه السلام ؟ قال : ما أقول في حق من أخفت أولياؤه فضائله خوفا ، وأخفت أعداؤه فضائله حسدا ، وشاع من بين ذين ما ملأ الخافقين الانوار البهیه شیخ عباس قمی ص 71 ✏️@Esbatiesmail🌾

🔴خاطره‌ای از مرحوم احسان طبری برای همین روزها (نکته) ✍ حسین شریعتمداری ۱- احسان طبری یکی از ۵ نظریه‌پرداز برجسته مارکسیسم در آکادمی علوم شوروی سابق بود. او از اعضای مرکزیت حزب توده نیز بود که در دوران ستمشاهی از ایران‌گریخته و همراه چند عضو دیگر از مرکزیت این حزب، در مسکو و سپس آلمان شرقی سکونت داشت. اعضای حزب توده، بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به ایران بازگشتند و با راه‌اندازی تشکیلات حزبی به فعالیت خود ادامه دادند. حزب توده ادعا می‌کرد که در چارچوب قانونی جمهوری اسلامی ایران فعالیت می‌کند ولی سه سال بعد از راه‌اندازی مجدد تشکیلات حزب، دست به اقداماتی ضد انقلابی و شبه براندازانه زد و درپی آن اعضای حزب از سوی واحد اطلاعات سپاه پاسداران بازداشت شدند. وقتی برادران سپاه برای گزارش این ماجرا به محضر امام راحل -رضوان‌الله تعالی علیه- رسیدند، حضرت امام از حال و روز احسان طبری پرسیدند و گفته شد که ایشان موفق به فرار شده و ظاهراً از کشور ‌گریخته است. حضرت امام فرمودند؛ جست‌وجو کنید. پیدایش خواهید کرد. تاکید امام‌ راحل روی احسان طبری، برای برادران سپاه، تعجب‌آور بود و بر این باور بودند که حضرت امام نگاه خاصی به ایشان دارند. چند روز بعد احسان طبری بازداشت شد و حضرت امام از طریق شهید محلاتی (نماینده وقت خویش در سپاه‌) تاکید فرمودند که با اعضای مرکزیت حزب توده و مخصوصاً با احسان طبری درباره مارکسیسم گفت‌و‌گو شود. چرا تاکید بر احسان طبری؟! نمی‌دانستیم. نگارنده همراه دو تن دیگر از برادران سپاه با این ماموریت به دیدار ایشان رفتیم. احسان طبری خیلی زودتر از آنچه انتظار می‌رفت از گرویدن خود به اسلام خبر داد و اصرار فراوانی داشت که باید بی‌پایه و اساس و انحرافی و فریبکارانه بودن مکتب مارکسیسم را برای همگان آشکار کند و الحق که چنین کرد و با نوشتن ده‌ها مقاله و کتاب و مصاحبه از عهده آن برآمد. همین جا باید صادقانه اعتراف کرد که احسان طبری را بینش و منش خمینی کبیر از گمراهی مارکسیسم نجات داد و به حقانیت اسلام ناب محمدی‌(ص) هدایت فرمود و نه گفت‌و‌گوی چندین و چند روزه‌ای که میان ما و ایشان جریان داشت. گفتنی است که تمامی مباحثات با مرحوم احسان طبری ضبط و ثبت صوتی شده است و امید آن که از سوی سازمان اطلاعات سپاه پاسداران انقلاب اسلامی منتشر شود. بعد از این مقدمه که برای ورود به موضوع ضروری به نظر می‌رسید، به خاطره یاد شده می‌پردازیم. بخوانید! ۲- مرحوم احسان طبری می‌گفت (نقل به مضمون‌)؛ برخی از شواهد و رخدادها این احتمال را قوت می‌بخشند که ایران در آینده پس از پایان جنگ (آن روزها دفاع مقدس ۸ ساله در جریان بود) به یک قدرت بزرگ و فرامنطقه‌ای تبدیل خواهد شد. و توضیح می‌داد که؛ امام خمینی از نظم حاکم بر جهان کنونی عبور کرده است. امروزه دو قطب قدرتمند یعنی ابر‌قدرت امپریالیسم با رهبری آمریکا و ابر‌قدرت سوسیالیسم با رهبری شوروی بر جهان حاکم هستند و هر یک از کشورها در یکی از این دو بلوک شرق یا غرب تعریف شده‌اند. حتی کشورهای عضو جنبش عدم تعهد نیز از این قاعده مستثنا نیستند و هرکدام به یکی از دو قطب امپریالیسم و یا سوسیالیسم وابسته‌اند. امام خمینی اما هیچ یک از این دو قطب را به رسمیت نمی‌شناسد و جمهوری اسلامی ایران را از آغاز با شعار نه شرقی، نه غربی به صحنه آورده است . ۳- مرحوم طبری می‌گفت؛ در بحران موشکی کوبا (بعد از توطئه موسوم به خلیج خوک‌ها که آمریکا علیه دولت کاسترو تدارک دیده بود) دولت شوروی سکوهای پرتاب موشک‌های بالستیک میان‌بُرد خود را در مرزهای کوبا مستقر کرد. این سکوها به سوی آمریکا نشانه رفته بود. جان اف کندی، رئيس جمهور وقت آمریکا با تهدید دولت شوروی خواستار برچیدن سکوها شد و بعد از چند روز تنش میان آمریکا و شوروی، نهایتاً، نیکیتا خروشچف رهبر وقت شوروی در مقابل تهدیدهای آمریکا عقب‌نشینی کرد و سکوها و موشک‌های مستقر در کوبا را جمع‌آوری کرد. و در مقابل آمریکا متعهد شد که به کوبا حمله نکند (چقدر شبیه درخواست امروز آمریکا از ایران بود!‌). مرحوم طبری می‌گفت؛ با وجود آن که کوبا و شوروی پیمان نظامی داشتند و استقرار سکوها حق قانونی شوروی و کوبا بود، خروشچف در مقابل تهدید آمریکا دوام نیاورد‌. اما، ایران سفارت آمریکای ابرقدرت را تسخیر نموده و دیپلمات‌های آمریکایي را بازداشت کرده است که این حرکت با عرف تعریف شده در قوانین بین‌المللی مغایرت دارد ولی با این حال، امام خمینی، «رمزی کلارک» فرستاده کارتر برای گفت‌و‌گو با ایران را از فراز آسمان ترکیه بر‌می‌گرداند و اعلام می‌کند که خواسته ما مشخص است و نیازی به گفت‌و‌گو و شرح و تفسیر ندارد. مرحوم طبری این اقدام امام خمینی را با عقب‌نشینی شوروی که یک ابر‌قدرت بود مقایسه کرده و نتیجه می‌گرفت که ایران در حال عبور از نظم جهانی حاکم بر جهان و ایجاد یک نظم جدید است.

شیطانکده بهائیان در دلِ تهران! ➖ پ.ن: ✍ اینجا خانه منسوب به حسینعلی بهاء در پامنار تهران است؛ همان منزل متروکه‌ای که تقریبا تخریب شده بود اما مع‌الاسف، در مقابل دیدگان مسئولین بازسازی شد. این فیلم الان در کل کانال‌های بهائی بمناسبت عید رضوانشان در حال دست به دست شدن است. عید رضوان مهمترین عید بهائیان است که در واقع به مناسبت تحقق الهامات شیطانی بر حسینعلی بهاء و ادعای خدائیش به راه افتاد. آنها از اینکه الآن چنین مرکزی را در پایتخت شیعه در دست دارند، پایکوبی می‌کنند. احتمالا چند صباح دیگر باید شاهد این باشیم که بهائیان پس از بازدید از به اصطلاح معهد اعلی در اسرائیل، فوج فوج به زیارت این ملحدکده بیایند! من چند سال پیش نسبت به این امر، مدام هشدار دادم. حتی نزد برخی از اعضای شورای شهر رفتم. به من گفتند رسیدگی می کنیم و نکردند؛ نمی‌دانم مسئولیت بازسازی بنای این مرکز با چه کسی است؟ 😔 برسد به دست مسئولین... کسانی که در تاریخ بهائیت کار کرده‌اند، خوب می‌دانند که بهائیان در اینکه از چنین مراکزی برای ترویج فساد و افکار انحرافی و حتی جاسوسی استفاده کنند، چقدر استادند! اگر مانعی برای نفوذ نبینند و بتوانند خاکریزی را فتح کنند، فوراً برای تصرّف خاکریزهای بعدی آماده می‌شوند. 🆔️@noghtezan313 عضویت در ایتا ble.ir/noghtezan313 عضویت در بله

ستايش خداى راست كه براى نعمتش ستايش شده و براى قدرتش پرستيده گشته در سلطنت خويش فرمانرواست و بجهت شوكتش از او بيم دارند .... اما بعد : اى برادر ! آگاه شدم از آن شكايت كه نسبت بمردم زمان ما نمودى كه ايشان بر نادانى با هم سازش نموده و در آبادانى راه جهالت همدست و كوشايند .... و پرسيدى كه آيا رواست مردم بر نادانى بپايند و از روى گمان به دين دل خوش كنند ؟. ... . پس بدان اى برادر - كه خدايت رحمت كناد : - خداى تبارك و تعالى بسبب هوش و عقلى كه در خلقت بندگانش آميخت ايشان را از چارپايان ممتاز ساخت و شايسته امر و نهى فرمود ...مقتضاى عدل و حكمت الهى اينست كه مخلوقى را كه قابل تكليف آفريده امر و نهى كند تا وجود ايشان بيهوده و مهمل نباشد و بعظمت و يگانگى و ربوبيتش اقرار كنند و بدانند كه او خالق و رازق ايشانست بخشی از مقدمه کتاب الکافی به قلم شیخ کلینی و ترجمه سيد هاشم رسولي به مناسبت روز بزرگداشت شیخ کلینی

وقتی یک ایرانی عمرش را صرف نجات تشیع کرد در دل تاریکیِ پس از شهادت امام حسن عسکری (ع) و غیبت امام زمان(عج)، شیعیان سرگشته و حیران شدند. گویی چوپانی نبود و گرگانِ دشمن از هر سو به جان گله بی‌پناه افتاده بودند. در آن روزهای دشوار، کسی باید قامت راست می‌کرد تا کیان تشیع فرو نریزد. یک ایرانی از روستای «کُلین» در نزدیکی ری، به نام محمد بن یعقوب، بیست سال از عمر خود را وقف این کار بزرگ کرد. او دست به سفری سترگ زد: به شهرهای رفت، نسخه‌ها را جمع کرد، در میان هزاران حدیث دست به گزینش زد، و آنچه را از امامان معصوم (ع) در اعتقاد، فقه، اخلاق، آداب و سنن به یادگار مانده بود، با دقتی شگفت صیقل داد. حاصل کار او کتابی شد به نام «الکافی»؛ کتابی که ۱۶ هزار حدیث برگزیده را در خود جای داد تا مرام‌نامه شیعه برای همیشه روشن باشد. شیعه با این کتاب توانست مکتب خود را بازشناسد، تردیدها را کنار بزند و در برابر مخالفان، پاسخی استوار داشته باشد. محمد بن یعقوب کلینی در سال ۳۲۸ یا ۳۲۹ قمری، درست زمانی که عصر غیبت صغری به پایان می‌رسید و غیبت کبری آغاز می‌شد، چشم از جهان فروبست. اما کتاب «الکافی» بیش از هزار سال است که چون چراغی تابان در مسیر شیعیان می‌درخشد و آنان را از فتنه‌ها و تاریکی‌ها عبور می‌دهد. 19 اردیبهشت به پاس زحمات این مرد الهی، روز بزرگداشت شیخ کلینی نامگذاری شده است. ✏️@Esbatiesmail🌾

مجادله معاویه با شریک بن اعور (از اصحاب امام علی(ع)) معاویه روزی میان دو صف (از افراد) نشسته بود. مردم و اشراف عرب وارد شدند. در میان آنان، شریک بن اعور حارثی نیز به عنوان نماینده (قبیله‌اش) وارد گردید. هنگامی که در مجلس جای گرفت، معاویه به او نگریست و گفت: نامت چیست؟ گفت: شریک. معاویه گفت: خدا را هیچ شریکی نیست. و تو یک چشم هستی (اعور) و فرد سالم بهتر از یک‌چشم است. و تو زشت‌منظر هستی و زیبا بهتر از زشت است. پس به چه سبب سرور قوم خود شده‌ای؟ شریک به او گفت: به خدا سوگند، (با این سخنان) آتش خشم مرا برافروختی و ناچار باید پاسخ تو را بدهم. به خدا سوگند، تو همان معاویه هستی، و معاویه جز ماده‌سگی نیست که عوعو کرده و سگهای دیگر را به عوعو واداشت. و تو پسر صخر هستی، در حالی که دشت هموار از صخره بهتر است. و تو پسر حربی، و صلح از جنگ بهتر است. و تو پسر امیه هستی، و امیه مصغر امه یعنی کنیز کوچک. پس (حال بگو) تو به چه سبب سرور قوم خود شده‌ای؟ معاویه (به خادم) گفت: ای غلام، او را (از مجلس) بلند کن (بیرونش ببر)! پس شریک برخاست و این اشعار را سرود: آیا معاویه بن صخر به من ناسزا می‌گوید در حالی که شمشیر برنده‌ام همراهم است و زبانم (نیز)؟ پس ای پسر حرب، زبانت را بر ما دراز مکن چون به آرزوهایت رسیده‌ای اگر تو به شقاوت (و بدبختی ما) بر ما امیر شده‌ای، ما هرگز خواری را نمی‌پذیریم منبع:** تاریخ دمشق، جلد ۷۳، صفحه ۱۶۶ با اختصار ✏️@Esbatiesmail🌾

اصول کافى جلد 4 صفحه: 321 حسن بن جهم از حضرت رضا علیه السلام حدیث کند که فرمود: چون (خواستى) از منزلت بیرون روى در سفر باشد یا در حضر بگو: (((بسم اللّه آمنت باللّه توکلت على الله، ماشاء اللّه لا حول و لا قوة الا با لله))) پس شیاطین باو برخورند و باز گردند و فرشتگان بروى آنها بزنند و بگویند: چه راهى شما بدو دارید در صورتیکه او نام خدا را برده و باو ایمان آورده و بر او توکل کرده و گفته است (((ما شاء اللّه لا حول و لا قوة الا با لله)))